Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

«Всіх Господь обрізання терпить і людська гріхи, як благий, обріз, дає порятунок днесь світу ...»

Увечері, 13 січня, напередодні свята Обрізання Господнього і дня пам'яті Вселенського вчителя - святителя Василя, архієпископа Кесарії Каппадокійської, в Христорождественському кафедральному соборі м Бердянська, Преосвященніший єпископ Бердянський і Приморський Єфрем, у співслужінні духовенства собору звершив всенічне бдіння Увечері, 13 січня, напередодні свята Обрізання Господнього і дня пам'яті Вселенського вчителя - святителя Василя, архієпископа Кесарії Каппадокійської, в Христорождественському кафедральному соборі м Бердянська, Преосвященніший єпископ Бердянський і Приморський Єфрем, у співслужінні духовенства собору звершив всенічне бдіння.

Свято Обрізання Господнього відзначається Православною Церквою в пам'ять про те, що на восьмий день після Свого Різдва Богонемовля Ісус був обрізаний, як це пропонувалося старозавітним законом, і при цьому Йому було названо ім'я - Ісус (Спаситель). Це ім'я було предречено Архангелом Гаврилом при Благовіщення Діві Марії і провіщаючи Ангелом святому праведному Йосипу Обручнику. Саме наречення цього імені є знаменням видатного служіння вочеловечившегося Сина Божого, "бо Він спасе людей Своїх від їхніх гріхів» (Мф. 1, 21). У Старому Завіті обрізання було встановлено в прообраз Хрещення новозавітного, в знак Завіту з Господом, на знак очищення від первородного гріха. Це ще не було повне, справжнє очищення, яке встановив Господь наш Ісус Христос, взявши на Себе гріхи світу і пролив Свою Кров на Хресті. Старозавітне обрізання було як би покаранням за прабатьківське непослух: "се бо в беззаконні зачатий я і в гріхах породила мене мати моя» (Пс. 50, 7).

Господь, будучи в усьому подібний до нас, крім гріха, не потребував ні в якому очищенні, але через смирення Своєму Він приймає належне грішним людям, тому що Сам про Себе потім скаже: "Чи не порушити закон прийшов Я, але виконати». Святитель Димитрій Ростовський писав: "В обрізанні Владика наш явив більше смирення, ніж в народженні Своєму: в народженні Він прийняв образ людини ..., в обрізанні ж Він прийняв образ грішника, як грішник зазнаючи біль, покладену за гріх».

На поліелее всі присутні приклалися до ікони свята, і Владика всіх віруючих помазання благословенним єлеєм.

14 січня, в сам день свята Обрізання Господнього і день пам'яті великого ієрарха і вселенського вчителя - святителя Василя Великого, архієпископа Кесарії Каппадокійської, в кафедральному соборі Різдва Христового Правлячий Архієрей звершив святкове богослужіння.

Владиці співслужили ключар собору протоієрей В'ячеслав Стадник та клірик собору ієрей Димитрій Арабаджи.

Після сугубою єктенії, Правлячий Архіпастир помолився за припинення війни і примноження любові в нашому багатостраждальному Вітчизні.

Після закінчення Божественної літургії, Владика Єфрем разом зі священнослужителями здійснили славлення з молитвою святителю Василю, після чого Його Преосвященство звернувся до присутніх з проповіддю, в якій розповів історію свята Обрізання Господнього і житіє святителя Василя Великого.

На завершення святкового богослужіння Правлячий Архіпастир підніс Хрест для цілування всім присутнім в храмі.

14.01.2015


Реклама



Новости