Ворожіння і гра на Альчик. - Перша заповідь космонавта:

Пам'ятаю, був у нас мішечок з баранячими кісточками (бабки). Привезли з поїздки в Монголію. Кісточок було 4. Вони приємно постукували і я часто з ними грала. Я знала, що це якась гра і ворожіння. Але опис на листочку було на монгольській мові. :)
Називається це "Крокуй".

«Кроку»
У бурятів і монголів поширені різні ігри в «кроку» (баранячі кісточки) між дорослими як азартні грошові, а між дітьми як забава. У бурятської грі "хомпора-ДАХО" (няhалха) або монгольської "буху-барільджа" беруть участь не менше 2 осіб. Беруть 3-4 щиколотки і, домовившись, на що грають, кидають по черзі. У кого все кроку ляжуть вгору теме, Морін або буху, або частиною хото (за домовленістю), той бере виграш. Якщо ж кроку ляжуть однаково у двох і більше осіб, вони перекидають, поки у когось не вийде найбільше число кроку, що лежать вгору теме.
Крім того, «Крокуй» використовуються досі в стародавньому обряді ворожіння, що дозволяє дізнатися долю, заглянути в майбутнє.

Ворожіння «Крокуй»: Людина збирає кісточки в долоні і шепоче їм своє бажання, потім кидає йди на підлогу або на стіл. Результат залежить від того, яким боком впадуть Альчик: БуХЕ (ухер), хото (хонхо, тальті), Морін, темее. Може бути багато різних комбінацій і кожна з несе в собі відповідь на прохання або питання ворожбитів.
Бурятські гри на Альчик.

На Русі грали в бабки і Альчик, а так само ворожили на Альчик. Ось як тлумачить це слово "Тлумачний словник живої великоросійської мови Володимира Даля": "Альчик м. Арх. Гральна яловича надкопитная кістка, підступи, коза, бабка, костига, шляк, лодига, баска; лат. Talus.". А від лодигі, що зустрілася нам у визначенні, утворено слово лодижнік, що означає "гравець в бабки", а в переносному сенсі - "ледар, нероба". Цікаво, що нащадки російських переселенців в Середню Азію, за їхніми розповідями, на початку XX століття теж називали цю гру "Альчик", зберігши в обороті саме російське слово, а не запозичивши місцеві, тюркські терміни "Ашик" або "Асика".

У російських селищах бабки робилися, за винятком районів поширення вівчарства, з коров'ячих кісток. Гравці в Б. розрізняли дек. варіантів випадання костей: опуклою спинкою вгору - "Жог" (жак, сак, бук, орел, сік, честь, лоза та ін.), в Симбірської, Вятської, Тобольської губ. це положення давало перевагу в грі; бічний, широкої і плоскої сторонами вгору - "Плоцьк" (плоточка, Альчик, тагуш), що давало перевагу в грі в Тверській, Курській, Астраханській губ .; плоским черевцем вгору або інший бічною стороною - "барона" (ника, боки, лега, нету, решка, дура і ін.). Також з однієї великої кістки, іноді заливаючи її свинцем, робили біту. Існували два різновиди гри з нею: 1) гри з киданням Б. "в пристінок" (після отраж. Удару об стіну Б. другого гравця повинна була торкнутися Б. першого або лягти від неї на відстані не б. Малої п'яді), "навздогін "(битою або однієї з кісток б'ється брош. на землю Б.) і т. п .; 2) ігри з установкою: Б. встановлюються поодинці, безладно, або в лінію, або групою разл. конфігурації. Після жеребкування по Б. б'ють з обраного відстані битою, забираючи уражену. У разл. варіантах гри б'ються свої або чужі Б.

Можливо, Б. представляють разл. форми пережитків магічного дій (ворожіння), а також відгомони функціонування Альчиков (к-які знаходять в похованнях бронзового століття) в якості грошей. В рус. ігровий культурі дані пережиткові моменти відтіснені на другий план соревноват. началом. Вважається, що як гра Б. на Русі відомі з домонгольського часу.
У Єгипті в Альчик грали вже в IV тисячолітті до нашої ери.
Жерці Стародавнього Єгипту, вавилонські маги і оракули Еллади також використовували для визначення волі Богів надкопитние (так звані "Путова") або хребетні ( "таранні") кістки жертовних биків або овець.
В Європі астрагали служили для культових цілей з епохи енеоліту.
У кістки грали греки, римляни і кельти. Правда, спочатку кістки використовувалися не для азартних ігор, а для містичних ритуалів - ворожінь і прогнозів.

Найдавніше походження цієї гри ні у кого не викликає сумнівів.