Баня (російська назва, Лазня (білоруське), Pirts (піртс - латвійська), Pirtis (піртіс - литовська), Sauna (сауна - фінська) - це все одне і те ж!
Баня (з праслав. * Ban'a <вульг. Лат. * Bāneum <клас. Лат. Balneum / balineum <грец. Βᾰλᾰνεῖον [1] [2]) - приміщення, обладнане для миття людини з одночасною дією води і гарячого повітря (в турецьких і римських лазнях) або води і пари (в російській і фінській бані). Часто в це поняття вкладається весь комплекс дій, здійснюваних людиною в лазні або пов'язаних з нею.
Історія лазні своїм корінням сягає в сиву давнину. Так, єгиптяни вже близько 6 тис. Років тому надавали великого значення чистоті тіла і повсюдно користувалися лазнями. Єгипетські жерці протягом доби обмивалися чотири рази: двічі вдень і двічі вночі. Оскільки всюди були чудово влаштовані лазні, доступні кожному. Прихильність до лазні і масажу, помірність в їжі дозволяли єгиптянам підтримувати стрункість фігури і допомагали успішно боротися з передчасною старістю. Єгипетські лікарі того часу вважалися найкращими в світі, а їх мистецтво в лікуванні різних хвороб майже не обходилося без водних процедур, тобто без лазні.
За 1,5 тис. Років до нашої ери лазня широко використовувалася з гігієнічної та лікувальною метою в Індії.
У Стародавній Греції лазні з'явилися спочатку у спартанців. Представляли вони собою кругле приміщення з кам'яним відкритим вогнищем в центрі. Особливою любов'ю і популярністю користувалася лазня у стародавніх римлян. Тут буквально існував культ лазні. Навіть вітаючись при зустрічі, римляни замість вітання питали: «Як потієш?» Римляни просто не уявляли собі життя без лазні. «Баня, любов і радість-до старості ми разом», - такий напис збереглася до наших днів на стіні однієї древньої споруди.
У лазні римляни не тільки милися, але вели бесіди, малювали, читали вірші, співали, влаштовували бенкети. При лазнях були кімнати для масажу, майданчики для фізичних вправ і спортивних змагань, бібліотеки. Багаті римляни відвідували лазню два рази на день.
Як приватні, так і суспільні римські лазні (терми) відрізнялися винятковою розкішшю - дорогоцінний мармур басейнів, срібло і золото умивальників. До кінця I в. до н. е. в Римі було побудовано 150 громадських лазень.
Цікаво відзначити, що приміщення для потіння розігрівалися так само, як в сучасних російських лазнях і фінських саунах: у кутку піч-жаровня, на бронзовій решітці-камені над розжареним вугіллям. Були також приміщення з сухим і вологим паром.
У Стародавньому Римі цінували лазні і як засіб від багатьох хвороб. Зокрема, видатного римського лікаря Асклепіада (128-56 роки до н, е.) За його прихильність до банного водолікування навіть прозвали «купальщиком». Асклепіад вважав, що для лікування хворого необхідні чистота тіла, помірна гімнастика, потіння в лазні, масаж, дієта і прогулянки на свіжому повітрі. «Найголовніше, -стверджував Асклепиад - заволодіти увагою хворого, зруйнувати його нудьгу, відновити здорові уявлення і оптимістичне ставлення до життя». Саме лазня якраз і створювала подібні відчуття у хворого.
Парна лазня на Русі (мильня, мовня, мовь, влазня) була відома у слов'ян вже в V-VI ст. Лазнею користувалися всі: і князі, і знатні люди, і простий народ. Крім свого чисто функціонального призначення, лазня грала велику роль в різних обрядах. Наприклад, лазня вважалася необхідної напередодні вінчання і на інший день весілля, причому відвідини лазні супроводжувалося особливим церемоніалом.
Про російських лазнях писали багато іноземних мандрівники.
Олеарій (німецький вчений 1603-1671 рр.) Зробив подорож до Московії і Персію в 1633-1639 рр., Писав, що російські міцно тримаються звичаю митися в лазні ... а тому-то у всіх містах і селищах у них безліч громадських та приватних лазень. Олеарій, до речі, згадує, що росіяни прийшли до висновку, що Лжедмитрій - чужинець тому, що він не любив лазні. «Росіяни, - повідомляє Олеарія, - можуть виносити сильний жар, від якого вони робляться все червоними і стане нещасним до того; що вже не в змозі залишатися в лазні, вони вибігають голі на вулицю, як чоловіки, так і жінки, і обливаються холодною водою, зимою ж, вибігши з -бані на двір, валяються в снігу, труть їм тіло, ніби милом, і потім знову йдуть в лазню ».
Споруда лазень дозволялася всім, у кого було досить землі. Указ 1649 наказував «мильні будувати на городах і на порожнистих місцях не близько від хором». Домашні лазні топилися всього один раз в тиждень, по суботах, а тому суботи вважалися банними днями і по ним не працювали навіть присутні місця. Звичайно в домашніх лазнях милися цілі сім'ї одночасно чоловіки і жінки парилися разом. Втім, і в громадських ( «торгових») лазнях люди всякого віку і статі також парилися і милися разом, правда, жінки на одній стороні, чоловіки - на інший. І тільки в 1743 р сенатським указом було заборонено в. «Торгових» лазнях митися чоловікам разом з жінками і мужескому підлозі старше 7 років входити в жіночу лазню, а жіночої статі того ж віку - відповідно в чоловічу.
Як написано в одному древньому трактаті, десять переваг дає обмивання: ясність розуму, свіжість, бадьорість, здоров'я, силу, красу, молодість, чистоту, приємний колір шкіри і увагу красивих жінок. Відзначимо, що той, хто розуміє, толк в парній лазні, ходить в лазню не стільки, щоб помитися, скільки погрітися і пропотіти.
Прогрівання приводить до благотворної зміни функціонального стану органів і систем організму, посилення обміну речовин, сприяє розвитку захисних і компенсаторних механізмів. Пояснюється це сприятливим впливом тепла і потіння на серцево-судинну, дихальну, теплорегулюючі і ендокринну системи у більшості людей. Баня заспокоює нервову систему, відновлює бадьорість, підвищує розумові здібності.
Подивіться, що писав про російській парній лазні ще в 1778 р португалець Санчес - лікар імператриці Єлизавети Петрівни (цей трактат можна знайти в Москві в бібліотеці ім. Леніна): «Не уповаю я, щоб знайшовся такий лікар, який би не визнавав за корисне парну лазню. Всяк ясно бачить, наскільки б щасливо було суспільство, якщо б мало неважкий нешкідливий і настільки дієвий спосіб, щоб оним могло не тільки зберігати здоров'я, але зціляти або приборкувати хвороби, які так часто трапляються. Я з мого боку тільки одну Російську лазню, приготовану належним чином, почитаю здатною до принесення людині настільки великого блага. Коли подумую про безліч ліків з аптек і з хімічних лабораторій, які виходять і привезених з усіх сторін світу, то колико кратно бажав я бачити, щоб половина або три чверті оних, усюди великими витратами споруджуваних будівель, перетворилися в лазні Російські, для користі суспільства ». І в кінці життя, виїхавши з Росії, Санчес сприяв відкриттю російських парних лазень у всіх столицях Європи.
Види лазень в світі
Наші предки любили повторювати: «Де тепло, Там і добро».
По конструкціях лазні-парні умовно можна розділити на 3 основні типи, в залежності від температури і вологості повітря в парильному відділенні:
1) лазні сухоповітряні (міська громадська лазня-кам'янка, російська, фінська сауна) з температурою повітря від 60 до 120 градусів і вологістю повітря від 5 до 25 відсотків;
2) лазні сирі (парна, російська, фінська, східна), температура в яких коливається від 50 до 70 градусів, а вологість від 80 до 100 відсотків;
3) водяні, або японські лазні.
У кожної з цих лазень є свої переваги і недоліки.
Найдавніші лазні - римські терми. Вони складалися з декількох відділень: для роздягання і відпочинку після лазні, відділення з басейном для першого обмивання, потім приміщення для миття теплою і гарячою водою. Після нього - для сухої парної і вологої лазні. Обігрів парильних відділень проводився печами, які опалювалися нафтою.
В Константинополі римські терми були видозмінені і отримали назву турецьких лазень. Пол в них підігрівався гарячим повітрям, потім його поливали гарячою водою, в результаті утворювалася пара. В умовах жаркого клімату країн Сходу регулярне відвідування турецьких лазень охороняло людей від різних хвороб.
Римсько-ірландські лазні набули поширення в різних країнах світу. Вони є чисто повітряними при помірній температурі 50-60 °. Гаряче повітря проходить під підлогою і по стінах в спеціальних трубах. Процес відвідування лазні відбувається в наступному порядку: підготовче приміщення, приміщення першого розігріву, парильне відділення, в якому через дірчасту підлогу подається гаряче повітря. Тому, переходячи з одного приміщення в інше, відбувається активне потовиділення. Від римської така лазня відрізняється наявністю спеціальної труби для виходу відпрацьованого повітря, що робить атмосферу парної лазні здорової.
Російська лазня. На Русі лазні також відомі з давніх часів. Наприклад, в статуті великого князя Володимира (966 р) лазні числилися як "заклади -для нездатних". По всій Росії, в селах і містах на берегах річок, озер і струмків будували парні лазні. Російська парна лазня являла собою дерев'яну хату, в якій розташовані два приміщення: роздягальне і парильне відділення. У парильні розміщувалася кам'янка - піч з каменями.
Російська лазня має два різновиди: з топкою "по-чорному" і "по-білому". Топка "по-чорному" найдавніша, але вона збереглася до наших днів в деяких областях, наприклад в Сибіру. Піч топлять без димаря, дим виходить через відкрите вікно парильні. Коли кам'янка добре розігріта, топку припиняють, баню провітрюють, стіни обливає водою, потім закривають вікна і двері і піддають воду в кам'янку для утворення пари. Така лазня має особливий дух за рахунок впливу диму на дерев'яні конструкції зрубу.
Баня з топкою "по-білому" поширена по всій території нашої країни. У ній дим з кам'янки відводиться через трубу, завдяки чому атмосфера в парильні не забруднюється, провітрювання парильні й обмивки стін не потрібно. Така лазня більш гігієнічна і сучасна.
У російській лазні є ще один різновид, яка зустрічається в степових і безлісних районах, де не можна побудувати дерев'яне приміщення. У російській печі після випічки хліба вигрібають золу, настилають дошки і забираються всередину, куди заздалегідь поміщені цебро з водою і віник. При зволоженні гарячих стінок печі водою утвориться пара.
Фінська сауна найбільш близька до російської лазні, хоча часто її протиставляють лазні, приписуючи російською вологу пару, а сауні - сухою.
В останні роки у нас стало престижно, модно відвідувати фінську сауну, а не російську парну лазню. Але ж справжня фінська народна сауна нічим не відрізняється від російської парної лазні. І в російській лазні, і в сауні здавна одержували пару, поливаючи розпечені на вогні камені. І російські, і фіни користувалися віниками в процесі банної процедури. І російські, і фіни, коли розігрівалися, кидалися в холодну воду або сніжний замет.
Сауна-рідна сестра російської парної лазні (до речі, «сауна» в перекладі з фінського якраз і означає «лазня»). Прародителькою російської лазні і сауни є одна і та ж зроблена з колод хата, що нагрівається «по чорному».
У проспектах, що рекламують сауну, повідомляється, що людина повинна зазнавати впливу якомога більш нагрітого повітря. Сухе повітря, що має менші теплопровідність і теплоємність, дозволяє піднімати температуру в сауні до 100-120 ° С. Стверджується, що в результаті охоплення теплом у такій сауні більше і в цьому її перевага. У російській парній лазні, як і в справжній сільській сауні, в повітрі підтримують більш високий вміст пари і тому температура на рівні голови в такій лазні не перевищує 60-65 ° С. Що краще - судити лікарям, що вивчають вплив лазні на організм людини. Однак протиставляти сауну російській лазні не слід - адже як російська парна лазня, так і сучасна модернізована сауна може бути однаково легко налаштована на будь-який бажаний температурний і вологісний режим.
Виникла останнім часом мода на сауни пов'язана з тим, що фіни удосконалили свої лазні, зробили їх більш зручними і дали їм широку рекламу.
Але недоліком сауни є те, що вона пересушує верхні дихальні шляхи: з'являється першіння в горлі, сухість шкіри і слизових оболонок.
Як у російській, так і в фінської лазнях пар отримують в печах-каменках шляхом обливання водою розпечених каменів. Різна вологість пари залежить від пристрою кам'янки і як часто змочувати камені водою.
Пристрій російської лазні, і сауни, конструкція їх окремих елементів не має яких-небудь принципових відмінностей, і тому викладені нижче рекомендації з будівництва лазні є загальними.
В Японії великою популярністю користуються водяні лазні. Ванна такої лазні влаштована в дерев'яній бочці, що заповнюється гарячою водою з температурою близько 45 °. Приймаючий ванну по груди занурюється в неї, надівши на голову шапочку, змочену в холодній воді. Японці відвідують таку лазню 2-3 рази в тиждень.
Іншим видом японської лазні є тирсових суха лазня. У кедрові тирсу додають лікарські трави, потім суміш тирси з травами нагрівається до 60 °. Тирса вбирає піт, одночасно виділяючи ароматичні і цілющі речовини.
Існують також і незвичайні, але дуже корисні лазні.
Наприклад, можна відмінно попаритися в мішку з березовими листям або квітковим сіном. Ви добре прогрієтеся і сеанс аромотерапії вам також забезпечений.
Існує ще пісочна лазня. Розігрітий на сонці пісок добре вбирає в себе піт закопаного в пісочну масу людини. Такі лазні лікують артрити, ревматизм, нефрити і деякі гінекологічні захворювання. Після чого дуже корисно викупатися в море.
Ще Авіценна рекомендував пісочні лазні з кавуном. Кавун - сечогінний фрукт, і весь піт хворого вбирає в себе пісок. Таким чином лікували захворювання нирок.
Історія білоруської лазні
Насправді про білоруську лазні не так багато відомо. Але тим не менше вона має свою історію і також свої особливості при ширянні віниками. Ми підібрали 5 фактів про білоруську лазні, починаючи від опису першої слов'янської лазні, закінчуючи її впливом на долю цілого князівства.
1. Перша згадка білоруської лазні було в Х столітті.
Як виглядала і діяла слов'янська баня-полуземлянка, сьогодні можна побачити в музеї під відкритим небом у польській Волині, де відроджують культуру і традиції слов'ян і вікінгів. Археологи відшукали на острові, де стоїть місто, дерев'яну конструкцію Х століття зі слідами печі, яка могла бути лазнею
Проїжджаючи тоді по цих місцях більш десяти століть назад, торговець-мандрівник Ібрагім ібн-Якуб склав докладний опис слов'янської лазні, яку в своїх нотатках він назвав al-istba.
«Слов'яни застосовують будиночки з дерева, - пише він. - Щілини в них вони затикають чимось, що буває у них на деревах, схожим на водорості, і що вони називають мохом. Вони будують піч з каменів в одному з кутів і над нею в стелі прорізають віконце для виходу диму. А якщо піч розігрівається, затикають віконце і закривають двері будиночка. Всередині знаходиться ємність для води. Воду ллють на добре натоплену піч, і піднімаються клуби пара. Кожен з присутніх має зв'язку з трав, якої ганяє повітря, притягаючи його до себе. У цей час відкриваються в їх пори і виходять зайві субстанції з їхніх тіл. І пливуть з них потоки поту. І не залишається слідів болячок і роздратування на шкірі ».
Лазню, яку відновлювали білоруські реконструктори, топили по-чорному, закладаючи дрова в піч-кам'янку і випускаючи пару через низькі двері. Можливо, тоді лазня і отримала свою назву - як споруда з низьким проходом, куди можна тільки пробратися.
2. Баня була способом життя слов'ян
З давніх часів в баню ходили, щоб поправити здоров'я. Вона давала полегшення хворим на ревматизм, подагру, невроз, хвороби нирок. Пар в поєднанні з правильно підібраними лікарськими травами і медом нерідко робила чудеса, за умови, що лазня витоплена, як слід.
На Різдво туди йшли найсміливіші дівчата, щоб дізнатися про майбутнього нареченого. А вже напередодні весілля в баню йшла молода і на щастя втирає сорочкою. Дітей народжували взимку в будинку, а влітку - в лазні. Більш того, відвідування лазні було одним з перших ритуалів, які повертали породіллю в звичайний побут. Бабка парила жінку, змивала її і з новонародженого «чужесть». Причому віник, яким парили породіллю, радили не викидати. Пізніше він міг врятувати урожай капусти. Якщо там завівся черв'як, такий віник парили в воді і бризкали цією водою капусту.
Особливо важливим вважалося відвідати баню до Великодня. У Чистий четвер туди ходили всією сім'єю і милися до сходу сонця, кажучи, що і ворон перед цим днем купає своїх дітей. Готувати обрядові страви, йшли в лазню і на Дзяди, кажучи: «Треба грішне тіло обмити, а потім і Діди відбути». Душі пращурів на це свято знаходили в лазні відро чистої води і новий віник. Обов'язковим було купання або відвідування лазні перед Купали. У день Агрипини-Купальниці в баню ходили на щастя.
3. Відвідування лазні могло вирішити долю цілого князівства.
Так, Завдяк лазні Ягайло одружився з Ядвігою, яка сумнівалася в фізичної справності майбутнього нареченого. Цю Історію блискучії опісує історик Лев Козлов. Напередодні весілля польська королева дає довірених шляхтичу Завішів наказ - перевірити, чи дійсно так страшно посічене в боях тіло звуженого і чи стає в нього всіх важливих деталей. Кмітливий Ягайло здогадався, навіщо приїхав посланець. Тому незабаром повів його в баню. До Кракова Завиша повіз втішні вісті. Шлюб відбувся 18 лютого 1385 года ...
4. У Білорусі була ціла культура будівництва лазень.
На початку XIX століття в Білорусі починають з'являтися білі лазні, в яких дим виходить через димохід вдосконаленою печі. У різних регіонах Білорусі вони виглядають по-різному. Так, в східній частині Подніпров'я лазні ставили на подвір'ї. У західній частині - по берегах річок і ставків. Наддніпрянські лазні мали двосхилі дахи, криті тесом, рідше - соломою. Поозерскіе лазні з четирехскатной солом'яними дахами ставилися на березі, а коли річки або озера поблизу не було, то поза садиби викопували ставок. Іноді лазні ставили на поля або на спеціальні платформи над водоймами, зовні прикрашали галереями. У Кобрині, наприклад, лазня була на мосту між Верхнім і Нижнім замками.
Серед інших господарських будівель лазня зустрічається і в поміщицьких маєтках, і в шляхетських садибах. Досить часто професійні архітектори керувалися тут народними будівельними традиціями дерев'яного зодчества. Однак можна було зустріти і пишні білі бані з кахляними печами, з дерев'яними або мідними ваннами. Поруч могли бути кімнати для відпочинку та розваг. Іноді лазню робили у флігелі на пивоварні. У заможних садибах будували монументальні лазні на зразок римських терм.
5. У білоруської лазні здавна живе Лазьнік
Під полком білоруської лазні здавна живе сильний і голий, як старий віник, дух на ім'я Лазьнік. Спритний дідок Лазьнік надзвичайно любить паритися і митися, цінує хороший дух, свіжий віник і чисту воду. Як істота надзвичайно високої моралі він не любить, коли в лазні лихословлять, п'ють алкоголь і миються пізно. Зате жартує і злиться цей садибний дух не найвишуканішим способом - кидається камінням з гаряче грубки, ллє на людей окріп, опівночі починає стукати в стіни і тази, страшно кричить і стогне. Особливо дістається від Лазьніка жінкам. Породіллю після народження дитини намагалися не залишати в лазні одну. Для очисної молитви в баню іноді запрошували священика, однак хреста і молитви бешкетник не боявся. Щоб від нього врятуватися, треба було швидше покинути баню задом наперед. Тому, на відміну від інших садибних духів, Лазьн - непроханий гість. Він самовільно селиться в лазні і залишає її не найбільш ввічливим чином - може накликати пожежа, зруйнувати піч.
Зараз Лазьнік хіба тільки злегка лякає туристів, що приїжджають покуштувати традиційної білоруської лазні. Господарі садиб обов'язково радять гостям, як задобрити злісного духу і що робити в небезпеці.
Історія міських лазень Мінська
Свою історію мають і лазні в Білорусі. І хоча вона не така бурхлива і знаменита, але зараз популярність бань зростає.
Документального підтвердження появи і розвитку лазень на території сучасної Білорусі до 19 століття мало. У дослідженнях побуту населення вченими, етнографами, істориками є деякі відомості та описи побуту, де вказується, що в північно-східних областях по берегах водойм будувалися спеціальні хатинки по-чорному для миття. Для західних і південних областей це було нехарактерно і люди здійснювали обмивання в річках, інших водоймах в теплу пору року, в холодну - милися по-чорному, використовуючи грубки для нагріву води і лазень.
Здається, що перша офіційна згадка про заснування лазень на території нашої країни з'явилося в грамоті на Магдебурзьке право 1499 року місту Мінську, якій управління містом від феодальної влади передавалося виборної суспільної влади і де окремим пунктом записано: «Мають також (меняни) можливість побудувати громадську лазню для загального користування там, де оберуть підходяще місце ». Так, можна сказати, що історія мінських міських лазень починається з цієї дати і налічує понад 500 років.
Документи, представлені Історичним архівом РБ, дозволяють говорити більш конкретно про розвиток банного господарства м Мінська. Так, починаючи з 1819 року, коли обивателю Н. Рабиновичу було дано дозвіл на будівництво дерев'яної лазні, їх проектування та будівництво набирає обертів. У 1827 році вводиться дві лазні - одна, що належить мінчанин Калиновському на вулиці Зибіцкой, інша - єврейському кагальному братству на вулиці Набережній. Баня Калинівського пропрацювала близько 5 років і згоріла в 1832 році. У 1828 році купці Х. Залцкан і Ш. Перельман проектують і будують лазню по Вілейської Набережній. У 1836 році міська Дума дозволила Дею Кривошеєва будівництво християнської торгової лазні на Нижньому ринку.
Будівництво в другій половині Х1Х століття водопроводу дало новий поштовх для розвитку банної справи в м Мінську. Лазні носили імена їх власників. У газеті «Мінські губернські відомості» згадується про відкриття в місті громадських лазень Плавського, Райнеса, купців Зальцмана і Перельмана, Сиркіна, лазень Калиновських, єврейської міській торговельній лазні. Будинки ці в даний час не збереглися.
До революції на Олександрівському-Набережній, 3 на самому березі Свислочи, за нічний притулок, стояли лазні Г.З. Райнеса. Поруч з Лазня Райнеса на Олександрівському-Набережна, 5 перебувалі лазні Кождан.
У 1850 році за пропозицією Мінської міської Думи розпочато будівництво міській торговельній лазні біля міського саду і річки Свіслоч при вулицях Захарьевской і Старополіцейской. У тому Адже 1850 році Мінський губернатор запропонував для вигоди міста і жителів влаштувати зручну та охайну громадську лазню: одну для простого народу і дві лазні і чотири ванни для вищого стану. На березі Свислочи з боку Троїцького передмістя була побудована перша громадська міська лазня (зруйнована в 1960-і роки).
У 1852 році міщани А. Гельбік і А. Сафлін будують першу кам'яну баню з флігелем.
У 1861 році в кінці Старополіцейской вулиці біля річки Свіслоч будується міська громадська лазня з ваннами.
У 1875 році дворянин Плавскій на Хрещенській вулиці будує 2-поверхову баню. Є відомості про пожежу в лазні по вул. Набережній 3 травня 1988 року, належала єврейській лікарні.
Купець Г.Я. Сиркін в 1897 році перепрофільовує одноповерхова кам'яна будівля по вул. Добрі думки, побудоване під фабрику, в парову баню для чоловіків і жінок.
У 1899 році домовласник І.А. Ланин зводить 2-поверхову прибудову для котельні лазні по вул. Хрещенській. В цьому ж році міщанин Маршак будує лазню по Безіменному провулку.
Як видно з наведених даних в будівництві бань брали участь представники різних станів, а також різні суспільства.
У Мінській міській Думі часто розглядалися питання будівництва лазень, їх санітарного стану, прохання власників лазень про збільшення оплати за користування лазнею в зв'язку з ростом цін на дрова, якими лазні обігрівалися. Наприклад, власники торгових лазень по Вілейської набережній Г. Райніс і А. Пільдон в 1891 році подають прохання про необхідність зміни порядку користування громадськими лазнями. В цьому ж році виникає ціле банний справу, в яке змушений був втрутитися Мінський губернатор, в результаті чого з'явилася постанова Мінської міської думи про порядок утримання лазень і користуванні ними. Згодом до цієї постанови періодично вносилися доповнення та зміни.
У 1905 р міська Дума прийняла обов'язкову постанову «Про устрій і порядок утримання лазень». Ось деякі витяги з нього.
"У кімнаті для роздягання повинно бути тепло, підлогу, лави і ящики для зберігання сукні повинні бути завжди чисті, а при дворянських відділеннях, крім того, лави і дивани повинні бути покриті білими і чистими чохлами.
У загальних лазнях, як чоловічих, так і жіночих, обов'язково мати: тамбури, раздевальню з особливим розташуванням для зберігання одягу і білизни, мильну і парильню; всі ці приміщення повинні бути розташовані в одному поверсі, з однаковим рівнем підлоги.
Прання білизни як в загальних лазнях, так і в нумерах забороняється.
Для гоління і стрижки волосся при лазнях повинно бути відведено приміщення; ставити кровососні банки в лазнях забороняється.
Для банної прислуги має бути відведено приміщення; жити прислузі в загальних лазнях забороняється.
Чи не дозволяється відвідувачам бань натирати себе якими б то не було мазями або рідинами, хоча б і пахучими ...
Крик, шум, бійки і, взагалі, будь-яке порушення порядку в лазнях забороняється, а також не допускається розпуста і розпуста.
Лазні повинні бути відкриті для відвідувачів щодня, крім днів святкових. З 9 години ранку до 12 години ночі. "
Нижчих за течією Свислочи на территории нінішнього парку імені Я. Купали розташовуваліся відомі з середини XIX в двоповерхові лазні Плавського.
До 1922 року в Мінську Було Всього три перераховані вищє лазні. У 1922 р На станції Мінськ булу пущена відомча залізнична лазня. Ее щоденна Пропускна здатність становила 600 осіб. Залізничники міліся безкоштовно, інші - за Квіткою. Гаряча вода подавалася сюди до півночі.
4 березня 1927 р Відкрито нову лазня на ляховка - нинішній вулиці Жовтневої, потім 1 жовтня 1934 р Серебрянці почав функціонувати комунальний «помивочний» об'єкт з пропускною спроможністю 120 осіб на годину.
Баня № 5 була побудована на Червенські тракті.
У листопаді 1938 У районі вулиці Долгобродская вступає в дію лазня № 6, розрахованої на 150 загальних місць, 6 ванн і 14 душових кабін. Тут такоже відкрілося Спеціальне відділення матері и дитини на 45 Місць.
У квітні 1939 року почала будуватися на вулиці Московській лазня № 7 на 150 місць з ванними і душем.
Більш достовірні і наочні дані про розвиток банного господарства в м Мінську відомі з першої половини ХХ-го століття, коли збереглися навіть споруди. Це - будівлі лазень споруди 1932 року за вул. Маяковського, 1934 - по вул. Трудовий, 1938 - по вул. МАР'ЇВСЬКЕ, 1940 - по вул. Московській. За передвоєнний десятиліття в Мінську було побудовано 6 великих бань. Баня на вул. Долгобродская була розрахована на 150 МИЙНА місць в загальному відділенні, 6 ванн і 14 душових кабін. Крім того, тут було влаштовано відділення для матері і дитини. на 45 помивочних місць. Напередодні війни було закінчено будівництво лазні № 7 по вул. Московській.
Початок німецько-фашистської окупації
У роки окупації Мінська фашістсько-німецькімі загарбників в лазні, яка перебувала в Троїцькому передмісті, працювала підпільна організація, а в землянках, вікопаніх у приватних містах по березі Свислочи, часто Хован партизани и підпільнікі.
Взимку 1944-45 р, коли в Мінську НЕ вістачало паливо, електроенергії и води, Банна ситуация виглядаю просто катастрофічною. У звільненій білоруської столиці збереглися у відносно справному стані три лазні: № 2/3 по вулиці Старовіленська (так звані, гарнізонні лазні, що колись належали Райнес і Кождану) і одна радянського виробництва - лазня № 6 на вул. Долгобродская ..
Тому напередодні нового 1 945 р біля бань з 5 ранку утворюваліся тісячні Черги. Люди вістоювалі в них по 2-3 доби, щоб помітіся.
У післявоєнному Мінську (є дані за 1948 рік) працювало 5 бань на 645 помивочних місць. Лазні працювали напружено, з великим перевантаженням. Щоб помитися, люди стояли в чергах кілька днів. Виробничі потужності бань використовувалися повністю і за прямим призначенням. Парильні приміщення, як правило, були відсутні.
Згодом з відновленням Мінська розвитку банної інфраструктури надавалося велика увага і значення. У післявоєнному Мінську, щоб переселити людей з землянок і зруйнованих будівель активно велося будівництво приватного одноповерхового сектора, як правило, без підведення гарячої води і каналізації. З цим сектором росли і лазні.
Після війни лазні входили до складу комунгосп, потім - до складу банно-прального підприємства, в 80-90 роки - в фізкультурно-оздоровчі комбінати. У 1994 році рішенням Мінміськвиконкому було створено окремий міське підприємство банного господарства, завданням якого було надання населенню м Мінська банних послуг на належному якісному рівні, а також надання супутніх їм інших платних послуг. У 2000 році міське підприємство банного господарства було перейменовано в комунальне унітарне підприємство банного господарства «Міські лазні» - УП «Міські лазні» і входить в систему підприємств Управління побутового обслуговування населення м Мінська.
У 1954 була зведена перша післявоєнна велика лазня # 1 по вул. Б. Хмельницького на 200 місць, потім по Петровському провулку (вул. Танкова) на 200 місць. У 1956 році - лазня # 9 в селищі автомобільного заводу по вул. Української на 95 місць і лазня №3 по вул. Попередньо встановлені режими. Баня №12 по 3-му пер.Можайского, 22 побудована і працює з 1967 року. Баня №13 по ул.Багратіона, 55а працює з 1970 року. В цілому в повоєнні роки в Мінську кожне десятиліття будувалося по 3 лазні. Останньою була зведена лазня № 14 по вул. Кабушкин в 1985 році. Потім будівництво лазень припинилося майже на 20 років.
Сучасна історія Мінських бань:
І тільки в 2001 році, через майже 20 років вперше в мікрорайоні «Малинівка» був побудований банно-оздоровчий комплекс «Малинівка». Далі банно-пральний комплекс в селищі Сокіл БОК «Сокіл» в 2005 р і банно-оздоровчий комплекс в мікрорайоні Сухарева БОК «Сухарева» в 2007 році.
У 2005-2006 році закрилася лазня №10 на Декабристів 29а. Будівля існує в наш час.
З 2007 року в Мінську активно відкриваються нові Фоки, Аквапарки, ФОЦи, СПА-центри та МФО.
Мінські лазні на 2007 р .:
№ 1 вул. Б. Хмельницького, 12 (на реконструкції до 2019)
№ 3 вул. Фабрична, 20А
№ 5 вул. Маяковського, 57А (знесена!)
№ 6 вул. МАР'ЇВСЬКЕ, 3 (зараз БОК "Лазня & quot 
№ 7 вул. Московська, 7А
№ 8 вул. В. Хоружей, 44
№ 9 вул. Українська, 1 (передали "Битекс & quot
№ 10 вул. Декабристів, 29А (закрита, будівля існує)
№ 11 вул. Нестерова, 9
№ 12 3-й Можайський пров, 22
№ 13 вул. Багратіона, 55А
№ 14 вул Кабушкин, 86А (нині ФОК "Адреналін & quot
БОК «Малинівка» вул. Космонавтів, 56
Баня "Сокіл" п.Сокол, ул.Березогорская, 7а
БОК Сухарева ул.Сухаревская, 33
ФОК в Серебрянці і інші.
Кінець 2013 року - закриття колишньої міської Лазні №14 (Кабушкин 86а), подальший продаж будівлі ЗАТ "Белтяжмаш", реконструкція і відкриття під назвою ФОК "Адреналін" тільки 27 квітня 2018.
У 2015 році після дворічного простою і продажу міської лазні №4 в надійні руки ТОВ "Папел" відновилася її робота на Трудовий, 6.
У 2016 році міська лазня №9 по Українській, 1 була передана в управління УП "Битекс".
У вересні 2016 році закрилася на реконструкцію Баня №1 по Хмельницького, 12 і до сих пір реконструкція не почалася, обіцяють ввести баню в лад в 2019 році!
МУЗЕЙ лазні Мінська і району
1. Баня в Локомотивному Депо (Мінськ).
ул.Брест-Литовська. Нині існує тільки сауна від локомотивного депо.
2. Баня № 5 на вулиці Маяковського, 57а (Мінськ).
Будівля знесено, культове місце в минулому.
3. Баня № 10 вул. Декабристів, 29А
Закрита, будівля існує. Культова лазня в минулому.
4. Баня № 15 вул. К. Лібкнехта, 77а
Закрита, будівля переобладнано.
5. Баня на Долгобродская
Закрита і знесена давно, баня післявоєнних радянських часів.
6.Баня на дровах в д.Чачково (19.5 км від МКАД, Раковського напрямок)
Закрита, будівля під знесення!
де перебувала
Відгук БК + фото
Закрита з 2015 року в зв'язку з виходом нового закону по території природо-охоронної зони, баня існувала і підтримувалася місцевими жителями на нелегальній основі. Дата споруди відноситься до 60-х років, водний канал для занурення в пару метрах від лазні, джерельна вода. Будівля закрито горою, тому там немає практично вітру, віддалена від дороги, дуже спокійне і тихе місце з шумом водоспаду (зроблена дамба в джерелі). Парилка простора, якісний пар, відкриті камені, лазня на дровах, душа як такого немає (насос качає воду з джерела, піч гріє). Культове місце, цінувалося великими любителями лазні як ідеальне місце для відпочинку. У селі живе Наталя Трифонова, яка виграла в Фінляндії Чемпіонат світу зі спортивної сауни (серед жінок) в Хейнола три роки поспіль 2003-2005 рр.!
