>>> Прогулянки з віртуальними філіями
Казань, місто з багатовіковою історією, зберігає в собі багато легенд і переказів. Різні культури і релігії співіснували тут споконвіку поряд з історіями про чудеса, народжених на казанської землі.
Мабуть, однією з найбільш цікавих є історія набуття Казанської ікони Божої матері, чудотворного образу, шанованого не лише в Росії, але і за кордоном.
легенда
У червні 1579 року 23 числа, Казань спіткало страшне лихо - пожежа. Незабаром після цього десятирічна дівчинка Мотрона бачила уві сні Божу Матір, велевшую їй йти на місце їх згорілого будинку, де ховається Її пречистого Образ. У розповідь дівчинки ніхто не повірив. Після другого явлення Богородиці Мотрона пішла на згарище і в зазначеному їй місці на глибині двох аршин (приблизно півтора метра) знайшла ікону, загорнуту в напівзотлілий рукав каптана вишневого кольору. Образ був такий яскравий, немов іконописець тільки що закінчив свою працю. Ікона, написана на Кипарисовому дошці, представляла собою поясне зображення Богоматері з немовлям Ісусом, простягла була руку для благословення.
На місці явлення ікони за указом Івана Грозного був споруджений жіночий Богородицький монастир. У числі перших сестер обителі була Мотря (або Матрона), яка прийняла в чернецтві ім'я Маври. За переказами, вона стала настоятелькою монастиря.
Вид Жіночого Богородичного монастиря (кінець XIX ст.) Богородицький жіночий монастир в Казані (нині вул. Велика Червона), де перебував чудотворний образ, привертав паломників з усієї країни. Практично всі, хто приїжджав в Казань, починаючи з представників царської династії, йшли поклонитися образу Заступниці. Іконі поклонялися не тільки прості миряни, але й панують особи: імператор Петро I, імператриця Катерина II.
Так як Казанська ікона Божої Матері вважалася покровителькою дому Романових і всієї Росії, на життєдіяльність монастиря прямували величезні кошти з державної скарбниці. Ставала багатшою і сама ікона. Так, Катерина II, відслуживши в 1767 році біля образу літургію, поклала на нього діамантову корону. Всього на іконі було 475 діамантів. Оклад і риза були золоті. На іконі було багато перлів, а також сто алмазів, понад 1100 інших дорогоцінних каменів. Це і визначило подальшу трагічну долю ікони.
Влітку 1904 року, в ніч з 28 на 29 червня, в Казані відбулося, мабуть, одне з найстрашніших в історії церкви злочинів - з собору Богородицького жіночого монастиря зловмисниками було викрадено два чудотворних образу - древня ікона Спасителя і ікона Казанської Божої Матері. Злодії на слідстві визнали, що їх цікавила не ікона, а риза, прибрана дорогоцінними каменями. А тому ікона була ними розрубана і спалена. Під час обшуку в одному з будинків Академічній слободи були виявлені сліди викрадених ікон: у залізній печі знайшли 17 петель, обгорілі перлини, шматочки слюди, якій покривався Лик.
Але до сих пір серед віруючих існує надія, що чудотворна ікона була врятована. Існує кілька версій, чому вона не загинула.
Достеменно невідомо, чи є приводи до різних припущеннями про збереження шанованої ікони. Однак існує безліч списків Казанської ікони Божої Матері, деякі з яких також є чудотворними.
Списки Казанської ікони Божої Матері
Спочатку Казанська ікона була місцевою святинею, але в Смутні часи до її допомоги звернулася Москва. У 1612 році там господарювали поляки. Московська держава було у великій небезпеці. Загони ополченців під проводом ніжегородцев К.М.Мініна і Д.М.Пожарского виступили проти поневолювачів. Немає нічого дивного в тому, що ополченці молилися перед образом Казанської Богоматері, адже на боротьбу з ворогом надихав їх патріарх Гермоген (ок.1530-1613, в 1582 році став архімандритом Спасо-Преображенського монастиря в Казані, 13 травня 1589 був присвячений в архієрейський сан і став першим митрополитом Казанським і Свіяжского. з 1606 по 1612 рр. - патріарх Московський і всієї Русі).
Князь Пожарський на свої кошти побудував в Москві, на Красній площі, Казанський собор, в якому довгий час зберігався той самий список з ікони, який допоміг здолати поляків. У 1811 році цей список був перевезений в Санкт-Петербург, де на той час за наказом Петра I також було споруджено грандіозний Казанський собор. Пізніше з іконою Казанської Божої Матері пов'язували перемоги росіян в 1812 і 1945 роках.
Два особливо шанованих образу Казанської Божої Матері - списки з явленої ікони - перебувають в Казані. Чудотворний список з Казанської ікони Божої Матері знаходиться в храмі в ім'я святих благовірних князів Феодора, Давида і Костянтина, Ярославських чудотворців. У Хрестовоздвиженському соборі міста (один зі збережених храмів дореволюційного архітектурного комплексу жіночого Казанської-Богородицького монастиря, нині діючий чоловічий монастир) знаходиться ще один образ Казанської Божої Матері, який повернувся в 2004 році з Ватикану в Росію - «на місце свого знаходження».
Списки Казанської ікони Божої Матері в ГМИИ РТ
Мальовнича рама «Богоматір Казанська, зі святами».Кінець XVI - початок XVII ст.У ГМИИ РТ зберігається невелика колекція різночасових списків з образу Казанської ікони Пресвятої Богородиці. Гідність зборів полягає в тому, що представлені зразки різного часу: з кінця XVI - до початку XX століть.
Наприклад, збереглася Мальовнича рама кінця XVI - початку XVII В.В .: «Богоматір Казанська, зі святами». Надійшла в 1989 р з Троїцької церкви м Свияжска. Клейма ікони розташовані традиційно і читається зліва направо, перше клеймо знаходиться в лівому верхньому кутку, останнє, - в правому нижньому. Дванадцяте клеймо, що визначає образ Богородиці в центрі зображення оповідає про подію явища богородичной ікони в Казані. Стилістичними особливостями ікони є особлива святковість колориту, деталізація в малюнку, композиційний лад ікони.
Богоматір Казанська, з чудесами (XIX ст.)Цікаві ікони XIX століття:
Богоматір Казанська, з чудесами.
До числа раритетних творів музейного зібрання слід віднести ікону із зібрання Даниловской громади Поморського згоди р Казані (початку XIX століття), що надійшла в фонди музею в 1937 р В восьми клеймах на іконі передається історія здобуття в 1579 р чудотворного явлення Казанського образу Богородиці.
Богоматір Казанська, з майбутніми святими на полях: апостолом Яковом та Миколою Чудотворцем.XIX ст.
Богоматір Казанська, з майбутніми святими на полях: апостолом Яковом та Миколою Чудотворцем.
Характерною рисою ікони є її невеликий формат, а своєрідністю образу Богородиці Казанської на іконі XIX в. пізньої іконографічної традиції є близький до перших списками чудотворної ікони Богородиці мальовничий канон в зображенні ликів Богородиці і Немовляти Ісуса Христа в молитовному стані. На полях представлені святі: апостол Яків і Микола Чудотворець.
Богоматір Казанська, з майбутніми казанськими святителями на полях: Гурієм і Варсонофієм Чудотворця. XIX ст. Богоматір Казанська, з майбутніми казанськими святителями на полях: Гурієм і Варсонофієм Чудотворця.
Яскрава особливість ікони - щільна компонування композиції в ковчезі, орієнтація на древній зразок, що знаходиться під темним шаром оліфи, що створило на іконі ефект приглушеного мальовничого колориту. На полях представлені святителі Гурій і Варсонофій, Казанські Чудотворці.
До 400 річного ювілею прославлення Казанської ікони Пресвятої Богородиці і пам'яті священномученика - патріарха Гермогена з 30 жовтня 2012 року в експозиції ГМИИ РТ була відкрита виставка «Небесний Покров». У залі давньоруського мистецтва представлена колекція Казанських ікон Богородиці XVI - XVIII століть (після і в процесі реставрації) і окладів XIX століття; ікони святителів Гурія, Варсонофія і Германа, Казанський і Свіяжского чудотворців; акварельний портрет патріарха Гермогена; ікони - мінеї, які поєднали на одній мальовничій площині чудотворні образи Богородиці та образи Казанських святителів.
Невелика за кількісним складом, виставка ікон значима і різноманітна за стилістичними особливостями подаються пам'ятників XVII-XIX століть, що походять з м Свияжска і старообрядницької Поморською церкви федосіївський і Даниловського згод.
