Чоловік-гінеколог - це соромно! - імам з Узбекистану - 365info.kz

1. Гінекологами імам наситився давно
2. «Ганьба - це обмеження свободи жінки»
3. Імамів теж назвали небезгрішні
4. Ламати - не будувати
5. Заклик імама неконституційний
6. Скандальні заяви імамів

Це не перша спроба ісламського духовенства Узбекистану вторгатися в світські справи, що викликає заклопотаність у частини населення.

портал AsiaTerra опублікував звернення до парафіян за підписом головного імама-Хатиб Юнусабадского району, викладача Ташкентського ісламського інституту, імама мечеті «Мірза Юсуф» 42-річного Рахматулло Сайфуддінова. Священнослужитель закликав заборонити чоловікам працювати гінекологами.

Гінекологами імам наситився давно

«Цьому треба покласти край. Досить, цим ганебним явищем ми вже наситилися ще за часів тоталітаризму. В ті часи багато наших національні цінності і авторитет були розтоптані. Змінити це було не в нашій владі, тому сам факт «чоловічий» гінекології сприймався як звичайне нормальне явище, а серед жіночого населення навіть існувала думка, що у чоловіків-гінекологів «легкі руки», що сприяло ще більшому зростанню числа охочих обслуговуватися саме у них ».

На його думку, «тепер ми незалежні, вільні, і має бути соромно, потрібно заборонити такі речі».

Потім, прославляючи благородну акушерську діяльність і співаючи дифірамби на адресу гінекологів-жінок, служитель культу зазначив, що якщо дружина захоче піти на роботу в пологовий будинок, «навіть чоловік не буде чинити перешкоди», хоча «відомо, що в нашій релігії від жінки в першу чергу потрібно шанобливе ставлення до чоловіка ».

«Суспільно необхідно підготувати для цієї роботи освічених, грамотних, досвідчених і високопрофесійних фахівців з числа жінок. Якщо хто-небудь вирішить, що вона піде в акушери, так як в їх місті або кишлаку немає фахівців з цієї частини, то навіть чоловік буде не в змозі зупинити її », -

повчально уклав імам Сайфуддін.

Імам Сайфуддін. Джерело - asiaterra.info

«Ганьба - це обмеження свободи жінки»

Заклики узбецького священнослужителя миттєво розійшлися по соціальним мережам, викликавши бурю обурення, особливо у жіночої половини. Як виявилося, жінки більше довіряють акушерам чоловічої статі, що пов'язано перш за все з їх більш жалісливим ставленням до пацієнтів.

Незалежний узбекскоязичний сайт Eltuz по даному випадку вирішив провести міні-опитування, щоб дізнатися, що думають про це узбецькі фахівці різного профілю.

«Добре, що імами не займаються гінекологією», -

вважає правозахисниця Дільсора Фазилова, що живе нині в Канаді і виражає категоричну незгоду з мракобісне закликами імама Сайфуддінова.

За її словами, бути лікарем - почесне і відповідальне справа, і не кожному це дано. Як для будівельника важливі будинки, що будуються, для інженера - плани нових проектів, для педагога - повна аудиторія учнів, так і для цілителя людське тіло - об'єкт його професійного вивчення.

«Як би відреагували шановні імами, якби хто-небудь з боку спробував лізти до них з порадами щодо релігії або богословського вчення? У кожній сфері є свої знавці і тільки вони знають, що для них найбільш важливо », -

нагадує вона.

До того ж, за її словами, «не всі гінекологи є чоловіками - у разі незгоди завжди є можливість і право вибору».

«Що стосується ганьби, мені здається, він полягає в спробах обмежити свободу і можливості жінки, наражаючи на небезпеку її життя і здоров'я. Сперечатися потрібно не про те, чоловіком або жінкою є лікар, а про те, наскільки професійно він виконує свої обов'язки », -

заявила правозахисниця виданню.

Імамів теж назвали небезгрішні

Умида Ахмедова. Джерело - asiaterra.info

Категорично проти заяв про «ганебної» ролі гінекологів-чоловіків і відомий фотохудожник, автор фотоальбому «Жінки і чоловіки: від світанку до заходу сонця» і фільму «Тягар невинності» Умида Ахмедова.

«Хіба можна розділяти лікують фахівців на чоловіків і жінок? Якщо, скажімо, у хворої відкриється сильна кровотеча і її життя під загрозою, хто в цьому випадку буде висувати свої умови: нехай, мовляв, це буде жінка-лікар, чоловіка кликати не треба? -

емоційно вигукує вона. -

Якщо вони такі розумні, чому не розповідають про жінок-мардікёрах (подёнщіцах - AsiaTerra)? Адже за радянських часів не було такого масштабного мардікёрства в жіночому вигляді. Чому наші жінки в пошуках кращої долі розбігаються з країни хто куди? ..

А слабо мулл визнати, що вони самі теж небезгрішні - і прийоми хворих на дому у себе ведуть, «рятуючи», в тому числі жінок, від хвороби, псування-пристріту і інших недуг,

небезкорисливо напихають приречених на бездітність «рецептами» вагітності? Чому про це мовчать? Хіба це не той випадок, коли потрібно забороняти подібну практику? », -

задається питаннями Ахмедова.

Ламати - не будувати

Відомий критик Камоліддін Юлдаш, нерідко сам стає об'єктом хули з боку офіційних релігійних чинів за те, що висміює узбецьких священнослужителів, вважає, що від виступу імама-Хатиб Сайфуддінова «віє популістським духом». На його думку,

однією з причин збільшення числа чоловіків-гінекологів є самі ж представники духовенства, які намагаються всіляко гальмувати процес навчання дівчат

грамоті, отримання ними професійних знань і навичок.

«В ісламі йдеться, що перш ніж що-небудь заборонити, необхідно подумати про можливі підсумки-наслідки», -

укладає Камоліддін Юлдаш.

Заклик імама неконституційний

«При вирішенні будь-якої проблеми не треба все погане валити на колишній [радянський] лад». Якщо її розглядати суто з позиції статевого відмінності, чи не буде це означати, що ми таким чином неспокій прах нашого Ібн Сіно (в Європі відомого під ім'ям Авіценни - AsiaTerra), сіючи сумніви в його якостях як лікаря, батька нашої вітчизняної медицини », -

висловлює думку узбецький психолог, учений і письменник Махмуд Юлдашев.

«Коли людина знаходиться між життям і смертю, хіба доречний вибір - чоловік-лікар або жінка? На мій погляд,

нехай мулли займаються своїми духовними справами, не втручаючись в світсько-мирські справи. Наша країна - світська держава

Якщо вони будуть пхати носа в світські справи, однозначно, їм його «укоротять» за допомогою закону, тобто Основного закону республіки - Конституції. Де, до речі, не сказано, що та чи інша професія вибирається в прив'язці до статевих відмінностей. Якщо, скажімо, я або хтось інший хоче стати гінекологом, ніхто не має права це заборонити. І ніхто нікого не примушує - все вільні у виборі лікаря », -

призводить Eltuz слова Махмуда Юлдашева.

Скандальні заяви імамів

Слід нагадати, що це вже не перший «вихід на сцену» священнослужителя Рахматулло Сайфуддінова. Не так давно він прославився іншими радикальними заявами щодо світського способу життя, зокрема, назвавши гумористів «нечистою силою, що порушує спокій народу і нації».

У поширеному по інтернету відеопосланні говорилося:

«Нам нерідко доводиться спостерігати групи так званих« артистів », які зробили своїм ремеслом вплив на [уми і серця] телеглядачів, читачів і користувачів інтернету за допомогою жартівливих слів і пороку. Чи не відкрилися у них очі і після того, як відібрали їх ліцензії протягом року-двох. Вони і насправді є нечистою силою, здатною порушити спокій народу, нації ».

Узбецький імам прирівняв гумористів до нечистої сили

Ще один популярний «трудівник духовних полів» Шермурод Тогай з мечеті «Тинчлик» ( «Мир») Чіланзарского району Ташкента, відомий в релігійних колах своїми скандальними викриттями «розтліваючим» молодь західних цінностей і «мас-культури». У грудні 2016 року цей мулла на своїй особистій сторінці в Фейсбуці обрушився з критикою на відому співачку Муніс Різаєва за її «огидне і подразнюючу поведінка», ніж ввів в ступор безліч користувачів соцмереж.

Активний прихильник боротьби проти притаманних людській природі «тваринних інстинктів», Тогай завершив свої умовиводи на обрану ним тему радикальним вердиктом: «Навіть під загрозою позбавлення голови жінка не має права виходити на вулицю [на публіку] з непокритою головою».