Узбекистан хоче позбутися "московсько-радянського" минулого і власних героїв Великої Вітчизняної. Нещодавно стало відомо про те, що в Ташкенті перейменували станцію метро, яка носила ім'я героя Великої Вітчизняної війни генерал-майора Сабіра Рахімова, полеглого при визволенні міста Данциг в кінці березня 1945 року.
Фото: AP
Тепер станція називається "Олмазор" ( "Яблуневий сад"). Під такою маркою ще зовсім недавно в Узбецької РСР випускали дешевий портвейн.
Самі офіційна влада заперечує той факт, що вони викорінюють пам'ять про Велику Вітчизняну війну. І цілком можна припустити, що в даному випадку мова йде про те, що Іслам Карімов розвінчує героїв інший, Громадянської війни.
Справа в тому, що представник Узбецької РСР Сабір Рахімов почав свою кар'єру в Червоній Армії в 1922 році, борючись з басмачами, місцевими антикомуністами. Зараз у багатьох республіках Середньої Азії, в тому числі і в Узбекистані, басмачі вважаються чи не головними національними героями.
Нагадаємо, що саме Узбекистан довгий час вважався головним оплотом опору червоним. Причому в 1918-1919 роках Ташкент, що був, по суті, столицею червоного Туркестану, неодноразово був на межі падіння. Об'єднаним силам басмачів Мадамін-бека і російської Селянської армії полковника Монстрова трохи не вистачило сил, щоб з ним покінчити.
Причому після завершення активної фази бойових дій Громадянської війни в Росії центр опору комуністам перемістився на національні окраїни, в тому числі і в Середню Азію. Незважаючи на падіння в 1920 році перебували на території нинішнього Узбекистану Бухарського емірату і Хівінського ханства протистояння не припинилося.
Основний центр боротьби перемістився в Ферганську долину, один з головних оплотів басмацтва. Деякі лідери басмачів співпрацювали з силами російської контрреволюції і користувалися послугами білих офіцерів, але багато боролися проти всякого "російського імперського впливу". Це криваве протистояння тривало до початку 1930-х років і коштувало обом сторонам великих жертв.
І хоча про мотивацію останнього перейменування не повідомляється, в поведінці узбецької влади проглядається нехороша тенденція. Виходить так, що офіційний Ташкент сьогодні прагне витравити з пам'яті народу епоху, коли узбеки перебували під владою Москви.

Фото: AP
Цей процес почався не сьогодні. Наприклад, тільки за 22 листопада 2009 року в Ташкенті було ліквідовано два об'єкти, які нагадували про "колоніальних часів". Йдеться про яке лежало в парку Бойової слави меморіальному комплексі Монумент захиснику Батьківщини, а також про будівлю колишньої православної церкви Олександра Невського. Причому під час демонтажу встановленого 36 років тому монумента пропали бюсти радянських воєначальників і вся військова техніка.
29 серпня 2010 парламент країни вирішив перейменувати Ахунбабаевскій район Ферганської області, названий на честь одного з керівників радянського Узбекистану Юлдашев Ахунбабаєва, в Куштепінскій. Очікується, що незабаром влада перейменують і один з ташкентських районів, що носить ім'я Героя Радянського Союзу Сабіра Рахімова.
У своєму інтерв'ю "Правде.Ру" завідувач відділом Середньої Азії і Казахстану Інституту країн СНД Андрій Грозін заявив, що "дії узбецької влади виглядають як виклик. Але якщо проаналізувати їх поведінку з моменту розпаду СРСР - нічого дивного немає. Ташкент найактивніше проводить лінію на викорінення всього, що пов'язано з радянським минулим.
Читайте також: Узбекистан уникає сварок, але не бере участі в КСОР
Взяти хоча б те, що Узбекистан - єдина країна Середньої Азії, де існує Музей окупації. Причому тематика даного музею стосується і часів Російської імперії. Експозиції починаються з походу Олександра Бековича-Черкаського 1714-1717 років в Індію, загін якого був зрадницьки знищений хівинським ханом. Але нинішня узбецька пропаганда виставляє це як перший факт "агресії" Росії проти Узбекистану.
Події 1916 року, коли на території нинішнього Узбекистану було піднято заколот проти центральної влади і йшло винищення російського населення, подаються як "національно-визвольне повстання узбецького народу проти російської деспотії".
Значна частина експозицій присвячена радянському періоду, включаючи придушення басмацтва і гоніння національної інтелігенції в сталінські часи. Але ніде не говориться про те, що репресії в чому були обумовлені діями самої узбецької еліти, розділеної на ворогуючі клани, строчили один на одного доноси в Москву.
Порушується і тема Аральської катастрофи. Зрозуміло, звинувачують Москву, яка хотіла отримати більше бавовни, заради якого і принесли в жертву води Амудар'ї і Сирдар'ї, хоча на цьому наполягало саме узбецьке керівництво на чолі з першим секретарем Шарафом Рашидової, мріє виділитися своїми успіхами на тлі інших союзних республік.
І звичайно, в музеї немає нічого про те, як радянські "окупанти" відновлювали Ташкент після руйнівного землетрусу 1966 року. Не кажучи вже про те, що якби не Москва, яка створила узбецьку економіку, сьогодні ця країна перебувала б за рівнем свого розвитку нарівні з Афганістаном.
Що стосується знесення пам'ятників "московського періоду", то він був припинений після подій 2005 року, коли Ташкент жорстоко придушив масові виступи в Андижані. За це Карімову і його оточенню погрожував Гаазький трибунал. І якби не знову ж Росія, узбецький лідер міг розділити долю Мілошевича.
Але тепер, коли відносини з Заходом, які розраховують на отримання узбецького газу і оренду військових баз на його території для продовження операцій в Афганістані, потеплішали, знищення пам'ятників "колоніального минулого" продовжилося.
Читайте найцікавіше в рубриці "Світ"