Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

У Москві знайшли рідкісні надгробки XVI століття

Знахідки вирішують проблему датування ранніх московських похоронних пам'ятників і уточнюють дату будівництва першого кам'яного собору Високо-Петровського монастиря.

Надгробні написи XV і XVI століть - досить рідкісні знахідки на території Московської держави. По-перше, їх було в цей час небагато: найраніші з'являються тільки в кінці XV століття. По-друге, вони погано збереглися, і часто доходять до наших днів тільки в уламках. Але навіть вцілілі плити викликають багато питань

Собор святителя Петра. Фото: Wikipedia / Ludvig14.

Надгробні плити ченця Феодосія: зверху плита епохи Івана Грозного, з-під неї видно край ранньої плити. Фото: прес-служба ІА РАН.

Надгробок Єпіфанія. Фото: прес-служба ІА РАН.

Капітель під раннім надгробком Феодосія. Фото: прес-служба ІА РАН.

«Нижня» плита на могилі Феодосія. Початок XVI століття. Фото: прес-служба ІА РАН.

<

>

Один з головних - це, власне, їх вік: проблема в тому, що, якщо порівнювати дати життя і смерті, про які свідчать написи, і їх шрифти, то вийде, що в деяких випадках напис відноситься до часу набагато більш раннього, ніж шрифт , яким вона виконана.

Нові надгробки XVI століття з розкопок в Високо-Петровському монастирі (Москва) дозволяють вирішити протиріччя між датами і шрифтами. У зв'язку з майбутньою реконструкцією на території монастиря навесні 2016 року почалися археологічні роботи, в ході яких співробітники Інституту археології РАН (ІА РАН) виявили три плити. Дві з них датуються 1512 роком, а третя - серединою XVI століття.

Дві з них датуються 1512 роком, а третя - серединою XVI століття

Надгробки перекривали могили двох людей, які померли в один день - 31 липень 1512 року. Першого звали Єпіфаній, і більше про нього нічого невідомо (зберігся лише невеликий фрагмент напису). Ім'я другого - Феодосій Ісаков. Він був ченцем (ченцем). У написі також говориться, що Феодосій - син Окулінін, «волоченін» (тобто з міста Волочка).

Цікаво, що його надгробок встановили на невеликі опори, а не просто на землю. Одна з опор збереглася. Вона являє собою капітель або базу маленької колони. «Це абсолютно унікальний випадок - ми вперше стикаємося з ситуацією, коли такий ранній надгробок не лежить на могилі, а поставлено на чотири" ніжки ", як стіл», коментує Леонід Андрійович Бєляєв, керівник розкопок, завідувач Відділом археології Московської Русі ІА РАН.

Він зазначив, що такі капітелі зараз можна побачити в італійських містах на спорудах епохи Відродження. Це означає, що опору надгробки взяли з будівництва собору святителя Петра, митрополита Київського і всієї Русі. Церква була першим кам'яним храмом Високо-Петровського монастиря, а будував його італійський архітектор Альовіза Новий. Він же зводив Архангельський собор в Кремлі.

Раніше вважалося що собор святителя Петра почали будувати в 1514 році. Але якщо «італійська» капітель з будівництва виявилася під надгробком 1512, значить, церква почали зводити мінімум на два роки раніше.

Плиту Феодосія зверху перекривала інша, яку по орнаменту і особливостям шрифту датують серединою XVI століття. «На" верхньому "камені повторити той же самий текст, але вже не лапідарним шрифтом, що походить від книжкового статуту, а звичайною" дротяної "в'яззю грозненського часу. Тобто хтось із родичів або сам монастир замовив і поклав нову плиту, коли перша потріскалася », - пояснює археолог.

Третє надгробок, таким чином, пояснює загадку невідповідності дат в написах і шрифтів, якими вони виконані. «... Ми бачимо цілу групу надгробків 1510-х років, переоформлених, мабуть, на півстоліття пізніше, одночасно і однією групою майстрів в 1550-1580-х роках (епоха Івана Грозного). Це, нарешті, підтверджено суміщенням над однією могилою ранньої та пізньої плити з однаковим текстом. Таким чином, знахідки в Високо-Петровському монастирі дозволяють розкрити цілий ряд подібних невідповідностей, які відзначалися на інших некрополях XV-XVII століть », - пояснив Леонід Андрійович Бєляєв.

Високо-Петровський монастир знаходиться на розі Петрівки і Петровського бульвару. Сам монастир названий по імені засновника обителі - митрополита Петра, відомого тим, що він переніс кафедру з Володимира до Москви.

За матеріалами прес-служби Інституту археології РАН


Реклама



Новости