- Фіалково-Лютикова рай
- божевільний Рафік
- Білогвардійський виродок і заборонені ляльки
- Велика історія - по маленькій життя
- А вранці була війна
- Додому - без пропуску на дахах вагонів
- Якщо я горіти не буду
- Нездійснене пророцтво майбутнього академіка Артура
- Добровольці в Туву
- А ви, товаришу Розенберг, підете на найважчу ділянку

У цій долі - епоха. У дитинстві виховувалася на біографіях полум'яних революціонерів, вірила в справедливість Жовтня.
І була звинувачена у шкідництві за виготовлення тканинної ляльки.
Велика Вітчизняна припала на юність. Риття протитанкових ровів під Москвою, евакуація в Киргизію, відновлення звільненого Сталінграда - віхи її війни.
Дівчинка з інтелігентної родини, яка зробила життєвим девізом рядки Назима Хікмета «Якщо я горіти не буду ...», закінчивши елітний московський педагогічний інститут, який готував фахівців тільки для столиці країни, в 1946 році добровільно поїхала вчителювати в Тувинську автономну область - новий регіон СРСР.
Їхала на два роки - більше від неї не вимагали, а залишилася - на все життя, допомагаючи людям зрозуміти один одного: російська мова - для тувинських учнів і тувинський - для росіян - стали справою її життя.
Сьогодні Народний учитель Республіки Тива Регіна Бегзі чує вітання «Екіі, башка» від кількох поколінь своїх учнів.
І категорично спростовує легенду про те, що вона - прототип пам'ятника першим російським вчителям Туви: «Це все казки. Це не про мене!"
Фіалково-Лютикова рай
- Регіна Рафаиловна, розкажіть про своє дитинство.
- Народилася а 2 січня 1924 року в Харкові, і моє дитинство пройшло у маминих батьків. Мої батьки - тато Рафаїл Юрійович Розенберг і мама Фаня Яківна - жили тоді в Москві, вони були студентами другого МГУ, тепер - МДПУ: тато навчався на історичному факультеті, мама - на психолого-педологічні.
До цього тато закінчив в Харкові технічне училище, і це дозволило йому потім викладати не тільки історію, але й математику, працю. Мама закінчила в Харкові класичну гімназію, добре знала німецьку та французьку мови.
Коли мені виповнилося два з половиною роки, бабуся привезла мене в Москву. Ми жили на Таганці в якомусь колишньому хлібному коморі. Там було дуже душно. Я тяжко захворіла, і лікар сказав, що врятувати мене може тільки свіже повітря.
Так ми опинилися в Сокольниках на третьому променевої просіці, де в одному з будинків виявилася вільна квартира. Будинок призначався для життя в теплу пору, правда, потім в кожній квартирі були встановлені печі.
Це був особливий вид комунальної квартири. Крім нашої, в коридор виходили ще троє дверей сусідів. Міжквартирні дощаті перегородки, покриті шпалерами, пропускали все звуки з сусідніх квартир. Чути було навіть дихання.
На спільній кухні була плита, ще там стояли персональні столики. Цивільні зручності - дерев'яний восьмиочкову сортир і смітник - були в сусідньому дворі. Воду носили з колонки метрів за чотириста. Взимку вода в відрах за ніч покривалася льодом. Скільки я жила в цій квартирі, а це цілих дев'ятнадцять років, пам'ятаю постійні праці тата по її утеплення.
Незважаючи ні на що, спогади дитинства для мене - найдорожчі. У Сокільниках був справжній рай. Під нашим вікном цвів бузок, росла липа, а у дворі - горобини, клени, квіти.
Ми цілими днями на галявині грали в лапту, футбол, пальники, козаки-розбійники, бігали через дорогу в ліс. Нам ніхто не говорив, що потрібно берегти природу. Ми її відчували своїми босими п'ятами, а пірнаючи в ставках - всією шкірою.
Душа рясніла захопленням при погляді на фіалково-Лютикова луг. Ніхто не зламав гілочки, не кинув цукеркової папірці. Ліс сам поліпшував, піднімав, виховував. Це було казкове час.
божевільний Рафік
- Хто вплинув на становлення вашої особистості?
- Протягом усього життя на мене впливали багато: спочатку батьки, потім вчителя в школі, викладачі в інституті, в аспірантурі, колеги по роботі.
Батьки - це основа. Вихованню моєму вони приділяли багато часу, хоча не тільки вчилися, але й працювали: тато фарбував дахи багатоповерхових будинків, мама мила підлогу.
Мама вся променіла добротою і ніжністю, завжди можна було проникнути до її теплого плечу.
Папа ж вів свою виховну лінію жорсткою рукою. Взимку він натирав мені спину і груди снігом і примовляв: «Нічого, терпи. Суворов в дитинстві був хлюпиком, а став великим полководцем, тому що снігом натирався ». Сам - в трусах і босоніж - оббігав по снігу всю округу, за що отримав прізвисько «божевільний Рафік».
У три роки папа поставив мене на лижі. Ми з ним каталися по темному лісі під його читання страшних віршів, спеціально обраних, щоб виховати в мені сміливість.
- Такий суворий, майже спартанський, підхід вашого батька до виховання дочки приніс плоди надалі?
- Звичайно. Вже дорослою, в Кизилі, постійно каталася на ковзанах, лижах, стрибала з трамплінів на Віланов, навіть займала якісь місця на змаганнях. У 60 років зайнялася аеробікою. І завжди ходила на високих підборах. А танцювати до сих пір люблю, якщо не сильно піднявся тиск і не дуже шумить у голові.
Папа розвивав і мою пам'ять, прискіпливо випитуючи: якого кольору поштову скриньку, скільки кроків до колонки, скільки сходинок на сходах.
Іноді батьки організовували змагання: хто швидше вивчить вірш Пушкіна, Некрасова. Я, не здогадуючись, що мама з татом ці вірші знали з дитинства, намагалася вивчити швидше за них.
У нас вдома була велика бібліотека, і я почала читати дуже рано. Папа змушував записувати короткий зміст прочитаного в читацький щоденник.
І до праці батьки привчили мене досить рано: спочатку носила, а потім колола дрова, ходила за водою, гасом.
У 1931 році, коли прийшов час йти в перший клас, мама закінчила медінститут, куди надійшла, розчарувавшись в професії педологією, і її відправили в Челябінськ - відпрацьовувати диплом.
В цей час тата виключили з партії і відлучили від школи, де він працював: через те, що колись в молодості він кілька місяців відвідував баптистської громаду, про що я дізналася вже дорослою. Папа пішов працювати на будівництво метрополітену.
Я ж потрапила в лісову школу.
Білогвардійський виродок і заборонені ляльки
- А що таке лісова школа?
- У лісову школу набирали дітлахів на літній і зимовий сезони, в ній вони жили і навчалися. Одна з них стояла навпроти нашого будинку, і ми з дітьми цієї школи билися в сніжки. Там навчався син легендарного командарма Будьонного. Оскільки у нього був такий знаменитий тато, він почав випендрюватися.
Коли вчителям стали несила його витівки, вони викликали батька. Будьонний схопив сина за шкірку, приволік в порожній кабінет і сказав: «Я тебе, білогвардійський виродок, вб'ю, якщо будеш продовжувати так себе вести».
Я вчилася в іншій лісовій школі - під Москвою. І там зробила страшний злочин.
В батьківські дні до всіх дітей приїжджали, до мене ж не було кому приїжджати. З мамою бачилася я тільки влітку, тому страшно сумувала. Одного разу видерла з казенного ковдри вату, відірвала ганчірочку від підкладки і зробила собі лялечку. Поділилася секретом її виготовлення з дівчатками, і незабаром в нашій спальні було вже дванадцять лялечок. Жити стало веселіше.
Але звідки мені було знати, що в країні йшли гучні процеси над шкідниками? І що педагогічні чиновники вважали: ляльки рано пробуджують у дівчаток сексуальні почуття, а казки - шкідливі. Коли дізналися про мою лялечку, вивели перед строєм і сказали: якби я був постарше, заарештували б і вбили б як шкідника соціалістичної власності.
Я гірко плакала, і з того часу ставилася до соціалістичної власності з великою пошаною. Найсумніше: коли в день Жовтневої революції всіх хлопців нагороджували акварельними фарбами на картонці, мені, як вредітельніце, не дали нічого.
- Який жах.
- Жах, але нічого - я пережила це.
Велика історія - по маленькій життя
- Коли закінчилася ця сумна смуга вашого дитинства?
-У 1933 році, коли з Челябінська повернулася мама. Народився брат Володя, він став ученим-хіміком, винахідником, лауреатом премії Уряду Росії в галузі науки і техніки.
А потім тата нагородили значком почесного метробудівця, і ми отримали почесне право проїхати на першому поїзді метро від Сокільників до Парку культури.
Мама стала працювати дільничним лікарем, а я пішла в школу № 277. З вікон школи нам було видно, як будувалася Всесоюзна сільськогосподарська виставка, що пізніше стала Виставкою досягнень народного господарства - ВДНГ.
У нас була зразкова школа: нове просторе приміщення, прекрасно обладнані кабінети, демократ-директор, знають, вимогливі, але добрі і справедливі вчителі.
Одна з них - Ольга Олександрівна Державіна - наша вчителька російської мови і літератури, пізніше - доцент МГПИ імені Леніна, була особливим педагогом в моєму житті. Це вона навчила нас писати твори, привчила до читання критичної літератури і чіткому вираженню власної позиції.
З нею ми об'їздили всі літературні місця в Москві, відкривали для себе в Малому театрі Чацького-Царьова в «Лихо з розуму», у МХАТі - велику Аллу Тарасову в «Анні Кареніній».
- Ви якось написали в своїх спогадах, що по вашій маленького життя пройшла велика історія країни.
- Так. Я з п'ятого класу їздила в міський Будинок піонерів і вивчала історію боротьби і життя революціонерів. До нас приходили дуже відомі люди, проводилися різні зустрічі.
Пам'ятаю, після смерті Серго Орджонікідзе до нас прийшли його дружина і дочка. Зараз думаю, це було спеціально зроблено, щоб приховати його самогубство. Вони тоді розказали нам про його життя, про те, який він був великий революціонер.
У зв'язку з цим в школі був один характерний для того часу момент. Вчителька побачила, як хлопчик купив в буфеті пиріжок і став загортати його в газету, в якій був портрет Орджонікідзе. Вона страшно злякалася, веліла розгорнути і ні в якому разі більше не повторювати такого. Тому що за це могли судити і не знаю, що ще зробити.
Коли померла Надія Костянтинівна Крупська, ми прямо зі школи після другої зміни організовано пішли на її похорон. З Останкіно ми йшли до Будинку Союзів, де в Колонному залі знаходилася труна з тілом Крупської.
На зворотному шляху все потихеньку розійшлися по одному, і в кінці я йшла одна, вже вночі, було дуже страшно, особливо - йти через парк. Батьки трохи з розуму не зійшли, втративши мене на такий тривалий час.
У школі було чітко поставлено ідейно-політичне виховання. Нас водили до палацу графа Шереметьєва - показували розкіш його покоїв. За контрастом - передмістя Москви Ростокино: вже в п'ятому і шостому класах ми ходили туди ліквідувати неписьменність дорослих, спадок від тієї Росії, втрату якої зараз оплакують.
Пам'ятаю, як сиділа перед нами маленька сухувата старенька - в ситцевій кофті, сільської спідниці, хусточці - і тихим голосом розповідала, як в кріпосну пору поміщик зацькував собаками її дев'ятирічного брата-підпаска за те, що вовк зарізав овечку.
Ми зустрічалися з іспанськими дітлахами, збирали гривенники для Міжнародної організації допомоги борцям революції, вірили в справедливість Жовтня, ненавиділи фашизм і готувалися до оборони, знаючи, що буде війна.
А вранці була війна
- Як для вас почалася Велика Вітчизняна?
- Як і для багатьох моїх однолітків, війна для мене почалася відразу після випускного вечора. Ми додому прийшли в чотири ранку 22 червня 1941 року. Прокинулася, а по радіо виступає Молотов - війна.
Наші хлопчики пішли до військкомату, ми - за ними. Дівчаток не взяли. Тоді яокончіла короткострокові курси медсестер військового часу. Збиралися по тривозі, підбирали поранених, розвозили після бомбардувань по лікарнях. Коли почалася евакуація дітей, восьмирічного брата Володю відвезла в Оренбург татова мати.
Я вступила до медінституту. Ми займалися і їздили під Москву рити протитанкові рови. Незабаром наш медінститут евакуювали в Ташкент, а я залишилася, бо шукала спосіб потрапити на фронт. Мамин двоюрідний брат, який закінчував військову академію, по секрету від батьків обіцяв взяти на фронт.
- Але на фронт ви так і не потрапили?
- Ні. Якось приходжу після чергування, а у дворі - наші речі і вантажівка перед будинком. На дядькової роботі виділили кілька вагонів для евакуації сімей залізничників. Ми вирішили їхати в Киргизію, куди вже були евакуйовані наші українські родичі.
Під Фрунзе роботи не було. Так ми опинилися в передгір'ях Тянь-Шаню, в радгоспі «Санташ» Мама - лікар, батько - директор школи, я викладаю німецьку мову в тій же семилетке.
- З тієї киргизької семирічки школа стала вашою долею? В медінститут ви так не повернулися?
- Так. Я металася між професіями мами і батька, не могла вирішити: лікарем бути або вчителем. У школі мені сподобалося, вирішила стати вчителем.
Восени надійшла в Киргизький державний педінститут в місті Пржевальську. На філфаку викладали професори і доценти з Києва, Ленінграда, Фрунзе. Ігор Олексійович Батманів, тоді ще професор, вів вступ до мовознавства, його дружина вчила киргизькому мові.
Батьки рідко могли мені відправити продукти. Було важко і голодно, але я старалася і вчилася на п'ятірки. І, мабуть, чимось виділялася, якщо майже через двадцять років Ігор Олексійович, вже академік, впізнав мене в Кизилі.
Навесні 1943 року тата призвали в армію, маму мобілізували до військового госпіталю в місто Дзержинськ, а я в складі добровольчого студентського загону виїхала на відновлення Сталінграда. Два місяці ми розбирали завали, жили в підвалах зруйнованих будинків, спали на нарах.
Коли стали комплектувати студентами школи у звільнених районах області, потрапила в село під Камишин.
Борошно вчителям школи видали перед моїм приїздом на місяць вперед, тому мені нічого не дісталося. Після уроків на колгоспному полі збирала з учнями колоски, щоб ні зернини з колгоспного врожаю не пропало. Зараз зізнаюся: трошки клала собі в кишеню, адже щось є було потрібно. Будинки лущитися і розпарювала зерна в консервній банці. Так харчувалася місяць.
Видаючи першу зарплату, завуч, плачу і вибачаючись, попросила виїхати: ви - одна, а у нас - діти, чоловіки на фронті, годинник до вашого приїзду вчителя вже розподілили між собою.
Додому - без пропуску на дахах вагонів
- І ви виконали прохання завуча школи - виїхали з села, щоб не відбирати хліб у дітей фронтовиків?
- А що мені залишалося робити? Поїхала. Добралася до залізничного вокзалу в Камишині і на щаблях впала в голодний непритомність.
Мене врятувала українка Дуся, дочка начальника станції. Добрі люди натопили баню, помили, нагодували, допомогли купити квиток до Москви. Хліба у них теж не було, але пареної гарбузом і вареною картоплею на дорогу забезпечили. Я ж на знак вдячності могла залишити їм тільки подушку.
Перед Балашових міліція відібрала у мене квиток: в Москву потрібен був пропуск, без нього в столицю не пускали.
Далі добиралася так: вдень відсиджувалася на станціях і полустанках, а вночі - на дахах вагонів, в тамбурах, на підніжках.
А до кого їхати в Москві? Батьків-то там немає. В дорозі циганка за шматок гарбуза з мого запасу нагадала, що в Москві у мене зараз є два рідних людини. Це могли бути тільки татів брат і його дружина. Добравшись до Москви, пішла до них.
Тітка, відкривши двері, ахнула: все на мені ворушилося і повзало, адже я два тижні добиралася додому. Вона дала рубль і відправила в санпропускник на Казанському вокзалі.
Назавтра, чиста і зачесана, поїхала в рідну школу до Ольги Олександрівни Державіна. Вона написала записку в деканат філологічного факультету Московського міського педагогічного інституту імені Потьомкіна, в якій просила прийняти мене як «дуже здатну, навіть талановиту». У деканаті сказали: «Вашим киргизьким п'ятіркам - гріш ціна, але рекомендації Ольги Олександрівни ми довіряємо». І відправили до ректора.
Ректор відразу зрозумів, що приїхала без пропуску, що наголодувався. Коли дізнався, де батьки, визнав киргизькі п'ятірки, призначив підвищену стипендію, наказав видати картки на продукти і талони на додаткове харчування.
Так я стала московської студенткою.
Якщо я горіти не буду
- Регіна Рафаиловна, а чому ваш інститут називався міським педагогічним?
- Тому що Московський міський педінститут готував фахівців тільки для шкіл і наукових установ столиці. І туди брали тільки москвичів. У ньому викладали професори МДУ і вчені з академічних інститутів. Відбір студентів був дуже жорсткий. Пізніше наш інститут влився в Московський державний педагогічний інститут імені Леніна.
Які світила науки освітлювали наше скромне сірий будинок в Гаврикова провулку! Лінгвісти - академік Віктор Володимирович Виноградов, професор Григорій Осипович Винокур. Наш куратор - діалектолог, доктор наук Варвара Георгіївна Орлова. Літератори - знамениті пушкіністи, професора Сергій Михайлович Бонді, Томашевський Борис Вікторович, письменник і літературознавець Олександр Абрамович Ісбах, фахівець з радянської поезії, тоді доцент, Євген Борисович Тагер.
На четвертому курсі пристрасть до поезії привела мене в спецсемінар Тагера, и после моїх доповідей и віступів ВІН запитавши до себе в аспірантуру. А наш латиністів Іван Іванович Соколов хотів зробити з мене «поєднання класицизму з радянською наукою».
Щомісяця нам організовували зустрічі з відомими артистами, читачами, музикантами. У нас побували радянські актори, майстри художнього слова: Ігор Ільїнський, Дмитро Журавльов, Антон Шварц.
У нас був міжфакультетський поетичний гурток. Ми читали один одному свої і чужі вірші, бігали на поетичні зустрічі з поетами-фронтовиками - Костянтином Симоновим, Михайлом Луконін, Семеном Гудзенко.
Дуже запам'ятався поетичний вечір Анни Ахматової та Бориса Пастернака. Це було в величезному Колонному залі. Коли Ахматова читала вірші, все тільки слухали, затамувавши подих. А коли починав Пастернак, зал хором разом з ним читав. Коли він забував якісь рядки, зал дружно підказував.
А Назим Хікмет мене здивував. У моєму уявленні турок мав бути смаглявим, чорнооким. А він був рудим і блакитнооким. А формула Хікмета:
«Якщо я горіти не буду,
Якщо ти горіти не будеш,
Якщо ми горіти не будемо,
Хто тоді розвіє морок? »
була сприйнята мною, як керівна директива ЦК.
І я дійсно завжди горіла: і на комсомольській, і на партійній, і на профспілковій роботі, і в різних керівних кріслах, що мені довелося обсідеть.
У переносному сенсі погоріти теж довелося.
Нездійснене пророцтво майбутнього академіка Артура
- Ви жили і навчалися в Москві одна, а що ж було з вашими рідними?
- Прожила і провчилася перший, другий і більшу частину третього курсу одна. Авесной 1945 роки після поранення повернувся з фронту тато. Він був артилеристом, на фронті знову вступив в партію, повернувся з орденом Вітчизняної війни другого ступеня. Влітку з військового госпіталю повернулася в свою клініку мама. Її нагородили медаллю «За оборону Москви».
Брат пішов в чоловічу школу, де мені випало практика в старших класах. На початок четвертого курсу я вже опинилася в повній сім'ї. Жити і вчитися стало легше.
У мене були дивовижні однокурсниці - все постійно допомагали один одному. А з нашого поетичного студентського братства вийшли президент Російської академії освіти, засновник династії психологів Артур Петровський, автор підручників історії для четвертого і п'ятого класів Лев Геллерштейн, відомий перекладач з французької Моріс Ваксмахера, пушкініст Олена Муза, старший науковий співробітник сектора діалектології Інституту російської мови Анна Сологуб .
Проводжаючи мене з Ярославського вокзалу в Абакан, вони піднесли мені альбом своїх присвят-пророцтв. Альбом загубився, але в пам'яті зберігся уривок з пророцтва Артура:
«Що за дивна картинка?
Придивився - ой-ой-ой!
Це, братці, наша Інка
З республіки тувинській
Босоніж біжить додому ».
Пізніше, зустрічаючись зі мною на педагогічних конференціях в Москві, Артур Петровський співчутливо питав: «Ти там, в Туві, що не засиділася? Може, тебе витягнути звідти? Чи не хочеш з'їздити в Китай? »
Але я вже засиділася в Туві грунтовно.
Добровольці в Туву
- А як у вашому житті трапилася Тува? Адже цього ніщо не віщувало - студентів вузу готували для московських шкіл і наукових установ столиці.
- Так. Мені і в страшному сні не могло привидітися, що коли-небудь поїду з Москви. Нас не мали права розподіляти за межі столиці.
Все змінив виклик в партбюро факультету перед нашим випуском в 1946 році. Мені як комсоргові курсу запропонували загітувати чотирьох добровольців в нову Тувинську автономну область. Всього на два роки.
Комсомольське виховання не дозволило агітувати інших, а самій залишитися в стороні. Прийшла додому і сказала: «Їду в Туву!» Мама адже після закінчення медінституту відпрацювала два роки в Челябінську. Що ж, два роки можна і пережити.
Про Туву знав тільки мій тринадцятирічний брат-школяр: у нього були тувинські марки. Решта членів родини почерпнули знання з енциклопедії.
У тувинському постпредстві з нами розмовляв Ооржак Сундуевіч Хойлакаа, завідувач обласним відділом народної освіти, він сказав: прийдете в постпредство в двадцятих числах серпня - вам буде залишена бронь на квитки.
Коли ж ми в кінці серпня прийшли в тувинський постпредство, ніякої броні не було, і нікого з тих, хто з нами розмовляв, теж не було. І я почала дзвонити.
Через недосвідченість не знала, що треба було відразу звернутися в міністерство освіти, і спочатку подзвонила в Центральний комітет комсомолу. Мені кажуть: «А ми тут до чого?» Пояснюю, що й до чого. У відповідь: «Ми нічого не можемо».
Потім стала дзвонити в ЦК партії. Як змогла дізнатись заповітний номер, зараз не пам'ятаю. Мені знову кажуть: «А ми при чому?» Тут я не витримала: «Як так, молода радянська автономна область, вчителів немає! Ми повинні туди приїхати до початку навчального року! »
Тоді запитали моє прізвище, сказали: «Прийдете в нашу будівлю на Старій площі, підійдете до віконця, і кожен день вам будуть видавати по два квитки. Ви будете їх викуповувати і відправляти своїх в Абакан. Самі поїдете останньої ».
Ну, гаразд, остання, так остання. Галі, Шурі, Ларисі і її мамі дісталися плацкартні місця, а мені - квиток без місця. Але ті, хто проводжав мене хлопчаки з інституту вскочили в вагон і встигли зайняти нам із сестричкою Шури верхні багажні полиці. На них ми доїхали до Абакана.
А ви, товаришу Розенберг, підете на найважчу ділянку
- Дістатися з Москви до Абакана - це тільки частина шляху, а як до Кизила довелося добиратися?
- З пригодами. Виходжу з поїзда, а там мої красуні зустрічають. «Чому досі не поїхали?» «А нам нема на чому їхати. За нами нічого не прислали ».
Знайшли вантажну машину тувинської споживспілки, але шофер сказав, що відвезе тільки одну людину без речей - за 500 рублів. А де стільки взяти, коли нам по 800 рублів підйомних дали, на які ми квитки купили да запас їжі на дорогу.
Скинулися ми, набралося 500 рублів, і тут все скромно на мене дивляться - бояться їхати. Кажу: «Гаразд, я поїду з цим водієм, а ви мої речі привезете». В кабіні мені довелося їхати недовго. Доїхали до моста, і водій мене наверх відправив, а в кабіну свою дружину посадив.
А що таке наверх, можете уявити? У кузові були автомобільні шини, вони, перев'язані мотузками, лежали на два метри вище бортів машини. І я, як птах в гнізді, всю дорогу від Абакана до Кизила сиділа в шині, тримаючись за мотузку.
По дорозі дружина водія збирала брусницю, ми стояли, а я мерзла в тоненькому вовняному костюмі, адже всі мої речі залишилися у дівчаток. Коли під'їхали до порому через Єнісей, шофер заявив: «А далі підеш сама». Інакше, мовляв, його оштрафують.
Зійшла, на поромі перебралася на інший берег, йду і у всіх питаю, як дійти до цього нещасного Облонь? Дійшла до нього, увійшла, а секретарка: «Не приймає!»
Подивилася на неї зневажливо, відкрила двері і входжу. Сидить Микола Олексійович Сердобов, дуже сердитий: «Вам сказали, що я не приймаю?»
Я у відповідь: «Ви все сказали? А зараз я вам скажу ». І як почала! «Або, - кажу, - ви зараз же даєте нам гроші, щоб ми їхали додому, і розписку, що вам не потрібні вчителі. Або висилаєте за моїми колегами машину в Абакан ».
Він розлютився - не знав, виявляється, про все це. Відразу послав за дівчатками машину, видав мені пальто зимове, прюнелевие туфлі, тоді з цієї щільної тканини виготовляли взуття, панчохи в резиночку, якісь талони, щоб могла сходити поїсти і дочекатися, поки приїдуть мої.
Потім Микола Олексійович розглянув наші дипломи і вкладиші і сказав: «Ви підете в першу школу, ви - в третю, а ви, товаришу Розенберг, підете на найважчий і відповідальний ділянку: в восьмий - десятий класи школи № 2. У вас буде історична місія - будете випускати перший в історії Туви тувинський десятий клас ».
Ця фраза перевернула все моє життя.
(Далі буде)
Такий суворий, майже спартанський, підхід вашого батька до виховання дочки приніс плоди надалі?Але звідки мені було знати, що в країні йшли гучні процеси над шкідниками?
Але на фронт ви так і не потрапили?
З тієї киргизької семирічки школа стала вашою долею?
В медінститут ви так не повернулися?
А що мені залишалося робити?
А до кого їхати в Москві?
Пізніше, зустрічаючись зі мною на педагогічних конференціях в Москві, Артур Петровський співчутливо питав: «Ти там, в Туві, що не засиділася?
Може, тебе витягнути звідти?
Чи не хочеш з'їздити в Китай?