Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Жіночі російські головні убори

Циліндричний головний убір «у вигляді плоскодонної круглого капелюха» Циліндричний головний убір «у вигляді плоскодонної круглого капелюха». Побутував повсюдно в московській, і з невеликими видозмінами в прилеглих губерніях. Форма робилася з берести, товстої шкіри, потім обтягувалася парчею, і прикрашалися золотної вишивкою.

Головний убір з поднізью. Поднізь імітувала «поля», по-іншому «паркан» або «ряски» (сітка), з перлів. Щоб ряски «топорщілісь», перли нанизували на кінський волос. Побутували й інші назви поднізі - «ряси», «рефедь», «рефіль» (в деяких північно-західних губерніях це містечкова назва перейшла і на весь убір). І сьогодні в деяких областях рибалки мережу називають рефедью.

Циліндричну жорстку шапочку з плоским верхом назвати кокошником можна тільки умовно, як і умовно називається взуттям все, що надівається на ноги Циліндричну жорстку шапочку з плоским верхом назвати кокошником можна тільки умовно, як і умовно називається взуттям все, що надівається на ноги.

«Каблучок» - різновид циліндричного головного убору.

У цього повсякденного головного убору безліч назв - «збірник», «борчатка», «Борушко», «кокошник боярський», «здоровканье», «шапка», «мохнатка», «моршень», «очіпок».
Конструкція його проста. Коло, зібраний по зовнішньому краю (зморщений, звідси - «моршень»), пришивався до смужці тканини - і як би представляв собою шапочку. Від ширини смужки тканини залежала висота головного убору. Часто шили з оксамиту, прикрашали золотим шиттям, ширина лобової частини, очелья, коливалася від 5 до 8 см. У цього повсякденного головного убору безліч назв - «збірник», «борчатка», «Борушко», «кокошник боярський», «здоровканье», «шапка», «мохнатка», «моршень», «очіпок»

Однорогий (одногребенной) «Златоглав». Однорогий був тверду, округлу спереду, шапочку з високим широким прямокутним гребенем позаду. Кокошник зазвичай обтягувався парчею або шовком, вишитим золотими нитками. Зазвичай він надягав на молодицю відразу після вінчання. Використовувався зазвичай тільки по великих святах.
Золотоглавій мали широке поширення в XIX столітті. До початку XX століття вони стали зникати з народного побуту, замінюючись головними уборами іншого типу.

Дворогий (двугребенной) «Златоглав». Другий тип відрізняється від описаного вище тим, що тут поперек голови (в напрямку від вуха до вуха) є не один, а два паралельно розташованих гребеня. Задній з цих двох гребенів завжди прямий, а передній круглястий. Цей тип кокошника відомий тільки южновелікоруссам. Зустрічається й інша назва - «сідлоподібний Златоглав».

Клобук.сІсторія цього кокошника сягає своїм корінням у глибину часів. У IV-III ст. до н.е. були поширені жіночі головні убори «калафи», «тіари», «клобуки».
Клобук - конусоподібний головний убір із загостреним верхом, бічними і задніми лопатями, які доходили до плечей. Спереду його прикрашали трикутна золота пластина, ряди золотих бляшок або намисто. Скіфські клобуки мали різну висоту (нерідко їх доповнювали золота пластина з скроневими підвісками і покривало). Клобук

Скіфський калаф. Скіфський калаф - циліндричний спереду головний убір, збоку мав дугоподібний край (подібно кокошнику), з м'яким закритим верхом і потилицею. Його висота становила 10-16 см. Передня частина прикрашалася рядами золотих платівок, а ззаду накидають покривало із золотими бляшками.

Однорогий кокошник Російської Півночі. Побутував у Вологодській, Архангельській областях. Жіночий головний убір на жорсткій основі. Шився з трьох деталей: очелья ( «роги») з бічними виступаючими фігурними частинами ( «вушками»), овального донця і задника. Очелье повністю розшивати перламутром і половинчастим перлами. Поднізь була однорядна, виконана в техніці Нізаніе. «Вушка» і потилична частина прикрашалися золотних шиттям в прикреп, скляними намистинами і металевими блискітками.

Однорогий кокошник «Шишак». «Шишак» - кокошник з одним рогом у вигляді спрямованого вгору конуса. Назва швидше за все отримав за схожість за формою з середньовічним російським шоломом. Очелье прикрашали шишками, що були засаджені перлами або бісером, що нагадували соснові.
Шишки, багато осіняє очелье кокошника, символізували родючість. При надяганні убору на молоду бажали мати стільки дітей, скільки шишок на кокошнику.

Стаття - за матеріалами Вітальні Архангельської школи народних ремесел.

Матеріал підготовлений - Зматраковой Валентиною.


Реклама



Новости