Коли людина вперше з'явився на Байкалі? Незважаючи на те що найдавніші стоянки по узбережжю озера датуються 20-25 тисячами років, вчені вважають, що людина прийшла сюди не менше 300-400 тисяч років тому, в середньому палеоліті. Не всі загадки озера можуть бути розгадані зараз. Може бути, під його водами ховаються ще давніші знахідки. І хто знає, може бути, коли-небудь нащадки знайдуть саме тут ще давніші сліди людини. Про сибірських «мадоннах», кітойцах і глазковцамі розповів на лекції Недільного гуманітарного університету Центру незалежних соціальних досліджень і гуманітарного фонду «Байкал. Третє тисячоліття »археолог, науковий співробітник лабораторії палеоекології і еволюції людини історичного факультету ярмо Тагір Абдулов.
Озерний гомо еректус
Байкал весь час розвивається, «дихає», і ця його бурхливе життя сильно ускладнює роботу археологів. Найдавніші стоянки по узбережжю Байкалу збереглися в північній його частині, вік їх 20-25 тисяч років. Сумно, але давніші об'єкти, найімовірніше, опинилися під водою, на глибині 50 і більше метрів. Однак окремі знахідки на Ольхоне, взяті в так званому «підйомному» стані, тобто з поверхні землі, дозволяють говорити про те, що людина тут жив уже в середньому палеоліті - близько 300-400 років тому.
Історію людини на Байкалі не можна відривати від історії людства в цілому, вважає учений. Зараз наука розглядає дві гіпотези, звідки стався людина. «Є дві точки, так скажемо, не появи людини, а« олюднення »людини», - каже Тагір Абдулов. Одні вважають, що прабатьківщина людства - Східна і Південно-Східна Африка. Це зона Великих африканських озер, там великі тектонічні розломи віком 8-5 млн. Років. Вважається, що вулканічна діяльність при виверженні викликала підвищений радіоактивний фон, спровокувавши довгий ланцюжок мутацій. І древні людиноподібні мавпи перетворилися в кінцевому підсумку в людини. За другою версією, вогнищ появи людини було два - африканський і азіатський. Роботи генетиків останнім часом додали очок на чашу «африканської» версії. Виявляється, все популяційні групи населення земної кулі мають коріння на «чорному континенті». В Африці і пам'ятників нижнього палеоліту набагато більше, тут удосталь знайдені останки гомо габіліс (людини вмілого) і його перші знаряддя. Це звичайна галька, сколота в декількох місцях, з загостреним краєм, щоб можна було зняти шкуру з тварини. В азіатській частині і Індії таких стоянок значно менше. Прихильники «азіатської» теорії просять тільки часу: вони вважають, що піднімуть і в Азії давніші знахідки. Тоді можна буде з упевненістю говорити про двох осередках виникнення людства. І чим Байкал не те місце, де міг би з'явитися другий осередок? Адже вік тектонічних розломів в районі озера співвідносимо з віком африканських. Але це тільки припущення журналістів, вчені такі «жовті» версії появи людини на Байкалі не висловлюють.
Неотсталая Сибір
Неолітичні головки лосів перевершують по витонченості і досконалості
багато сучасних вироби
Поки сліди життєдіяльності людини, що жила 300-400 тисяч років тому на Байкалі знаходять тільки в «підйомному» стані, найдавнішими стоянками для Прибайкалля залишаються стоянки 20-25 тисяч років, тобто верхній палеоліт. Варто сказати, що до 1928 року, коли легендарний антрополог Михайло Герасимов відкрив біля села Мальта на річці Білій стоянку древніх людей, європейські вчені взагалі дуже скептично ставилися до гіпотез про існування будь-якої просунутої палеолітичної культури в Сибіру. Слідом за Мальтою була відкрита стоянка Буреть, пізніше археологи почали знаходити одну за одною стоянки по Олені, Ангарі. Але Мальта виявилася першою цікавої палеолітичної стоянкою для нашої країни. Матеріал з неї викликав справжній фурор в науковому світі, оскільки за своєю досконалістю, з предметів мистецтва ця стоянка нічим не відрізнялася від стоянок Франції цього ж періоду. Раніше від європейських вчених, особливо що працювали в Сибіру, доводилося чути приблизно такі фрази: «Сибір - це відсталий край. Навіть в палеолітичне час тут жили відсталі види. А ось Франція, Франція це - вогнище цивілізації ». Насилу, з небажанням, але європейцям довелося від таких уявлень відмовитися. Тому що матеріал Мальти виявився якщо не багатше відомих на той час європейських стоянок, то вже точно не поступався їм. У Західній Європі на той момент було виявлено кілька палеолітичних викладок жител, а на Мальті в одному місці - відразу одинадцять. Михайлу Герасимову вдалося встановити, що викладки ці - підпірні елементи кістяний основи житла. Масивні кістки і бивні мамонта, носорога ставилися на попа і, щоб надати їм стійкість, обкладалися камінням, а потім все це закривали шкурами. Бивні цілком могли служити каркасом, тому що в довжину вони досягали 2-3 м.
Але головне - на Мальті були знайдені «палеолітичні мадонни» - фігурки з гіпертрофованим проявом жіночих рис. Коли була розкрита основна площа стоянки, там виявилося стільки фігурок, що вони і зараз становлять половину світового запасу «палеолітичних мадонн». Західноєвропейські вчені спочатку навіть припустили, що це фальсифікація. Але коли на Мальті побували кілька наукових комісій, що перевірили, в яких стратиграфических умовах «мадонни» розташовувалися, питання було закрите. Пізніше схожі речі були знайдені і в європейській частині Росії, на Дону в Костенках знайшли велику кількість палеолітичних стоянок, тепер відомих на весь світ. Тема «відсталості» палеоліту Росії була закрита. Мальта настільки вразила уяву вчених, що окремі знахідки з цієї стоянки стали предметами самостійних досліджень. Пластину з нанесеними на неї групами точок доктор історичних наук Віталій Ларичев, наприклад, вважає древніми астрономічними таблицями.
Політика і пам'ять
В епоху неоліту, або нового кам'яного віку, в Прибайкалля існували ще більш дивні культури. Вчені до цих пір не можуть зрозуміти, що являли собою загадкові кітойци. Ця культура древніх людей, які засипали кістяки і могили криваво-червоною охрою, з'являється на території Прибайкалля раптово, не маючи зв'язку з мезолітичних матеріалом. Відомо, що це були монголоїди. Але ж на Мальті було виявлено кілька фрагментів хлопчика, за якими можна судити про його расової приналежності. І він не був монголо-ідом, він був європеоїдів. Значить, 23-25 тисяч років тому тут жили європеоїди. Ніхто точно не знає, коли ж людей з європейськими особами у нас змінила інша раса. Але ті кістяки, які мають вік сім тисяч років, були вже монголоидами, причому центрально-азіатського походження.
Сотні знахідок в районі парку Паризької комуни
в Іркутську тільки додали загадок в історію
древніх глазковцамі
У неоліті тут з'явилася перша кераміка, в цей час люди навчилися майстерно різати, пиляти і шліфувати камінь. Серед предметів цієї епохи на території Прибайкалля знайдені дивовижні складені рибальські гачки. Одна частина кам'яна, інша кістяна. Все це стикувалося і пов'язувалося жилками, сирицевими ремінцями. Гачки були різні - від 2 до 15 см з вушками для прив'язування волосіні і вістря гачка. Принцип дії як у сучасній блешні. Центрування була порушена, стерженёк «грав», зображуючи хвору, поранену рибку. З такими гачками, мабуть, вели і підлідний лов, і з човнів, і з нависають дерев. А ще в цей час у людей все більше і більше зростає любов до краси. У похованнях знаходять «ложки», прикрашені головками лосів, виконаними з приголомшливим витонченістю.
Першими людьми, які на нашій території стали використовувати бронзу, були так звані глазковцамі. Ця культура, за сучасними уявленнями, була поширена як за Байкалом, по долині Селенги, так і у нас, по Верхній Олені і Ангарі до самого гирла. Час її існування - від 5 до 3,5-3 тисяч років тому. Глазковська вона була названа тому, що вперше її артефакти були знайдені в Глазковська передмісті Іркутська. Перші поховання виявилися, коли стали будувати залізницю. За підрахунками вчених, при будівництві було порушено і знищено близько сотні поховань. Глазковська поховання відрізнялися тим, що головою поховані завжди були орієнтовані вниз за течією, у них був специфічний набір прикрас, предметів полювання, рибальства. Самі кістяки, як і у кітойцев, рясно посипані вохрою.
Зараз вважається, що глазковцамі ведуть своє походження з Забайкалля, з тих районів, які межують з районами Великого Степу, що розташовувалася від Маньчжурії аж до Карпат. Однак ряд вчених, в тому числі і Олексій Окладников, вважали, що це була місцева культура, яка вийшла безпосередньо з тих неолітичних культур, які існували на території Прибайкалля. Академік вважав, що кітойци якраз і були прабатьками глазковцамі, хоча більш пізні дослідження показали, що розрив між кітойцамі і глазковцамі становить близько трьох тисяч років.
- Дуже часто мені доводилося стикатися з таким питанням, як походження бурят, - зауважив Тагір Абдулов. - Люди вважають, що вони тут живуть споконвіку, що Мальта, Буреть - це досягнення їхніх предків. Треба сказати, що буряти на цій території з'явилися досить пізно. Всі народи тут, починаючи з кітойцев, - монголоїди. Тому коли говорять, що буряти тут давно, то ми можемо сказати: як расове прояв, так, ми фіксуємо це на рівні семи тисяч років. Але крім антропологічних, потрібно враховувати і мовні, культурні дані. А ці дані показують, що протобуряти тут з'явилися 1-1,1 тисячі років тому.
Справа в тому, що на території Прибайкалля зустрічаються пам'ятники, які і по матеріальній культурі, і по мові належать тюрків. Є три знахідки окремих фрагментів тюркських рун.
Протобуряти витіснили з цієї території тюрків, а самі в процесі асиміляції із залишками курикан, тунгусов до приходу російських на початку 17 століття перетворилися в бурят. Тюрки, яких тут прийнято називати «куриканамі», за поширеною, але не єдиною гіпотезою, пішли по Олені і стали прабатьками сучасних якут. Якути, до речі, в цей дуже вірять.
- Я багато працював на Верхній Олені в районі Шишкино, Макарове, і в кінці 80-х - початку 90-х років нам часто доводилося зустрічати якутів, які спеціально приїжджали сюди, щоб зробити шлях своїх предків по Олені де пішки, де на плотах, - каже Тагір Абдулов. - У них є перекази, що колись вони жили в південних краях. Передання ці фіксувалися ще в 19 столітті.
На гербі Якутії зараз малюнок воїна на коні з Шишкинская скель. І знамениту сцену з пливуть човнами на Шишкино якути інтерпретують як сплав предків вниз по Олені. Правда, деякі вчені в цьому схильні все ж бачити символіку похоронного обряду, а не подорожні нотатки курикан. Втім, Якутії, як і бурятам, все одно. У всіх своя політика. І своя пам'ять.
І чим Байкал не те місце, де міг би з'явитися другий осередок?
