Один з найпопулярніших священиків РПЦ, духівник "Зеніту", телезірка - провідний релігійних програм, отець Гліб Грозовський став обвинуваченим у кримінальній справі за статтею про педофілію, виїхав за кордон і заарештований заочно. Однак люди, які особисто знають молодого священика, категорично не вірять в обвинувачення. Щоб поговорити з ними, "Фонтанка" вирушила в селище Верево під Гатчиною, де Гліб Грозовський служив останні півтора року.
www.pravoslavie.ru
Один з найпопулярніших священиків РПЦ, духівник "Зеніту", телезірка - провідний релігійних програм, отець Гліб Грозовський став обвинуваченим у кримінальній справі за статтею про педофілію , поїхав за кордон і арештований заочно . Однак люди, які особисто знають молодого священика, категорично не вірять в обвинувачення. Щоб поговорити з ними, "Фонтанка" вирушила в селище Верево під Гатчиною, де Гліб Грозовський служив останні півтора року.
Батька Гліба Грозовського в Верево мало хто знає. Селище досить великий, близько 4 тисяч чоловік. А головне, роз'єднаний: люди живуть в п'ятиповерхівках, працюють в сусідній Гатчині або навіть в Пітері, тому один з одним розмовляють нечасто. Та й прослужити там батько Гліб встиг менше двох років. Спілкувалися з ним в основному прихожани крихітній церковці, яку він сам і побудував, та батьки, що водили дітей в недільну школу, яку він же відкрив. І лише два-три людини в селищі знали, чому в їхній парафії в жовтні цього року замість батька Гліба з'явився інший священик. Іншим пояснювали: "Батько Гліб у відрядженні". Люди чекали, коли колишній батюшка повернеться.
- Він такий дуже ... технологічний священик, Інтернет, всяке таке, - розповідає житель Верево Геннадій Тиханов. - Мені якось здавалося, що вони бувають іншими. Іноді мені навіть хотілося, щоб він був більш консервативним, чи що. А він весь такий ... незвичайний.
Майбутній "незвичайний священик" виріс в незвичній сім'ї священика. Його дід, Йосип Грозовський, був журналістом, працював в газеті "Известия", а в 1936 році був репресований як «ворог народу». Його батько Віктор Грозовський ріс у дитбудинку. Він відучився в цирковій студії і на Вищих режисерських курсах, служив артистом в Александрінкі, а в 40-річному віці раптом порвав з професією і пішов працювати сторожем в Духовну академію. Патріарх Кирило ухвалював рішення зарахувати майбутнього протоієрея відразу на третій курс семінарії. До кінця життя Віктор Грозовський служив в Князь-Володимирському соборі. Писав вірші, видав дві збірки. У нього було 9 дітей. Два сина, Гліб і Андрій, теж стали священиками. Дочка Василиса - регент в церковному хорі.
Гліб Грозовський, як і батько, до церкви прийшов не відразу. В юності він збирався стати футболістом і робив великі успіхи. Навчався в зенітовской десятирічці, з успіхом грав проти Аршавіна і Малафєєва, які виступали за "Зміну", в 15 років його називали найкращим бомбардиром юнацького футболу Пітера. Він закінчив Інститут Лесгафта і збирався тренувати футболістів. Але, як і батько, несподівано пішов з світської професії і вступив до Духовної академії.
Батько Гліба Грозовського, повторимо, ріс у дитбудинку. І сам Гліб, навчаючись в академії, пішов в дитячі будинки як волонтер. Коли він служив іподияконом в Софійському соборі в Пушкіні, навколо нього постійно крутилися дитбудинку дівчата і хлопці. Він робив з ними уроки, грав у футбол і потихеньку, без натиску і проповідей, залучав до церкви. Коли у трьох вихованців одного з дитбудинків виникла важка ситуація з усиновленням, діти просто "підвисали", Гліб і його дружина Тетяна забрали їх на час до себе. Хоча жила сім'я іподиякона більш ніж скромно. Пізніше Грозовського, у яких вже був маленький син, вирішили усиновити дитбудинківського дитини. І забрали з дитбудинку двох сестер, одна з яких серйозно хворіла, лікарі побоювалися, що вона не буде ходити. У 2011 році, коли, за версією слідства, священик домагався дівчат в таборі, у нього народилася своя дочка.
Гліб добре знав, як складається життя вихованців дитбудинку, особливо хворих. Тому рік тому не побоявся церковного начальства і виступив проти "закону Діми Яковлєва". Так що "незвичайним священиком" його вважають не тільки прихожанин Гена Тиханов, але і деякі колеги в РПЦ.
Ставши духівником "Зеніту", 28-річний батюшка їздив на матчі з командою в спортивному костюмі або в джинсах. "Нас 70 років вчили, що людина в рясі - це щось грізне, жахливе. Я відчував це на собі в радянській школі", - пояснював він своє небажання відштовхнути спортсменів. Футболісти, багато з яких були старші його, звичайно, не могли вимовити "батько Гліб", звертаючись до батюшки в джинсах. Але він і не наполягав: "Немає різниці, як до вас звертаються, - говорив. - Важливо, щоб люди знали, що священик - це людина, яка відкрито до них і щиро бажає їм добра".
Незважаючи на нестандартну для священика позицію, він робив непогану кар'єру. У 32 роки отримав парафію, з яким РПЦ пов'язувала великі плани. У нього вже було все, чого інші і за життя не переслідують такі цілі: дружина-красуня і четверо дітей, робота, повага людей, знамениті друзі, хороші будинок і машина. Якраз в цей час, якщо вірити слідству, він почав домагатися дівчаток, яких батьки відправили в православний табір під його, священика, відповідальність.
"Все як з неба валилося"
Староста приходу в Верево Тетяна Кудашева знає батька Гліба не тільки добре, але і давним-давно. Років п'ять чи шість тому, розповідає, вона працювала в районній адміністрації, і заступник голови познайомив її зі священиком. Батюшка, згадує Тетяна, був не набагато старший за неї дочки, йому й тридцяти не було. Але говорив якісь дуже мудрі, хоч і зовсім прості, речі.
- Ми попросили його освятити квартиру, - розповідає Тетяна. - Справа була пізно ввечері, але він не відмовився, прийшов. Чоловік якось так недовірливо запитує: мовляв, толк-то який у всьому цьому? А батюшка посміхнувся спокійно і каже: в будинку може бути пекло, а може бути рай, але залежить це тільки від тих, хто в ньому живе. В общем-то, проста думка, так? Тільки про це не замислюєшся. І якось так вийшло, що ми все з тих пір живемо душа в душу.
А два роки тому отець Гліб приїхав в Верево, щоб залишитися там, як тоді сподівалися, надовго. У РПЦ були великі плани на прихід, який об'єднав кілька селищ і сіл: молодому священику було доручено "воцерковлятися" молодь в місцях, де церкви не було ніколи.
- А я завжди мріяла, щоб у нас була своя церква, - продовжує Тетяна Кудашева. - У Гатчини-то на автобусі не наїздишся. І батько Гліб пообіцяв, що церква буде.
Почав Грозовський з того, що відкрив недільну школу для дітей і дорослих. Приміщення не було, їх пускали то в Веревський музичну школу, то в клуб.
- Грозовського ходили всією сім'єю, їх маленький синок, пам'ятаю, спав на парті, - розповідає Тетяна. - Батько Гліб спочатку займався з дітьми, потім з дорослими, і так кілька годин поспіль.
У Верево Гліб почав шукати місце, де буде стояти церква.
- Була осінь, він ще не був призначений офіційно, а ми вже лазили по кущах - шукали місце для храму, - згадує Тетяна. - У лютому 2012-го почали будувати церкву. Як йому вдалося зробити все так швидко - не уявляю. Але все ніби з неба валилося. И 25 березня церква вже освятили.
Крихітний дерев'яний храм Іоанна Воїна у самого Київського шосе - це "тимчасова будівля". Передбачалося, що з часом тут побудують двоповерхову будівлю, на другому поверсі буде власнецерква, а на першому - класи недільної школи, притулок для важких підлітків, центр допомоги інвалідам та навіть, може бути, наркозалежним.
Гроші на проект батькові Глібу давали спонсори. Серед них були місцеві підприємці, один з них (він попросив не називати його імені), поспілкувавшись з Грозовського, надійшов в Духовну академію.
Допомагали приходу колишнього колеги і футболісти "Зеніту". Самому священику вони подарували непоганий джип. Рік тому, коли в зв'язку зі справою Pussy Riot мені довелося посперечатися з Грозовського про РПЦ і про священиків на дорогих авто, він розсміявся: у нього теж "дороге авто". "Що поганого в тому, що священику подарували гарну машину? - просто посміхнувся він. - Мені ось теж подарували, і я дуже цьому радий. Ви не уявляєте, як набридло: вийдеш вранці взимку - і в тебе замки замерзли, потрібно з чайника поливати . Або не заводиться. А тепер я в цьому бездоріжжі всюди можу проїхати ".
Минулого літа прямо перед Церквою-"времянки" батько Гліб спорудив дитячий майданчик - гойдалки, гірку, пісочницю. Мовляв, прийдуть діти грати, дивись - до церкви зайдуть, може, молитву вивчать.
У селищі священик проводив не тільки релігійні заходи. Він мобілізував своїх знаменитих друзів-спортсменів, і в Веревський школу приїжджали Микола Валуєв, Сергій Семак.
освячене шосе
У декількох кілометрах від Верево, в Гатчині, живе колишній міліціонер Марат Гарипов. Він прикутий до ліжка невиліковною хворобою, наслідок якої - повна атрофія м'язів. З близьких у нього тільки літня мама, яка і сама потребує догляду. Батько помер недавно. Марат не здається, він пише книги і веде інтернет-щоденник. З Інтернету про нього і дізнався батько Гліб.
- Дивно чуйний і уважний чоловік, - говорить Марат про священика. - Дізнався про мене і відразу приїхав. Разом з ним були діти. Потім став часто заїжджати і зі мною розмовляти. Але соплі на кулак НЕ намотував. Я в ньому відразу відчув і бійця, і священика. Якщо я йому дзвоню - ніколи не відмовляє, відразу приїжджає. Є у нього один, боксер Дмитро Кирилов. Вони приїжджають разом, спускають з п'ятого поверху мене і мою коляску, гуляють зі мною. Це приносить в мій світ нову інформацію, нові фарби.
Інвалідний візок, завдяки якій Марат може залишати чотири стіни і гуляти, з'явилася у нього недавно. Її шукали і купували кілька людей, серед них був і батько Гліб. Незадовго до того, як було порушено кримінальну справу і священик поїхав, він почав клопотатися про те, щоб Марату і його мамі дали іншу квартиру - на першому поверсі, а не на п'ятому.
Знайти людей, яким, як Марату, допомагав батько Гліб, в маленькому Верево виявилося напрочуд важко. З'ясувалося, що його допомога найчастіше була анонімною. Він називав себе тільки в таких випадках, коли без цього допомогти було неможливо. Ось, наприклад, розповідає Тетяна Кудашева, в листопаді минулого року, коли несподівано повалив сніг і вдарив мороз, на Київському шосе, а воно проходить і через Верево, почали битися машини і гинути люди. Батько Гліб поїхав в ГИБДД і домігся дозволу освятити дорогу.
- І уявіть: мороз, сніг валить, а він їде, висунувшись з вікна машини, і шосе освячує, - продовжує Тетяна.
Важко сказати, як вплинуло освячення на аварійність, це питання віри. Але інший випадок безпосередньо до релігії вже не має відношення: батько Гліб напряг всі свої зв'язки, щоб влаштувати на лікування співробітника позавідомчої охорони, який отримав важкі опіки на службі. Староста приходу дізналася про це тільки тому, що начальство ОВО приїхало дякувати священика і запропонувало поставити церкву під охорону.
Коневец
Геннадій Тиханов, який називає батька Гліба "технологічним священиком", цього літа відправив сина, 12-річного Кирила, в православний табір на острів Коневец. У той самий, що тепер фігурує в справі як одне з місць злочинів батька Гліба.
Табір на острові Коневец працює з 2010 року, його організовує Софійський собор в Пушкіні. Гліб Грозовський, нагадаємо, служив там до грудня 2011-го, щороку проводив в таборі тиждень-два як священик і як вожатий, продовжував їздити і після переїзду в Верево. Він влаштовував такі табори постійно і в різних місцях, в Ленобласті і за кордоном. Два табори, на острові Кос в Греції і на Коневцов, тепер вважаються "місцями злочину", де священик нібито розбещував дівчаток.
В цьому році Гліб Грозовський знову їхав на Коневец з пушкінські дітьми. І він запропонував скласти компанію сім'ям в Верево. Причому для пушкінських батьків путівки коштували близько 15 тисяч, а Веревським отець Гліб влаштував відпочинок безкоштовно. Він сам знайшов спонсорів, які оплатили поїздку десяти хлопцям і дівчатам і п'ятьом дорослим. Жили мандрівники в наметах, їжу готували на вогнищі, час проводили зовсім по-скаутських: співали пісні під гітару біля вогнища, грали в футбол і козаків-розбійників.
Судячи з розповідей хлопчаки, вільного часу на Коневцов не було ні у кого: священик постарався зайняти іграми кожну хвилину. Навіть вночі.
- Один раз нас підняли вночі, сказали, що тривога, - із захопленням згадує Кирило Тиханов. - Сказали, що хтось викрав батька Гліба і ще двох дорослих, і ми повинні їх шукати.
Весь табір захоплено шукав викрадених. Батько Гліб був знайдений пов'язаним в кущах з кляпом у роті.
- Батько Гліб був самим веселим з усіх дорослих, - продовжує Кирило, а його тато сидить поруч і підтакує синові. - Він грав з нами в футбол. Дівчата теж грали.
Веревський хлопці провели на Коневцов тиждень. Коли вони їхали, отець Гліб придумав влаштувати концерт для залишалися ще на тиждень пушкінських. Всі розбилися на групки і репетирували номера.
- Ми робили номер під назвою "Личинки стайл", - гордо повідомляє Кирило. - Спочатку загортали в спальні мішки, а потім вилазили з них і ставали метеликами. Це не ми придумали, а дівчата в іншому наметі. Вони показали батькові Глібу, а він запропонував зробити такий номер на концерт.
Батько і син вже чекають майбутнього літа, щоб знову поїхати на Коневец. Тепер, каже Геннадій, наслухавшись від Кирила, як там було здорово, він хоче поїхати туди разом з сином. Вони не знають, що їх "незвичайний священик" тепер - обвинувачений. І табору для дітей наступного літа, мабуть, вже не буде.
Ірина Тумакова, "Фонтанка.ру"
Чоловік якось так недовірливо запитує: мовляв, толк-то який у всьому цьому?В общем-то, проста думка, так?
Що поганого в тому, що священику подарували гарну машину?