- Шукач | 2-е єврейське кладовище в м.Одеса Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість...
- Шукач | 2-е єврейське кладовище в м.Одеса
Шукач | 2-е єврейське кладовище в м.Одеса
Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість
Посилання на джерело тексту 1 , посилання на джерело тексту 2 , посилання наісточнік тексту 3 .
Друге (Нове) єврейське кладовище було відкрито в 1873 р зліва від дороги на Великий фонтан (тоді і нині Люсдорфська дорога).
На території кладовища був побудований ритуальний зал (архітектор Ф.А. Троупянський). Цвинтарна синагога з одним куполом, традиційно огрядна і важка, розташовувалася відразу за стіною кладовища і була побудована, мабуть, одночасно і в єдиному архітектурному рішенні з монументальної цвинтарної стіною. Вона була схожа на дивну скорботну птицю з крилами - бічними прибудовами. Цими крилами вона як би охороняла спочивали там.
У цвинтарної стіни, що йде паралельно будівлі синагоги, по її краях були зроблені парні монументальні ворота, з'єднані високою стіною в колонах доричного ордера з лежачим на них архитравом, таким же, як і на воротах, але трохи нижче розташованим. Простір міжколонному було наглухо закладено, і лише у верхній частині стіни, у архітрава, були зроблені заґратовані вбудовані вікна в кожному ряду колон. Ворота були ковані, «легкі», у важкому обрамленні монументальних з контрфорсами стін. А далі по всьому цвинтарного периметру йшла більш низька кам'яна з неоштукатуреного черепашнику стіна-огорожа. «Лицьова» частина стіни з двома воротами (архітектор А.Б. Мінкус) була подобою відомої Стіни Плачу. Карбовані букви івриту над воротами тоді про щось говорили знає іврит, але тепер вони знищені.
Ворота Нового єврейського кладбіща.За стіною видно ритуальний зал.Дореволюціонная листівка ( джерело фото )
«... Старий портняжескій підмайстер показав своєму начальнику столітню історію Одеси, що спочивають під гранітними плитами. Він показав йому пам'ятники і склепи експортерів пшениці, корабельних маклерів і купців, що побудували російський Марсель на місці селища Хаджибей. Вони лежали тут - лицем до воріт - Ашкеназі, Гессен і Ефруссі, - лощені скупарі, философические гуляки, творці багатств і одеських анекдотів. Вони лежали під пам'ятниками з лабрадора і рожевого мармуру, відгороджені ланцюгами каштанів і акацій від плебсу, таження до стін ... »(Ісаак Бабель." Кінець богадільні ").
За довгі роки існування цього кладовища тут були поховані безліч євреїв. У їх числі письменники Менделя-Мойхер Сфорім і Лазар Кармен, поет С.Фруг, засновник одеської станції швидкої медичної допомоги професор Я.Бардах, архітектор А.Мінкус, одеський підприємець Е.Бабель - батько розстріляного в роки Великого терору письменника Ісаака Бабеля. На цьому ж кладовищі поховали близько 300 євреїв - жертв погрому 1905 року. Пізніше на їх могилі спорудили меморіал з гранітних плит.
У 1950-х роках кладовище було офіційно закрито, а подальші поховання на ньому заборонені. Кладовище було знищено за розпорядженням влади в 1974 році (остаточно - до 1978 г.). Пам'ятники та всі будівлі були знесені, поховання не переносилися, відомі тільки нечисленні випадки перенесення поховань. Міськвиконком Одеси дав невеликий термін на перенесення поховань, причому всі турботи і витрати лягали на родичів померлих. Тому лише деякі поховання перенесли на інші кладовища.
Єдина офіційна публічна інформація про знесення кладовища ( джерело фото )
Бульдозер знищує 2-е єврейське кладовище
Руїни кладовища (фото 1970-х)
Коли знесли кладовищі, знищили і стіну з воротами. Але, оскільки у лівих воріт була розстріляна француженка Жанна Лябурб, влада Одеси, схаменувшись, ці ворота відновили, повісили нову табличку, і тепер вони, наглухо закладені, нікуди не ведуть, самотньо стоять на узбіччі пустиря, перетворені в пам'ятник розстріляної тут пропагандистської.
"... Єврейське знесли в 1970-е г, але я пам'ятаю його високу стіну і ажурні металеві ворота в масивному кам'яному обрамленні. Близько одних (з двох) воріт висіла табличка повідомляла, що на цьому місці в 1919 р була розстріляна Ж.Лябурб - французька комуністка, яка вела пропагандистську роботу серед моряків-французів за часів "інтервенції". Незабаром після знесення кладовища влади спохватилися, але було пізно - ворота з табличкою зникли. Тоді на порожньому місці побудували щось, що нагадує старі ворота (будова у вигляді літери "П" наглухо закладене каменем ) І повісили нову табличку ... ". Л.І.Штерн. " Зі спогадів про Одесу ".
Там немає меморіальної плити або іншого згадки про те, що тут було. Стіна ця була твором мистецтва і скорботним знаком-пам'ятником всім тим, кого була покликана охороняти.
Тільки ось ця меморіальна дошка:
Жанна Марі Лябурб народилася в департаменті Альє, Франція. У 1896 році в пошуках роботи приїхала в Росію. З 1903 брала участь в революційному русі.
У 1918 році працювала в Центральній федерації іноземних груп при ЦК РКП (б), секретар Французької комуністичної групи; брала участь у створенні клубу «3-й Інтернаціонал», члени якого вели революційну роботу серед іноземних солдатів і матросів.
У лютому 1919 р Жанна вирушила в Одесу, яка була в той час зайнята французькими військами і Добровольчою армією. Ставши однією з керівників «Іноземної колегії» при Одеському підпільному комітеті КП (б) У, вела активну агітацію серед французьких солдатів і матросів в дусі «інтернаціоналу іміровой революції». Так як військовослужбовці французького корпусу внаслідок агітації більшовиків відмовлялися воювати проти Радянської Росії, французький генерал д'Ансельм віддав наказ в найкоротші терміни знайти і знищити агітаторів, які працюють в їх військах. 1 березня 1919 року французам вдалося заарештувати всіх членів «Іноземної колегії», в тому числі Жанну, а вже 2 березня всі вони були без суду розстріляно французькою контррозвідкою.
Ось як кореспондент газети «Одеські новини» описав виявлення тіл убитих: "На світанку 3-го березня на Великий Фонтанській дорозі поблизу 2-го єврейського кладовища і в'язниці виявлені 11 трупів, 5 чоловіків (євреїв) і 6 жінок з вогнепальними пораненнями тіла. Трупи лежали неподалік один від іншого і, очевидно, були поставлені і розстріляні залпами. Ні в кого з розстріляних документів не виявилося. мабуть, вони були привезені до місця розстрілу на автомобілях ... Серед упізнаних була сім'я Лейфман: мати-бабуся з дочками, їх знайомий Швець і од на французька піддана, прізвища якої впізнавати не пам'ятає ... Дві дівчини з числа розстріляних на ім'я Віра і Геса Лейфман були членами союзу працюють голкою. Одна з дівчат нещодавно прибула з Москви. Жили на Пушкінській, 24, кв 13 ".
Зараз на колишній території кладовища знаходиться Артилерійський парк.
Артилерійський парк - не самий запущений зелений куточок Одеси. Та й знаходиться він неподалік від густонаселених вулиць. Але ось бажаючих там відпочивати не знаходиться. Можливо, що позначається його минуле і сьогодення.
Минуле - парк розташований на території 2-го Єврейського кладовища. Сьогодення - парк обмежений з одного боку чинної колонією, навпаки - 2-е Християнське кладовище.
Парк забруднений порівняно несильно, але і тут зустрічаються анклави бруду і смітники. По крайней мере, під час півгодинного блукання по закутках парку автору цих рядків зустрілося лише кілька людей, які намагалися скоріше швидким кроком проскочити Артилерійський парк, прямуючи у своїх справах.
Блукаючи по чагарниках, можна знайти, напевно, останнім свідоцтво того, що тут було - ось цей камінь (бажаючим його пошукати - координати в заголовку):
Якщо відмовитися від думок, що тут було, і що за місця оточують цю місцевість, то можна подумати, що це якесь містечко далеко за містом. Грунтові доріжки і стежини, часом йдуть в темні посадки, польові квіти і соковита трава (джерело всіх фото - www.hrabro.com ):
Шукач | 2-е єврейське кладовище в м.Одеса
Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість
Посилання на джерело тексту 1 , посилання на джерело тексту 2 , посилання наісточнік тексту 3 .
Друге (Нове) єврейське кладовище було відкрито в 1873 р зліва від дороги на Великий фонтан (тоді і нині Люсдорфська дорога).
На території кладовища був побудований ритуальний зал (архітектор Ф.А. Троупянський). Цвинтарна синагога з одним куполом, традиційно огрядна і важка, розташовувалася відразу за стіною кладовища і була побудована, мабуть, одночасно і в єдиному архітектурному рішенні з монументальної цвинтарної стіною. Вона була схожа на дивну скорботну птицю з крилами - бічними прибудовами. Цими крилами вона як би охороняла спочивали там.
У цвинтарної стіни, що йде паралельно будівлі синагоги, по її краях були зроблені парні монументальні ворота, з'єднані високою стіною в колонах доричного ордера з лежачим на них архитравом, таким же, як і на воротах, але трохи нижче розташованим. Простір міжколонному було наглухо закладено, і лише у верхній частині стіни, у архітрава, були зроблені заґратовані вбудовані вікна в кожному ряду колон. Ворота були ковані, «легкі», у важкому обрамленні монументальних з контрфорсами стін. А далі по всьому цвинтарного периметру йшла більш низька кам'яна з неоштукатуреного черепашнику стіна-огорожа. «Лицьова» частина стіни з двома воротами (архітектор А.Б. Мінкус) була подобою відомої Стіни Плачу. Карбовані букви івриту над воротами тоді про щось говорили знає іврит, але тепер вони знищені.
Ворота Нового єврейського кладбіща.За стіною видно ритуальний зал.Дореволюціонная листівка ( джерело фото )
«... Старий портняжескій підмайстер показав своєму начальнику столітню історію Одеси, що спочивають під гранітними плитами. Він показав йому пам'ятники і склепи експортерів пшениці, корабельних маклерів і купців, що побудували російський Марсель на місці селища Хаджибей. Вони лежали тут - лицем до воріт - Ашкеназі, Гессен і Ефруссі, - лощені скупарі, философические гуляки, творці багатств і одеських анекдотів. Вони лежали під пам'ятниками з лабрадора і рожевого мармуру, відгороджені ланцюгами каштанів і акацій від плебсу, таження до стін ... »(Ісаак Бабель." Кінець богадільні ").
За довгі роки існування цього кладовища тут були поховані безліч євреїв. У їх числі письменники Менделя-Мойхер Сфорім і Лазар Кармен, поет С.Фруг, засновник одеської станції швидкої медичної допомоги професор Я.Бардах, архітектор А.Мінкус, одеський підприємець Е.Бабель - батько розстріляного в роки Великого терору письменника Ісаака Бабеля. На цьому ж кладовищі поховали близько 300 євреїв - жертв погрому 1905 року. Пізніше на їх могилі спорудили меморіал з гранітних плит.
У 1950-х роках кладовище було офіційно закрито, а подальші поховання на ньому заборонені. Кладовище було знищено за розпорядженням влади в 1974 році (остаточно - до 1978 г.). Пам'ятники та всі будівлі були знесені, поховання не переносилися, відомі тільки нечисленні випадки перенесення поховань. Міськвиконком Одеси дав невеликий термін на перенесення поховань, причому всі турботи і витрати лягали на родичів померлих. Тому лише деякі поховання перенесли на інші кладовища.
Єдина офіційна публічна інформація про знесення кладовища ( джерело фото )
Бульдозер знищує 2-е єврейське кладовище
Руїни кладовища (фото 1970-х)
Коли знесли кладовищі, знищили і стіну з воротами. Але, оскільки у лівих воріт була розстріляна француженка Жанна Лябурб, влада Одеси, схаменувшись, ці ворота відновили, повісили нову табличку, і тепер вони, наглухо закладені, нікуди не ведуть, самотньо стоять на узбіччі пустиря, перетворені в пам'ятник розстріляної тут пропагандистської.
"... Єврейське знесли в 1970-е г, але я пам'ятаю його високу стіну і ажурні металеві ворота в масивному кам'яному обрамленні. Близько одних (з двох) воріт висіла табличка повідомляла, що на цьому місці в 1919 р була розстріляна Ж.Лябурб - французька комуністка, яка вела пропагандистську роботу серед моряків-французів за часів "інтервенції". Незабаром після знесення кладовища влади спохватилися, але було пізно - ворота з табличкою зникли. Тоді на порожньому місці побудували щось, що нагадує старі ворота (будова у вигляді літери "П" наглухо закладене каменем ) І повісили нову табличку ... ". Л.І.Штерн. " Зі спогадів про Одесу ".
Там немає меморіальної плити або іншого згадки про те, що тут було. Стіна ця була твором мистецтва і скорботним знаком-пам'ятником всім тим, кого була покликана охороняти.
Тільки ось ця меморіальна дошка:
Жанна Марі Лябурб народилася в департаменті Альє, Франція. У 1896 році в пошуках роботи приїхала в Росію. З 1903 брала участь в революційному русі.
У 1918 році працювала в Центральній федерації іноземних груп при ЦК РКП (б), секретар Французької комуністичної групи; брала участь у створенні клубу «3-й Інтернаціонал», члени якого вели революційну роботу серед іноземних солдатів і матросів.
У лютому 1919 р Жанна вирушила в Одесу, яка була в той час зайнята французькими військами і Добровольчою армією. Ставши однією з керівників «Іноземної колегії» при Одеському підпільному комітеті КП (б) У, вела активну агітацію серед французьких солдатів і матросів в дусі «інтернаціоналу іміровой революції». Так як військовослужбовці французького корпусу внаслідок агітації більшовиків відмовлялися воювати проти Радянської Росії, французький генерал д'Ансельм віддав наказ в найкоротші терміни знайти і знищити агітаторів, які працюють в їх військах. 1 березня 1919 року французам вдалося заарештувати всіх членів «Іноземної колегії», в тому числі Жанну, а вже 2 березня всі вони були без суду розстріляно французькою контррозвідкою.
Ось як кореспондент газети «Одеські новини» описав виявлення тіл убитих: "На світанку 3-го березня на Великий Фонтанській дорозі поблизу 2-го єврейського кладовища і в'язниці виявлені 11 трупів, 5 чоловіків (євреїв) і 6 жінок з вогнепальними пораненнями тіла. Трупи лежали неподалік один від іншого і, очевидно, були поставлені і розстріляні залпами. Ні в кого з розстріляних документів не виявилося. мабуть, вони були привезені до місця розстрілу на автомобілях ... Серед упізнаних була сім'я Лейфман: мати-бабуся з дочками, їх знайомий Швець і од на французька піддана, прізвища якої впізнавати не пам'ятає ... Дві дівчини з числа розстріляних на ім'я Віра і Геса Лейфман були членами союзу працюють голкою. Одна з дівчат нещодавно прибула з Москви. Жили на Пушкінській, 24, кв 13 ".
Зараз на колишній території кладовища знаходиться Артилерійський парк.
Артилерійський парк - не самий запущений зелений куточок Одеси. Та й знаходиться він неподалік від густонаселених вулиць. Але ось бажаючих там відпочивати не знаходиться. Можливо, що позначається його минуле і сьогодення.
Минуле - парк розташований на території 2-го Єврейського кладовища. Сьогодення - парк обмежений з одного боку чинної колонією, навпаки - 2-е Християнське кладовище.
Парк забруднений порівняно несильно, але і тут зустрічаються анклави бруду і смітники. По крайней мере, під час півгодинного блукання по закутках парку автору цих рядків зустрілося лише кілька людей, які намагалися скоріше швидким кроком проскочити Артилерійський парк, прямуючи у своїх справах.
Блукаючи по чагарниках, можна знайти, напевно, останнім свідоцтво того, що тут було - ось цей камінь (бажаючим його пошукати - координати в заголовку):
Якщо відмовитися від думок, що тут було, і що за місця оточують цю місцевість, то можна подумати, що це якесь містечко далеко за містом. Грунтові доріжки і стежини, часом йдуть в темні посадки, польові квіти і соковита трава (джерело всіх фото - www.hrabro.com ):
Шукач | 2-е єврейське кладовище в м.Одеса
Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість
Посилання на джерело тексту 1 , посилання на джерело тексту 2 , посилання наісточнік тексту 3 .
Друге (Нове) єврейське кладовище було відкрито в 1873 р зліва від дороги на Великий фонтан (тоді і нині Люсдорфська дорога).
На території кладовища був побудований ритуальний зал (архітектор Ф.А. Троупянський). Цвинтарна синагога з одним куполом, традиційно огрядна і важка, розташовувалася відразу за стіною кладовища і була побудована, мабуть, одночасно і в єдиному архітектурному рішенні з монументальної цвинтарної стіною. Вона була схожа на дивну скорботну птицю з крилами - бічними прибудовами. Цими крилами вона як би охороняла спочивали там.
У цвинтарної стіни, що йде паралельно будівлі синагоги, по її краях були зроблені парні монументальні ворота, з'єднані високою стіною в колонах доричного ордера з лежачим на них архитравом, таким же, як і на воротах, але трохи нижче розташованим. Простір міжколонному було наглухо закладено, і лише у верхній частині стіни, у архітрава, були зроблені заґратовані вбудовані вікна в кожному ряду колон. Ворота були ковані, «легкі», у важкому обрамленні монументальних з контрфорсами стін. А далі по всьому цвинтарного периметру йшла більш низька кам'яна з неоштукатуреного черепашнику стіна-огорожа. «Лицьова» частина стіни з двома воротами (архітектор А.Б. Мінкус) була подобою відомої Стіни Плачу. Карбовані букви івриту над воротами тоді про щось говорили знає іврит, але тепер вони знищені.
Ворота Нового єврейського кладбіща.За стіною видно ритуальний зал.Дореволюціонная листівка ( джерело фото )
«... Старий портняжескій підмайстер показав своєму начальнику столітню історію Одеси, що спочивають під гранітними плитами. Він показав йому пам'ятники і склепи експортерів пшениці, корабельних маклерів і купців, що побудували російський Марсель на місці селища Хаджибей. Вони лежали тут - лицем до воріт - Ашкеназі, Гессен і Ефруссі, - лощені скупарі, философические гуляки, творці багатств і одеських анекдотів. Вони лежали під пам'ятниками з лабрадора і рожевого мармуру, відгороджені ланцюгами каштанів і акацій від плебсу, таження до стін ... »(Ісаак Бабель." Кінець богадільні ").
За довгі роки існування цього кладовища тут були поховані безліч євреїв. У їх числі письменники Менделя-Мойхер Сфорім і Лазар Кармен, поет С.Фруг, засновник одеської станції швидкої медичної допомоги професор Я.Бардах, архітектор А.Мінкус, одеський підприємець Е.Бабель - батько розстріляного в роки Великого терору письменника Ісаака Бабеля. На цьому ж кладовищі поховали близько 300 євреїв - жертв погрому 1905 року. Пізніше на їх могилі спорудили меморіал з гранітних плит.
У 1950-х роках кладовище було офіційно закрито, а подальші поховання на ньому заборонені. Кладовище було знищено за розпорядженням влади в 1974 році (остаточно - до 1978 г.). Пам'ятники та всі будівлі були знесені, поховання не переносилися, відомі тільки нечисленні випадки перенесення поховань. Міськвиконком Одеси дав невеликий термін на перенесення поховань, причому всі турботи і витрати лягали на родичів померлих. Тому лише деякі поховання перенесли на інші кладовища.
Єдина офіційна публічна інформація про знесення кладовища ( джерело фото )
Бульдозер знищує 2-е єврейське кладовище
Руїни кладовища (фото 1970-х)
Коли знесли кладовищі, знищили і стіну з воротами. Але, оскільки у лівих воріт була розстріляна француженка Жанна Лябурб, влада Одеси, схаменувшись, ці ворота відновили, повісили нову табличку, і тепер вони, наглухо закладені, нікуди не ведуть, самотньо стоять на узбіччі пустиря, перетворені в пам'ятник розстріляної тут пропагандистської.
"... Єврейське знесли в 1970-е г, але я пам'ятаю його високу стіну і ажурні металеві ворота в масивному кам'яному обрамленні. Близько одних (з двох) воріт висіла табличка повідомляла, що на цьому місці в 1919 р була розстріляна Ж.Лябурб - французька комуністка, яка вела пропагандистську роботу серед моряків-французів за часів "інтервенції". Незабаром після знесення кладовища влади спохватилися, але було пізно - ворота з табличкою зникли. Тоді на порожньому місці побудували щось, що нагадує старі ворота (будова у вигляді літери "П" наглухо закладене каменем ) І повісили нову табличку ... ". Л.І.Штерн. " Зі спогадів про Одесу ".
Там немає меморіальної плити або іншого згадки про те, що тут було. Стіна ця була твором мистецтва і скорботним знаком-пам'ятником всім тим, кого була покликана охороняти.
Тільки ось ця меморіальна дошка:
Жанна Марі Лябурб народилася в департаменті Альє, Франція. У 1896 році в пошуках роботи приїхала в Росію. З 1903 брала участь в революційному русі.
У 1918 році працювала в Центральній федерації іноземних груп при ЦК РКП (б), секретар Французької комуністичної групи; брала участь у створенні клубу «3-й Інтернаціонал», члени якого вели революційну роботу серед іноземних солдатів і матросів.
У лютому 1919 р Жанна вирушила в Одесу, яка була в той час зайнята французькими військами і Добровольчою армією. Ставши однією з керівників «Іноземної колегії» при Одеському підпільному комітеті КП (б) У, вела активну агітацію серед французьких солдатів і матросів в дусі «інтернаціоналу іміровой революції». Так як військовослужбовці французького корпусу внаслідок агітації більшовиків відмовлялися воювати проти Радянської Росії, французький генерал д'Ансельм віддав наказ в найкоротші терміни знайти і знищити агітаторів, які працюють в їх військах. 1 березня 1919 року французам вдалося заарештувати всіх членів «Іноземної колегії», в тому числі Жанну, а вже 2 березня всі вони були без суду розстріляно французькою контррозвідкою.
Ось як кореспондент газети «Одеські новини» описав виявлення тіл убитих: "На світанку 3-го березня на Великий Фонтанській дорозі поблизу 2-го єврейського кладовища і в'язниці виявлені 11 трупів, 5 чоловіків (євреїв) і 6 жінок з вогнепальними пораненнями тіла. Трупи лежали неподалік один від іншого і, очевидно, були поставлені і розстріляні залпами. Ні в кого з розстріляних документів не виявилося. мабуть, вони були привезені до місця розстрілу на автомобілях ... Серед упізнаних була сім'я Лейфман: мати-бабуся з дочками, їх знайомий Швець і од на французька піддана, прізвища якої впізнавати не пам'ятає ... Дві дівчини з числа розстріляних на ім'я Віра і Геса Лейфман були членами союзу працюють голкою. Одна з дівчат нещодавно прибула з Москви. Жили на Пушкінській, 24, кв 13 ".
Зараз на колишній території кладовища знаходиться Артилерійський парк.
Артилерійський парк - не самий запущений зелений куточок Одеси. Та й знаходиться він неподалік від густонаселених вулиць. Але ось бажаючих там відпочивати не знаходиться. Можливо, що позначається його минуле і сьогодення.
Минуле - парк розташований на території 2-го Єврейського кладовища. Сьогодення - парк обмежений з одного боку чинної колонією, навпаки - 2-е Християнське кладовище.
Парк забруднений порівняно несильно, але і тут зустрічаються анклави бруду і смітники. По крайней мере, під час півгодинного блукання по закутках парку автору цих рядків зустрілося лише кілька людей, які намагалися скоріше швидким кроком проскочити Артилерійський парк, прямуючи у своїх справах.
Блукаючи по чагарниках, можна знайти, напевно, останнім свідоцтво того, що тут було - ось цей камінь (бажаючим його пошукати - координати в заголовку):
Якщо відмовитися від думок, що тут було, і що за місця оточують цю місцевість, то можна подумати, що це якесь містечко далеко за містом. Грунтові доріжки і стежини, часом йдуть в темні посадки, польові квіти і соковита трава (джерело всіх фото - www.hrabro.com ):
