Молодіжний рух - спосіб самодіяльного участі молоді в процесі зміни і наступності поколінь, освоєння і реалізації свій соціальної суб'єктності відповідно до реального або бажаним соціальним статусом.
Молодіжний рух висловлює ту сторону соціальної суб'єктності молоді, яка проявляється в виокремлює формах, обмежених по носію (люди молодіжного віку). Звідси випливає, що зміни в молоді як носії молодіжного руху - не умова, а компонент, його внутрішня властивість, пов'язане з сутністю молодіжного руху.
Молодіжний рух виявляється там, де молодь самостійно освоює свої суб'єктні позиції, творить суб'єкта з самої себе і, таким чином, відчужує від себе купується властивість в опредмеченной діяльності. Цим не розривається зв'язок молодіжного руху з іншими соціальними процесами, але, по-перше, самодіяльність в цьому відношенні - провідна тенденція, вона атрибутивна для всього різноманіття форм молодіжного руху і, по-друге, змістом самодіяльності тут виступає участь в процесі зміни поколінь: самодіяльність стає наступністю.
Термін «молодіжний рух», застосовуваний в соціології молоді, інших галузях наукового знання, багатозначний. Основні його трактування такі:
1. Молодіжний рух є сукупність молодіжних організацій. Такий підхід був характерний для польських дослідників в період, коли наявність кількох союзів молоді відрізняло польську модель організованого впливу на молоде покоління від моделей більшості інших соціалістичних країн. Б. Ратусь, наприклад, давав таке визначення: «Молодіжний рух є загальне поняття для визначення деякого числа спілок молоді, хоча б двох, яких об'єднують подібні головні ідейно-виховні та політичні цілі і перш за все об'єкт, а також сфера їх діяльності» (Ratus , 1981: 19). Цей підхід не позбавлений підстав в тій мірі, в якій союзи молоді виступають як свого роду концентрація молодіжного руху, його найбільш розвинена форма. Але, по-перше, діяльність молодіжних організацій не вичерпує всього багатства молодіжного руху, по-друге, має значення розвиненість організованих форм самовизначення в молодіжному середовищі. 
У Росії етап формування організаційної системи молодіжного руху, заснованої на різноманітті форм і широті можливостей для вибору молодою людиною своєї організації, що почався в другій половині 1980-х рр., В основному завершився в 1990-і рр. До початку 1997 р Міністерством юстиції Російської Федерації було зареєстровано 96 молодіжних і дитячих громадських об'єднань загальноросійського рівня; на регіональному рівні були зареєстровані більше 500 об'єднань. Пік формування нових загальноросійських організацій припадав на 1991 і 1992 (за ці роки з'явилося 66 нових об'єднань), зростання числа загальноросійських організацій в наступні роки був менш значний (Становище молоді ..., 1998: Додати 142-143). Це величезне число самостійних організацій загальноросійського рівня проте за чисельністю охоплювало вкрай незначну частину молодих людей: за експертними даними 1995 року, в зареєстрованих організаціях складалися 0,2-2% молодих росіян (Становище молоді ..., 1996: 109). Мозаїчність в молодіжному русі зберігається і в наступні роки. У 2002 р, наприклад, загальне число молодіжних і дитячих громадських об'єднань різного рівня і різних правовим статусом становило понад 427 тис., З яких лише 13% мали статус юридичної особи (Становище молоді ..., 2003: Додати 120). У такій ситуації характеристика молодіжного руху через сукупність схожих за спрямованістю діяльності молодіжних організацій не має практичного сенсу.
2. Молодіжний рух - це деяка частина молоді. Такого роду трактування є у деяких авторів (Булатецький, 1984: 52; Wörterbuch ..., 1975: 104). Для Ю. Є. Булатецького молодіжний рух «позначає значну частину молоді, яка правильно або неправильно усвідомлює свої як безпосередні, так і опосередковані інтереси і прагне свідомо чи стихійно, організовано або спонтанно, самостійно або спільно з іншими суспільно-політичними силами боротися за здійснення, за надання відповідного впливу на існуючий лад »(Булатецький, 1985: 36). Дискусійність даного трактування в тому, що рух стає тотожним його носію, і, отже, прирівнюються неоднопорядковие суті. У теоретичному відношенні це призводить Булатецького до нічим не виправданого віднесенню молодіжного руху до розряду «демографічних явищ» (там же).
3. Молодіжний рух - це соціальний феномен интериоризованная соціалізації. Таке трактування молодіжного руху найбільш докладно розроблена в ювентологіческой концепції румунського соціолога Фреда Малера. Малер критично оцінює погляди Т. Парсонса і його послідовників, які бачать в молоді peer group і вважають, що «молодіжні рухи зводяться до вираження молодіжної субкультури, її тенденції до протидії пануючому суспільству не через соціальне і політичне вчинення структурних змін, а через експресивне гедоністичні, богемне або ескапістські поведінку »(Mahler, 1983: 48). На його думку, навпаки, молодіжний рух активно включено в соціальні зміни. Механізм цього включення наступний: суспільство здійснює виховання і соціалізацію молоді, і ці процеси екстернальних (є зовнішніми) по відношенню до неї. Впливаючи на молодь, вони породжують в її середовищі молодіжний рух, вони-то і складають інтернальність (вихідний зсередини) спосіб залучення молодих в соціальне життя. У цьому - суть молодіжного руху. «Суспільство детермінує глобальний виховний контекст, який може бути представлений як" екстернальний "для молодіжного руху, але також детермінує або принаймні впливає на" интернальную "виховну специфіку щодо молодіжного руху (організація, формальні або неформальні асоціації, спонтанні групи, субкультура і т. д.) ... »(Ibid .: 59) Затвердження молодіжного руху як фактор прогресивних змін передбачає, по Малера,« нове виховання в рамках молодіжного руху і всього товариств а », що означає переплетення самовиховання з« випереджаючим участю, звільненій соціалізацією »(Ibid .: 63, 64).
4. Молодіжний рух є чисто політичне явище. Цей погляд становить основу концепції польських дослідників М. Карват і В. Міляновської, построенyой на послідовному проведенні ідеї соціальної суб'єктності молоді. Їх конструктивна схема зводиться до наступного ряду: «потреби молоді - громадські умови (об'єктивні і суб'єктивні) реалізації її потреб - молодіжний рух як виразник і представник потреб молоді - політична інституціалізація молодіжного руху (в рамках політичної системи) як факт її самореалізації» (Karwat, Milanowski, 1981: 14). Істотним видається положення польських соціологів про те, що «молодіжна організація (і молодіжний рух як ціле) творить з молодого покоління нової якості, виробляє з нього громадський суб'єкт ...» (Ibid .: 242).
5. Молодіжний рух є форма соціальної активності молоді. Ця точка зору була однією з найбільш поширених в вітчизняних дослідженнях молодіжного руху в 1970-1980-і рр., Коли тема соціальної активності розроблялася в багатьох наукових колективах і вузах, була ідейно і політично ангажованою. Стосовно до молодіжного руху її розробляли В. П. Култигін, В. П. Мошняга, В. Ц. Худавердян, П. Н. Решетов і ін. З цих позицій А. Л. Ареф'єв підкреслював: «У збірному значенні молодіжний рух є масова форма прояву соціальної активності молоді, спрямована на зміну (або збереження та зміцнення) системи існуючих суспільних відносин »(Ареф'єв, 1983: 124).
Після мав в 1990-і рр. падіння інтересу дослідників у галузі соціології молоді до проблематики молодіжного руху і методології його дослідження в 2000-2010 рр. знову стали здійснюватися дослідні проекти, що враховують особливу роль молодіжного руху в формуванні нових поколінь.
Істотним досягненням в даному дослідницькому напрямку, що витікає з робіт 1920-1980-х років, можна визнати розробку питань організованого молодіжного руху. У теоретичному плані це означає представлення великої і різноманітної аргументації щодо корисності та необхідності для молодої людини участі в організації, яка складається переважно з його однолітків.
Нові завдання в галузі розробки теоретико-методологічних проблем молодіжного руху на початку XXI ст. мають два основних джерела. Перший з них полягає в тому, що наявні теорії молоді виявилися недостатньо Еврістичність при аналізі криз в молодіжному русі. В кінці 1980-х - початку 1990-х рр. теорії молоді та дослідницька практика не змогли адекватно відобразити і пояснити крах найбільших молодіжних організацій (і в СРСР, і в ряді інших країн, а також в масштабах міжнародного молодіжного руху). Друге джерело, що визначає актуальність постановки завдань теоретико-методологічного осмислення молодіжного руху, полягає в тому, що цей рух саме по собі істотно змінилося, на передній план висунулися проблеми або принципово нові, раніше не фіксувалися в зв'язку з даним об'єктом дослідження, або, навпаки, дуже старі, частиною забуті проблеми, які набули нового звучання в умовах, що змінилися соціальних умовах.
До числа принципово нових теоретико-методологічних проблем молодіжного руху слід перш за все віднести проблему збереження / зміни форм соціальної активності в умовах становлення інформаційного суспільства (Луків, Погорська, 2014 року). Інша актуальна проблема - специфіка формування та прояви молодіжної активності в суспільстві ризику (Чупров, зубок , Вільямс, 2001; Чупров , зубок , 2011).
Теоретичного осмислення вимагають нові форми молодіжного руху, хоча і висхідні до раніше виникли (в скаутингу, в рамках комсомольської роботи і т. Д.), Але втратили смисловий зв'язок з ними і засновані на іншій ідентичності. Такі, зокрема, нові соціальні практики в формі рольових ігор (толкієністи і ін.). Проблема спілкування - одна з актуальних для молоді, і рольові ігри виявляються важливим засобом технологічної підготовки до більш ефективному спілкуванню в молодіжному середовищі. Проблема ідеалу накладається на проблему спілкування в аномічне суспільстві, і фантазії сприймаються більшою реальністю, ніж світ російської соціальної дійсності.
Фактично дуже близький механізм активності спостерігається в групах футбольних фанатів, в середовищі екстремалів і т. Д. Ці явища в дослідженнях швидше представлені як деяка сукупність подій і характерних рис. Тим часом, їх належить осмислити як свого роду альтернативу союзам молоді в більш ранніх моделях реалізації соціальної активності підростаючого покоління. Альтернативу в тому сенсі, що в цих формах активності сильно організаційне початок, але воно нерідко приховано від зовнішнього спостереження.
У світлі різкого підвищення активності молоді (найчастіше підлітків) в таких альтернативних формах знову важливими для теоретичного осмислення стають деякі питання молодіжного руху, увага до яких в останні роки було значною мірою втрачено (Луків, 2012).
У більш точних оцінках молодіжного руху щодо його реальної ролі в становленні молодої людини і в рішенні задач соціального розвитку країни потребує система здійснення державної молодіжної політики. Програми державної підтримки молодіжного та дитячого руху, передбачені концептуальними положеннями державної молодіжної політики, мають потребу в обгрунтуванні, встановлення показників ефективності цього руху і заходів його підтримки і т. Д., Причому з урахуванням динамічних змін і російського суспільства в цілому і молодого покоління росіян зокрема .
Літ.: Ареф'єв, А. Л. (1983) Дослідження молодіжного руху в афро-азіатських країнах: теоретико-методологічні аспекти // Міжнародне молодіжне рух: Питання теорії та методології. М. С. 117-129; Булатецький, Ю. Є. (1984) Комуністичні партії і молодіжний рух в розвинених капіталістичних країнах: 70-ті - початок 80-х років. Київ: Наукова думка, 1984. 250 с .; Булатецький, Ю. Є. (1985) Боротьба комуністичних партій розвинених капіталістичних країн за залучення молоді на сторону ідей миру, демократії і соціального прогресу (70-ті - початок 80-х років): автореф. дис. ... д-ра іст. наук. М., 1985. 51 с .; Луків, В. А. (2012) Теорії молоді: Міждисциплінарний аналіз. М.: Канон + РООІ «Реабілітація». 528 с .; Луків, В. А., Погорська, Е. К. (2014 року) Інформаційне суспільство і молодь. М.: Изд-во Моск. гуманні. ун-ту. 160 с .; Становище молоді в Російській Федерації та державна молодіжна політика (1998): Державний доповідь / Держ. кому-т РФ у справах молоді; рук. авт. кол. Вал. А. Луків, В. А. Родіонов; відп. ред. Вал. А. Луків, Б. А. Ручкін. М. 164 с .; Становище молоді в Російській Федерації: 1995 рік (1996): Доповідь Державного комітету Російської Федерації у справах молоді Уряду Російської Федерації / Держ. кому-т Ріс. Федерації у справах молоді; сост. і відп. ред. Вал. А. Луків. М. 160 с .; Становище молоді та реалізація державної молодіжної політики в Російській Федерації: 2002 рік (2003) / Ю. А. зубок , В. І. Чупров (Відп. Ред.); Міносвіти Росії. М.: Логос. 144 с .; Чупров , В. І., зубок , Ю. А., Вільямс, К. (2001) Молодь в суспільстві ризику. М.: Наука. 230 с.; Чупров, В. І., зубок , Ю. А. (2011) Соціологія молоді: підручник. М.: Норма: ИНФРА-М. 335 с .; Karwat, M., Milanowski, W. (1981) Młodzież. Ruch młodzieżowy. Polityka: T. I: Młodzież jako przedmiot i podmiot polityki. Warszawa: CSA. 332 s .; Mahler, F. (1983) Introducere în Juventologie. Bucureşti: Ed. ştiintifică şi enciclopedică. 296 p .; Ratus, B. (1981) Ruch młodzieżowy w Polcse Ludowej: Zagadnienia teoretyczny. Warszawa: PWN. 224 s .; Wörterbuch zur sozialistischen Jugendpolitik / Hrsg. von H. Süße (Vorsitz.) ua Berlin: Dietz, 1975. 322 S.
Вал. А. Луків
