- Від римлян до французького короля-сонце
- Шийну хустку в Росії
- Шийну хустку в епоху романтизму
- англійські традиції
- Шийну хустку в Америці
- Шийну хустку в ХХ столітті і сьогодні
Що спільного між Людовіком XIV і ковбоями, поетами-шістдесятниками і французькими революціонерами? Майже нічого, якщо не брати до уваги їх загальної любові до необов'язкового, але симпатичному аксесуару - шийного хустці.
Від римлян до французького короля-сонце
Почнемо з Людовика - адже багато в чоловічій моді починається саме з нього. Та ні, звичай пов'язувати хустку на шию для захисту від холоду з'явився набагато раніше, але жодному римському воїну, суворої ходою порушував державний кордон Галлії або Німеччині, не прийшло б в голову сказати, що це модно. Війна є війна, тут не до франтівства.
Імперія римлян росла і ширилася, але і вона розпалася, як розпадаються і тануть в забутті все надпотужні гіганти. Рим заповнили варвари, благородна латина перетворилася на мертву мову, колишні провінції розібрали залишився від метрополії спадок, а традиція прикривати горло шматком матерії перейшла до румунським племенам. Маршрут руху шийної хустки від імперського легіонера до короля-сонце продовжився в Хорватії. У 1648 році, коли нарешті закінчилася Тридцятирічна війна, святкувати перемогу в Париж з'їхався інтернаціонал переможців, в тому числі і хорватський ударний полк, весь поголовно, вірніше сказати, пошейно, в хустках. Кажуть, що хорвати пов'язували яскраві шийні хустки, щоб в запалі бою відрізняти своїх від ворогів - слов'яни, як відомо, люди гарячі, не розібравшись, можуть і свого зашибісь. На близькій відстані зовсім ще юний Людовик зміг побачити шийний аксесуар, коли офіцерські вершки прибули до нього на аудієнцію. «Формідабль!» - вигукнув король, і хорватам тут же перевели: «Чудово!» І так йому ця штучка сподобалася, що він повелів наближеним аристократам, а потім і військовим відтепер ввести її в обов'язковий придворний гардероб. А щоб невеликі шматочки тканини не загубилися серед іншого одягу, негайно оголосив вакансію на посаду спеціального дворецького, який відповідав виключно за шийні хустки. Щасливого власника новій посаді з розпростертими обіймами прийняли в свою сім'ю хранитель королівської тростини, доглядач королівського перуки і наглядач за нічним горщиком.
Спочатку французи пов'язували їх вигадливо, але одноманітно. Руку до ребрендингу доклала фаворитка короля Луїза де Лавальер. Якось ненароком, може бути, під час любовної гри Луїза зав'язала краватку Людовика витонченим бантом, схожим на метелика. І все - над двором доброго Луї піднялася зоря нової моди, а краватка з тих пір і понині називається лавальєр.
Французьке заграва побачили з іншого боку Ла-Маншу. У 1685 році англійський король Яків II вже не мислив без шийної хустки власної коронації, виклавши за шматочок шовку аж 36 фунтів 10 шилінгів - божевільну суму на ті часи, добре, що на цей момент він ще не був одружений, а то запив би дружина за марнотратство.
Але ось в 1692 році, коли Франція п'ятий рік билася за Пфальцський спадщину і під цим приводом потихеньку завойовувала Європу, сталося армії Луї Каторза стояти під бельгійської селом Стейнкерк. З англійцями, до речі, билися. Несподівано на світанку без попередження ті атакували. Французи, як всякі військові, які звикли одягатися за 40 секунд, не встигли дотримати тонкощі костюма. Вони просто намотали свої шийні хустки на шию, наспіх зав'язали їх звичайним вузлом і заткнули кінці в петлиці. Англійців вони розбили, а в історію моди завдяки віроломства англійців і доблесті французів увійшов стиль стейнкерк. При дворі матеріал для такого хустки злегка змінився в бік розкоші, перетворивши з шовкового в батистову з облямівкою з тонких мережив. Наближені короля-сонце стверджували, що носять таку прикрасу на честь героїв Стейнкерка. Патріотичні міркування були настільки сильні, що захопили навіть жінок, із задоволенням прикрасили свої лілійні шийки валансьенскімі мереживами.
Уже при наступному Людовіку шийні хустки мутували в вузька краватка, туго стягує шию. Свободи і творчості стало менше, а умовностей і строго дотримуються ритуалів - більше. Але шийну хустку не розчиниться в небутті, а став елементом домашнього костюма. Хоча дивлячись що вважати будинком - 10 років тому такий шийну хустку, який захищав від холоду шию Людовика XVI у в'язниці Тампль перед стратою, був проданий на аукціоні за 70 тисяч євро. Врятувати шию від гільйотини не вдалося, хустку був знятий за непотрібністю, ось і вцілів для нащадків. 
Французька революція на час зрівняла стану, і в ці роки шийну хустку перестає бути привілеєм аристократів. Одним з гасел революції, і це на повному серйозі, був такий: «Новому часу - нові краватки!» Лавальер віддається революційної анафемі. Пахнуть порохом і димом революціонери з задоволенням прикривають шиї шматочком мусліну, кілька разів обмотаним навколо шиї. І тут не все так просто, як здається: хустку нового часу слід драпірувати від середини грудей до підборіддя, зав'язавши декількома складними вузлами. Хустки навіть прозвали «енкруаябль» - «неймовірні», і, щоб їх правильно намотати на шию, була потрібна вправність. Хто не міг впоратися самостійно, за малу мзду запрошував додому вчителя, який навчав мистецтву намотувати і носити енкруаябль.
От цікаво: саме хустку в різні епохи історичних змін стає символом приналежності до певної касти або організації, особливим знаком для втаємничених. Взяти хоча б кумачеві піонерський галстук. А французькі революціонери воліли краватки, як вони висловлювалися, «чорні, як прокляття» - тому що до них аристократи любили хустки білосніжні, випрані натрудженими руками експлуатованого народу.
Шийну хустку в Росії
До того як стати центром світової революції, Росія теж пережила кілька хвиль моди на шийну хустку. Сюди його привіз Петро I, з якого, як з Луї Каторза у Франції, в Росії почалося багато. Він назвав його елементом «німецького костюма» і зробив частиною офіцерського обмундирування. В принципі офіцер носив форму майже таку ж, як у рядового. Одна деталь - офіцер пов'язував на шию широкий біло-синьо-червоний шарф з срібними або золотими китицями. Цивільним теж пропонувалося підв'язувати місце, ще недавно прикрите бородою, широким Лавальер. Нещасні бояри і купецтво дивилися на цю ганчірочку з огидою і по простоті своїй постійно плутали шийну хустку з носовою. Петру навіть довелося видати спеціальний циркуляр, в якому підданим популярно пояснювалося, що «краваткою негоже втиратися і в нього не велено сякатися». Піддані мляво огризались, обзиваючи краватку на всі лади: і Гаврилко, і зашморгом, і петелькою, і Змії, і навіть Фофочка. Але потім змирилися.
Кінець вольностей поклав Павло I, то стукнули кулаком по столу, на якому лежав ескіз обмундирування. Відтепер шию офіцера закривав тільки нещадно натирали жорсткий комірець. За однією з версій смерть Павла відбулася від удушення саме офіцерським шарфом старого зразка. З шиєю взагалі так: те, що вчора її захищало, завтра може перетворитися в петлю. При наступника Павла, Олександра Освободителе, військова форма стала ще більш незручною. Так що всякі дурниці на кшталт хусточки на шиї перейшли в ранг салонної і домашнього одягу.
Шийну хустку в епоху романтизму
Особливо мода на шийний аксесуар розцвіла в епоху романтизму. Гете, Байрон, Пушкін, Жуковський, Вяземський позували портретистів саме в однотонних хустках - білих, чорних або темно-синіх. Чорний надягали не тільки родичі померлого, а й нещасні кохані, що втратили надію на щасливий результат. Білий носили тільки під фрак або смокінг і виключно на дипломатичні прийоми або бали - таке Егаліте, тимчасове перемир'я, частинка білого прапора на шиї. Праправнуки тих, хто подавав на балах шампанське, потім пов'яжуть на шию частинки прапора червоного, але це вже буде в наступній серії. Червоні краватки, до речі, цілий сезон вважалися самим що ні на є писком моди, після того як десь на околиці Парижа трапилася кривава дуель. А приводом було якраз образу власника червоного галстука. Вся Європа ахнула і миттю полюбила червоні хустки.
Потім все читали Вальтера Скотта і шили собі краватки з шотландки. До послуг любителів епатажу були яскраво-лимонні краватки, але їх могли собі дозволити тільки найсміливіші. Генріх Гейне, поет, франт, донжуан і бонвіван, обожнював строкаті жилетки і шийні хустки веселих кольорів. Він взагалі цінував комфорт і ласку в усьому, навіть у тканинах. Свою дружину, молоденьку продавщицю взуття, кликав Матільдою, тому що, мовляв, коли він вимовляє її справжнє ім'я - Крессанс, у нього відчайдушно дере в горлі. При такому трепетному ставленні до горла він просто не міг обійти увагою такий аксесуар, як шийну хустку з шовку або, в крайньому випадку, батисту.
До середини XIX століття в світі актуальні два стилю зав'язування шийної хустки. Флагманом першого стали французи. Як краватки вони воліли шарф довжиною близько метра і шириною 10 сантиметрів, викроєний по косій. Кінці шарфа були викроєні у формі трикутника. Цю смужку тканини французи і іже з ними двічі обмотували навколо шиї, вільні кінці збирали в складки на грудях і обов'язково закріплювали шпилькою, щоб вони не вибивалися з-під коміра. Такий хустку називали фуляром, як і однойменну м'яку і легку тканину широкого застосування: з неї, крім хусток для шиї або носа, шили абажури, купальні костюми та сукні. Фуляр могли бути однотонними або з непомітним набивним малюнком. Якщо ж який-небудь приїжджий з провінції насмілювався з'явитися в суспільстві в смугастому фуляр, здивовані погляди через лорнет і шепіт за спиною: «Моветон!» Були йому забезпечені.
У 30-х роках XIX століття, в самий розквіт романтизму, існувала кілька актуальних вузлів для шийної хустки. Крім фуляра, чоловіки володіли мистецтвом в'язання вузлів «а-ля Байрон», «прімо темпо», «по-ірландськи», «по-східному».
англійські традиції
У Британії ще чулися єхидні зауваження на адресу любителів шийної хустки, ще перебували ті, хто називав нові віяння «серветковий модою». Але моральна перевага була на боці якогось Джорджа Брайана Браммел, який прямо сказав: «Бути денді круто!» І якось моментально всіх в цьому переконав. На власному прикладі він показував, у що повинен бути «денді лондонський одягнений» і що у нього має бути на шиї. Як наш історик моди Олександр Васильєв, «красавчик Браммел» зводив з розуму суспільство шийними хустками всіх видів і кольорів, придумав 101 спосіб їх зав'язування і отримав прізвисько «краваткового лорда». Мабуть, ні про що інше він думати не міг, тому що наробив таких боргів і впав в таку убогість, що навіть ховати його довелося друзям за свій рахунок.
Зате йому присвячували книги. І не хто-небудь - Конан Дойл, Бодлер і Бальзак. Останній так захопився темою, що випустив підручник з зав'язування шийних хусток. Це зараз кожен поважаючий себе діяч або його дружина присвячує дозвілля твору кулінарних книг. Живи цей діяч в бальзаківські часи, він настрочив б посібник з зав'язування краватки. «Чоловік коштує стільки ж, скільки його краватку», - говорить афоризм Бальзака. Точно так же вважала сильна половина Європи.
Англійці, як завжди, підкреслювали, що не беруть участі в загальному процесі, і носили свій власний винахід - а худобу. Як колись стейнкерк, назва вузол взяв від Аскоту, невеликого селища недалеко від Віндзора. Відомим це місце стало після того, як королева Анна вперше провела тут скачки. З перших скачок пройшло вже 300 років, а дрес-код залишився незмінним: в Аскоті немислимо з'явитися без сірого циліндра і фрака. А також без шийної хустки - Аскоту, який додає зовнішності благородство, а поставі - прямоту. Краса Аскоту була так заразлива, що перед нею не встояли навіть французи зі своїм фуляром. В Англії Аскот надягав не тільки на скачки. Будь-яке урочистий захід мало на увазі саме цей вид краватки з дорогого шовку приглушеного кольору. Зав'язувався він легко і невимушено: спереду поверх сорочки накладався трикутний кінець хустки, кінці обминали шию і підкладали під цей трикутник і закріплювалися брошкою, золотий шпилькою з перлиною або без перлини.
Шийну хустку в Америці
Поки зніжені аристократи Старого Світу розмірковують про те, яким би вузлом сьогодні зав'язати свій шийну хустку, в Новому Світі мужні ковбої не витрачали час на роздуми. Для цих хлопців шийну хустку не була окрасою для шиї, а захистом особи від пилу, особливо під час перегону, коли ковбой їхав на коні позаду стада. Червоний бавовняний хустку пов'язували навколо шиї широким кінцем вперед і використовували для всього. Через нього можна було процідити воду для пиття або захистити шию на відкритому сонці, щоб не обгоріла. Якщо ковбой падав з коня і ламав руку, хустка ставав перев'яззю. А якщо раптово сварився з кимось, рани можна було перев'язати все тим же шийним хусткою. На червоному і крові не видно. І не те щоб цей колір вважався ковбойських, просто тканини інший у хлопців не було. Через якийсь час торговці завезли на Дикий захід сині хустки в білий горошок, але майже вся партія дісталася місцевим залізничникам, які зробили його частиною своєї уніформи.
Ковбойський сага розтанула разом з XIX століттям, а століття XX продовжував любити шийну хустку. З'ясувалося, правда, що до нього треба дорости, як до джазу або куріння трубки. Шийну хустку XX століття - це вираз ідеології або приналежності до творчому середовищі. Першими в свій дрес-код його ввели піонери. Ноги радянських піонерів ростуть з царської Росії. Краватки-косинки на шиях підростаючого покоління з'явилися в 1909 році, після того як в Павлівському парку по весні було запалено величезний скаутський багаття. Заморський скаутинг в Росії стрімко обростав атрибутикою. Наприклад, гімном з таким до болю знайомим всім піонерам Радянської країни назвою «Будь готовий!»
Після 17-го року, природно, скаути вже все в Парижі. Залишилися тільки називали себе «юними комуністами-скаутами» або членами міського клубу «Червоний скаут». Але, загалом, до чого лукавити, червоний скаут - це вже піонер. Тому що у червоного скаута і цілі можуть бути тільки червоні. І краватка того ж кольору. Тут, до речі, виявилося, що три кінця краватки символізують «дивовижний троїстий союз» піонерів, комуністів і комсомольців.
Шийну хустку в ХХ столітті і сьогодні
Через три десятиліття пристрасті по шийного хустки розгорілися в СРСР з новою силою. У Москву з усього світу з'їхалися учасники фестивалю молоді і студентів, веселі, вільні і товариські молоді люди. Виїхавши, вони залишили у нас не тільки «дітей фестивалю», а й моду на джинси, кеди, бадмінтон і шийні хустки. Радянська інтелігенція періоду відлиги завела собі шийні хустки і гордо носила їх на натрудженою шиї. Їх одягали творчі люди різних переконань: Андрій Вознесенський, наприклад, і Костянтин Симонов. Але в цілому шийну хустку вважався річчю буржуазної, чужою. Тому в радянському суспільстві вони не прижилися. За шийного хустці на співвітчизника можна з мінімальною похибкою визначити чи шістдесятника, або людини, чиї модні пристрасті формувалися вже в постперебудовний період.
А в сучасному світі використовується все. Старий лавальєр, переживши кілька століть, став продаватися вже зав'язаним, вузол його зменшився, коротше стали і акуратно задрапіровані кінці. Найбільш популярний в наші дні фуляр, який не соромно і на офіційний захід надіти, і під клубний піджак цілком підходить. Сучасний фуляр допускає найрізноманітніші забарвлення, аж до горошку або індійських огірків.
Кожна жінка знає, що чоловіка наших днів можна змусити пов'язати себе шийну хустку тільки під тортурами. Але є один виняток - весілля. Герой весілля - а худобу, але на ній можна запросто зустріти і фуляр, і пластрон - широкий шийну хустку, що охоплює простір не тільки шиї, але і грудей. Весільний пластрон пов'язується поверх сорочки нареченого і закріплюється шпилькою або брошкою. Пам'ятаєте «Гордість і упередження»? Містер Дарсі носив саме такий.
Якщо хтось ще не готовий звільнити шию від вузької петлі традиційного краватки і з гідністю обернути її шийним хусткою, несправедливо вважаючи, що він - річ з давно минулих днів, той незнайомий з тенденціями світової і особливо європейської моди. У Британії, до речі, старий добрий Аскот модно носити і з денною офісним одягом, і на весіллях, і на заміській полюванні. Шийну хустку люблять за його неформальність, вишуканість і явну приналежність до вищого класу краваток. На шиї, понуро зігнутою під тягарем турбот і нудьги, ні фуляр, ні Аскот, ні тим більше лавальєр не будуть дивитися. У цьому сенсі цей аксесуар створений для сильних і гордих. Чи не хочете перевірити?
Наталія Вишнякова
Чи не хочете перевірити?
