1. Ікони Спасителя / Ісуса Христа Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн,...
2. Особливості іконографії Спасителя
3. благословення
4. Євангеліє
5. одягання Спасителя
6. Монограми і символи
7. Молитви до Ісуса Христа
8. покаянна молитва
9. подячна молитва
10. Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)
11. Ікони Спасителя / Ісуса Христа
12. Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей
13. Особливості іконографії Спасителя
14. благословення
15. Євангеліє
16. одягання Спасителя
17. Монограми і символи
18. Молитви до Ісуса Христа
19. покаянна молитва
20. подячна молитва
21. Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)
22. Ікони Спасителя / Ісуса Христа
23. Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей
24. Особливості іконографії Спасителя
25. благословення
26. Євангеліє
27. одягання Спасителя
28. Монограми і символи
29. Молитви до Ісуса Христа
30. покаянна молитва
31. подячна молитва
32. Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)
33. Ікони Спасителя / Ісуса Христа
34. Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей
35. Особливості іконографії Спасителя
36. благословення
37. Євангеліє
38. одягання Спасителя
39. Монограми і символи
40. Молитви до Ісуса Христа
41. покаянна молитва
42. подячна молитва
43. Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)
44. Ікони Спасителя / Ісуса Христа
45. Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей
46. Особливості іконографії Спасителя
47. благословення
48. Євангеліє
49. одягання Спасителя
50. Монограми і символи
51. Молитви до Ісуса Христа
52. покаянна молитва
53. подячна молитва
54. Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Ікони Спасителя / Ісуса Христа

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях.

Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях. Часто вдумливі люди задаються питанням про те, наскільки іконографічні зображення Христа відповідає Його реального образу - лику того Людини, який колись змінив життя нашого світу?

Історичні свідчення і збереглися до наших днів літописи говорять про те, що Ісус робив незвичайне враження на кожного, хто зустрічався на його шляху. Він відрізнявся незбагненною красою, непритаманною всім іншим людям, очі Його випромінювали ясність і тепло, а саме Його присутність дарувало людям хвилююче почуття благоговіння, умиротворення і легкого щастя.

Єдиним прижиттєвим джерелом, на якому закарбувався світлий лик Спасителя, є обрусі - головна хустка, яким Господь витер Своє обличчя. Сьогодні ж християнство знає понад 20 різних підтипів зображення Ісуса Христа, які були створені і явлені протягом 2 000 років - від часів раннього християнства і аж до наших днів. Одна з найдавніших ікон Бога Сина нині перебуває в монастирі Святої Катерини, який розташований біля Священної гори Синай. Образ цей датується IV століттям.

Особливості іконографії Спасителя

В іконографії Спасителя виділяється кілька найважливіших елементів, які присутні на іконах практично будь-якого типу.

благословення

З давніх-давен благословляє жест писався в двох різних варіантах - двуперстним і іменословним. У першому випадку великий палець, безіменний і мізинець зімкнуті, а вказівний і середній підняті вгору. Даний тип благословення найчастіше зустрічається в роботах грецьких іконописців і протягом довгого часу займав домінуюче положення. Але, починаючи з IX століття, набуло широкого поширення іменословное благословення, яке згодом практично витіснило двоперстя. Іменословний жест має на увазі особливу складання пальців, кожен з яких зображує букву грецького алфавіту, а всі разом вони утворюють монограму імені Спасителя - IC CX.

Євангеліє

У лівій долоні Спаситель тримає книгу, Євангеліє або сувій. Спочатку іконописці зображували Євангеліє переважно закритим, але пізніше поширилися ікони з відкритою книгою, в священних аркушах якої помітний текст. Книга є складним символом, який позначає і вчення, яке Ісус подарував світові, і Книгу Життя, і Одкровення Іоанна Богослова .

одягання Спасителя

Ісус Христос постає на своїх іконах в одязі, характерних історичному періоду його життя - в хітоні і гиматии. Хітон є особливим різновидом чоловічого сукні (довгої сорочки). На правому рукаві хітона можна помітити клав - вертикальну смугу, що символізує справжню чистоту і досконалість людської сутності Христа. Гиматий є різновидом верхнього одягу і являє собою тканинний прямокутник, який найчастіше накидали на плечі замість плаща.

Монограми і символи

Зазвичай на іконах поміщається монограма Ісуса Христа - літери грецького алфавіту IС XС, які також складаються перстами в благословляющем жесті. У німб, що оточує голову Спасителя, вписаний хрест, виконаний з 9 тонких ліній. Між ними читаються літери OWH, що буквально означає «сущий».

Молитви до Ісуса Христа

спільна молитва

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

покаянна молитва

Тобі, Господи Боже мій, главу мою схиляю, і у сповіданні серцевому взиваю: згрішив, Господи, згрішив перед небом і перед Тобою, і Несміт гідний просити від Тебе прощення; але Ти якоже блудного сина, помилуй мя, раба Твого (ім'я), яко митаря виправдай ма, і яко розбійника Царства Твого сподоби. Господи! Дай мені зріти мої прогрішення, щоб я не зневажав грішників, мені подібних, і не мав до них зла в серці за гріхи їх, і сам би себе зневажав гідно, як грішника першого, сам до себе - до свого плотського людині - завжди мав непримиренну злість.

подячна молитва

Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість.

Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Господи! Ти прийшов спасти нас вірою в Тебе, і вірую, що Ти єси спасіння мого, - спаси мене! Ти прийшов оновити розтлінне гріхом єство моє, - обнови мене, того покарає себе пристрастями і похотями, обнови душевно і тілесно, так буду чистий серцем і міцний тілом для слави Твоєї імені. Ти прийшов позбавити нас від роботи ворожі, - спаси мене від роботи ворогові всезлобному, нечистому, поганого і огиду, який воює в членах моїх і схиляється, насильством тягне мене до гріха. Ти прийшов просвітити нас, - просвіти затьмарене пристрастями серце моє. Ти прийшов зібрати розточене, - збери думки мої, розточені ворогом. Ти прийшов зміцнити нас у немочі нашій і сказав: сила Моя виявляється в безсиллі, і апостол Твій каже: сладце убо похвалюся паче в немощех моїх, та вселиться в мя сила Христова; се, я вкрай немічний і не можу без Тебе творити нічого доброго; не можу без Тебе ні мислити, ні відчувати хорошого, ні бажати доброго, ні говорити, ні робити; я рішуче немічний для всякого добра без Тебе; дай же мені благодать, дай світло і силу мислити і відчувати добро і зручно здійснювати його, говорити і робити, що Тобі вгодне. Се весь живіт мій віддаю Тобі, Христу Богу, Спасителю мій, обновителем моєму; очисти, освяти і спаси мене. Допоможи мені: близька і скора без Тебе смерть моя на кожен день.

Ікони Спасителя / Ісуса Христа

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях.

Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях. Часто вдумливі люди задаються питанням про те, наскільки іконографічні зображення Христа відповідає Його реального образу - лику того Людини, який колись змінив життя нашого світу?

Історичні свідчення і збереглися до наших днів літописи говорять про те, що Ісус робив незвичайне враження на кожного, хто зустрічався на його шляху. Він відрізнявся незбагненною красою, непритаманною всім іншим людям, очі Його випромінювали ясність і тепло, а саме Його присутність дарувало людям хвилююче почуття благоговіння, умиротворення і легкого щастя.

Єдиним прижиттєвим джерелом, на якому закарбувався світлий лик Спасителя, є обрусі - головна хустка, яким Господь витер Своє обличчя. Сьогодні ж християнство знає понад 20 різних підтипів зображення Ісуса Христа, які були створені і явлені протягом 2 000 років - від часів раннього християнства і аж до наших днів. Одна з найдавніших ікон Бога Сина нині перебуває в монастирі Святої Катерини, який розташований біля Священної гори Синай. Образ цей датується IV століттям.

Особливості іконографії Спасителя

В іконографії Спасителя виділяється кілька найважливіших елементів, які присутні на іконах практично будь-якого типу.

благословення

З давніх-давен благословляє жест писався в двох різних варіантах - двуперстним і іменословним. У першому випадку великий палець, безіменний і мізинець зімкнуті, а вказівний і середній підняті вгору. Даний тип благословення найчастіше зустрічається в роботах грецьких іконописців і протягом довгого часу займав домінуюче положення. Але, починаючи з IX століття, набуло широкого поширення іменословное благословення, яке згодом практично витіснило двоперстя. Іменословний жест має на увазі особливу складання пальців, кожен з яких зображує букву грецького алфавіту, а всі разом вони утворюють монограму імені Спасителя - IC CX.

Євангеліє

У лівій долоні Спаситель тримає книгу, Євангеліє або сувій. Спочатку іконописці зображували Євангеліє переважно закритим, але пізніше поширилися ікони з відкритою книгою, в священних аркушах якої помітний текст. Книга є складним символом, який позначає і вчення, яке Ісус подарував світові, і Книгу Життя, і Одкровення Іоанна Богослова .

одягання Спасителя

Ісус Христос постає на своїх іконах в одязі, характерних історичному періоду його життя - в хітоні і гиматии. Хітон є особливим різновидом чоловічого сукні (довгої сорочки). На правому рукаві хітона можна помітити клав - вертикальну смугу, що символізує справжню чистоту і досконалість людської сутності Христа. Гиматий є різновидом верхнього одягу і являє собою тканинний прямокутник, який найчастіше накидали на плечі замість плаща.

Монограми і символи

Зазвичай на іконах поміщається монограма Ісуса Христа - літери грецького алфавіту IС XС, які також складаються перстами в благословляющем жесті. У німб, що оточує голову Спасителя, вписаний хрест, виконаний з 9 тонких ліній. Між ними читаються літери OWH, що буквально означає «сущий».

Молитви до Ісуса Христа

спільна молитва

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

покаянна молитва

Тобі, Господи Боже мій, главу мою схиляю, і у сповіданні серцевому взиваю: згрішив, Господи, згрішив перед небом і перед Тобою, і Несміт гідний просити від Тебе прощення; але Ти якоже блудного сина, помилуй мя, раба Твого (ім'я), яко митаря виправдай ма, і яко розбійника Царства Твого сподоби. Господи! Дай мені зріти мої прогрішення, щоб я не зневажав грішників, мені подібних, і не мав до них зла в серці за гріхи їх, і сам би себе зневажав гідно, як грішника першого, сам до себе - до свого плотського людині - завжди мав непримиренну злість.

подячна молитва

Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість.

Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Господи! Ти прийшов спасти нас вірою в Тебе, і вірую, що Ти єси спасіння мого, - спаси мене! Ти прийшов оновити розтлінне гріхом єство моє, - обнови мене, того покарає себе пристрастями і похотями, обнови душевно і тілесно, так буду чистий серцем і міцний тілом для слави Твоєї імені. Ти прийшов позбавити нас від роботи ворожі, - спаси мене від роботи ворогові всезлобному, нечистому, поганого і огиду, який воює в членах моїх і схиляється, насильством тягне мене до гріха. Ти прийшов просвітити нас, - просвіти затьмарене пристрастями серце моє. Ти прийшов зібрати розточене, - збери думки мої, розточені ворогом. Ти прийшов зміцнити нас у немочі нашій і сказав: сила Моя виявляється в безсиллі, і апостол Твій каже: сладце убо похвалюся паче в немощех моїх, та вселиться в мя сила Христова; се, я вкрай немічний і не можу без Тебе творити нічого доброго; не можу без Тебе ні мислити, ні відчувати хорошого, ні бажати доброго, ні говорити, ні робити; я рішуче немічний для всякого добра без Тебе; дай же мені благодать, дай світло і силу мислити і відчувати добро і зручно здійснювати його, говорити і робити, що Тобі вгодне. Се весь живіт мій віддаю Тобі, Христу Богу, Спасителю мій, обновителем моєму; очисти, освяти і спаси мене. Допоможи мені: близька і скора без Тебе смерть моя на кожен день.

Ікони Спасителя / Ісуса Христа

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях.

Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях. Часто вдумливі люди задаються питанням про те, наскільки іконографічні зображення Христа відповідає Його реального образу - лику того Людини, який колись змінив життя нашого світу?

Історичні свідчення і збереглися до наших днів літописи говорять про те, що Ісус робив незвичайне враження на кожного, хто зустрічався на його шляху. Він відрізнявся незбагненною красою, непритаманною всім іншим людям, очі Його випромінювали ясність і тепло, а саме Його присутність дарувало людям хвилююче почуття благоговіння, умиротворення і легкого щастя.

Єдиним прижиттєвим джерелом, на якому закарбувався світлий лик Спасителя, є обрусі - головна хустка, яким Господь витер Своє обличчя. Сьогодні ж християнство знає понад 20 різних підтипів зображення Ісуса Христа, які були створені і явлені протягом 2 000 років - від часів раннього християнства і аж до наших днів. Одна з найдавніших ікон Бога Сина нині перебуває в монастирі Святої Катерини, який розташований біля Священної гори Синай. Образ цей датується IV століттям.

Особливості іконографії Спасителя

В іконографії Спасителя виділяється кілька найважливіших елементів, які присутні на іконах практично будь-якого типу.

благословення

З давніх-давен благословляє жест писався в двох різних варіантах - двуперстним і іменословним. У першому випадку великий палець, безіменний і мізинець зімкнуті, а вказівний і середній підняті вгору. Даний тип благословення найчастіше зустрічається в роботах грецьких іконописців і протягом довгого часу займав домінуюче положення. Але, починаючи з IX століття, набуло широкого поширення іменословное благословення, яке згодом практично витіснило двоперстя. Іменословний жест має на увазі особливу складання пальців, кожен з яких зображує букву грецького алфавіту, а всі разом вони утворюють монограму імені Спасителя - IC CX.

Євангеліє

У лівій долоні Спаситель тримає книгу, Євангеліє або сувій. Спочатку іконописці зображували Євангеліє переважно закритим, але пізніше поширилися ікони з відкритою книгою, в священних аркушах якої помітний текст. Книга є складним символом, який позначає і вчення, яке Ісус подарував світові, і Книгу Життя, і Одкровення Іоанна Богослова .

одягання Спасителя

Ісус Христос постає на своїх іконах в одязі, характерних історичному періоду його життя - в хітоні і гиматии. Хітон є особливим різновидом чоловічого сукні (довгої сорочки). На правому рукаві хітона можна помітити клав - вертикальну смугу, що символізує справжню чистоту і досконалість людської сутності Христа. Гиматий є різновидом верхнього одягу і являє собою тканинний прямокутник, який найчастіше накидали на плечі замість плаща.

Монограми і символи

Зазвичай на іконах поміщається монограма Ісуса Христа - літери грецького алфавіту IС XС, які також складаються перстами в благословляющем жесті. У німб, що оточує голову Спасителя, вписаний хрест, виконаний з 9 тонких ліній. Між ними читаються літери OWH, що буквально означає «сущий».

Молитви до Ісуса Христа

спільна молитва

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

покаянна молитва

Тобі, Господи Боже мій, главу мою схиляю, і у сповіданні серцевому взиваю: згрішив, Господи, згрішив перед небом і перед Тобою, і Несміт гідний просити від Тебе прощення; але Ти якоже блудного сина, помилуй мя, раба Твого (ім'я), яко митаря виправдай ма, і яко розбійника Царства Твого сподоби. Господи! Дай мені зріти мої прогрішення, щоб я не зневажав грішників, мені подібних, і не мав до них зла в серці за гріхи їх, і сам би себе зневажав гідно, як грішника першого, сам до себе - до свого плотського людині - завжди мав непримиренну злість.

подячна молитва

Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість.

Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Господи! Ти прийшов спасти нас вірою в Тебе, і вірую, що Ти єси спасіння мого, - спаси мене! Ти прийшов оновити розтлінне гріхом єство моє, - обнови мене, того покарає себе пристрастями і похотями, обнови душевно і тілесно, так буду чистий серцем і міцний тілом для слави Твоєї імені. Ти прийшов позбавити нас від роботи ворожі, - спаси мене від роботи ворогові всезлобному, нечистому, поганого і огиду, який воює в членах моїх і схиляється, насильством тягне мене до гріха. Ти прийшов просвітити нас, - просвіти затьмарене пристрастями серце моє. Ти прийшов зібрати розточене, - збери думки мої, розточені ворогом. Ти прийшов зміцнити нас у немочі нашій і сказав: сила Моя виявляється в безсиллі, і апостол Твій каже: сладце убо похвалюся паче в немощех моїх, та вселиться в мя сила Христова; се, я вкрай немічний і не можу без Тебе творити нічого доброго; не можу без Тебе ні мислити, ні відчувати хорошого, ні бажати доброго, ні говорити, ні робити; я рішуче немічний для всякого добра без Тебе; дай же мені благодать, дай світло і силу мислити і відчувати добро і зручно здійснювати його, говорити і робити, що Тобі вгодне. Се весь живіт мій віддаю Тобі, Христу Богу, Спасителю мій, обновителем моєму; очисти, освяти і спаси мене. Допоможи мені: близька і скора без Тебе смерть моя на кожен день.

Ікони Спасителя / Ісуса Христа

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях.

Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях. Часто вдумливі люди задаються питанням про те, наскільки іконографічні зображення Христа відповідає Його реального образу - лику того Людини, який колись змінив життя нашого світу?

Історичні свідчення і збереглися до наших днів літописи говорять про те, що Ісус робив незвичайне враження на кожного, хто зустрічався на його шляху. Він відрізнявся незбагненною красою, непритаманною всім іншим людям, очі Його випромінювали ясність і тепло, а саме Його присутність дарувало людям хвилююче почуття благоговіння, умиротворення і легкого щастя.

Єдиним прижиттєвим джерелом, на якому закарбувався світлий лик Спасителя, є обрусі - головна хустка, яким Господь витер Своє обличчя. Сьогодні ж християнство знає понад 20 різних підтипів зображення Ісуса Христа, які були створені і явлені протягом 2 000 років - від часів раннього християнства і аж до наших днів. Одна з найдавніших ікон Бога Сина нині перебуває в монастирі Святої Катерини, який розташований біля Священної гори Синай. Образ цей датується IV століттям.

Особливості іконографії Спасителя

В іконографії Спасителя виділяється кілька найважливіших елементів, які присутні на іконах практично будь-якого типу.

благословення

З давніх-давен благословляє жест писався в двох різних варіантах - двуперстним і іменословним. У першому випадку великий палець, безіменний і мізинець зімкнуті, а вказівний і середній підняті вгору. Даний тип благословення найчастіше зустрічається в роботах грецьких іконописців і протягом довгого часу займав домінуюче положення. Але, починаючи з IX століття, набуло широкого поширення іменословное благословення, яке згодом практично витіснило двоперстя. Іменословний жест має на увазі особливу складання пальців, кожен з яких зображує букву грецького алфавіту, а всі разом вони утворюють монограму імені Спасителя - IC CX.

Євангеліє

У лівій долоні Спаситель тримає книгу, Євангеліє або сувій. Спочатку іконописці зображували Євангеліє переважно закритим, але пізніше поширилися ікони з відкритою книгою, в священних аркушах якої помітний текст. Книга є складним символом, який позначає і вчення, яке Ісус подарував світові, і Книгу Життя, і Одкровення Іоанна Богослова .

одягання Спасителя

Ісус Христос постає на своїх іконах в одязі, характерних історичному періоду його життя - в хітоні і гиматии. Хітон є особливим різновидом чоловічого сукні (довгої сорочки). На правому рукаві хітона можна помітити клав - вертикальну смугу, що символізує справжню чистоту і досконалість людської сутності Христа. Гиматий є різновидом верхнього одягу і являє собою тканинний прямокутник, який найчастіше накидали на плечі замість плаща.

Монограми і символи

Зазвичай на іконах поміщається монограма Ісуса Христа - літери грецького алфавіту IС XС, які також складаються перстами в благословляющем жесті. У німб, що оточує голову Спасителя, вписаний хрест, виконаний з 9 тонких ліній. Між ними читаються літери OWH, що буквально означає «сущий».

Молитви до Ісуса Христа

спільна молитва

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

покаянна молитва

Тобі, Господи Боже мій, главу мою схиляю, і у сповіданні серцевому взиваю: згрішив, Господи, згрішив перед небом і перед Тобою, і Несміт гідний просити від Тебе прощення; але Ти якоже блудного сина, помилуй мя, раба Твого (ім'я), яко митаря виправдай ма, і яко розбійника Царства Твого сподоби. Господи! Дай мені зріти мої прогрішення, щоб я не зневажав грішників, мені подібних, і не мав до них зла в серці за гріхи їх, і сам би себе зневажав гідно, як грішника першого, сам до себе - до свого плотського людині - завжди мав непримиренну злість.

подячна молитва

Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість.

Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Господи! Ти прийшов спасти нас вірою в Тебе, і вірую, що Ти єси спасіння мого, - спаси мене! Ти прийшов оновити розтлінне гріхом єство моє, - обнови мене, того покарає себе пристрастями і похотями, обнови душевно і тілесно, так буду чистий серцем і міцний тілом для слави Твоєї імені. Ти прийшов позбавити нас від роботи ворожі, - спаси мене від роботи ворогові всезлобному, нечистому, поганого і огиду, який воює в членах моїх і схиляється, насильством тягне мене до гріха. Ти прийшов просвітити нас, - просвіти затьмарене пристрастями серце моє. Ти прийшов зібрати розточене, - збери думки мої, розточені ворогом. Ти прийшов зміцнити нас у немочі нашій і сказав: сила Моя виявляється в безсиллі, і апостол Твій каже: сладце убо похвалюся паче в немощех моїх, та вселиться в мя сила Христова; се, я вкрай немічний і не можу без Тебе творити нічого доброго; не можу без Тебе ні мислити, ні відчувати хорошого, ні бажати доброго, ні говорити, ні робити; я рішуче немічний для всякого добра без Тебе; дай же мені благодать, дай світло і силу мислити і відчувати добро і зручно здійснювати його, говорити і робити, що Тобі вгодне. Се весь живіт мій віддаю Тобі, Христу Богу, Спасителю мій, обновителем моєму; очисти, освяти і спаси мене. Допоможи мені: близька і скора без Тебе смерть моя на кожен день.

Ікони Спасителя / Ісуса Христа

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях.

Особлива місія Ісуса Христа в житті і серцях людей

Образ Ісуса Христа займає центральне місце в душі і серцях християн, бо саме завдяки Йому ми можемо наблизитися до божественного світу, постаратися осягнути Бога, звернутися до Нього в своїх молитвах і сподіваннях. Часто вдумливі люди задаються питанням про те, наскільки іконографічні зображення Христа відповідає Його реального образу - лику того Людини, який колись змінив життя нашого світу?

Історичні свідчення і збереглися до наших днів літописи говорять про те, що Ісус робив незвичайне враження на кожного, хто зустрічався на його шляху. Він відрізнявся незбагненною красою, непритаманною всім іншим людям, очі Його випромінювали ясність і тепло, а саме Його присутність дарувало людям хвилююче почуття благоговіння, умиротворення і легкого щастя.

Єдиним прижиттєвим джерелом, на якому закарбувався світлий лик Спасителя, є обрусі - головна хустка, яким Господь витер Своє обличчя. Сьогодні ж християнство знає понад 20 різних підтипів зображення Ісуса Христа, які були створені і явлені протягом 2 000 років - від часів раннього християнства і аж до наших днів. Одна з найдавніших ікон Бога Сина нині перебуває в монастирі Святої Катерини, який розташований біля Священної гори Синай. Образ цей датується IV століттям.

Особливості іконографії Спасителя

В іконографії Спасителя виділяється кілька найважливіших елементів, які присутні на іконах практично будь-якого типу.

благословення

З давніх-давен благословляє жест писався в двох різних варіантах - двуперстним і іменословним. У першому випадку великий палець, безіменний і мізинець зімкнуті, а вказівний і середній підняті вгору. Даний тип благословення найчастіше зустрічається в роботах грецьких іконописців і протягом довгого часу займав домінуюче положення. Але, починаючи з IX століття, набуло широкого поширення іменословное благословення, яке згодом практично витіснило двоперстя. Іменословний жест має на увазі особливу складання пальців, кожен з яких зображує букву грецького алфавіту, а всі разом вони утворюють монограму імені Спасителя - IC CX.

Євангеліє

У лівій долоні Спаситель тримає книгу, Євангеліє або сувій. Спочатку іконописці зображували Євангеліє переважно закритим, але пізніше поширилися ікони з відкритою книгою, в священних аркушах якої помітний текст. Книга є складним символом, який позначає і вчення, яке Ісус подарував світові, і Книгу Життя, і Одкровення Іоанна Богослова .

одягання Спасителя

Ісус Христос постає на своїх іконах в одязі, характерних історичному періоду його життя - в хітоні і гиматии. Хітон є особливим різновидом чоловічого сукні (довгої сорочки). На правому рукаві хітона можна помітити клав - вертикальну смугу, що символізує справжню чистоту і досконалість людської сутності Христа. Гиматий є різновидом верхнього одягу і являє собою тканинний прямокутник, який найчастіше накидали на плечі замість плаща.

Монограми і символи

Зазвичай на іконах поміщається монограма Ісуса Христа - літери грецького алфавіту IС XС, які також складаються перстами в благословляющем жесті. У німб, що оточує голову Спасителя, вписаний хрест, виконаний з 9 тонких ліній. Між ними читаються літери OWH, що буквально означає «сущий».

Молитви до Ісуса Христа

спільна молитва

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.

покаянна молитва

Тобі, Господи Боже мій, главу мою схиляю, і у сповіданні серцевому взиваю: згрішив, Господи, згрішив перед небом і перед Тобою, і Несміт гідний просити від Тебе прощення; але Ти якоже блудного сина, помилуй мя, раба Твого (ім'я), яко митаря виправдай ма, і яко розбійника Царства Твого сподоби. Господи! Дай мені зріти мої прогрішення, щоб я не зневажав грішників, мені подібних, і не мав до них зла в серці за гріхи їх, і сам би себе зневажав гідно, як грішника першого, сам до себе - до свого плотського людині - завжди мав непримиренну злість.

подячна молитва

Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, про всі добродійства Господні Твоїх яже від перваго віку до сьогодення, в нас, недостойних Рабех Твоїх (імена), колишніх, ихже знаємо і не знаємо, про що явили і неявленних, яже справою колишніх і словом: полюбив нас якоже і єдинородного Сина Твого про нас дати зволив, сподоби і нас гідні бити Твоєї любові. Дай словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортеця від Твоєї сили, і аще що хотяще або нехотяще згрішили, прости і не постав, і збережи душу нашу святу, і представи ю Твоєму Престолу, совість імущих чисту, і кінець гідний людинолюбства Твого; і згадай, Господи, всіх хто кличе Ім'я Твоє в істині, згадай всіх, блага або супротивні нам бажаючих: вси бо человеци есми, і всує Кожна людина; темже молимося Тобі, Господи, подай нам Твого милосердя велику милість.

Прохальна молитва (Іоанна Кронштадтського)

Господи! Ти прийшов спасти нас вірою в Тебе, і вірую, що Ти єси спасіння мого, - спаси мене! Ти прийшов оновити розтлінне гріхом єство моє, - обнови мене, того покарає себе пристрастями і похотями, обнови душевно і тілесно, так буду чистий серцем і міцний тілом для слави Твоєї імені. Ти прийшов позбавити нас від роботи ворожі, - спаси мене від роботи ворогові всезлобному, нечистому, поганого і огиду, який воює в членах моїх і схиляється, насильством тягне мене до гріха. Ти прийшов просвітити нас, - просвіти затьмарене пристрастями серце моє. Ти прийшов зібрати розточене, - збери думки мої, розточені ворогом. Ти прийшов зміцнити нас у немочі нашій і сказав: сила Моя виявляється в безсиллі, і апостол Твій каже: сладце убо похвалюся паче в немощех моїх, та вселиться в мя сила Христова; се, я вкрай немічний і не можу без Тебе творити нічого доброго; не можу без Тебе ні мислити, ні відчувати хорошого, ні бажати доброго, ні говорити, ні робити; я рішуче немічний для всякого добра без Тебе; дай же мені благодать, дай світло і силу мислити і відчувати добро і зручно здійснювати його, говорити і робити, що Тобі вгодне. Се весь живіт мій віддаю Тобі, Христу Богу, Спасителю мій, обновителем моєму; очисти, освяти і спаси мене. Допоможи мені: близька і скора без Тебе смерть моя на кожен день.