За словами поліцейських, чутки про дію чорної магії стали поширюватися в департаменті Гранд-анс (Grand Anse), де випадки холери були зафіксовані порівняно недавно, повідомляє РИА Новости з посиланням на агентство Франс Прес.
Жителі Гаїті, де переважна більшість населення слід релігії вуду, вважають, що чорні чаклуни зробили "чарівний порошок для поширення інфекції". В помсту за це чаклунів розшукують і вбивають.
Людей, запідозрених у чорній магії, закидали камінням або рубали мачете, а потім їх тіла спалювали на вулицях, повідомив представник поліції, який проводить розслідування фактів лінчування.
За останніми даними, жертвами епідемії холери, що вирує на Гаїті з середини жовтня, стали більше 2,5 тисячі осіб, повідомив представник гаїтянського МОЗ.
"Тільки в департаменті Гранд-анс ми нарахували 40 убитих", - сказав представник міністерства зв'язку Мойсей Фріц Ивенс (Moise Fritz Evens). За його словами, ще п'ять "народних цілителів" було вбито в інших регіонах країни.
На початку грудня поліція повідомила агентству Ассошіейтед Прес про лінчування 12 осіб на півдні країни. Коли влада дізналася про подібні публічних розправах, уряд виступив із заявою, де йшлося, що причиною поширення хвороби стає мікроб, а зовсім не чорна магія, і нагадала співгромадянам про елементарні правила гігієни.
Читайте також: Самосуд по-гаїтянського: жерців вуду вбивають за холеру
Використання порошків в чаклунських цілях традиційно для Гаїті. Найпоширеніша магічна практика, в якій сиплеться порошок - це звичай колодвства "на слід ноги". Щоб накликати на ворога лиха, чаклуни готують "злий порошок", який називається "брудом кладовища" або "гарячими ногами". Магічний препарат сиплють через дверний поріг ворога або кидають це в його дворі так, щоб він пройшов по ньому. Це називається "отруїти через ноги".
Вудуісти поклоняються численному пантеону духів, або лоа. Деякі з лоа вважаються добрими, деякі - злими, але всесвітню популярність вуду-культу принесла саме його темна сторона. Чорні чаклуни, або бокори, об'єднані в таємні спільноти, володіють такими секретами магії, що дивують навіть сучасних учених і викликають панічний страх у обивателів. Вони можуть наслати на людину порчу, використовуючи воскову ляльку, створювати собі двійників, переселяти душу з одного тіла в інше, "оживляти" мерців і управляти ними. В їх сектах також практикуються людські жертвоприношення.
Коли на Гаїті з'явилися європейські християнські місіонери, то дії бокорів, які з християнської точки зору є дьяволопоклоннічество, викликали у них шок. За часів, коли Гаїті був французькою колонією, практика вуду була заборонена під загрозою смертної кари. Але чаклуни навчилися майстерно маскуватися, зовні прикидаючись католиками, а свої божества видаючи за статуї святих. Таким чином культ вуду пережив колоніальну епоху і поширився по всьому Карибському басейну, а в 1957 році з приходом до влади президента Дювальє фактично став офіційною релігією Гаїті.
Жителі Гаїті ні на секунду не сумніваються, що 15 років ними правил могутній чорний чаклун вуду. Протягом усієї кар'єри Франсуа Дювальє часто і успішно використовував силу лоа загробного світу: Барона Суботи, Барона Хреста і Барона Кладовища. Він навіть змінив традиційні червоний і синій кольори національного прапора на комбінацію кольорів вуду - червоного і чорного. Сам Дювальє завжди одягався в чорний костюм з вузькою чорною краваткою - наряд Барона Суботи. Офіцери таємної поліції Папи Дока, прозвані в народі тонтон-макути (головорізи), тримали в страху все населення острова. Тонтон-макути ніколи не знімали темних окулярів і з'являлися тільки ночами, щоб вершити розправи над підозрюваними в нелояльності і грабувати населення.
Обряд посвячення нових чаклунів (хунганов) і чаклунок (мамбо) тривалий і трудомісткий. Кожен з них повинен пройти певне навчання, що складається як мінімум з 13 ступенів. Початківець служитель культу зобов'язаний розшукати в темряві і доставити своєму гуру 13 захованих в радіусі 13 миль речей. Зробити це непросто, тому не всі бажаючі витримують випробування на "профпридатність".
Мамбо і хунгана є одночасно і жерцями вуду-культу, і ведунами-магами. До них звертаються як до знахарів, щоб вилікуватися від хвороб. Хунгана проводять різні обряди - весілля, похорони, свята. Вони ж роблять гри-гри - амулети самого різного призначення: на удачу, від пристріту, для допомоги в любовних справах.
В інгредієнти порошку зомбі входить морська жаба Борджія, жалячий морської черв'як поліхети, різноманітні трави, кістки черепа недавно померлої мамбо і, головне, риба-собака, опудала якої продаються на спеціальних чаклунських базарах. Все це ретельно перемішується і перемелюється протягом трьох днів під ритуальні співи до отримання однорідної жовтуватого порошку. Потім отримане речовина опускається на один день в труну з тієї ж покійницею, у якій раніше була вилучена голова, для просочування складу виходить із трупа силою, після чого зілля стає готовим до вживання.
Порошок ні подмешивается в їжу, як здавалося європейцям спочатку, а наноситься на шкіру. Через 10-15 хвилин жертва чаклунства "вмирає", а бокор закликає лоа смерті - Барона Суботу, який допомагає йому запечатати душу нещасного в бутель, пробкою для якої служить предмет, який раніше належав заживо похованою. За допомогою цієї бутлі чорний чаклун вуду отримує контроль над свідомістю і тілом жертви. Через дванадцять годин »померлий" відновлює свої рухові здібності і стає рабом чаклуна, який забрав його душу. На щастя, зробити весь процес зомбування в лабораторних умовах поки не вдалося.
Не знаючи про справжні причини поширення холери, гаїтяни нападали і на медичні центри. Крім того, як повідомляє РІА Новини, на півночі країни відбулися виступи проти миротворчого контингенту ООН. Причиною тому стали чутки про те, що інфекція потрапила на Гаїті з бази непальських миротворців.
Жертвами холери в столичному Порт-о-Пренсі стали 162 людини. Найбільш постраждалим від епідемії залишається найбільший гаїтянський департамент Артібоніт - там хвороба забрала життя 760 осіб. В цілому з початку епідемії на Гаїті захворіли понад 84 тисяч людей.
Крім холери санітарно-епідеміологічну ситуацію на Гаїті ускладнюють наслідки руйнівного землетрусу 12 січня цього року, коли загинули близько 250 тисяч осіб. До сих пір майже 1,3 мільйона громадян країни проживають у наметових містечках, вони практично позбавлені доступу до елементарних побутових зручностей.
Читайте найцікавіше в рубриці " релігія "
