півострів в східній Греції , Єдина в світі православна чернеча "республіка", входить до складу Грецької республіки.
Свята Гора Афон являє собою півострів у північно-східній Греції , Східний виступ півострова Халкідікі далеко вдавшись в смарагдові води Егейського моря приблизно на 80 км в довжину і близько 12 км в ширину. Півострів гористий, покритий густими лісами, усіяний численними скелястими ярами. У південно-східній частині Св. Гори підноситься гора Афон заввишки 2033 м. Над рівнем моря. Незважаючи на те, що це півострів, дістатися до нього можна тільки по морю або на вертольоті.
Історія
У язичницької давнини Афонську гору знали як Аполлоніаду (по храму Аполлона ), Пізніше на вершині гори стояв храм Зевса , Який називався Афос по-грецьки (по-російськи - Афон).
Церковний переказ розповідає, що Божа Матір , Прийнявши благодать Св. Духа в вогненних язиках, готувалася за жеребом відправитися в Іверську землю, але отримала звістку від Ангела, що праця апостольства їй постане на іншій землі. Корабель, на якому Божа Матір з апостолами прямувала на острів Кіпр до єпископа Лазарю , Потрапив в бурю і причалив до Афонській горі. Народ язичницький прийняв Божу Матір і слухав її проповіді, потім увірував і хрестився. Багато чудес зробила там Божа Матір перш ніж відплисти на Кіпр. Вона поставила там начальником і вчителем одного з Апостольських мужів і сказала: "Cue місце буди мені в жереб, даний мені від Сина і Бога мого". Потім благословивши народ, додала: "Благодать Божа нехай буде на місці, і будуть на перебувають тут з вірою і благоговінням і додержують заповіді Сина і Бога мого. Потрібних до життя на землі блага будуть їм з малою працею в достатку, і життя небесна підготував їм, і не збідніє милість Сина мого від місця цього довіку. Я ж буду заступниця цій місцевості і тепла про нього Заступницю перед Богом ".
З тих пір Афон вступив в еру християнської історії. Він перебував під пануванням Рима , Який переслідував християн до 313 року, коли імператор Костянтин Великий видав указ про дарування християнам права громадянства і свободи віросповідання. До цього часу християнство на Св. Горі було досить розвинене. З'явилися монастирі, розцвіло чернецтво.
Існує переказ, що в 422 м було відвідування Афона дочкою Феодосія Великого царівною Плакіда , Але увійти в монастир Ватопед їй перешкодив голос від ікони Божої Матері. З того часу батьки Афона поклали закон, що забороняє доступ на Св. Гору особам жіночої статі, що пізніше закріпилося і царськими указами.
В VII столітті завоювання Єгипту , Палестини і Сирії арабами-мусульманами змусило християн-кліриків і ченців цих країн покинути ці землі. Багато з них, згідно з постановою VI Вселенського собору , Визначилися в монастирі Візантії , В тому числі і на Афоні.
Перші свідчення про поселення на Афоні ченців відносяться до VII - VIII століть.
В 971 році візантійський імператор Іоанн Цимісхій підтвердив за афонськими ченцями право володіння півостровом. Повний самоврядування "на вічні часи" знайшло своє відображення в імператорської дарчим і першому Статуті Святої гори. Чисельність їх тоді збільшується; з'являється і православне слов'янське чернецтво: російське, сербське, болгарське.
За часів хрестових походів, періоду занепаду царської влади ( 1204 - тисяча двісті шістьдесят один рр.) Афон терпить гоніння і розорення з боку римського папства , А також насильницьке насадження церковної унії з Римом.
XIV століття - час відновлювальних робіт зруйнованих латинянами обителей. У цьому допомагають благочестиві імператори Андронік II і Андронік III Палеологи, багато благотворит сербський цар Стефан Душан .
З +1453 року краху Візантії настає період турецького панування, але Свята Гора зберегла за собою свободу православної віри і лад самоврядування при обов'язку сплачувати подушний податок. З того часу звільнилася від татарського ярма Росія матеріально допомагає обителей Святої Гори.
В XVI столітті з царювання на престол османів Селіма II почався важкий період з позбавленням всіх маєтків монастирів; становище погіршували наступні повстання в 1770 м і в 1 821 м
Тільки в 1 830 році Греція проголосила незалежність. Для Афона настав мирний період.
Статистика
- 1914 - 7 650 чол. (Греки - 2 700 (35,3%), росіяни [1] - 4 100 (53,6%), болгари - 250 (3,3%), серби - 75 (0,9%), румуни - 525 (6,9%)) [2]
- 1917 - 10 500 чол. (Греки - 6 500 (61,9%), росіяни [1] - 3 500 (33,3%), болгари - 300 (2,9%), серби і румуни [3] - 200 (1,9%)) [2]
управління
Афонская чернеча "республіка" юрисдикційно належить Константинопольському патріархату . Незважаючи на це, вона має практично повну адміністративну незалежність від Константинополя і строго зберігає свою внутрішню самостійність. На відміну від всієї Греції на Афоні для богослужінь використовується старий юліанський стиль календаря . Патріаршу влада на Афоні представляє вікарний єпископ (йому можна писати на адресу: Megisti Laura, 63086, Karyai, Mount Athos).
Оскільки Свята Гора входить до складу Грецької Республіки, вона має особливого представника від держави.
У т.зв. "Столиці" Афона, містечку Карее , розташовується Протат , Де здійснюється верховне самоврядування і суд. Афон є як би чернечого республікою, причому, в кожному монастирі свій статут. Протат становить Кінот і виборний з Кінота рада - Епістасіі . Кінот складають антіпросопи - довірені особи, по одному з усіх 20-ти монастирів Св. Гори, які щороку обираються своїми монастирями. Що має розпорядчу і виконавчу владу, яка володіє діловодством Епістасіі вибирається щорічно (першого червня) і по черзі з усіх монастирів по одному представнику з кожних п'яти монастирів (монастирі розділені на чотири пятеріци). Перша особа з чотирьох епістатов - прото-епістат. Прото-епістатом можуть бути особи тільки з п'яти чільних монастирів звичайно по черзі: Лавра, Ватопед, Івер, Хиландар і Діонісіат.
монастирі Афона
Всі монастирі діляться на п'ять груп - в кожній групі по чотири монастиря.
До першої групи входять: Велика Лавра , Дохіар , Ксенофонт , Есфігмен . У другу: Ватопед , Кутлумуш , Каракалли , Ставронікіта . У третю: Іверський , Пантократор , Філофей , Сімонопетра . А о четвертій: Хиландар , Ксіропотам , святого Павла , Григоріат . У п'яту: Діонісіат , Зограф , святого Пантелеймона , Монастир Констамоніту . Щороку одна з груп становить Священну Епістасіі . Представник першого монастиря кожної групи є головою Епістасіі.
Список монастирів Святої Гори:
- Велика Лавра
- Ватопед
- Іверський
- Хиландар (Сербський)
- Діонісіат (Св. Діонісія)
- Кутлумуш
- Пантократор (Вседержитель)
- Ксіропотам
- Зограф (Болгарський)
- Дохіар
- Каракалли
- Філофей
- Сімонопетра
- святого Павла
- Ставронікіта
- Ксенофонт (Преп. Ксенофонта)
- Григоріат (Преп. Григорія)
- Есфігмен [4]
- святого Пантелеймона (Російська)
- Монастир Констамоніту
Всі монастирі Святої Гори до теперішнього часу є общежительного. Всього на Афоні проживає бл. 1500 ченців, включаючи келліотов і скитських насельників, а також сіромах .
Крім монастирів і скитів, на Афоні функціонує богословське училище - так звана " Афоніади ", Заснована в 1749 році. З +1953 року вона розташована в Карее .
Афонські монастирі мають кілька подвір'їв за межами Святої Гори. Найвідоміше з них - жіночий монастир Ормілія , Який є подвір'ям обителі Сімонопетра . Тут трудиться понад ста черниць. Адреса: 63071, Ormylia Chalkidikis. Тел. (30-371) 41278.
Паломнику на замітку
Все клірики, які бажають відвідати Святу Гору, повинні отримати благословення Вселенського Патріарха. Це робиться з метою недопущення на Афон неканонічно рукопокладених кліриків. Решта паломники, які бажають відвідати Святу Гору, повинні попередньо отримати дозвіл в Бюро паломників в Салоніках. Це нескладна процедура, що займає небагато часу. Бюро знаходиться за адресою: Салоніки, бульвар Караманлі. Добиратися на автобусах 173, 546, 38. Тел. (30-31) 833733, 861611. Оскільки правила видачі дозволів час від часу змінюються, ми рекомендуємо бажаючим попередньо зателефонувати в Бюро і дізнатися, що необхідно мати для отримання дозволу. Також перед поїздкою на Святу Гору необхідно зателефонувати з будь-яким з монастирів і домовитися, щоб цей монастир Вас прийняв. Це особливо важливо в періоди Великодня і Різдва, коли існує великий наплив прочан. Домовлятися з монастирями необхідно тому, що у них не завжди існує достатньо місць для прийому відвідувачів. Телефони монастирів наведені вище.
У Салоніках автобус до УРАНУПОЛІ, з якого відправляється корабель до монастирів, відходить о 6 годині ранку від автостанції "Квіз Халкідікіс". Автобус приходить в УРАНУПОЛІ незадовго до відходу корабля. За цей час всі паломники зі своїми дозволами мають прийти в Бюро паломництв, яке знаходиться недалеко від зупинки автобуса, по праву сторону вздовж берега моря. Тут вони на підставі дозволів та наявності вільних місць в монастирях (монастирі щодня подають список з прізвищами людей, забронювати в них місця, тому попередній дзвінок в монастир вкрай рекомендується) купують "діамонітіріон". Він коштує близько 20 доларів США. "Діамонітіріон" дає право на перебування на Афоні протягом 4-х днів. Продовжити його можна в Протат в Карее . У монастирях часто (хоча і не завжди) просять пред'явити цей документ. З "діамонітіріон" необхідно йти на корабель, який перевозить паломників до монастирів Дохіар, Ксенофонт, Св. Пантелеймона, до пристані Зографское монастиря, від якої шлях до Зографу і Костамоніту. Корабель доходить до Дафні - головного Афонського порту. Тут його чекають автобуси, які перевозять бажаючих до Кареі, звідки вони можуть дістатися до своїх монастирів. У Карее паломників очікують машини з деяких монастирів. Плата за перевезення може бути досить високою - в залежності від кількості пасажирів. Охочих подорожувати по морю далі, особливо до монастирів Сімонопетра, Григоріат, Діонісіат, св. Павла, скиту св. Анни і т.д. до приходу корабля з УРАНУПОЛІ чекає менший корабель, котрих, в разі хорошої погоди, йде до Кавсокалівскому скиту, а в разі великих хвиль, тільки до Святої Анни.
На Афоні є телефони-автомати, причому не тільки в монастирях, але і в скитах, а іноді просто на стежках. Нещодавно з'явився мобільний зв'язок. На всій території Афона заборонена відеозйомка На вулиці можна фотографувати без дозволу, для фотозйомок в храмах та інших приміщеннях потрібно обов'язково мати благословення. Огляду при в'їзді немає (тільки при виїзді). На Афоні заборонено купатися і загоряти.
На Святій горі - візантійський час, яке визначається наступним чином: під час заходу сонця (в суботу) стрілки годинника встановлюються на північ і - починається новий день. У Іверон доба починається зі сходом сонця.
література
- Крітон Хрисохоїдіс, "Історичний нарис афонського чернецтва" // Сторінка інтернет-видання Товариства друзів Ватопедського монастиря "Пемптусія":
- Інформаційний портал Святої гори Афон
- Русский Афон. Православний духовно-просвітницький портал про російською чернецтві на Святій Горі Афон
- Свята гора Афон. Інформаційний сайт.
- Путівник по Афону
використані матеріали
- "Свята Гора Афон. Путівник". Русский Монастир Св.Великомученика Пантелеймона. Свята Гора Афон. 1994.
- Афон (Свята гора, Athos) // Сайт "Світ релігій"
[1] Під російськими в даному випадку маються на увазі російські піддані різних національностей: росіяни, малороси, грузини, молдавани.
[2] А.Гальперіна. Афон в роки Першої світової війни ().
[3] На 1917 року про сербів і румунів є лише сукупні дані.
[4] Есфігменскій монастир не поминає Вселенського патріарха, а також не має канонічного спілкування з іншими монастирями Святої Гори. Канонічно він пов'язаний з грецькими розкольниками - так званими " старостильниками ".