
Питання про походження людини завжди займав і продовжує займати людей. Місце людини в природі давно і міцно встановлено: він - ссавець, тобто відноситься до того ж класу тварин, до якого належать собака, кінь, свиня, баран і т. Д. Про це наочно свідчать будова його тіла і робота різних органів. Але в класі ссавців людина разом з людиноподібними мавпами, тобто гібонів, орангутангом, горилою і шимпанзе, займає найвище становище, так як схожість людей з ними особливо велике.
Є й велика різниця: якщо мати на увазі, наприклад, розум людини, до якого навіть геніальних з шимпанзе як "до зірки небесної" далеко. І все-таки спорідненість людини з людиноподібними мавпами - притому досить близьке - безсумнівно. Є і прямі докази цього спорідненості. Зупинимося на головних.
Головний мозок людини і шимпанзе дуже схожий за своєю будовою (рис. 1). Правда, є істотна різниця у вазі: у людини на 15 кілограмів ваги тіла припадає приблизно 400 грамів мозку; а у шимпанзе на ту ж вагу тіла - майже вдвічі менше мозку; півкулі людського мозку рясніють глибокими звивинами, а у шимпанзе звивин менше, і вони не такі глибокі. Але в усьому іншому схожість між мозком людини і мавпи разюче.
Візьмемо інший приклад. У людиноподібних мавп немає справжнього хвоста, але хребет їх закінчується так званої хвостовій кісткою, або куприком: це - зародковий, вірніше заглухлий, хвіст. Це залишок того хвоста, який був у віддалених предків людиноподібних мавп, які ведуть свій рід від хвостатих мавп. Є куприк і у людини (рис. 2). Очевидно, людина так само, як і людиноподібні мавпи, мав хвостатих предків, від яких і отримав у спадок куприк. Це доказ відкидає легенду про "божественне" походження людини. Про це переконливо говорять і інші настільки ж красномовні факти. Тіло людини, наприклад, частково вкрите волоссям, які представляють собою залишки густого волосяного покриву його далеких предків. Такі сліди колишньої в організмі людини називаються рудиментами. У людини їх налічується понад сотні.
Перейдемо до такими фактами.
Грудна клітка людини покрита м'язами. З кожної її сторони є особливі м'язи: велика і мала грудні м'язи. У людиноподібних мавп, крім цих двох м'язів, є ще третій грудної м'язів. У людини він недорозвинений і зазвичай зливається з нижньою частиною великого грудного м'яза. Залишок третього грудного мускула - рудимент, зайвий раз нагадує нам про близьку спорідненість людини з людиноподібної мавпою. Рудиментарні органи в деяких випадках вказують і на спорідненість з іншими ссавцями. У жінок, наприклад, бувають додаткові соски (чотири і більше), здатні навіть відокремлювати молоко. Як і у інших ссавців тварин, ці соски розташовані симетрично по обидва боки грудей і живота.
Шишковидна заліза, або гіпофіз, - сіре тільце завбільшки з горошину, розташоване в головному мозку людини, - рудиментарний залишок третього ока. Ця залоза зустрічається у різних представників хребетних тварин. За даними порівняльної анатомії і палеонтології, у верхній частині черепної коробки копалин земноводних стегоцефалів є отвір, де містився третій зоровий орган; і зараз у деяких видів ящірок на тімені є більш-менш розвинений третє око.
Іноді залишки втрачених ознак виражені у людей дуже сильно, у вигляді каліцтв (атавізму). Відомий випадок народження хлопчика, все тіло якого з ніг до голови було вкрите шерстю. Народжуються діти з хвостами або з 13 парами ребер замість 12. (У гібон, шимпанзе та інших людиноподібних мавп, як правило, 13 пар ребер.) Всі ці випадки атавізму виявляють ознаки, які споріднюють людей з людиноподібними мавпами і показують, якими були наші віддалені предки .
Рід людський тісними узами пов'язаний зі світом тварин взагалі і з ссавцями зокрема, але, як уже було сказано, найближче до людини стоять людиноподібні мавпи. Це легко простежити на ембріонах. У ранніх стадіях розвитку зародки свині, кролика, мавпи і людини майже не відрізняються. Навіть досвідчений учений не зможе точно сказати, який з них стане кошеням, а який мавпою або людським немовлям: настільки вони схожі між собою. У міру розвитку зародків з'являються розходження, але між зародками людини і мавпи все ще велику схожість. Ця схожість триває досить довго. Тільки в останні місяці утробного життя зародок людини виразно відрізняється від зародка мавпи (рис. 3).
Чи потрібно дивуватися тому, що зародок кішки спочатку майже нічим не відрізняється від зародків мавпи і людини? Анітрохи. Адже кішка, шимпанзе і людей - представники одного і того ж класу тварин: усі вони - .млекопітающіе і, отже, походять від спільних предків. Звідси і схожість зародків на початкових щаблях розвитку. Чому схожість між зародками шимпанзе і людини таке велике і так довго тримається? Тому, що родинний зв'язок між людиною і человекообезьяной шимпанзе набагато ближче і тісніше, ніж спорідненість між людиною і кішкою.
Отже, ми знайшли ще один доказ близької спорідненості людини з людиноподібної мавпою. Сумнівів тут бути не може. Зародок людини на п'ятому-шостому місяці утробного життя суцільно покритий густими і ніжними волосками, які потім зникають; ніс у нього виглядає так само, як у зародка шимпанзе; руки по своїй довжині нагадують руки орангутанга; звивини в мозку такі, як у гібон, а великий палець на нозі відстовбурчується вільно в сторону, точно це нога горили, а не людини. Це воістину кровну спорідненість в буквальному сенсі слова, його не важко довести.
Ви знаєте, звичайно, що в крові людини і ссавців знаходяться мільйони крихітних живих кульок, званих кров'яними тільцями. Якщо ввести вовку кров ягняти, то кров'яні тільця останнього незабаром зруйнуються і загинуть. Якщо ж змішати кров вовка з кров'ю собаки, то все обійдеться благополучно: кров'яні кульки собаки будуть жити в крові вовка (і навпаки). Це пояснюється тим, що собака і вовк дуже близькі родичі: собака - це нащадок одомашненої в давні часи вовка.
А як діє кров людиноподібної мавпи на кров'яні тільця людини і навпаки: кров людини на кров'яні тільця гібон, горили, орангутанга та шимпанзе? При такому змішанні вони не гинуть, тому що людина і людиноподібні мавпи - дійсно кровна рідня.
Знаючи про спорідненість людини і людиноподібних мавп, все ж не слід забувати про різницю між ними. Вона позначається багато в чому: в загальному вигляді, в будові скелета, у вазі головного мозку, в здатності людини говорити і мислити і, найголовніше, в громадському укладі життя. Ось чому не слід думати, ніби людина веде свій рід по прямій лінії від будь-якої з людиноподібних мавп. У такій же мірі помилково говорити: "Людина походить від мавпи", і стверджувати, що "так вчить Дарвін". Нічого подібного Дарвін не говорив, нічому такому не вчив. Гібон, горила, орангутанг і шимпанзе - НЕ родоначальники і не предки людини, а всього лише його родичі. У людини і сучасних людиноподібних мавп були спільні предки - така основна думка Дарвіна. Їх спільні предки - точно стовбур дерева, що дав дві гілки. Одна з них скоро зупинилася в своєму розвитку, зробивши кілька маленьких нащадків: це - людиноподібні мавпи. Інша ж гілка розвинулася чудово і розпустилася пишним цвітом: колір цей - рід людський, який розпався на окремі племена.
Предок людини був схожий на мавпу. Голова його з невеликим черепом, похилим низьким чолом, гострими вилицями, великий висунутої вперед нижньою щелепою і великими гострими іклами сиділа на великому волосате тулуб з великим животом і широкою спиною, злегка горбатої у попереку. Ходив він на четвереньках, лише зрідка піднімаючись на задні ноги, і спритно лазив по деревах. Передні ноги його були приблизно такої ж довжини, як і задні, а великий палець на задніх ногах так само легко і вільно відкопилюють в сторону, як і на передніх, і тому наш мавпоподібних предок майже з однаковим успіхом користувався своїми чотирма кінцівками. Членороздільна мова у нього ще була відсутня, хоча його мозок був розвинений сильніше, ніж у всіх інших тварин.
Уявімо собі невелику групу цих мавпоподібних істот. Життя їх проходила в турботах і тривогах: потрібно розшукати їжу, влаштувати лігво для ночівлі, відбити напад ворогів. Та хіба мало що ще потрібно було робити в тій вічній боротьбі, яка іменується життям. Доводилося годинами нишпорити, працювати усіма чотирма кінцівками, а то і щелепами. Час від часу мавпоподібні істоти підіймалися на задні ноги і пересувалися в такому положенні. Здатність зрідка пересуватися на задніх ногах зіграла величезну роль у подальшій долі наших мавпоподібних предків: вона поклала початок їх олюднення.
Нападати на противника, тримаючись прямо, дивитися перед собою на далеку відстань, діяти вільно передніми ногами, не спираючись на них, було набагато зручніше. Ходіння на задніх ногах дозволяло їм краще харчуватися, успішніше оборонятися від ворогів, довше жити, більше плодитися і передавати потомству корисні в боротьбі за існування здатності. Йшли століття, змінювалися покоління. І в кінці кінців чотириногі наші прабатьки стали двоногими. З цього почалося їх олюднення. Це був перший гігантський крок від тварини до людини, що викликав зміни в будові тіла і розумових здібностях наших прабатьків.
Вертикальне положення випрямити їх хребет, горб поступово зник. Нижні кінцівки, на які припадала тепер тяжкість всього тіла, змінювалися: їх м'язи, зв'язки і кістки робилися більший і сильніший, ніж у передніх кінцівок; але зате вони втрачали колишню спритність і рухливість. Але найголовніше в процесі олюднення в тому, що передні кінцівки став на ноги прародителя поступово перетворилися в руки. Головною причиною такого перетворення була праця. Енгельс каже, що рука є не тільки органом праці, вона також його продукт, і в даному разі ми повинні навіть сказати: праця створила саму людину. Прийнявши вертикальне положення, наш предок пішов швидше шляхом олюднення. Перш за все скоротилася потреба в роботі його щелеп, сильних іклів і м'язів, що приводять в рух величезну нижню щелепу. Відпала необхідність пускати при бійці в хід щелепи і ікла. Захищатися і нападати стало зручніше за допомогою рук, хорошою кийки, важкого каменю. Завдяки цьому виличні кістки, ікла, щелепи, а також приводять їх у рух м'язи поступово з покоління в покоління зменшувалися: обличчя ставало благопристойно, починало походити на обличчя людини, череп кілька лунав, відкриваючи простір для подальшого розвитку мозку.
Утвердившись міцно на ногах, вільно користуючись руками, наш предок приймається за ряд таких дій, які раніше були йому недоступні: бере різні предмети в руки, підносить їх до очей, уважно розглядає, обнюхує, пробує на смак. Він відчуває дію одного предмета на інший: кийки на гілку, вкриту плодами, каменя на камінь, на кокосовий горіх, на панцир черепахи і т. Д. Він уже не задовольняється тим, що дає йому природа, а починає активно впливати на неї. Спостереження, досвід і праця, удосконалюючи руки, дають поживу пробудившейся думки, дозволяють ускладнювати дії і, нарешті, призводять до створення найпростіших знарядь праці, чого не вміє робити жодна тварина, жодна людиноподібна мавпа.
Робота рук розвивала розум, а більш розвинений розум сприяв подальшому розвитку роботи рук, тобто праця збагачував думка, думка удосконалювала працю. Тут були постійні взаємозв'язок і взаємодія, які викликали до життя ще одну рису, різко відрізняла віддалених з первісних людей від людиноподібних мавп - виразну мову.
Коли родоначальники людей піднялися високо над іншими тваринами і, за словами Енгельса, у них з'явилася потреба сказати щось один одному, потреба ця розвинула відповідний орган: гортань, повільно перетворюючись, придбала, нарешті, здатність вимовляти один звук за іншим. Предки наші заговорили: у них з'явилася мова - нехай найпростіша, примітивна, ще бідна словами, безглузда на наш погляд, але все ж мова, а не ревіння, ревіння або гарчання.
Не треба забувати, що і в розвитку мови здатність пересуватися на двох ногах зіграла важливу роль: стояче положення сприяло розвитку грудної клітини, розвинена грудна клітка полегшувала роботу легенів, тобто поліпшувався одне з істотних умов для роботи органу мови (гортані).
Прабатьки наші, як я вже говорив, жили невеликими громадами. А суспільство - велика сила. Членороздільна мова сприяла розвитку думок, почуттів, волі. Зростання цих здібностей, в свою чергу, збагачував мову. Разом вони сприяли зміцненню громадських зв'язків. А більш міцні суспільні зв'язки розвивали і думка, і почуття, і мову. Тут цілий клубок умов, що впливали один на одного. Але стрижень цього клубка - в здатності твердо триматися на двох ногах я у праці, обумовленому свободою рук. З цього почалося розвиток мавпоподібних родоначальників. І спільний з людиноподібними мавпами предок став первісною людиною.
Спробуємо на закінчення простежити той шлях, по якому йшов розвиток людини.
Людина - ссавець. Нижчими серед ссавців вважаються комахоїдні і сумчасті, наприклад кенгуру. Стало бути, і найдавнішого предка людини був сумчастих тварин. Про це говорять залишки "пірамідальних" москалів, які знаходимо ми зараз у людей *. Від сумчастих відокремилася група тварин, що стала родоначальницею полуобезьян. За ними з'явилися й справжні мавпи (нижчі породи). Вони розвинулися із загального стовбура двома окремими гілками. Одна з них включала Плосконос мавп, нащадки яких зараз живуть в Америці; інша гілка дала вузьконосих мавп, що мешкають в Старому Світі, Азії та Африці. Згодом серед вузьконосих мавп народилась особлива група, представники якої відрізнялися добре розвиненим мозком. Вони-то. мабуть, стали родоначальниками і людиноподібних мавп і людини. Отже, у людини, гібон, орангутанга, горили і шимпанзе був загальний предок. Тільки в цьому сенсі ми можемо говорити про спорідненість людини з людиноподібними мавпами.
* ()
Яке ж місце в ряду прабатьків людини відводить наука пітекантропа?
Більшість вчених дотримується тієї думати, що пітекантроп (мавпоподібних людей) мав лише спільного з людиною предка. У той час, як цей предок пішов у своєму розвитку далеко вперед, розвиток пітекантропа зупинилося *. Цей наш спільний з пітекантропів предок має всі права на звання попередника людини.
* ()
Йдучи попереду всього іншого тваринного світу, попередник людини з плином тисячоліть піднявся дуже високо, утворюючи такі перехідні ступені, як знайдений пізніше синантроп ( "китайський людина") і, нарешті, представники гейдельбергской і неандертальської рас. Від них і почався розвиток справжньої людини. Це був лише первородний людина - Homo primigenius (від латинських слів homo, тобто людина, і primigenius, тобто вперше народу, найдавніший). Первородний людина удосконалювався. Крок за кроком піднімався він все вище і вище.
І, нарешті, за первісними людьми з'явився сучасний культурний людина. За розвитком розуму він стояв так високо, що, на відміну від первородних людей, отримав назву розумної людини - Homo sapiens (від латинських слів homo - людина і sapiens - розумний, мудрий). Така родовід, або генеалогія, людини (див. Схему).
Людина відноситься до царства тварин, і в цьому царстві серед перших, тобто "приматів", він займає саме високе положення. Це ми знаємо твердо. У такій же мірі твердо ми знаємо, що людина виник не дивом. Як і все що населяють землю організми, він розвивався поступово, протягом мільйонів років, переходячи від форм простих до форм все більш і більш складним, під впливом тих сил і в згоді з тими законами, які спільні всій живій природі.
Набагато менше знаємо ми про точну годину з'явився людини на землі. І ще менше відомо нам місце, де він вперше з'явився. Що ж робити! Вірячи в творчу міць людської думки, будемо сподіватися, що невідоме або передбачуване зараз стане з часом безперечним. Скільки праці поклали вчені, щоб довести все, про що сказано в цьому нарисі. В результаті цієї гігантської роботи людство вже володіє загальним уявленням про походження людини. Роботи багатьох вчених дозволили покінчити з релігійними легендами про створення людини Богом і міцно обгрунтувати матеріалістичний світогляд на явища природи і здатність людини в певних умовах впливати на неї і змінювати в інтересах людства.

Чи потрібно дивуватися тому, що зародок кішки спочатку майже нічим не відрізняється від зародків мавпи і людини?
Чому схожість між зародками шимпанзе і людини таке велике і так довго тримається?
А як діє кров людиноподібної мавпи на кров'яні тільця людини і навпаки: кров людини на кров'яні тільця гібон, горили, орангутанга та шимпанзе?
Яке ж місце в ряду прабатьків людини відводить наука пітекантропа?