Покер - гра неєврейська ...

... Як, втім, і інші азартні ігри, які старі як світ: ще до винаходу гральних карт люди охоче грали в кості, робили ставки на півнячих боях, боях гладіаторів, кінських скачках і т. П. Азарт, бажання відразу виграти велику суму - це взагалі невід'ємна властивість людської натури, але євреї і тут примудрилися опинитися в стороні від всього людства.

Незважаючи на те, що в тексті Тори немає прямої заборони на азартні ігри, ще в глибоку давнину всі ті ж єврейські мудреці прийшли до висновку, що він безпосередньо випливає із заповіді «І не став перепони перед сліпим», тобто не користуйся чиїмось невіглаством, слабкістю або недоліком. І протягом усієї своєї історії євреї цуралися азартних ігор, вважаючи їх «винаходом Сатани», а схильність до азарту - проявом «Йецер ха-ра» - «поганого початку» людської природи. У всякому разі, ні в одному давньому єврейському джерелі немає згадки про те, що євреї захоплювалися будь-якої азартною грою, а в якості їх улюбленою гри ТАНАХ і Талмуд називає «гру в загадки», тобто в різні вікторини та інтелектуальні ігри на зразок популярної в кінці ХХ століття телегри «Що? Де? Коли? ».

Такі ігри теж могли йти на гроші, часом - на дуже великі гроші, але перемога в них була не грою випадку, а досягалася за рахунок сили інтелекту гравця.

Талмуд заявляє, що той, хто має пристрасть до азартних ігор, не гідний жодної довіри - йому не можна довіряти гроші на зберігання, його не можна залучати в якості ділового партнера в бізнесі або торгівлі, йому не варто навіть позичати гроші (хоча позичити грошима потребує одноплемінника, як буде сказано далі, є обов'язком єврея). І це зрозуміло: надто великий ризик, що, будучи одержимий своєю згубною пристрастю, він може програти в пух і прах. Більш того - азартний гравець не може виступати в якості свідка в суді, тобто обмежується в правах. І все з тієї ж причини: ця людина не заслуговує на довіру, так як ніхто не може гарантувати, що якщо він шахраює при грі, то ми не збреше при дачі показань свідків, або, програвши гроші однією з тих, хто осуджує сторін, чи не спробує відпрацювати свій борг лжесвідченням ...

У той же час грошовий виграш, отриманий в ході карткової гри, прирівнюється єврейськими мудрецями до грошей, отриманих шляхом грабежу або шахрайства. А тому, попереджають єврейські джерела, такі гроші ніколи не принесуть людині щастя і не стануть основою його добробуту - «підкинуті» Сатаною, вони будуть дуже скоро їм і відібрані, витечуть, як вода крізь пальці.

Правда, деякі рабини вважали гру в карти дозволенною, але тільки в одному випадку: якщо вона ведеться заради того, щоб розважити хворого. Втім, на думку ряду галахических авторитетів, від неї варто утриматися і в цьому випадку, запропонувавши страждає від нудьги людині більш підходящу для єврея гру - в шахи або в «загадки».

Для того щоб зрозуміти вкрай негативне, відверто зневажливе ставлення до єврейської традиції до азартних ігор, варто згадати, що, згідно іудаїзму, в світі взагалі немає місця випадковостям - все відбувається в ньому виключно за велінням і з відома Господа. І той, хто робить ставку на удачу , На випадковий збіг обставин, тим самим як би кидає виклик Творцю Всесвіту. «Бог не грає в кості!» - вимовивши цю свою знамениту фразу, Альберт Ейнштейн лише повторив давні слова єврейських мудреців.

Але, як уже було сказано, реальне життя завжди виявляється складніше будь-яких релігійних і світоглядних установок, і, можливо, саме занадто довго стримувана серед євреїв пристрасть до азарту привела в результаті до того, що, не граючи в карти, вони стали самими завзятими гравцями на фондових біржах.

У той же час саме євреї в ряді країн, і перш за все в США, були одними з головних ініціаторів створення казино: не граючи в покер і рулетку самі, вони прекрасно оцінили, який чималий дохід може принести цей бізнес . І сьогодні значна частина казино в Празі, Бухаресті та інших східноєвропейських столицях знаходиться в руках ізраїльських кримінальних авторитетів, першими оцінили перспективи розвитку ринку азартних ігор в цих країнах і кинулися в кінці 90-х років активно освоювати його. Причому початковий капітал для відкриття своїх казино в Східній Європі вони заробили на утриманні підпільних казино в Ізраїлі.

Читайте також: Здоров'я тілесне і духовне і як одне залежить від іншого

Цікаво, що релігійна заборона на азартні ігри привів до того, що в сучасному Ізраїлі діяльність казино і взагалі будь-яких гральних будинків і по сей день заборонена законом. І питання про скасування цього закону час від часу знову піднімається в ізраїльському парламенті, негайно викликаючи бурхливі суперечки як серед самих народних обранців, так і в ізраїльському суспільстві.

Те, наскільки згубною може виявитися пристрасть до картковій грі, ізраїльтянам стало остаточно зрозуміло після краху тель-авівського «Торгового банку». Саме такий хворобливий характер ця пристрасть взяла у скромного продавця овочевого магазинчика Офира Максимова, який розпочав програвати в підпільних казино в Ізраїлі і в легальних казино за його межами величезні суми грошей. Щоб покрити з кожним днем ​​ростуть карткові борги улюбленого брата, яка працювала в «Торговому банку» простий служить Ці Елон початку потайки від клієнтів переводити гроші з їхніх особистих рахунків на свій власний і передавати Офер Максимову величезні суми. В результаті таким чином з банку, що мав статутний капітал в 60 мільйонів шекелів, вона зуміла витягти 300 мільйонів, і чи потрібно говорити про те, що в результаті «Торговий банк» був оголошений банкрутом, а Ці Елон разом з братом отримали тривалі терміни тюремного ув'язнення ?!

Офір Максимов. Самий «знаменитий» ізраїльський гравець в карти

Його сестра і жертва Ці Елон

Але однією з найдраматичніших і разом з тим типовою єврейською історією, пов'язаної з картковою грою, є історія Овада Міхаелі - зіц-голови багатьох підпільних казино Тель-Авіва.

Ще підлітком Міхаелі пристрастився до азартних ігор і проводив в підпільних казино весь свій час, просажівая в ньому свої і чужі гроші. Коли йому було 19 років, Міхаелі в люті вбив в одному з таких казино спійманого за руку шулера і викинув його тіло з вікна шостого поверху. За цей злочин він був засуджений до довічного ув'язнення, проте через кілька років в тій тюрмі, де він відбував покарання, спалахнув жорстокий бунт арабських ув'язнених. Разом із ще кількома ув'язненими-євреями Міхаелі приєднався до охоронців в'язниці і взяв найактивнішу участь в придушенні заколоту. Його героїчна поведінка не залишилося непоміченим, і Міхаелі був амністований.

Вийшовши з в'язниці без єдиної агори в кишені, Овадья Міхаелі відправився в казино, взяв позику у його господаря і прилюдно дав самому Богу клятву, що грає в останній раз в житті, якщо Той пошле йому в цей день удачу ...

В той день Міхаелі вийшов з казино з кишенями, повними товстих, туго перетягнутих пачок грошей. На виграну ним суму він придбав два магазини, які приносили йому чималий дохід. Міхаелі купив шикарну машину, став розсудливим, завів сім'ю, побудував триповерхову віллу ...

Але коли йому було близько сорока років, він зірвався і знову почав грати. Протягом буквально кількох днів Овадья Міхаелі програв все, що нажив за минулі роки, і став жебраком . «Біту леумі» і Податкове управління оголосили його банкрутом з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками. Разом з дружиною і вісьмома дітьми він перебрався жити в крихітну двокімнатну квартиру в Холоне, але тривало це недовго - настав день, коли дружина вирішила, що їм краще розлучитися.

З тих пір Міхаелі живе на жалюгідне посібник по прожитковому мінімуму, яке в перший же день після його отримання просаджує в казино. Він пережив інсульт і кілька інфарктів, але все ще тримається на ногах і кожен день, як на роботу, приходить в нелегальне казино, розташоване в районі старої тель-авівському автостанції. У той момент, коли в казино є поліцейські і гучно запитують «Хто господар ?!», Міхаелі повинен встати і представитися. Далі все йде по заведеному ритуалу: на Міхаелі надягають наручники і ведуть його до відділення. А через день, прекрасно знаючи, що взяти з нього нічого, його відпускають, і він повертається на своє робоче місце. За цю роботу Міхаелі і отримує від справжнього власника казино 100 доларів на місяць, які знову-таки тут же програє. Їсть і п'є він то, що йому подадуть відвідувачі. У вигляді продуктів, зрозуміло, а не грошей, так як на подані гроші він тут же робить ставку ...

Його доля - це типова доля карткового гравця, якщо не брати до уваги того, що Міхаелі, мабуть, є єдиним картярем, який може підтвердити, що Бог все-таки існує і Він - не фраєр ...

З книги «Бізнес по-єврейськи 3: Євреї і гроші»