Історія носіння хустки в православному іконописі

1. Носіння хустки заміжніми жінками
2. Носіння хустки незаміжніми дівами
3. Носіння хустки вдовами і розведеними
4. Жіночі головні убори - "замінники" хусток
5. Без хусточки за станом здоров'я
6. Винятки. Безплаточніци на іконах

В традиції іконопису прийнято зображати людей в одязі тієї епох і соціального становища в якій вони жили: воїна зображують в обладунках і зі зброєю, правителя - з атрибутами царської влади на одязі, монаха - в чернечому вбранні. Ікона - не картини і має низку особливостей зображення, такими як зворотна перспектива, невідповідність пропорцій і освітлення та інші. Але незважаючи на це - вони точно передають основні риси зовнішності людини.

Носіння хустки заміжніми жінками

Отже платочконошеніе для заміжніх жінок має Біблійне обгрунтування. Дружина покриває голову як символ влади чоловіка над собою.

"... і не чоловік ради жінки, але жінка ради чоловіка. Тому жінка повина мати на голові своїй [знак] влади [над нею], для Ангелів" (1Кор.11: 9-10).

Ікони - святі мученики Андріан і Наталія Нікодімскіе (+304) та Ікона - святі преподобні Петра і Февронії Муромських (+ тисяча двісті двадцять вісім)

У багатьох храмах в натовпі прихожан легко виявити матінку, тобто дружину священика. Вона більше за інших схожа одягом, відсутністю косметики і виразом обличчя на святих жон, зображених на іконах.

Носіння хустки незаміжніми дівами

Платочконошеніе незаміжніх дів не має Біблійного підставу, тому деякі божевільні діви відкидають його. Чим то вони уподібнюються першим протестантам - Лютеру і Кальвін, які в боротьбі з неподобствами, твореним Римськими папами вирішили боротися з папизмом, відкинувши все священний переказ, і визнаючи тільки Святе Письмо. Ймовірно, вони вважали, що Біблія впала з неба і до них ні хто не зберіг чистоту християнської віри. Не буду наводити аргументи Православ'я проти лютеранства, висловлю лише православну позицію, що Божественне одкровення виражено не тільки в священному писанні але і в священному переказі Без Священного Передання не було б і Біблії, бо в різних книгах того часу писалося про одних події зовсім різне: одні писали що Христос воскрес, інші - що немає, по одні писали що Марія народила від Святого Духа, інші що від Йосипа і навіть від римського легіонера. Священний переказ не тільки відокремила неканонічні книги - апокрифи від Біблії але і донесла до нас інші благочестиві таїнства, обряди і традиції такі як: хресне знамення, іконопис, богослужіння, носіння натільного хреста, длінноюбконошеніе і платочконошеніе.

Давайте подивимося на ікони святих дів, які не пізнали чоловіка, і зробимо висновок про їх одязі.

Ікони (верху вниз) - свята мучениця Татіана Римська (+225), свята мучениця Євгенія Римська (+262), свята великомучениця Катерина Олександрійська (+305), свята мучениця Варвара (+311).

Святих Дів досить багато, не для всіх є ікони, але яких я бачила - у всіх благочестива одяг. Якщо ікона в повний зріст - виразна видна довга спідниця (вірніше той одяг, яка в ті часи її заміняла) і завжди покрита голова.

Таким чином традиції православного іконопису відкидають думку деяких сучасних вчителів, що допускають бесплаточное стан дівчат не просто в світі, але і навіть в храмі, і навіть в церковному хорі на криласі.

А щоб остаточно добити лукавих вчителів, які побачивши в моїй збірці більшість мучениць раннього християнства будуть стверджувати, що російські жінки - самостійні і не зобов'язані наслідувати кому або - приведу в приклад Пресвяту Богородицю і Приснодіву (тобто завжди колишню і залишилася дівою) і Матір Бога нашого Марію. Вже вона то, Яка як ніхто інший була близька до Бога, і багато релігійні обряди були їй не обов'язкові - що ми бачимо?

Вона на 40-й день приходить в храм для здійснення обряду очищення після пологів! Що скажуть нахабні дівиці, що говорять що якщо вони користуються рекламованими прокладками і тампонами - їм можна в нечистоті приходити в храм? (Прим. М.С. Уже чимало священиків з цього питання відповідають позитивно про можливість присутності жінки на богослужінні під час місячних при наявності гігієнічних засобів. І тут, мені здається, не потрібно проявляти фарисейську ревнощі стосовно традицій. Тому як і забороняли жінкам бути на богослужінні під час місячних, тому що в давнину були відсутні засоби гігієни і не з'явилося сучасне нижню білизну. Але зараз-то воно є. і жінка не залишає після себе нечистоти. Втім, все повинно вирішувати з благословення настою теля храму). Саме за прикладом Приснодіви в церковній практиці прийнято над матір'ю після народження немовляти на 40-й день читати особливу молитву.

Подивимося на ікони і побачимо, як одягнена Пріснодіва - Божа Матір!

Носіння хустки вдовами і розведеними

Деякі лукаво тлумачать Біблійну фразу: "заміжня жінка прив'язана законом, поки живе чоловік, а якщо помре чоловік, вона звільняється від закону чоловіка. Тому, якщо при живому чоловікові вийде за іншого, називається перелюбницею; коли ж чоловік помре, вона вільна від закону, і НЕ буде перелюбницею, за дружину іншому чоловікові "(Рим.7: 2: 3) стосовно до носіння хусток. Так чи звільняє смерть чоловіка дружину від носіння хусток?

Ікони (зліва на право і вниз) - Мучениця Фотинія (Світлана) - за переказами жінка-самарянка, з якої говорив Господь у колодязя; - свята мучениця княгиня Єлизавета після того, як її чоловік був підірваний терористом взяла на себе подвиг служіння людям в справах милосердя., Прийняла мученицьку смерть від заколотників-революціонерів; свята блаженна Ксенія Петербурзька - Після смерті чоловіка взяла на себе подвиг юродства

Ми бачимо, що православна іконопис каже що носіння хусток не припиняється з припиненням шлюбу. Ймовірно в благочесті є щось більше, ніж покривати голову в знак покори чоловіку.

Жіночі головні убори - "замінники" хусток

Багато жінок ходять в храм Божий з чистою совістю і з покритою головою. Ось тільки чим ця голова покрита? Чим тільки не покрита! Це і всякі шапочки, і поліетиленові пакети, і капюшони від куртки, і треуголки з газети і навіть - сопливі носові хустки. Благочестиво це?

Давайте подивимося, як зображують на іконах жінок в головних уборах. Найбільш поширений для жінок на іконах головний убір - це корона. Подивимося, як її одягають: замість хусточки або поверх хусточки?

Ікони Божої Матері - "Державна" і "Достойно єсть" - корона у пресвятої Богородиці по верх хустки.

Цариця Небесна показала, як треба носити жіночі головні убори. А ось як носили корону Святі Цариці земні:

Отже, сестри! Будьте до мене НЕ шпани з модних журналів і телепередач, які не неосвіченим подругам по навчанню і роботі, а царицям земним і Цариці небесної. Носіть хусточки!

Без хусточки за станом здоров'я

Деякі лукаві дружини і діви виправдовують своє ходіння в храм без хусточки своїм станом здоров'я. Давайте подивимося на ікони.

Важко знайти більш тяжкоболящую жінку, ніж свята блаженна Матрона Московська. Вона народилася сліпою. З дитинства у неї віднялися ноги, вона не могла ходити навіть в храм. Жила в СРСР, померла в 1952году. Тобто майже наша сучасниця. При такому важкому стані здоров'я - вона перша, хто може претендувати на право неношені хустки. Якби вона скористалася цим правом - це напевно відбилося б на її зображенні на іконі. Але, як ви бачите - вона в хусточці.

Дивно, але більшість тих, хто ходить знаходиться в храмі без хустки - церковні півчі. Церковний хор символізує ангелів, що славлять Бога, тому повинні подавати приклад благочестивого зовнішнього вигляду.

Так чому ж хворі ці півчі, що нездатні носити хустку? Хвороби ці НЕ тілесні, а духовні. Наведу кілька порад, для настоятеля, щоб зцілити хворих.

1) Діагноз: Фіксація хусткою мовного апарату. Хвора каже: "Мені хустку заважає співати. Здавлює шию, заважає відкривати рот ...". Лікування: поясніть, що це вплив біса, який не дає співати. Щоб прогнати біса - кажіть хворий надіти хустку, і тихо підійдіть до неї ззаду і вилийте за комір 0,5 склянки святої води. І вона сама здивується яким гучним і дзвінким відразу стане її голос.

2) Діагноз: сором'язлива почервоніння обличчя. "Хвора" говорить: "Я ніяково почуваю себе в хустці. Стесняюсь, червонію". Лікування: допомагає трудотерапія. Дайте їй послух вишити на своєму хусточці орнамент або малюнок в червоних тонах. Буде дуже йти до почервоніння. А якщо перестане червоніти - все одно буде красиво.

3) Платочечная недостатність (гостра або хронічна). "Хвора" говорить: "У мене немає хусточки бо ... / різноманітні за інтересом і переконливості виправдання / ...". Лікування: Накладіть на хвору покуту (строгість в залежності від тяжкості захворювання), але не для покарання, а для зцілення і на голову накладіть хустинку. Покута і платочкотерапія - найкращі ліки.

4) Перегрів голови. "Хвора" говорить: "Мені в хусточці жарко ...". Лікування: тонкий хусточку ні коли не викликає перегрів голови. Подивіться на арабів - вони навпаки при спеці надягають на голову вельми товстий і щільний головний убір. Жар викликає біс, тим, що повільно тягне жертву в пекельний пломінь. Найкраще прогнати біса за допомогою святої води. Якщо вилитий за комір склянку свяченої води не допоможе - необхідно повне занурення в святе джерело. Пора року не має значення. В крайньому випадку - обливання великою кількістю святої води.

5) Запалення брехливості. Хвора каже: "Мені старець дозволив в храмі не носити хустинку". Лікування: березова каша, тобто масаж нижнього півкулі головного мозку за допомогою березових прутів.

Примітка: Старець може бути дозволив один раз увійти в храм без хустинки і навіть причастив. Про подальший носінні хустки в храмі розмови не було. Малося на увазі, що ставши християнкою буде дотримуватися правил поведінки в храмі. А то, що дівчина намагається витлумачити слова старця по своєму - є лукавство - не пряма брехня, а брехня хитросплетена. Тут вже слова остороги погано допомагають, а березова каша - в самий раз.

Винятки. Безплаточніци на іконах

Дивно, але навіть на іконах можна зустріти безплаточніц. Хто ж це? Святі тієї дівчини.

Як ми знаємо, виняток, не відкидають правила, а підтверджують їх.

Ікони - Святі Царствені страстотерпця: Цар Микола, Цариця Олександра, Царевич Алексій, Царівни Ольга, Татіана, Марія, Анастасія. Зверніть увагу - старші дочки - в хусточках, а молодші - без хустинок. Святі мучениці Віра Надія Любов і матір їх Софія (мати в хустці, а дочки - немає). Ймовірно по своїй дитячій чистоті отроковиць зображують подібно ангелам - тобто з непокритою головою.

Виникає питання, чому ж тоді наші батюшки просять і тієї дівчини бути в храмі в хусточці. Ну, по-перше це благочестива традиція. А по-друге, чому то і тієї дівчини грішать не менш ніж дорослі жінки. Ось у мене поруч з будинком дитячий сад. Так буває влітку в відкрите вікно чутно як матюкаються діти. Буває що навіть в недільну школу дівчинки приходять з нафарбованими нігтями, губами і очима. Батюшка, таких звичайно ж відразу жене геть, але в якому ж вигляді ці юнки вдома і в школі?

Так що навіть якщо і дозволено чистої як ангел отроковице в храмі бути без хустинки - то адже де ж таких взяти? А якщо і знайдеться така - то швидше за все вона подібно Богородиці, яка чесна херувим і славніша серафимів, опинившись в храмі насамперед покриє свою голову хусточкою з смирення, а ні як не буде хвалитися своєю ангельською чистотою.

Ну ось на цьому і хотілося б закінчити моє маленьке дослідження відображення традицій платочконошенія в православному іконописі.

Дівиця-платочковіца

Читайте інші публікації розділу "Християнське благочестя. Життя у Христі"