А чи хотів Майдан реформ? Як свобода може стати гальмом

Чи варто знову піднімати на щит образ Гуляйполя - тільки вже бурштинового? Може все ж піти на взаємні обмеження?

«Люди на Майдані стояли за реформи», - звично говоримо ми. Але не помиляємося чи?

Тільки-но ми наблизилися до продажу землі, як проти «земельної революції» ополчилися ті, хто вважає себе провідниками Майдану - Тимошенко і Тягнибок.

Референдум - це виграшний крок. Тому що наш обиватель буде стояти з простягнутою рукою, вимагаючи допомоги з-за кордону, буде лаяти владу і заглядати в чужу кишеню, але перетворити землю в легальний товар не дозволить. Чи не ризикне. Тому що воно то хоч і відкриває нові можливості, але й страшно. Краще нехай буде все, як є.

РЕНТА ЗА СПОКІЙ

Історик Пол Кеннеді писав, що сама ідея реформ суперечить установці людини на особисту свободу.

Цьому хочеться заперечити ... Але немає реформ, які не ламали б звичний спосіб життя. А чотири п'ятих людства зазвичай не радіють змінам, для них - щоб не було гірше.

Ні в якому разі не секрет, що ринок землі у нас вже давно існує. Але - напівлегальний. Земля - ​​загальнонародна, і на корені скуплено латифундистами. У країні 7 млн ​​власників паїв, але чи багато хто з них обробляють свій наділ? Отримують мізерну ренту як доповнення до основного заробітку. Але можна десь в саду закрити очі і повірити, що земля загальнонародна, а значить - твоя.

Медицина у нас теж напівлегальна: при сонячному світлі - безкоштовна, в тіні - за гроші. І нам зручно, тому що вільні у виборі: десь платимо в кишеню лікаря, десь - ні. Все одно хабара в держлікарнях менше, ніж тарифи в приватних.

З пенсією вольниця - ще з радянських часів. Можна отримати її, ні дня ніде не пропрацювавши. Можна жити на нелегальних заробітках, субсидії, соцдопомоги, на безкоштовній гречці. Це теж рента. Плата багатіїв нам за свій спокій. Ще років 20 тому у нас було Міністерство праці, а сьогодні про роботу не згадують: є Мінсоцполітики, а точніше - неповороткий всеукраїнський соцзабез.

Зрослі тарифи звузили наші можливості. Але все одно 20 мільйонів українців щорічно вільно виїжджають туристами за кордон. Повна свобода, що ще потрібно?

ЧИ СПРАВДІ МИ ХОЧЕМО ЗМІН?

Народ вимагає реформ ... Але чи хоче змін?

Історики пишуть, що найбільші реформи в Британії відбулися в кінці 18 століття. Зміни в економіці і привели до 200-кратного зростання продуктивності праці. Але народ краще жити не став. Парові машини вигнали на вулицю сотні тисяч майстрів і майстринь ручного шиття. Десятки тисяч померли з голоду. За сто наступних років 20 мільйонів емігрували в Америку і Австралію. Не від хорошого життя. Два перших покоління від реформ тільки страждали, третє відчуло їх результат. Британія стала могутньою, життя - комфортною.

Але життя йде вперед, а британці вже не хочуть змін, не хочуть могутності, не хочуть напружуватися - писав Пол Кеннеді. Брекзіт, про який він не знав, в даний час підтверджує його правоту.

Британія може собі дозволити ще пару поколінь прожити, не напружуючись, а ми - ні. А хочемо.

Іноді задаєшся питанням: чи дійсно так жадали радикальних змін люди, які зібралися на Майдані в 2013 році під прапорами Європи? Або просто блатні «реформи» Януковича всіх дістали? З його промосковськими прогибами, пограбуванням бізнесу?

Може там, на Майдані, нам хотілося назад, за часів Ющенка і Кучми? З оптимістичним топтання на місці на шляху до ЄС? З помірним рівнем корупції, з Юлиними тисячами і добавками до пенсії від Черновецького?

І ще одне сказав Пол Кеннеді: реформою можна назвати тільки те, що підвищує продуктивність виробництва. Тому що коли зростає ВВП, то і медицина стає чудовою, і громадяни заможними.

Все інше - не реформи. Це - перерозподіл. І саме навколо цього у нас головні суперечки. У кожної партії своя стратегія розрізання пирога. Соціалістів і націоналістів відрізняють тільки вензелі на рукоятці столового ножа. І боротьба з корупцією - не виняток, тому що кожен думає: ось зловлять всіх хабарників - мені дістанеться зайвий шматок. Чи ні?

У цей люблять грати політики всіх країн, писав перуанський економіст Ернандо де Сото. А особливо - країн, що розвиваються. Вибрані народом, вони чомусь думають, що народ дав їм право виключно на дерибан.

Як допомогти народу, а в першу чергу - найбіднішим його верствам заробити ту копійку, вибити кредити, отримати в оренду засоби виробництва, як створити робочі місця, - про це еліта, у якої всього вдосталь, не думає.

НЕЛЕГАЛ З ДЕРЖАВНИМ ПРАПОРОМ

Численні майдани ні до чого не приводять: нова еліта робить те ж, що і стара. І народ знаходить лазівку: перебирається в тіньовий сектор, в сферу, яку де Сото називає «позалегальної економікою».

Це не наркобізнес, що не торгівля людьми та зброєю. Це ті ж послуги і ті ж товари, тільки виробництво їх обходиться людям дешевше, тому не треба платити драконівські податки і мита, оббивати пороги бюрократичних контор.

Сам де Сото таку економіку проголошує мало не рятівним кругом для бідноти, яка страждає під гнітом «меркантилистских» (замкнутих на задоволенні власних потреб) урядів. І хоча писав він свою працю вже давненько, чомусь сьогодні вони стали популярними в Україні.

Втім, зрозуміло, чому.

Тому що у нас є досвід волонтерів, які самостійно, в обхід дозволеного, витягли на собі забезпечення воюючої армії.

Люди осміліли: виявляється, можна обходитися і без держави. А там, де воно пред'являє свої права, почали чинити опір. Маршрутники з високими цінами на проїзд, торговці і власники МАФів, кавоварок на колесах, пересічнікі », перекупники, контарабандісті прикордонних районів, нелегальні лісоруби і добувачі піску - все, раптом що - відразу стають в пікети. Або йдуть під Раду. Всі вони - велика армія мурах позалегальними сектора, яка навчилася при необхідності ощетінівается протестами, апелювати до ЗМІ, втягувати в захист свого бізнесу громадянське суспільство.

Причини масового переходу на позалегальними економічне становище пересічних українців - подібні перуанським, про яких писав Ернандо де Сото. Їх коротко і вичерпно окреслив власник однієї з незаконних київських газозаправок , Яким оголосила війну столична влада: «Я працював чесно, але без документів. Потрібні були гроші, щоб забезпечити сім'ю. А щоб отримати дозвіл, потрібно більше 8 місяців - і то не факт, що отримаєш. І ще 250-300 тисяч - на імпортне обладнання. Я ж взяв у борг 25 тисяч і працював на старому, вітчизняному ... »

Мабуть, найбільше у нас розквітає позалегальний бізнес в будівництві. Самозахоплення землі і самобуди без будь-яких дозволів множаться за класичною схемою, описаною перуанцем. Коли «ошукані» інвестори незаконних квартир, «жертви Войцеховського», насправді, є пособниками незаконних забудовників і мають достатньо коштів, щоб дати хабар, найняти адвокатів або кого-то з «цивільних корпусів добробатов» - для легалізації незаконно побудованого і дешево придбаного житла.

Але є у нас один вид позалегальними бізнесу, який - ще трохи - і повністю вийде з-під контролю держави. Це - бізнес "бурштинових баронів». Консолідовані в синдикати копачі, озброєні вогнестрілів і БТРами, зі стрункою управлінської вертикаллю, штатом адвокатів і куплених правоохоронців в ЗМІ отримали назву «бурштинових республік». Але це - щоб викликати співчуття - мовляв, годуємося зі «своєї Богом даної землі». Насправді, це майбутні (при поганому розвитку подій) феодальні резервації, аристократія яких, швидко збагачуючись, незабаром вийде з темряви на світло і очолить парламентські партії.

У «внелегалов» є три зброї проти влади: корупція, завойоване народом право на масові протести та погрози збройним повстанням. На всі спроби влади контролювати ситуацію, пише де Сото, рецепт протидії один - оточити себе державними прапорами, виставити наперед жінок з тими, хто плаче дітьми, запросити ЗМІ і опозиційних політиків. І влада відступить ...

Нічого не нагадує? Або може ви думали, що Семену Семенченко з Парасюком було «за державу обидно», коли вони залізницю на Донбас блокували? Блокада, друзі, хіба це не бізнес?

СВОБОДА ВІД ТУРБОТИ ПРО МАЙБУТНЄ?

Позалегальними економіка дає людині ілюзію свободи. Такий бажаною після багатьох років утиски з боку держави. Але не завжди свобода спонукає до прогресу. Багатьох з нас без пенделя з місця не зрушити.

Чи захоче прозорості бізнесу власник незаконної газозаправки? Коли стояли за прозорість бізнесу олігархів, він був одним з перших. А свій профіт краще приховає від жадібних очей подалі. Чи буде інвестувати в інновації, чи буде захищати права найманих працівників, чи буде конкурувати чесно і не здасться чи на милість кримінальних «понять»? Смішні питання ...

Громадянське суспільство - це не вектор розвитку, а лише інструмент. І їм можуть вміло користуватися і політики-популісти, і олігархи, і елементарні гопники.

Колись, за часів Великого князівства Литовського, писала історик Наталя Яковенко, українці вже жили в громадянському суспільстві. І там була повна незалежність від центральної влади, можливість відкуповуватися і відбиватися від податків і повинностей, віджимати чужу власність в судах і на дуелях, вільно носити зброю. І там не було корупції - тому що покупка посад і родоводів вважалася традицією. Там воїн знущався над селянином, а великий князь - над воїном ...

Цю архаїчну утопію легко знищили Польща і Московія, коли перша, а потім друга побудували універсальні держави. Чи варто знову піднімати на щит образ Гуляйполя (тільки вже бурштинового)?

Свобода - це не камінь, який вільно котиться з гори, викликаючи руйнівну лавину, - вів Гегель історичну дискусію з Гоббсом. Свобода - це «демонстративна здатність до дій, які суперечили природним інстинктам людини ... Це здатність підкоряти їх моральним правилам».

Вітчизняні ліваки, націонал-соціалісти і анархісти-махновці ненавидять держава, тому що свідомо чи підсвідомо сповідують принцип Маркса, що свобода - це можливість «не працювати, якщо до цього не змушують потреба або зовнішня доцільність». Держава ж (якщо безсилі віра і мораль) покликане змусити народ терпіти нужду заради майбутніх, ще ненароджених поколінь. Тому реформи, спрямовані на це, не можуть не обмежувати свободу «по Марксу».

Який шлях ми оберемо? Поки країна застигла в шпагаті. Політики б'ються. Міністри підписуються за «свободу Дєточкіна». Найметкіші хапають, що погано лежить. Поліція в шоці. Народ ховає дулі в кишенях. Свобода ...

А потрібно зовсім не багато: домовитися еліті і народу. Незважаючи на солодкі казки популістів піти на взаємні обмеження, визнати прописну істину: коли ти не крадеш, то живеш гірше тих, хто краде. І незважаючи на це - не красти.

І не сидіти до сих пір, як собака на сіні - ризикнути, нарешті - і землею, і державною власністю. Адже чи пан, або пропав. Ризикнути спокійним, обмеженим, бідним, хоча і затишним світом, де вечорами ностальгічно гудуть хрущі. Тому що до нього вже немає вороття ...

Євген Якунов. Київ.