Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Міфи путінської Росії. Чи треба нам батьківщину любити?

  1. Напевно, це почуття можна назвати коханням до Петербургу - російському місту. Але до інших міст Росії...
  2. Загалом, треба сказати, що питання про любов до Росії не має ніякого сенсу. Оскільки світ наш набагато...

Всім відомо, що Росію треба любити. На людини, який не любить свою батьківщину, дивляться у нас якось косо. Є, втім, чимало сміливих і вільнодумних людей, які не бояться сказати, що не люблять Росію. Росію авторитарну, імперську, агресивну і населену народом, який всі ці риси підтримує.

Все це нагадує історію з професором Преображенським, який, як відомо, не любив пролетаріат. Відразу весь. Незалежно від того, чи йде мова про скромному трудязі, що створює цінності, або про активний революціонера, цінності ці нищівному. Пилип Пилипович у нас не любив пролетаріат, а Володимир Володимирович любить Росію. Теж всю відразу. Включаючи місця «не настільки віддалені», куди навіть стерхи НЕ залітають.

А я ось, наприклад, не знаю, як можна любити або не любити відразу всю Росію. Як можуть в принципі виникати почуття (якщо, звичайно, вони щирі) до чогось, з чим ти не пов'язаний безпосередньо.

Є у мене така властивість, який сформувався за довгі роки життя. Мені важко жити поза Петербурга. Властивість це абсолютно ірраціонально. Воно не пов'язане з красою міста, багатством або з благоустроєм. Від краси Венеції я приходжу в більший захват, ніж від краси рідного міста. У Москві я міг би заробляти більше грошей. А Гельсінкі або Стокгольм є містами, набагато краще пристосованими для життя, ніж Петербург. Але жити ні в одному з них мені не хотілося б, хоча подорожувати або їздити туди у справах я люблю.

Напевно, це почуття можна назвати коханням до Петербургу - російському місту. Але до інших міст Росії у мене таких почуттів немає. Жити в них я не хотів би ні в якому разі. Навіть якщо раптом з цим буде пов'язаний проект, який обіцяє мені купу грошей.

Тепер про людей. Я добре розумію, що мені важко було б існувати без тієї інтелектуального середовища, в яку занурений. Середовища, природно, петербурзької, але не меншою мірою московської. У мене немає пітерського снобізму, що ставить Москву на нижчий щабель. Московсько-пітерська середу фактично єдина. Жити в Москві як місті я б не хотів, проте спілкуватися з московськими друзями я міг би так само радісно, ​​як з петербурзькими. При цьому почуття радості від спілкування не переноситься на будь-якого громадянина Росії. З деякими з них спілкуватися, на жаль, просто огидно. Хоча деколи цікаво і корисно для збільшення знань. Правда, збільшення знань назвати любов'ю ніяк не можна.

Тепер про мову і культуру. Російська класика має для мене особливе значення. Інтелектуально мені, може бути, ближче німецька література, але перечитування російської дає особливі відчуття. У тому числі перечитування авторів, які писали про ту саму провінцію, до якої у мене ніяких почуттів немає. А ось через «Дворянське гніздо» або «Братів Карамазових» воно з'являється. Зовсім незрозумілим чином.

Ілюстрації: Анастасія Осипова Ілюстрації: Анастасія Осипова

Тепер про природу. Я дуже люблю лісу і озера Карельського перешийка, Фінську затоку, камені, пісок, дюни і сосни, врослі в ці дюни своїми жахливими корінням. Але ось невдача. Постає питання: чи можна цю любов назвати любов'ю до Росії? З урахуванням того, що цей Карельський перешийок Росія прихопила у Фінляндії в роки Зимової війни. Чи люблю я Росію? Або Фінляндію, в якій по-справжньому ніколи не жив, мови якої не знаю і культуру якої представляю лише як турист? І як бути з тим, що природа величезної Росії різноманітна і є в ній такі місця, які навіюють на мене лише тугу.

А під кінець найскладніше. На протилежному по відношенню до Фінляндії (південному) березі затоки є місце, в якому я провів своє дитинство. Ну не все дитинство, звичайно (я ж ленінградець), а щоліта з п'яти до шістнадцяти років. І з цим місцем пов'язаний для мене своєрідний дух дитинства - дуже складний комплекс абсолютно ірраціональних почуттів і спогадів, які взагалі важко пояснити словами. Втім, що це таке, розуміють багато. І тому дух дитинства прийнято ототожнювати з любов'ю до батьківщини.

Біда в тому, що в моєму випадку це місце, перейнятий духом дитинства, перебуває не в Росії, а в Естонії. Хоча дотуда лише пару годин їзди від мого будинку. У 1960-1970-х роках я їздив на літо в невелике курортне селище, а нині це закордон. І як мені сказати: чи пов'язаний дух дитинства у мене з Росією? Чи люблю я Росію як батьківщину, як країну, якій належать найтепліші спогади ранніх років?

Загалом, треба сказати, що питання про любов до Росії не має ніякого сенсу. Оскільки світ наш набагато складніше, ніж держава. І внутрішній світ наш набагато складніше. Він не задовольняється простенькою дилемою: за чи проти.

Питання про любов до Росії перетворився з питання про кохання в питання про ненависть. Він гранично політизований. Є люди, які всіх ненавидять і ненависть свою висловлюють словами: «Ти Росію не любиш». Однак насправді любов чи нелюбов до Росії - це просто міф.

Постає питання: чи можна цю любов назвати любов'ю до Росії?
Чи люблю я Росію?
Або Фінляндію, в якій по-справжньому ніколи не жив, мови якої не знаю і культуру якої представляю лише як турист?
І як мені сказати: чи пов'язаний дух дитинства у мене з Росією?
Чи люблю я Росію як батьківщину, як країну, якій належать найтепліші спогади ранніх років?

Реклама



Новости