Румунський храм в Комишівці. Через нього ледь не розгорівся скандал між дипломатами Румунії та України. Фото: І. Золотухіна
У Бухаресті продовжують мріяти про велику Румунії Золотухіна Інна https://cdn.segodnya.ua/img/article/2648/88_main.jpg https://cdn.segodnya.ua/img/article/2648/88_tn.jpg 2011-09 -07T09: 14: 13 + 03: 00 Україна Румунія будує церкви і роздає своє громадянство в Південній Бессарабії і Північної Буковини, які до 1940 року перебували під протекторатом сусідньої держави.
Після "дзеркальної" траси Київ- Одеса дорога в Південну Беcсарабію (західна частина Одеської області, яка починається за Дністровським лиманом) здається справжнім пеклом. Ями, вибоїни і вибоїни! Проїхавши менше ста кілометрів від Південної Пальміри, я змушена пригальмувати перед митним рукавом: один пункт на в'їзд, інший на виїзд. Молодий інспектор мигцем оглядає мою машину на предмет контрабанди і видає талончик, який потрібно віддати його колезі на другій точці. Без цього автомобіль можуть затримати як нечистий. Адже кордон з Румунією (вона проходить по Дунаю) зовсім близько - близько 200 кілометрів. Через пару годин, я, нарешті, в'їжджаю в Ізмаїл.
Читайте також: На Закарпатті українці масово стають угорцями
Вночі місто виглядає недружелюбно. Людей на вулицях небагато. Ліхтарі горять через один. Але вранці все навколо оживає. Вдивляючись в обличчя перехожих, я згадую сухі рядки довідника про те, що тут проживають: українці, росіяни, рому, турки, молдавани, румуни, болгари і гагаузи! Придунайські землі можна сміливо охрестити перехрестям історії. З давніх часів вони переходили від однієї сильної країни до іншої. З другої половини XIV століття - Молдавське князівство. У XVI-XVIII століттях - турки Османи. Потім - Росія. А після її краху під час Жовтневої революції 1917 року сюди прийшла Румунія . Повернути Південну Бессарабію Радянському Союзу вдалося лише в 1940 році ...
Втім, довго затримуватися в Ізмаїлі і міркувати про перипетії історії я не можу. Моя мета - село Очеретянка Ізмальского району, яке в цьому році стало знаменитим. Про нього багато розповідали і російські, і румунські ЗМІ. Правда, вони згадували його як Хаджи-курдів (так, селище називався ще за турків). Мабуть тому, що сталося в селі досі мало знають в Україні.
МІЖНАРОДНИЙ СКАНДАЛ НАВКОЛО ХРАМУ
Передісторія конфлікту, який зробив очеретянки відомої така. Ще за часів Російської Імперії в цьому селі був побудований чудовий православний собор Петра і Павла. Але Радянська влада, як відомо, вважала релігію "опіумом для народу". Тому зруйнувала його до фундаменту за допомогою військової техніки (без неї знищити храм не виходило, так як будували його на совість). Аж до розвалу СРСР церкви в селищі не було. З'явилася вона лише в цьому році. Причому звели її на гроші держави Румунія. А керує в храмі Бессарабська Метрополія (БМ), яка розташована в Молдові. Як відомо, підпорядковується вона не Молдавської православної церкви Московського патріархату, а Румунської Православної церкви. А лідера БМ - архієпископа Педурару Кишинівського (як і главу УПЦ КП - Філарета) - в Московському патріархаті вважають розкольником.
- Ми не можемо визнавати ні сам факт утворення Камишовського храму на Канонічної території УПЦ МП. Ні вчинення в ньому богослужінь, - говорить прес-секретар Одеської єпархії УПЦ МП протоієрей Андрій Новіков.
З чуток, не в захваті від появи першої румунської церкви в Україні і влади нашої країни. Джерело "Сегодня" в МЗС України повідомив, що, за неперевіреною інформацією, після того як храм в Комишівці був освячений, між дипломатичними представниками України і Румунії, відбувся вкрай неприємна розмова. Але чим він закінчився, невідомо, оскільки офіційно коментувати цю тему в МЗС відмовляються.
- У політичному сенсі це претензії Румунії, яка має види на даний регіон, - вважає прес-секретар Одеської єпархії УПЦ МП Андрій Новіков.
- Не забувайте, що 90% населення Комишовкі складають молдавани, - зазначає джерело в вітчизняних спецорганів. - А Румунія вже не один рік стверджує, що молдовани і румуни це один народ і рано чи пізно вони повинні об'єднатися і знову створити Велику Румунію (нагадаю, що з 1881 по 1947 роки Румунське королівство об'єднувало території сучасних Румунії, Молдови і частково України та Болгарії . - Авт.). Цю політику вони вже не один рік проводять в Молдові. А також в українських селах, де проживають молдавани. Загальновідомо, що в церкві можна проповідувати не тільки віру в Бога, але і політичні ідеї.
У той же час глава Одеської обласної національно-культурної асоціації "Бессарабія" Анатолій Попеску ці звинувачення заперечує. Він каже, що Румунія просто піклуватися про молдаван як про братерський народ. А подвійне громадянство - дозволено в багатьох країнах ЄС. І нічого поганого в цьому немає.
УКРАЇНСЬКА МОВА молдавани НЕ ЗНАЮТЬ
У Комишівці я зупиняюся біля 1-поверхового будиночка, щоб запитати дорогу до сільради. Але відкрила хвіртку бабця не розуміє ні слова з того, що я говорю. А я не знаю молдавську мову. Тому через 100 метрів я пригальмовую біля хлопця на велосипеді. Слово "сільради" йому незнайоме. Але він володіє ламаним росіянином і показує мені, куди їхати. А вже біля сільради я раптом помічаю недобудовану церкву. "Що ж це виходить? - дивуюся я. - Румунська церква вже освячена, а значить і добудована! Виходить, в Комишівці два храми?"
- Ця церква належить УПЦ МП, - розповідає настоятель Олексій Грек. - Пару років назад один київський олігарх дав на його будівництво 50 тисяч доларів. А більше меценатів не знайшлося і закінчити будівництво ми не змогли.
Не складно здогадатися: день, коли в Комишівці освятили румунську церкву (а це сталося 16 липня) для батюшки Олексія був одним з найчорніших в його житті.
- Я навіть козаків з Одеси викликав! - вигукує він. - Хотів перешкодити. Це ж яке святотатство! Але не знав точно, коли церемонія почнеться. І мої козачки запізнилися ...
Батюшка Олексій з УПЦ МП. "Шукаю меценатів, які дадуть кошти на нашу церкву!" Фото: І. Золотухіна
- Ох що тут було! - згадує секретар Камишовського сільради Наталія Тріколіч. - Спочатку "Беркут" з області приїхав. Потім автобуси з Румунії зі студентами та журналістами. Потім генконсул Румунії. І, нарешті, архієпископ Педурару Кишинівський. Він і висвітлював храм. Звичайно, парафіяни УПЦ МП спочатку бійку хотіли влаштувати. Але побачили міліцію і схаменулися. Кажуть, до речі, румунські автобуси, які до нас їхали на кордоні довго не пропускали. Годин п'ять протримали! Не знаю тільки, правда це чи ні ...
- Взагалі-то, люди до цих розкольників не дуже-то і прагнуть, - зітхає батько Олексій. - У них прихід не більш 30-40 осіб. А у мене на Великдень нікуди яблуку впасти. Але поступово селяни починають йти в румунську церкву. Там можна все красиво зробити: і дитини охрестити, і повінчатися. А у нас що ?!
РУМУНСЬКА ПАНОТЕЦЬ ХОТІВ схитрувати
Храм дійсно гарний. Як і належить, за православними традиціями, з позолоченими банями. Але його оточує паркан, а хвіртка закрита на величезний замок. Так що подивитися на церкву зсередини, у мене шансів немає.
- Батько Анатолій Кристя приїжджає в очеретянки щотижня на 2-3 дня, - каже господиня з будинку навпроти церкви, Вікторія. - Думаю, що зараз розповісти про церкви докладно може тільки глава нашої громади Василь Йордакеску.
Вже через 10 хвилин я стукаю в ворота Василя Прохоровича. Але мені ніхто не відкриває. Хоча в будинку хтось явно є. Про що красномовно говорять подрагивающим портьєри на вікнах.
- Так, не будуть вони з вами говорити! - сміється голова сільради Михайло Дрегля. - Їм це ні до чого. От якби ви були журналістом з Бухареста ...
За словами Михайла Івановича, боротьба румунських і українських церковників за Камишовське прихід почалася ще в 1990-х роках.
- Приїхав до нас тоді батюшка православний - Анатолій Крістя, прийшов до мого попередника в сільраду і попросив дати йому місце для служіння, - згадує Михайло Іванович. - Той виділив йому кімнату в адміністративній будівлі. А через рік з'ясувалося: цей священик з Румунії! І ніякого відношення до УПЦ МП не має! Довелося йому з України виїхати. Але через роки він повернувся. Викупив у нас пару покинутих будинків і побудував храм. Тепер збирається в наше село назавжди переїжджати. Звичайно, мені все це не дуже подобається. Між парафіянами двох церков вже і бійки були. Але що поробиш ...
ПАСПОРТ - ПРОЇЗНИЙ КВИТОК ДО ЄВРОПЕЙСЬКОГО СОЮЗУ
Примітно, що, за словами місцевих жителів, незабаром після розвалу СРСР в Комишівці (а також в інших молдавських селах Ізмайловського і Ренійського районів, де проживають молдавани) з'явилися і румунські журналісти. У всякому разі ці люди так представлялися, коли ходили по дворах і проводили щось на зразок анкетування. Простіше кажучи, запитували у селян, ким вони себе вважають. А раптом румунами?
- Наш народ хитрий, - сміється голова сільради Михайло Дргеля. - Відчув, що від румунів можна отримати якусь вигоду, багато людей стали називати себе румунами. Але це не завадило їм під час останньої загальноукраїнської переписом 2001 року заявити, що вони є молдаванами!
Потім румуни почали постачати сільські школи з молдавською мовою навчання своєю літературою (зазначу, що офіційно в цих школах викладають молдавською мовою, але пишуть на латиниці, т. Е. На румунському). А також возити молодь на екскурсії і зустрічі з румунськими політиками і громадськими діячами в Бухарест. Крім того, запрошувати відмінно закінчили школу хлопців безкоштовно навчатися в Румунію. Причому, стипендію їм обіцяли 50 євро. Хоча у румунських студентів вона - 30 євро! Дальше більше. Пару років тому Румунія спростила процедуру відновлення громадянства для людей, чиї предки проживали на Північній Буковині та в Південній Бессарабії, коли вони перебували під протекторатом Румунії. І незважаючи на те, що подвійне громадянство в нашій країні заборонено законом, місцеві жителі (в тому числі, багато етнічних українців) кинулися отримувати "корочки". Адже Румунія - член Євросоюзу. Маючи її паспорт, можна вирушати працювати або вчитися (причому абсолютно легально!) В будь-яку країну Старого світу.
- Після розвалу СРСР все колгоспи розпалися, - зітхає Наталя Тріколіч. - За статистикою в нашому селі проживає близько 3 тисяч 500 осіб. Але більшість з них на заробітках в Італії і Німеччині. А решта змушені їздити в райцентр, щоб знайти випадковий заробіток. Тому дивуватися тому, що наші громадяни використовують румунські паспорти як проїзний квиток, не доводиться.
Не можна не сказати і про те, що навіть за часів СРСР багато жителів очеретянки мало цікавилися новинами з Києва і Москви. Тоді їх більше хвилювала життя в столиці Молдавської РСР - Кишиневі. А тепер і зовсім втратили інтерес до столичного життя.
- А який сенс? - зітхають камишовци. - Спочатку були "помаранчеві" - багато обіцяли, та хіба робили. А тепер "блакитні". Теж багато обіцяють. Але жити краще поки не стало ...
Не повірите! Але в Комишівці навіть не чули про те, що екс-прем'єр України Юлія Тимошенко опинилася за гратами!
- Ми дивимося румунське телебачення, а газети читаємо з Бухареста, - зізнаються селяни. - Їх мову нам ближче.
СТАРІ ОБРАЗИ ПАМ'ЯТАЮТЬ ДОБРЕ
Природно, на перший погляд, мені здалося, що молдавські села Південної Бессарабії вже повністю зрумунізовані. Але це не зовсім так. Справа в тому, що молдавани не забули старі образи, які румуни завдали їм раніше. У тому числі і під час Великої Вітчизняної війни, коли Ізмаїлівська район був з 1941 по 1944 роки окупований румунськими та німецькими військами (нагадаю, що Румунія була союзником Німеччини). Тоді тут працювала Румунська адміністрація, а храми належали Бессарабської метрополії.
Баба Христя: "Під час війни румуни мене побили за один качан кукурудзи!" Фото: І. Золотухіна
- Коли почалася війна, я вагітна була, - згадує 85-річна баба Христя з очеретянки. - Під час роботи в полі мені дуже захотілося їсти, і я вирвала качан кукурудзи. Це помітили румунські наглядачі і так мене побили, що я ледь дитинку втратила ...
- Мій батько розповідав, що румуни завжди до молдаванам ставилися зі зневагою, - каже 45-річна жителька села Мар'яна. - Ніби й не люди ми. Змушували селян працювати з раннього ранку до пізньої ночі. Грошей не платили і продукти не давали. Люди голодували!
До речі, схожі історії можна почути і в молдавських селах Закарпаття. А також в самій Молдові (нагадаю, що з 1918 по 1940 рік вона також входила до складу Румунського королівства, а під час Великої Вітчизняної була окупована Румунією). Наприклад, в селі Драгонешти Лазовського району, де народився віце-прем'єр України Сергій Тігіпко. Під час відрядження туди в 2010 році місцеві люди похилого віку розповідали мені про те, що, пораючись в їхньому селі, румуни перетворили молдаван в прислугу і змушували чистити їм взуття!
- Я впевнена, що наші люди будуть дружити з румунами, тільки поки їм це вигідно, - каже Наталя Тріколіч. - А якщо Румунія раптом захоче повернути нас під свій протекторат, будуть з нею воювати. Досить, натерпілися вже ...
- Я вважаю, що Бог один. Тому немає різниці, в яку православну церкву ходити: українську чи румунську, - вважає місцевий житель Микола С. - Не гріх і паспорт країни - члена ЄС - отримати. Я це вже давно зробив, тепер їжджу на заробітки до Німеччини. Будинок відбудував, двом дочкам вищу освіту дав. Але господарювати румунам у себе в Комишівці ми не дамо. Так що вам в Києві переживати через нас не варто ...
РУМУНИ УКРАЇНИ: "ХОЧЕМО В ЄС!"
У Герцаївському районі майже у всіх румунське громадянство
Історія Герцаївського району Чернівецької області, де 90% населення складають румуни - таємниця "за сімома печатками". Про те, як ця територія опинилася в складі СРСР, історики сперечаються донині. Як відомо, в 1918 році після розвалу Австро-Угорської імперії Північна Буковина (нині Чернівецька область) була анексована Румунією. А в 1940 році після укладення пакту Молотова-Ріббентропа увійшла до складу СРСР. Але Герцаївський район ніколи не був частиною Австро-Угорщини і був споконвічно румунською територією. Відповідно, і в пакті про нього нічого сказано не було!
- Одні кажуть, ніби, розглядаючи на мапі знову придбані землі, Йосип Сталін вирішив обвести їх червоним олівцем. Але в цей момент у нього здригнулася рука і він "прихопив" ще один район, - посміхається директор школи з румунською мовою навчання в селищі Горбово Герцаївського району Олексій Васильович. - Інші впевнені: коли радянські війська увійшли в Північну Буковину, вони пройшли трохи далі, ніж передбачалося. А виводити їх з Герцаївського району СРСР не став. А де правда - ніхто не знає.
За роки радянської влади жителі Герцаївського району про своє коріння не забули. Кордон-то всього в 20-ти кілометрах! Кажуть тут на румунському (причому, російською або українською розуміють одиниці). До родичів їздять до Румунії.
- Румунське громадянство у нас отримали вже практично все! - вигукує житель міста Герц - Мар'ян, який просив не називати його прізвище в газеті. - Але офіційно вам про це ніхто не скаже. Люди знають - це незаконно.
Тим часом, переїжджати в Румунію місцеві поки не бажають. Навіть ті, хто отримав там освіту. А таких багато.
- Дороги там хороші, - розповідає мій співрозмовник. - Та й продукти харчування більш якісні. Але середня зарплата не перевищує 200 євро. А ціни - вищі за українські. З Румунії багато і їдуть в Стару Європу. Навіщо нам туди їхати?
Він замовчує про те, що в Чернівецькій області румуни живуть дуже заможно. Деякі, завдяки румунському паспорту, заробляють в країнах ЄС. Інші - в будівельному бізнесі. Є й ті, хто займаються ... контрабандою! Нелегально возять на продаж в Румунію все, що в Україні коштує дешевше: продукти харчування, будматеріали і сигарети.
- Нещодавно на кордоні розгорівся скандал, - розповідають правоохоронці з Чернівців. - Румуни затримали весь склад одного зі своїх КПП за участь в контрабанді! Але і це не допомогло. Вже після цього в одному з наших сіл, прямо в коморі з вівцями, виявили міні-літак. У нього "під пузом" були кріплення для ящиків з контрабандою!
Втім, в Герцаївському районі (як і в інших румунських анклавах в Чернівецькій області) добре розуміють: довго на незаконному бізнесі не протягнеш. Тому сподіваються, що в майбутньому їх землі увійдуть до складу Румунії.
- Румунія вже в Євросоюзі, - каже Мар'ян. - Так, зараз їй складно. Але через 5-10 років життя там налагодиться. І я б хотів, щоб мої діти жили в розвиненій країні.
Такої ж думки дотрімується більшість румунів Чернівецької області. У тій же година, молдавани Північної Буковини (так само, як и в Південній Бессарабії) в сусідню державу НЕ хотят. Альо корістуються благами, Які надає румунський громадянство. Навіть незважаючи на те, що це незаконно.
ПОДВІЙНЕ ГРОМАДЯНСТВО ЗАГРОЖУЄ ПРОБЛЕМАМИ
Відродити Велику Румунію політики сусідньої країни вирішили відразу після розвалу СРСР. Уже в 90-х роках вони говорили про Молдову: "Дві країни - одна нація". І не здалися навіть після того, як на загальнонаціональному референдумі Молдова проголосувала проти об'єднання з Румунією. Мріють вони повернути і Північну Буковину, і Південну Бессарабію. Але про пряме вторгнення мови бути не може (Румунія - член ЄС). Тому поки вони просто роздають своє громадянство жителям цікавлять їх земель (нагадаю: щоб отримати паспорт, потрібно лише підтвердити, що твої предки проживали під протекторатом Румунії, і знати румунську мову не обов'язково!). А цим користуються заробітчани, зацікавлені "в проїзному квитку" в Шенгенську зону. З чуток, тільки в Чернівецькій області володарями "корочок" стали вже 50 тисяч осіб! Тим часом експерти з безпеки б'ють на сполох. "Поки в міжнародному законодавстві немає механізму відторгнення територій на користь іншої країни, якщо більшість проживають в цих регіонах людей - громадяни цієї держави. Але світ змінюється. І одного разу в України можуть виникнути проблеми".
PS В наступній публікації ми спробуємо розібратися, до чого призведе процес масової роздачі румунських і угорських паспортів у прикордонних районах України
Читайте найважлівіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Підпісуйтесь на нашу розсилку
Quot;Що ж це виходить?Виходить, в Комишівці два храми?
А у нас що ?
А раптом румунами?
А який сенс?
Навіщо нам туди їхати?