У 1906 р міністр внутрішніх справ Столипін запровадив військово-окружні і військово-польові суди, заборонивши включати до складу цих судів професійних юристів - суди без адвокатів, без можливості подати апеляцію, з правом винесення та виконання протягом 24 годин смертних вироків.
Понад 70% губерній були оголошені на положенні «посиленої» і «надзвичайної» охорони. Губернатори отримали пряму директиву Столипіна:
«Менше заарештовувати, більше стріляти ... Переконання повноті, дійте вогнем ...»
Одеський генерал-губернатор доносить Столипіну, що страти «через розстріл виробляють несприятливе враження на війська». Тому він попросив про відпустку коштів на оплату катів і спорудження шибениць «для страт через повішення замість розстрілу». Столипін отримав прізвисько «вішатель», шибениці отримали назву «столипінські краватки».
Щодня газети повідомляли про страти. Одне з цих повідомлень, за словами Льва Миколайовича, змусило «мене висловити в цих сторінках то почуття, яке давно вже мучить мене».
З його статті «Не можу мовчати» від 31 травня 1908 року:
«Сім смертних вироків: два в Петербурзі, один в Москві, два в Пензі, два в Ризі. Чотири страти: дві в Херсоні, одна у Вільні, одна в Одесі ».
І це в кожній газеті. І це триває трохи тиждень, не місяць, не рік, а роки. І відбувається це в Росії, в тій Росії, в якій народ вважає всякого злочинця нещасним і в якій до самого останнього часу за законом не було смертної кари.
Пам'ятаю, як пишався я цим колись перед європейцями, і ось другий, третій рік не перестають страти, страти, страти.
Беру нинішню газету.
Нині, 9 травня, щось жахливе. У газеті стоять короткі слова:
«Сьогодні в Херсоні на Стрельбицький поле страчені через повішення двадцять селян за розбійний напад на садибу землевласника в Єлисаветградському повіті»
<...>
І ось, один за іншим, живі люди стикаються з висмикнутих з-під їхніх ніг лавок і своєю вагою відразу затягують на своїй шиї петлі і болісно задихаються. За хвилину ще перед цим живі люди перетворюються в висять на мотузках мертві тіла, які спочатку повільно погойдуються, потім завмирають в нерухомості.
Все це для своїх братів людей старанно влаштовано і придумано людьми вищого стану, людьми вченими, освіченими.
<...>
Нещодавно ще не могли знайти у всьому російською народі двох катів. Ще недавно, в 80-х роках, був тільки один кат у всій Росії. Пам'ятаю, як тоді Соловйов Володимир з радістю розповідав мені, як не могли по всій Росії знайти іншого ката, і одного возили з місця на місце. Тепер не те.
У Москві торговець-крамар, засмутивши свої справи, запропонував свої послуги для виконання вбивств, скоєних урядом, і, отримуючи по 100 рублів з повішеного, в короткий час так поправив свої справи, що скоро перестав мати потребу в цьому побічну промислі, і тепер веде по -колишньому торгівлю. ... »
31 травня 1908 року
Ясна Поляна
Потім в газетах з'явилися спростування - повісили 12 селян, про що Лев Толстой зробив виноску-примітка, яку закінчив словами:
«... залишаю без зміни все те, що сказано тут, так як сказане відноситься не до самих дванадцяти страченим, а до всіх тисячам, останнім часом убитим і задавленим людям»
Шибениця з горезвісним «столипінським краваткою», тобто петлею, перетворилася в один з символів тодішнього російського держави. джерело
По темі:
(Visited 3 050 times, 1 visits today)
