Днями на офіційних інтернет-ресурсах групи «Аліса» з'явилася повна версія інтерв'ю Костянтина Кінчева газеті « Комерсант »Зі зверненням до читача. Ділимося з вами і зверненням і самим інтерв'ю.
Шановні. Ви питаєте, чому Кінчев рідко дає інтерв'ю. Тому що на виході часто виходить повна лажа, як з недавнім Комерсантом. Відповіді Костянтина скоротили і спотворили, матеріал перед публікацією на перевірку не надіслали, фотографії поставили якісь ліві. Для порівняння публікуємо повний текст інтерв'ю, який повинен був вийти в цій газеті. Читайте, порівнюйте і дивуйтеся «чудесам монтажу».
Борис Барабанов (Комерсант): На початку розмови - питання, що не має відношення до «Аліси», хоча, ймовірно, має відношення до нас усіх. Це питання про розкол церкви, який відбувається на наших очах. Що означають ці події, як би Ви їх прокоментували? Чим вони загрожують?
Костянтин Кінчев: Ну поки про розкол церкви рано говорити, хоча все тенденції розколу в наявності. Що ж поки сталося? Константинополь, зневаживши всі норми закону, скасував указ 1686 року про передачу Київської метрополії до Московського патріархату. І почав готуватися до надання автокефалії Української церкви. Що це означає?
А значить це те, що Українська церква Російського патріархату тепер стає Українською церквою патріархату Константинопольського.
Ну так вирішив Константинополь, по крайней мере. Непоганий курбетік виходить.
Тільки от невдача: чи захоче Філарет зняти з себе патріарший шапку і стати митрополитом?
(Філарет-це розкольник, особисто проголосив себе патріархом, і за це відданий анафемі, в нашій церкві відданий. А її зараз як раз і скасував Константинополь, ну, щоб дотриматися всіх формальностей перекладу).
Загалом, все складно. І на мій погляд, до Духовної життя не має ніякого відношення. Хмарно політика.
Російська церква вимушено відреагувала:
«Священний синод Російської православної церкви прийняв рішення про повний розрив євхаристійного спілкування з Константинопольським патріархатом. Синод РПЦ назвав канонічно нікчемним і побачив політику у вирішенні Константинополя відкликати акт 1686 року про передачу їм Київської митрополії в юрисдикцію Московського патріархату. Як зазначив глава відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату митрополит Іларіон, РПЦ сподівається, що Константинополь змінить рішення дати автокефалію Української церкви, а до цього він буде перебувати в розколі. Іларіон повідомив, що розрив стосується всієї канонічної території РПЦ, в тому числі України і Білорусії. Також Іларіон пояснив, що рішення Синоду означає, що парафіяни РПЦ не зможуть причащатися в храмах Константинопольського патріархату. »
А взагалі розкол завжди працює на руку ворога, а ворог у православного світу один - диявол і його поплічники.
Барабанов: Ситуація в православної церкви стала прямим наслідком подій на Україні. Ви там давно не граєте, я ось виявив Ваше ім'я на сайті «Миротворець». Але ви, на відміну від Ваших колег і друзів, не граєте і в східних областях - в Донецьку і Луганську. Це принципова позиція? Або просто не вийшло поки?
Кінчев: Я, на відміну від нашої держави, не визнав владу на Україні законною, і до цього дня вважаю пАрАшенковскій режим - хунтою. Тому в 2014 році я скасував усі наші гастролі по Україні з формулюванням: «у зв'язку з державним переворотом» (витяг з новинний рядка сайту www.alisa.net за 29 березня 2014:
«АЛІСА скасовує всі концерти на Україні, що знаходиться в стані державного перевороту і безвладдя. Адміністрація. »)
І з тих пір ми на Україні не граємо. А оскільки наша влада вважає Луганськ і Донецьк територією України, ми й там не граємо.
Так що всі питання до держави.
Барабанов: Колись репер Еверласт після перенесеного інфаркту кардинально змінив стиль своєї музики - став грати музику, більше схожу на кантрі і блюз, ніж на хіп-хоп, і цей поворот виявився дуже успішним, привів до нього нових слухачів. Ви повернулися в стрій після перенесеного в 2016 році інфаркту. Ви говорите, що вже не можете так, як раніше, скакати по сцені, а чи зміниться щось в самій музиці «Аліси»?
Кінчев: Я радий за Еверласт, але мені досить того жанру, який ми напрацювали за довгі роки. Ім'я йому «Жги-Гуляй біт». У ньому і залишимося горіти. Всім горіти.
Барабанов: Пам'ятаю, що в наших попередніх бесідах ви досить іронічно коментували інформаційні приводи типу «35-річчя групи» або «25-річчя альбому», говорили, що пишете такого роду речі на афішах, скоріше, на прохання організаторів концертів. Але на порядку денному ще і ваше 60-річчя. Чи є бажання відзначити його якимось особливим чином, може бути, теж на сцені?
Кінчев: Нічого не змінилося. Іду на поводу у менеджменту і промоутерів, так би мовити.
Шістдесятиріччя? Гарна думка.
Барабанов: У «Аліси» величезний каталог і величезна армія шанувальників. Чи можуть ці два факти забезпечити вам можливість заробляти виключно на продажу своєї музики, яка не витрачаючи сили і нерви в концертних турне?
Кінчев: Вовка годують тільки ноги, на жаль. «На жаль» - це іронія. Так як я найбільше в житті люблю грати концерти.
Барабанов: Я був здивований, що в Вашому розмові з Юрієм Дудем не прозвучало тема вашого ставлення до сьогоднішньої Москві, незважаючи на те, що раніше Ви висловлювалися про стан справ в місті досить різко. Моє питання: а є хоч щось нове в Москві, що Вам все-таки подобається?
Кінчев: Мені 60, дозвольте мені побрюзжать. У новій Москві мені не подобається нічого, хіба що собор Василя Блаженного. А якби ще прибрали мавзолей, то я б і з іншим примирився.
Барабанов: Упевнений, що ви в курсі пристрастей, до сих пір бурхливих навколо фільму «Літо», навіть якщо не дивилися його. Деякі вважають, що з'явилися на аукціонах речі, пов'язані з Віктором Цоєм, - це наслідок хвилі, піднятою фільмом, раніше такого не було. Не знаю, як Ви ставитеся до фільму, але як Ви вважаєте, шум навколо «Літа» пішов, скоріше, на користь цієї культури - підняв її на новий рівень, додав молодих слухачів, «підвищив монетизацію» - або, навпаки, створив у сьогоднішнього покоління хибне враження і про російську рок-музиці, і про героїв тієї епохи?
Кінчев: Я, чесно кажучи, не в курсі «пристрастей бурхливих», тому і коментувати ситуацію не можу жодним чином.
Барабанов: Чи можливий фільм про «Алісі»? Хто з кінематографістів, на вашу думку, міг би реалізувати такий проект?
Кінчев: Тільки після моєї смерті (смайл).
Барабанов: В інтерв'ю Юрію Дудю ви, ясна річ, з великою часткою іронії називаєте себе «російським націоналістом». Скажіть, де, на вашу думку, пролягає межа між патріотизмом і націоналізмом?
Кінчев: Для мене патріотизм і націоналізм -тождественние поняття, тому і кордонів між ними ніяких не існує. Нацизм - справа інша. Нацизм грунтується на перевазі однієї нації над іншими і, отже, завжди має звіриний оскал ненависті.
Націоналізм зростає на любові до свого народу, до своєї землі, до всього того, що ми можемо назвати рідним, і, отже, подібний до поняттю патріотизм.
Це моя думка. Нікому його не нав'язую.
Барабанов: У «Аліси» є давня традиція грати концерти під заголовком «Наш / ваш вибір». Чи істотно відрізняються сетліст цих концертів?
Кінчев: Так, ми вже досить давно граємо літні сети, складені по голосуванню поважної публіки. Публіка визначає 20 пісень, протягом місяця вибираючи цю двадцятку.
Ми ж ці пісні розбиваємо на 2 концерти, по 10 в кожному, і додаємо ще 12 пісень в кожен виступ на свій розсуд. Так виходять 2 різних концерту. У Москві і Пітері.
Барабанов: Чи можете перерахувати пісні, які дуже просять глядачі, але ви їх з якихось причин принципово не виконуєте?
Кінчев: Таких пісень немає.
Барабанов: Робота над альбомом «Ексцес» була дуже хорошим прикладом краудфандінга. Ви тоді зібрали набагато більше грошей, ніж планували, куди були спрямовані «надлишки» суми? Чи плануєте продовжувати використовувати цей механізм фінансування своєї творчості?
Кінчев: Так, я сам отетерів від того, наскільки успішно все вийшло. Спасибі всім, хто взяв участь в цьому проекті. Але все ж хочу сказати про своє бачення цієї гри. Я вважаю, що, відкриваючи проект на Планета. ру, ми пропонували конкретні лоти, які шановна публіка могла купувати, а могла не купувати. Формуючи лоти, ми шукали реальні раритети, які могли зацікавити присвячених. Ми нікого не просили дати нам грошей просто так, тому вважаю, що ми нікому нічим не зобов'язані, тільки лише вдячні за чуйність і причетність. Ми спробували і зробили це. Зробили разом !!! Тому що ми разом !!! Ми поставили рекорд, до сих пір ніким не перевершений, і кожен з учасників поіменно відзначений на нашому альбомі.
Барабанов: Коли говорять про краудфандінгом, нерідко можна почути критику на адресу відомих музикантів, мовляв, допомога потрібна новачкам, молоді, а сформовані зірки в змозі самі заробити на запис, у них є власні студії, часто вони запускають кампанію, коли мало не вся робота вже зроблена. У чому для Вас головний сенс краудфандінга?
Кінчев: Для нас головний і єдиний сенс краудфандінга: окупити витрати і заробити - і ніяких інших смислів тут немає. Хто говорить по-іншому, просто бреше.
Барабанов: Взагалі, як це було - спостерігати, як за 4 дні у тебе на рахунку набирається 4 млн рублів? Або Ви були впевнені в успіху?
Кінчев: Звичайно, хто б сперечався: 4 млн за 4 дні-це вражає! Ще більше вражає сума, майже втричі перевищує заявлену - а ми зібрали в підсумку майже в три рази більше. І стали чемпіонами в цій історії. Звичайно, окремі «доброзичливці» негайно звинуватили мене в «вдалою спекуляції на інфаркті», це прям «зе бест». Дай Бог цим людям здоров'я і довгих років життя. Життя, вона «дорожче» 11 мільйонів. Гаразд…
Між тим, альбом вигадується і записується як мінімум рік, в нашому випадку це було 2 роки. У створенні альбому так чи інакше бере участь весь колектив, у нас це 13 осіб. Плюс ще при необхідності задіюються запрошені музиканти. Якщо розділити отриману суму на всі ці складові, то виходить так собі зарплата, до речі (смайл).
Про сенс крауда: кожен отримує те, що хоче. Ми хочемо продати альбом, минаючи видавця. Люди хочуть купити альбом, минаючи видавця, і не тільки купити його, але і стати співучасником і практично обраним. Оскільки альбом отримують тільки беруть участь в крауде.
Барабанов: Історія «Армії Аліси» налічує вже не один десяток років. Цікаво було б дізнатися, взаємодієте ви якось з цим рухом, і взагалі, чи є у «Армії Аліси» структура як така, з якої можна взаємодіяти?
Кінчев: Армія Аліса - це єдиний організм, що складається з підгруп (осередків), представлених майже в кожному регіоні країни, де проходять гастролі групи. Є і Армія Аліса Сибір і Армія Аліса Південь і Урал ітд. Беззмінним лідером і самим шановним в усій Армії є олдові алісаман Окорок, якого поважають, як молоді алісамани, так і шанувальники групи з 35 річним стажем. Так само є «закриті клуби за інтересами», на подобу футбольних фірм, тільки без мордобою в лісах. У Москві це RBS (red black support) з лідером «Гормоном». У Пітері це «черепа», очолювані Чапаєвим. В основному саме ці банди роблять найяскравіші перфоманси на наших концертах. Але вони не тільки буйствують. Наскільки я знаю, алісамани займаються благодійністю, допомагають дитячим будинкам, купують іграшки, ще щось. У них є підопічні з «Преображення» (Митіщинській соціально-реабілітаційний центр для неповнолітніх Преображення.
Митищі вул. Семашко, 50/10, корп. 2)
Барабанов: «Армія Аліси» завжди представлялися мені якимось єдиним цілим, в буквальному сенсі - армією. Але все ж це живі люди, вони різні, вони змінюються. Приходять нові, напевно, для кого-то «Аліса» перестає грати важливу роль в житті. Ви стежите за цими метаморфозами? Може бути, можете навести приклади взаємодії з фанами? Наведу приклад. Одного разу одному з ваших колег, відомому рок-музиканту, на моїх очах повідомили про те, що один з шанувальників залишився без даху над головою - будинок згорів під час пожежі, і він просить про допомогу. І цей музикант без зайвих слів просто вийняв з кишені пачку грошей.
Кінчев: Ну, якщо говорити про трагічні випадки, доведеться визнати і така взаємодія, до сожаленію.Совсем недавно, в серпні, загинули два алісамана, які прилетіли на весілля до друзів на Сахалін. Одного з них знав особисто, Антона. Він проїхав «золотий тур» (не пропустив жодного концерту групи протягом всього календарного року), в якості вшанування на останньому концерті виконував пісню разом з групою на сцені. І ось, загинув в автокатастрофі ... ...
Слухайте, ну якось дивно говорити на тему допомоги, неправильно це ...
Барабанов: Як давно ви співали просто під гітару, може бути, на якомусь дружньому застілля або в теплій, компанії? Що це була за пісня?
Кінчев: Дивно, але я недавно зловив себе на тому, що став знову складати, перебираючи струни. Повернувся, так би мовити, до витоків. Так що я і гітара знову разом. Зараз під гітару я співаю онукові, і це пісні, в основному, з альбому «Джаз».
Чим вони загрожують?
Що ж поки сталося?
Що це означає?
Тільки от невдача: чи захоче Філарет зняти з себе патріарший шапку і стати митрополитом?
Це принципова позиція?
Або просто не вийшло поки?
Ви говорите, що вже не можете так, як раніше, скакати по сцені, а чи зміниться щось в самій музиці «Аліси»?
Чи є бажання відзначити його якимось особливим чином, може бути, теж на сцені?
Шістдесятиріччя?