- Що тягне іноземців в тихий японський місто?
- Не стільки думати, скільки відчувати і контролювати
- «Монгольський тигр» Такамацу Тосицугу вчив не сподіватися на силу
- Учні Хацумі в різних країнах світу
- Справжнє ниндзюцу втілює справжній дух військових мистецтв
«Будзінкан» - тренувальний зал японських військових мистецтв, куди з'їжджається безліч учнів з усього світу, щоб вчитися у 86-річного Хацумі Масаакі мистецтву ніндзя школи Тогакусі. Те, що ми там побачили, було зовсім не схоже на те, що показують у фільмах і аніме про ніндзя.
Що тягне іноземців в тихий японський місто?
До тренувального залу «Будзінкан» від центру Токіо потрібно їхати близько години на поїзді. Він знаходиться волі станції Атаго в м Нода преф. Тіба. З настанням вечора в цей тихий сонний місто один за іншим з'їжджаються рослі іноземці. Коли у працівника станції в черговий раз запитують, як пройти до «Будзінкану», він звично пояснює, додаючи в кінці: «Ідіть за іншими іноземними панами, що не помилитеся!».
«Будзінкан» відкрив Хацумі Масаакі, 34-й глава школи мистецтва ніндзя Тогакусі, яка існує вже близько 900 років. Використовуючи школу Тогакусі як основу, він ввів в неї різні прийоми інших старовинних військових мистецтв і заснував школу Хацумі. У день, коли ми там побували, в залі площею близько 50 татамі перебувала приблизно сотня учнів.
Додзьо «Будзінкан»
Один з учнів, аргентинець Крістіан Петросера (47 років), витратив на переліт з пересадками близько 30 годин, щоб приїхати сюди. Навчаючись у Хацумі, він більше 500 разів проводив семінари по військовим мистецтвам в різних країнах світу. Крістіан каже, що в «Будзінкане» він навчається вже 32 роки і приїхав до Японії в п'ятдесятий раз. Хацумі для нього - не тільки прекрасний викладач військових мистецтв, а й учитель в житті, який відкриває в ньому його хороші якості, і саме тому він приїжджає до вчителя здалеку.
Не стільки думати, скільки відчувати і контролювати
«Хай, ОК!» - лунає сильний і глибокий голос сенсея. Заняття розпочалося. Жваво спілкувалися учні разом притихли і вбирають кожне слово глави школи. Хацумі-сенсей переконує учнів: «Потрібно не уникати атаки противника, потрібно відчувати. Справа не в силі або швидкості . Вся справа в контролі ».
За сигналом сенсея на нього кинувся один з учнів - чи не вдвічі більше за нього. Учитель моментально взяв його за руку, плавно повів - і учень падає. Тихим стогоном він дає зрозуміти, що визнає поразку. Ймовірно, через отточенности рухів і впав, і інші учні в замішанні, не розуміючи, як учитель звалив противника, вони зніяковіло посміхаються.
Хацумі-сенсей з легкістю кидає великого учня
Учні зніяковіло посміхаються, не розуміючи, як учитель повалив учня
Учні з цікавістю спостерігають за діями вчителя
Здається, що Хацумі-сенсей лише легко стосується учня, але його особа сильно змінюється
«Хай, PLAY!» - по цій команді учні намагаються повторити побачене, розбившись на пари. Сенсей каже, що в залі він не вчить, він вважає, що краще показати руху, які учні будуть копіювати, хоча комплекси вправ (ката) він передає. Однак вміння правильно виконувати ката - далеко не все. Крім того, він пояснює, що ніндзюцу - не спорт. Це мистецтво виживати, і в ньому немає жодного правила.
Все ж вловити руху Хацумі-сенсея дуже непросто. Він одним пальцем блокує рух партнера, і за два-три помаху легко укладає його на підлогу. Може бути, правильніше навіть сказати, що він не стільки укладає його, а змушує партнера впасти. Людина, до якого застосований прийом, говорить, що він не помітив, як сенсей рухався, а для дилетанта незрозуміло, як це відбувається, навіть коли це повторюють кілька разів. Йому вже 86 років, і його рухливості можна тільки дивуватися.
Дивно ще й те, наскільки плавно він рухається і не застосовує велику силу. Можливо, в цьому і полягає один із секретів його майстерності. Сенсей пояснює, що такий характер руху - результат тренувань, спрямованих на збереження контролю над збалансованістю кожної дії, подібно до того, як людина живе, природним чином зберігаючи баланс. Такий контроль неможливо повністю пояснити логічно, і його не зрозуміти, раз побачивши. Він пишається своїми учнями, які продовжують навчання десятки років, і те, що вони продовжують їздити на тренування, пояснюється, мабуть, тим, що суть навчання схопити не так-то просто. Хацумі-сенсей дуже цікаво розповідає про це в філософському ключі.
На жовтої тренувальної куртці, яку йому подарували в США в ФБР, ззаду написано SOKE. Хацумі-сенсей з посмішкою говорить, що волосся у фіолетовий колір йому порадила пофарбувати дружина
«Монгольський тигр» Такамацу Тосицугу вчив не сподіватися на силу
Яким же чином Хацумі-сенсей, видатний майстер бойових мистецтв, вступив на цей шлях і займався вдосконаленням своїх вмінь?
«У воєнні роки, коли я був маленьким, вивчення військових мистецтв заохочувалося. Я займався карате, боксом, штиковим боєм, отримав п'ятий дан з дзюдо. Після 20 років я викладав дзюдо на американській базі в Татікаве в Токіо. Тоді я бачив, як ненавчені іноземці перемагали японців, які мали розрядами - проти фізично сильних іноземців військові мистецтва, які ті вивчали, допомогти їм не змогли ».
Саме в цей час Хацумі зустрівся з Такамацу Тосицугу, який отримав прізвисько «Монгольський тигр».
«Такамацу-сенсей не тільки успадкував мистецтво ніндзюцу, він справжній ніндзя, практикувався в Китаї протягом десяти років. Коли ми вперше зустрілися, мені було важко поворухнутися в присутності такого великого сенсея. Я вирішив, що саме він мені і потрібен, надійшов до нього в учні, і в ході багаторічних тренувань потроху моє військове мистецтво змінювалося, стаючи по-справжньому ефективним. Те, чим я володію сьогодні, я отримав завдяки Сенсею ».
Хацумі почав навчання у нього в 27 років, і до смерті Такамацу ина протягом п'ятнадцяти років майже щотижня з м Нода їздив в м Касіхара преф. Нара на нічному поїзді на тренування. На божниці-камідана в «Будзінкане» встановлена велика фотографія Такамацу. «Він нас завжди захищає» - тихо каже Хацумі.
Божниця-камідана з фотографією Такамацу Тосицугу
Хацумі, що навчався у Такамацу мистецтву дев'яти шкіл ніндзюцу, включаючи Тогакусі, заснував «Будзінкан», коли йому було за 35, і почав викладати сам. У 50 років він почав їздити викладати за кордон, і протягом 25 років об'їздив понад 50 країн в Європі, Америці, на Близькому Сході, в Африці.
Викладацька діяльність Хацумі, спрямована на досягнення результатів, отримала високу оцінку - він отримав звання почесного громадянина Лос Анджелеса і Атланти, почесні грамоти та висловлення подяки від ФБР і англійських спецслужб.
Учні Хацумі в різних країнах світу
Назва «ніндзюцу» походить з Японії і стало відомо по всьому світу, але якщо подивитися вглиб віків, то з'ясується, що культура, подібна до цієї, свого часу існувала в різних куточках світу. Ніндзюцу в дійсності характерно для людей як таких, і коли Хацумі починав викладати в Америці, він жартував, що він не японець, у нього немає країни і він взагалі інопланетянин, і в міру такого викладання «без кордонів» він поступово здружився з багатьма іноземцями.
Зараз по всьому світу у нього від 300 до 500 000 послідовників. Сам він каже, що не знає точної кількості учнів, в різних країнах викладають дайсіхани - інструктори, які тренувалися у нього багато років, і до нього нерідко приїжджають вже їхні учні, у яких, в свою чергу, з'являються свої учні, і коло тих, хто вивчає це мистецтво росте.
У той день, коли ми прийшли в зал, близько 90% учнів були іноземцями. Серед м'язистих чоловіків зустрічалися і учні та учениці звичайної статури. За словами Хацумі, до нього ходять як звичайні люди, так і ті, хто застосовує вміння на практиці - поліцейські і військові, є і представники еліти - адвокати і т. П., І жінка-лікар, яка вчиться, щоб втихомирювати буйних пацієнтів.
Учні уважно спостерігають за рухами Хацумі-сенсея
Як же ставляться з «Будзінкану» самі учні? В'єтнамський адвокат (43 роки) відкрив свій тренувальний зал, він приходить сюди на тренування, коли буває в Японії по роботі.
Він розповів, що приїжджає в «Будзінкан» вже близько 17 років, він з давніх пір захоплювався і пробував займатися різними військовими мистецтвами. Найбільша відмінність цього залу він бачить в практичній спрямованості тренувань. В інших військових мистецтвах часто проводять змагання, хочуть перемогти і покладаються на свою силу, тому він отримував багато травм. У цьому ж випадку немає особливих правил або поєдинків, і недостатня сила не є перешкодою. За його словами, його життя змінилося на краще з тих пір, як він почав відвідувати «Будзінкан».
Справжнє ниндзюцу втілює справжній дух військових мистецтв
Коли настає час перерви, в залі відчувається пожвавлення. Учні шикуються в чергу до Хацумі, він з кожним розмовляє і підписує мальовничі сувої і листи кольорового паперу, які учні потім забирають з собою як велику цінність.
Вищий дан в «Будзінкане» - п'ятнадцятий, і сьогодні проходило випробування на п'ятий дан. Випробуваний сідає по-японськи, підібгавши ноги під себе, спиною до екзаменатора, який тримає в руках бамбукову палицю, обгорнутих м'яким матеріалом. Відчувається його вміння відчути, коли її будуть опускати, і ухилитися. Якщо учневі вдається це зробити, він пройшов іспит. Після отримання п'ятого дана учень отримує офіційний дозвіл відкрити своє додзьо - тренувальний зал, і особи які пройшли випробування осяває посмішка.
Випробування на п'ятий дан. Потрібно ухилитися від палиці, яку опускає ззаду екзаменатор
Сам Хацумі так говорить про своє минуле: «Удосконалення в військових мистецтвах -непростое справу, потрібно тренуватися з усіх сил, і душа повинна зберігати чистоту. Я завжди прагнув донести справжню суть ніндзюцу та військових мистецтв. З моменту відкриття додзьо пройшло вже близько 50 років, за які вдалося підготувати продовжувачів моєї справи по всьому світу. Я радий, що у мене виходить передати суть військових мистецтв.
Я бажаю моїм учням подальшого зростання, щоб вони ставали прекрасними і шанованими людьми ».
Збір матеріалу і текст: Онисі Юка
Фотографії: Йокояма Кен
Фотографія до заголовку: Перед початком тренувань Хацумі Масаакі з учнями молитовно складають руки перед божницею-каміданой
(Стаття на японській мові опублікована 18 травня 2018 г.)Що тягне іноземців в тихий японський місто?Що тягне іноземців в тихий японський місто?
