гетто ЮНЕСКО

Вівтар базиліки святого Прокопія (Фото: CzechTourims) - Зліва від вівтаря базиліки святого Прокопія знаходиться вхід в капелу. Сергій, кажуть, капела ця відома своїми настінними розписами далеко за межами міста Тршебіч?

- Так. Це, як її тепер називають, абатське капела. Вона дуже сильно постраждала в XV столітті, коли був зруйнований монастир, тому те, що ми зараз бачимо, це результат багаторічних зусиль. Спочатку була відновлена ​​архітектурна обробка, а потім, вже зовсім недавно, в кінці 1990-х років, вдалося відновити ці розписи. Кажуть, що це був дуже витратний процес, але воно того варте. Готичні розпису XIV століття, можливо, є одним з найстаріших збережених фрескових циклів в Чехії, нехай навіть він зберігся фрагментарно.

- Капела, напевно, колись була присвячена святому Іоанна Богослова?

- Судячи по розписах, так воно і є. Капела розписана сценами з його житія. Найкраще збереглися два сюжети. Під входом в капелу ми бачимо, як апостола за наказом імператора Доміціана намагаються зварити в киплячій олії. Як відомо, нічого у них не вийшло. Лівіше на стіні - сцена, де апостол випиває отруту, який, тим не менш, ніяк йому не пошкодив. До речі, цей сюжет - одна з причин, по якій в західній іконографії Іоанна Богослова часто зображують з чашею, з якої вилазить змій, що символізує отруту.

Базиліка святого Прокопія (Фото: CzechTourims) - Ну, а тепер ми спускаємося в крипту, найстарішу і саму добре збережену частину базиліки ...

- Так, справа в тому, що, по-перше, вона найменше постраждала під час пожеж та навал, по-друге, її в XVIII столітті не піддавали такій перебудові, яку можна простежити в основній будівлі храму, де зараз все-таки досить багато новодела, який походить від 30-х років минулого століття.

- Ну ось, ми опинилися в крипті. Досить майстерно зроблена підсвічування, завдяки якій ми не відчуваємо себе в похмурому підземеллі. Крипта мені здається менш похмурою, ніж верхня частина.

- Може бути може бути. Все-таки тут ранньоготичні склепіння ...

- Видно, що раніше люди були менший на зріст, потолочкі-то низенькі ...

- Для крипти це нормальна висота. Тут ми можемо бачити не тільки старий камінь, але і дуже старе дерево. Реставратори, якщо добре придивитися, в декількох місцях на склепіннях - між кам'яними ребрами - спеціально залишили незакритими штукатуркою фрагменти дерев'яних площин зводу. Цьому дереву мінімум сімсот років.

Базиліка святого Прокопія (Фото: CzechTourims) - Сосна, кажуть.

- Так. Шматки деревини, перш ніж їх укладати, вимочували в вапняному розчині, після чого вони ставали як скам'янілі. Нічим не гірше шматка каменю, якому вже нічого не було страшно.

- Час їм точно не страшно ...

З ареалу базиліки ми виходимо через інші ворота, прикрашені гербами з великими «кішками». Це герб Вальдштейна, останніх власників замку протягом декількох сотень років. Незважаючи на легку занедбаність, це дуже гарний позднеренессансной вхід. Проходимо по містку через рів, прикрашеного скульптурами. Зліва - Пієта, праворуч - Іоанн Непомук. Відразу за містком і починається Єврейський квартал, який, нагадаємо, в 2002 році разом з базилікою святого Прокопія був внесений до списку культурної спадщини ЮНЕСКО.

Єврейський квартал міста Тршебіч (Фото: CzechTourism) - Сергій, в історії єврейського кварталу часом можна знайти абсолютно різні дати його заснування.

- Раніше 1338 роки не знайдено ніяких достовірних відомостей про те, що євреї масово жили в Тршебіч або поблизу нього. Окремі сімейства, можливо, тут оселялися і раніше, але, тим не менше, перше документоване свідоцтво про єврейське поселення відноситься саме до 1338 році. Селилися вони в районі, який тоді називався Podklášteří ...

- ... що можна перевести як «Підмонастир». Зараз ця частина називається Єврейським кварталом, по-чеськи - Židovská čtvrt' або Židy, з наголосом на першому складі ... Дуже красиві вузькі вулички, часом вони нагадують вулички паризького Монмартру, часом, особливо рівнинні частини - празький район Новий Світ ...

Єврейський квартал міста Тршебіч (Фото: CzechTourism) - ... а часом трохи схожі на празьку Злату вуличку.

- Часто можна зустріти наскрізні проходи в будинках. Напевно в старовину тут були і ринки, і лавки ремісників?

- Звичайно. Судячи з усього, в старовину в Тршебіч євреям жилося непогано, тому що місцеві феодальні володарі прекрасно розуміли, що євреї приносять прибуток. Але при всьому при цьому вони були обмежені в правах, їм, в порівнянні з християнським населенням, доводилося платити чимало податків. Існував досить довгий перелік ремесел та інших занять, які були для євреїв заборонені. Якщо говорити про те, що їм було дозволено, то це, перш за все, фінансова діяльність, лихварство, як це традиційно було по всій Європі. Крім того, євреям дозволялося займатися шкіряним і фарбувальним промислом, винокурінням і виробництвом рукавичок.

Єврейський квартал міста Тршебіч (Фото: CzechTourism) - А коли з'явилося гетто?

- Само гетто в нашому розумінні з'явилося тут досить пізно, в 1723 році. Саме тоді Ян Йозеф фон Валленштейн повелів всім християнам, у яких в цьому кварталі були свої будинки, продати їх і виїхати з цього району. Таким ось чином оно район і став цілком єврейським.

- З одного боку цей квартал був відділений від християнської частини міста річкою Їглава ...

- ... а з півночі починався гірський масив ...

- Та який там гірський масив? Просто пагорб.

- Добре, пагорб.

- До речі кажучи, зараз там знаходиться велике єврейське кладовище, куди, з вашого дозволу, ми не підемо.

Єврейський квартал міста Тршебіч - Так, але все-таки варто, думаю, згадати, що це одне з найстаріших і найбільших єврейських кладовищ в Чехії, площа його становить майже 12 тисяч квадратних метрів. Там зустрічаються надгробки, починаючи з першої половини XVII століття.

- А ще ми забули сказати про те, що поза межами Ізраїлю це єдине в світі єврейське місце, занесене в список ЮНЕСКО.

- Навіть так?

- Я не конкретно про цвинтар, а про Єврейський квартал в цілому.

Головна вулиця Єврейського кварталу, свого роду його хребет - Благославова вулиця, на якій стоять дві синагоги. Від цієї вулиці відходять вузенькі вулички з милими назвами: є Тіньова, є вуличка На сонці. А ось і Тиха площа, до речі, найменша в місті, всього-на-всього 789 квадратних метрів. Найближча до базиліки святого Прокопія синагога, яка як раз і знаходиться на Тихій площі, називається Передньої або Старої.

- Сергій, відоме походження назви синагог?

- Зараз вже складно сказати, чому ці дві синагоги називаються Старої і Нової, бо обидві будівлі, які ми можемо бачити зараз, були побудовані приблизно в один і той же час, в XVII столітті. Можливо, вони були зведені на місці інших будівель, які були, відповідно, одне старіше, інше - новіше. Якщо дивитися на них з вулиці, вони не виглядають як культові будівлі. Вся справа в тому, що в Європі синагоги почали спеціально обробляти, прикрашати і надавати їм помітний вигляд дуже пізно, тільки в XIX столітті, коли змінилося ставлення суспільства до євреїв. До того часу євреї не були схильні привертати увагу до своїх релігійних будівель. Крім цих двох синагог, тут були і своя Єврейське кладовище міста Тршебіч (Фото: CzechTourism) лікарня, і своя богадільня, але центром життя були, звичайно ж, синагоги. Вони за сьогоднішніми мірками не дуже великі, кожна з них містила, як кажуть, близько двохсот чоловік, з чого ми можемо зробити висновок про населення кварталу в ті часи, в XVII столітті.

- Чи збереглися точні дані про те, що в середині XIX століття в гетто було 1 170 жителів.

- Справа в тому, що в цей самий час, після революції 1848 року, євреї отримали основні цивільні права, в тому числі і право на свободу пересування. Природно, вони втратили інтерес до цього маленького гетто, адже відтепер вони могли спокійно поїхати і в Брно, і в Прагу, хоч до Відня - ніхто їх не утримував. Поступово квартал перетворився в абсолютно звичайний робочий район міста, де єврейське населення вже не переважало.

Єврейське кладовище міста Тршебіч (Фото: CzechTourism) - 18-го травня 1942 роки так званим «транспортом А» звідси за один день в концтабір в Терезине було вивезено 720 чоловік, через чотири дні - ще 650. В основному їх розмістили або в Терезине, або в Освенцімі, і після війни в Тршебіч повернулися всього десять чоловік!

- Видно, що цей район, який кілька десятиліть тому був досить депресивним, поступово оновлюється, тут з'являються галереї, кафе ...

- Галерей тут насправді дуже багато, в основному ми бачимо горщики і іншу кераміку ...

- Так, те, що називається художнім промислом. Ну, і крім цього, потихеньку реставруються будинку.

- Разюча поєднання: вже відреставрований будинок, красивий весь, з голочки, і поруч такий ось напіврозвалений будиночок, не побоюся цього слова, облізлий.

- І в цьому теж є своя мальовничість.