Чернігів (єврейська громада)

1. Загальні відомості про місто
2. Євреї в Чернігові
3. сімнадцяте століття
4. Вісімнадцяте століття
5. Дев'ятнадцяте століття
6. Початок двадцятого століття
7. Голокост
8. Після Другої світової війни
9. В незалежній Україні
10. Примітки

Матеріал з ОЖИНИ - EJWiki.org - Академічній Вікі-енциклопедії по єврейським і ізраїльським темам

Обласний центр

Чернігів
Чернігів

Чернігів, місто, обласний і районний центр України .

Загальні відомості про місто

Чернігів знаходиться на півночі України, в 140 км на північний захід від Києва . Він розташований на березі річки Десни.

Сучасний Чернігів - важливий залізничний вузол і промисловий центр. Населення Чернігова в 2013 році становило близько 290 тис. Чоловік. [1]

Археологічні дані свідчать про існування городища на місці Чернігова в 7 столітті. Перша згадка про Чернігів в літописах відноситься до 907 р [2] У першій половині 10 ст. Чернігів входив до складу земель, які сплачували данину хазарському каганату .

Чернігів був одним з головних міст Київської Русі, центром князівства. Втратив своє значення після розорення татарами в 1239 році. [3] Потім місто входило до складу Великого князівства Литовського , А з 1503 століття потрапило під владу Московської Русі.

У 1611 р Чернігів був захоплений поляками, з Деулінському перемир'я 1617 р увійшов до складу Речі Посполитої . після Хмельниччини Росія забрала його назад. В ході воєн другої половини XVII століття Чернігівська земля неодноразово переходила від Росії до Польщі і назад. У 1667 році Росія остаточно захопила її.

Місто залишилося осторонь від промислового розвитку України в кінці XIX століття. Після революції 1917 року неодноразово був захоплений різними сторонами громадянської війни. Під час Другої світової війни був окупований нацистами , А потім повністю зруйнований.

Євреї в Чернігові

Середньовіччя

У 10 ст. в місті оселилися хозарські євреї. Чернігів був одним з кінцевих пунктів для раданітів . У 11 ст. в Чернігові була створена єврейська громада. 1117 р хазари з Білої Вежі ( Саркел ), В минулому одного з найбільших центрів Хазарії, переселилися в Чернігівське князівство і заснували під Черніговом поселення Біла Вежа.

Під час існування Чернігівського князівства (1054-1239) Чернігів, цілком ймовірно, був центром єврейської вченості. У ряді єврейських джерел 13 ст., Наприклад, Респонсе hалахіста раббі Іцхака (Англія, 13 ст.) міститься посилання на «раббі Іцхе [раббі Іцхак] з Сарангова (Чернігова)».

Немає ніяких відомостей про проживання в місті євреїв з моменту татарського розорення по початок XVII століття.

сімнадцяте століття

Незабаром після 1611 року в місті оселилися євреї.

У 1623 р король Речі Посполитої Владислав IV видав універсал про висилку євреїв з Чернігівського і Сіверського воєводств за скаргою місцевих купців і ремісників-християн на конкуренцію з боку євреїв, але указ не був здійснений.

Єврейська громада була знищена під час повстання на Україні під керівництвом Б. Хмельницького . Незабаром після розгрому польських військ в битві під Корсунем (16 травня 1648 г.) багато євреїв Чернігова, Прилук, Любеча (всі - Чернігівщина) бігли разом із загоном князя І. Вишневецького. Решта були знищені козаками або забрані в рабство союзниками Б. Хмельницького - кримськими татарами. У хроніці «Мегилат-Ейфа» ( «Сувій кромішнього мороку») Шабтей бен Меїра hа-Коhена наводиться перебільшене число євреїв (близько двох тисяч), убитих козаками.

В результаті приєднання Лівобережної України до Росії 1654 р Чернігів увійшов до її складу, але під час російсько-польської війни (1654-67) місто було зайняте польськими військами, і в ньому стали селитися євреї. В інструкції чернігівських дворян послам, відправленим на Варшавський сейм, від 19 лютого 1665 р міститься вимога про вигнання євреїв або ж, у разі, якщо їх залишать в краї, оподаткування поголовної даниною.

У 1667 р територія Лівобережної України (в тому числі Чернігів) увійшла до складу Росії, в результаті чого євреї були виселені або втекли з Чернігова.

Вісімнадцяте століття

Але незважаючи на всі заборони і накази російської влади про висилку євреїв з лівобережжя Дніпра в Чернігівському полку (адміністративно-територіальна одиниця України, центром якої з 1648 був Чернігів) на початку 18 ст. знову з'явилися євреї. В 1703 р в Чернігівському полку спалахнули погроми . У 1708 р в місті Стародубі під час погрому було вбито близько 50 євреїв.

Поміщики і козацькі старшини саботували виконання розпоряджень влади про висилку євреїв з території Лівобережної України через власних економічних інтересів (євреї були в їхніх маєтках корчмарями і орендарями ). Протягом всього 18 в. в Чернігівському полку проживало невелике число євреїв; в 1736 р їх значилося 49 осіб (28 чоловіків і 21 жінка). Полковник В. Ізмайлов, доповідаючи про що жили на Чернігівщині євреїв князю І. Ф. Баратинському в жовтні 1736 р відправив йому відомість із зазначенням, ніж кожен єврей займається (переважно шінкарством) і звідки прибув (головним чином з Польщі ). У відомості перераховані різні міста, містечка і села Чернігівського полку, де жили євреї, але не названий Чернігів. Ізмайлов тут же зазначає, що в інших місцях «єврейського народу немає».

По всій видимості, євреї знову з'явилися в Чернігові тільки після другого поділу Речі Посполитої в 1793 р Указ Катерини II від 13 червня 1794 р дозволив проживання євреїв в деяких частинах імперії (в тому числі на Чернігівщині, в Новгород-Сіверщині та в інших західних землях). З 1782 Чернігів - центр Чернігівського намісництва, з 1796 р - Малоросійської губернії, з 1802 р - Чернігівської губернії.

Громади Чернігова та Стародуба були засновані в кінці 18 століття. Час від часу влада робила дії для запобігання подальшого поселення євреїв в Чернігівській губернії, в тому числі в містечках. У 1797 році 1113 євреїв жили в цьому районі.

Дев'ятнадцяте століття

За рахунок припливу євреїв в Чернігів і Чернігівську губернію з колишніх польських земель, що відійшли до Росії в результаті трьох поділів Речі Посполитої, єврейське населення міста і губернії швидко збільшувалася. За окладним книгам 1801 в Чернігові і його повіті було: християн-купців - 809, євреїв-купців - 4; християн-міщан - 2206, євреїв-міщан - 1385.

У 1821 р євреї, звинувачені в «тяжкому поневоленні» селян і козаків, були вигнані з казенних і козацьких селищ Чернігівської губернії.

Загальна чисельність єврейського населення в Чернігівській губернії по ревізії 1836 р становила 18,604 людини.

Найбільші єврейські громади в цій губернії існували в Чернігові (близько 3000 чоловік), Стародубі (понад 2000 осіб), Мглін (близько 2000), Суражі (1700), Глухові (близько 1500), Новгород-Сіверську (1350 осіб) і Ніжині ( 1250). У 1847 р в Чернігівській єврейській громаді значилося 2783 людини, а всього було близько 18000, що жили в 17 населених пунктах.

У 1852 році 28,919 євреїв були записані в губернії (збільшення показало, ймовірно, неточність попереднього перепису), з яких 1704 належали до купецького стану, 639 були землеробами, а решта були класифіковані як міщани.

Наприкінці 1850 р пропонувалося скасувати на території Лівобережжя існували для євреїв обмеження, так як місцеві «євреї разюче відрізняються власною мовою, одягом і способом життя від євреїв інших губерній і майже зовсім злилися з тубільними мешканцями». У 1855 р євреї були позбавлені права на придбання земель. У 1865 р на євреїв губернії щодо права проживання були поширені загальні правила для смуги осілості .

У 1869 році в Чернігівській губернії було 35,624 євреїв (2.2% від загальної чисельності населення). Значне число (приблизно 39%) були розкидані в селах, де вони жили до остаточної заборони на єврейське проживання в селах в 1882 році, і були зайняті в малому бізнесі і ремеслах. спалах погромів на півдні Росії навесні 1881 року поширилася і на південь Чернігівської губернії, громади Конотопа і Ніжина найбільш сильно постраждали.

Більшість євреїв Чернігівської губернії жило в поселеннях, де вони становили меншість населення. За переписом 1897 р в Чернігові було 27,006 жителів, в тому числі 8805 євреїв (близько 29%), в Чернігівській губернії - 114,452 єврея, що становило лише 5% по відношенню до загального населення губернії - низький відсоток порівняно з іншими губерніями смуги осілості . У містах Чернігівської губернії євреї становили в 1897 р 26% населення, в той час як в інших губерніях смуги осілості - 36.9%, в містечках Чернігівської губернії євреї становили всього 7.6%, відповідно в інших губерніях їх було в середньому 39.9%

Найбільші єврейські громади в Чернігівській губернії були в Ніжині (7630), Стародубі (5109), Конотопі (4420), Глухові (3853), Новозибкові (3836) і Почепе (3172). Через відносно невеликого числа євреїв в Чернігівській губернії, багато говорили по-російськи (по-українськи).

Основними заняттями єврейського населення в Чернігові і губернії були ремесло (близько 30%) і торгівля, а також вирощування тютюну. Євреї торгували переважно зерном та іншими сільськогосподарськими продуктами. Єврейські купці з Чернігова і навколишніх місць брали участь в чернігівських ярмарках, що проводилися в місті три рази в рік. Євреї володіли 70 фабриками і заводами (лісопильними, цегляними, борошномельними, винокурними і іншими).

У 1897 р в Чернігівській губернії було дев'ять землеробських єврейських поселень, понад 70 благодійних установ. На початку 20 ст. в Чернігові було чотири синагоги і молитовні будинки. В кінці 19 ст. - 20 ст. більшість релігійних євреїв Чернігова були хасидами Хабаду . рабином Чернігова в 1860-і рр. був послідовник Хабаду П. Хейн, а потім протягом 50 років - його син Давид Цві (1846-1926; з 1924 р - в Ерец-Ісраель ).

У 1898 р в губернії, було чотири училища талмуд-тора , 413 хедерів , 11 початкових єврейських шкіл: казенна, громадська і дев'ять приватних, і професійно-технічне училище для дівчаток.

Чернігів був батьківщиною поета і лікаря Йеhуди Лейба Беньяміна Каценельсон (Буки бен Йоглі, 1846-1917) і поетеси Зельди Шнеерсон-Мишковського (1914-1984) .

Початок двадцятого століття

Після опублікування царського маніфесту від 17 жовтня 1905 року в Чернігівській губернії відбулося більше половини всіх жовтневих погромів у всій Росії (329 погромів з 650). Незважаючи на нечисленність єврейського населення в Чернігівській губернії в порівнянні з іншими губерніями смуги осілості, погроми носили там масовий характер.

Під час жовтневих погромів 1905 в Чернігівській губернії було вбито 76 євреїв, сотні поранені і пограбовані. Важкі погроми сталися в 329 населених пунктах губернії. Громади Ніжина, Новгород-Сіверського, Новозибкова, Стародуба і Суража постраждали більше за інших. В результаті, багато євреїв з містечок переїхали в міста.

У Чернігові після оголошення царського маніфесту 17 жовтня 1905 р чорносотенці влаштували погром, розграбували єврейські магазини, лавки і вдома, було кілька убитих, багато поранених. Члени створеного в Чернігові загону самооборони були віддані під суд (1906) за нелегальне зберігання зброї і документів Комітету єврейської самооборони. У роки першої російської революції (1905-1907) в Чернігові діяло відділення Союзу для досягнення повноправності єврейського народу в Росії.

У 1910 р в Чернігові жили 13,954 єврея. У місті була талмуд-тора , Три приватних чоловічих, три приватних жіночих, суспільне чоловіче єврейські училища.

Під час громадянської війни в Україні (1918-20) єврейська громада Чернігова постраждала від погромів, які організовували в першу чергу збройні загони Директорії і білогвардійці А. Денікіна. Погроми відбулися також і в інших населених пунктах Чернігівської губернії: Бахмацькому, Батурині, Борзні, Бобровиці, Броварах, Ічні, Конотопі, Мглін, Ніжині (білогвардійцями був убитий міської рабин Шломо Менахем Хейн / 1880-1919 /), Слобідці-Миколаївської. Під час цих погромів було вбито і поранено багато євреїв. Навесні 1918 року погроми влаштовувала Червона армія, відступаючи від німців з України. У 1919-1920 роках євреї містечок піддавалися різанині місцевими селянськими бандами. [4] [5]

За радянської влади громадська і релігійне життя євреїв Чернігова поступово була знищена владою. Частина євреїв покинула місто під час погромів громадянської війни і голоду початку 1920-х рр. У 1926 р в Чернігові було 10,607 євреїв (близько 30% всього населення).

У 1920-ті рр. в Чернігові працював Чернігівський губернський комітет Єврейської комуністичної партії Поалей Ціон , Місцеві комітети цієї партії існували також в інших містах Чернігівської губернії.

На початку 1920-х рр. в Чернігові і губернії були закриті всі релігійні та приватні єврейські навчальні заклади, замість яких були створені державні єврейські школи, які підпорядковувалися євсекцій відділу народної освіти Чернігівського губвиконкому. Ці єврейські навчальні заклади були закриті владою в другій половині 1930-х рр. У другій половині 1920-х рр. в Чернігові та Чернігівському окрузі під час антирелігійної кампанії були закриті синагоги і єврейські молитовні будинки (в 1926 р була закрита синагога в Чернігові, в 1928 р - дві синагоги в Конотопі і п'ять синагог і молитовних будинків в Ніжині).

У радянський період євреї були зайняті в державних установах і магазинах і ремісничих кооперативах. Багато працювали на великий текстильній фабриці. У 1939 році в місті Чернігові жили 12,204 єврея.

Голокост

Чернігів був окупований німецькими військами 9 вересня 1941, окупація тривала до 21 вересня 1943 р Більшість єврейського населення Чернігова та області було знищено в цей час.

З приблизно 10,000 євреїв, що залишилися в Чернігові до початку окупації, вдалося врятуватися 260 євреїв. В кінці жовтня були вбиті. Після першої акції на початку жовтня деякі євреї втекли з міста, але повернулися назад. Нацисти, виявивши 400 повернулися євреїв, розстріляли їх 24 жовтня 1941 р а на початку листопада 3000 були вбиті в підвалі міської в'язниці. Євреїв Чернігова розстрілювали в ярах Кріволівщіна, Ялівщина, Малий Рів, Березовий Ріг, в Подусівський лісі.

Під час війни на Чернігівщині діяли партизанські загони , Деякими з них командували євреї: загони А. Каменського, Л. Беренштейна (народився в 1921 р .; з 1993 р в Ізраїлі), а також єврейський партизанський загін Л. Гільчіка.

Після Другої світової війни

Повернулися після війни в Чернігів євреї піддалися, поряд з усіма євреями в Радянському Союзі , Нових обмежень з боку влади.

У 1959 році в місті жили близько 6000 євреїв. Під час антирелігійної кампанії в 1959 році в Чернігові була закрита остання діюча синагога . Всі предмети релігійного культу були конфісковані і здані в музей. єврейське кладовище було в занедбаному стані, і в 1961 р місцева газета надрукувала статтю проти ритуального поховання євреїв.

У 1970 р єврейське населення Чернігова налічувало 4000 чоловік; за переписом 1989 року - 4558 євреїв, в Чернігівській області - 6184 єврея.

В незалежній Україні

На початку 1990-х рр. в Чернігові було створено Чернігівське товариство єврейської культури. У 1990-х рр. багато євреїв Чернігова та області репатріювалися в Ізраїль або виїхали в інші країни.

У 1989 р в Чернігові була відтворена релігійна громада .

На початку XXI століття функціонує молитовний будинок; є рабин . Єврейський общинний центр називається Хесед Естер ( http://3009.map.cn.ua ).

У 2009 році головним рабином Чернігова та області був Яаков Музикант, а головою Чернігівської обласної єврейської громади Семен Бельман.

Діє вечірня школа для дорослих і дітей (у 1990-х роках в ній було близько 60 учнів). Працює приватний навчально-виховний комплекс "Ор-Авнер" Хабад Любавич ". [6] З ініціативи єврейської громади був відкритий благодійний єврейський фонд «Хесед Естер», недільна єврейська школа (відкрилася в 1993 р [7] ). Видається газета "Тхія". При громаді працює відомий в Україні єврейський самодіяльний театр "Шпігель", вокальний ансамбль та дитяча студія. [8]

У 2010-х роках в Чернігові проводилися численні заходи єврейської культури. [9]

Примітки

література

• A. Harkavy, Ha-Yehudim u-Sefat ha-Slavim (1867), 14, 62;
• Die Jüdenpogrome in Russland, 2 (1910), 267-338;
• Slutzky, in: He-Avar, 9 (1962), 16-25;
• E. Черіковер, Анти-семітизм і погроми на Україні (1923), 143-53;
• він же, 1919 די אוקריינער פּאָגראָמען אין יאָר (Ді украінер погромів ін йор 1919 року, 1965), index;
• PK Ukrainah, SV

джерела