22:19
Ваш Ангел-хранитель і ікона заступниця за датою народженняУ кожного є свій ангел-хранитель і своя ікона-заступниця, яка дається від народження.
Тих, хто народився з 22 грудня по 20 січня, захистить ікона Божої Матері «Державна», а ангели-хранителі у них святий Сильвестр і преподобний Серафим Саровський.
Народжених з 21 січня по 20 лютого охороняють святі Афанасій і Кирило, а захистять їх ікони Божої Матері «Володимирська» і «Неопалима Купина».
Ікона Іверської Божої Матері є заступницею тих, хто народився з 21 лютого по 20 березня. Ангели-охоронці у них святий Алексій і Мілентій Антіохскій.
Народженим з 21 березня по 20 квітня треба просити захисту у ікони Казанської Божої Матері, а охороняють їх святі Софроній і Інокентій Иркутские, а також Георгій Сповідник.
Ікони «Споручниця грішних» і Іверської Божої Матері захистять народжених з 21 квітня по 20 травня. Святі Стефан і Тамара, апостол Іоанн Богосолов є їх ангелами-охоронцями.
Якщо день народження припадає на період з 21 травня по 21 червня, треба просити захисту у ікон Божої Матері «Стягнення загиблих», «Неопалима Купина» і «Володимирська». Охороняють святі Олексій Московський і Костянтин.
Ікони «Всіх скорботних радість» і Казанської Божої Матері - заступниці народилися з 22 червня по 22 липня. Святий Кирило - їх ангел-хранитель.
Святий Миколай Угодник і Ілля-пророк охороняють народжених з 23 липня по 23 серпня, а ікона «Покров Пресвятої Богородиці» їх захищає.
Просити захисту у ікон «Неопалима Купина» і «Страсний» слід тим, хто народився з 24 серпня по 23 вересня. Їх ангели-хранителі - святі Олександр, Іван і Павло.
У ікон Почаївської Божої Матері, «Неопалима купина» та «Воздвиження Хреста Господнього» повинні шукати захисту ті, хто народився з 24 вересня по 23 жовтня. Охороняє їх святий Сергій Радонезький.
Святий Павло - ангел-хранитель народилися з 24 жовтня по 22 листопада. Ікони Божої Матері «Скоропослушниця» і «Єрусалимська» їх захищають.
Народжені з 23 листопада по 21 грудня мають просити заступництва у ікон Божої Матері «Тихвинская» і «Знамення». Святий Миколай Угодник і свята Варвара - їх ангели-хранителі.
У кожному будинку бажано мати Іверську ікону Пресвятої Богородиці (Вратарница), яка захищає будинок від ворогів і недоброзичливців
Оцініть матеріал:
Щиро вітаємо з ДРУЗЬЯМИ:
Матеріали публікуються на "НАШОЇ ПЛАНЕТУ" це інтернет огляд російських і зарубіжних засобів масової інформації по темі сайту. Всі статті та відео представлені для ознайомлення, аналізу та обговорення. Думка адміністрації сайту і Ваша думка, може частково або повністю не збігатися з думками авторів публікацій. Адміністрація не несе відповідальності за достовірність та зміст матеріалів, які додаються користувачами в стрічку новин.
В КОМЕНТАРЯХ неприпустимо КРИТИКА САЙТУ, АДМІНІСТРАТОРІВ, МОДЕРАТОРОВ і КОРИСТУВАЧІВ, ЯКІ ГОТУЮТЬ ДЛЯ ВАС НОВИНИ! ПОВАЖАЙТЕ чужу працю! Всього коментарів: 3
Порядок виведення коментарів:
1 Lada (28.01.2018 06:49)
Чи правильно молитися Марії як заступниці? Ісус Христос звелів: «Ви ж моліться отак:" Отче наш, що єси на небесах ... "». Також він сказав: «Я дорога, і правда, і життя ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене. Якщо просити чого в Моє Ймення, то зроблю »(Матв. 6: 9; Ів. 14: 6, 14).
Вислуховує чи Батько молитви, спрямовані до нього через Ісуса Христа, з таким же розумінням і участю, з яким він вислуховував б їх, якби вони були спрямовані через жінку? Про Отці в Біблії говориться: «Як жалує батько дітей, так Господь пожалівся над тими, хто боїться Його. Бо знає Він створення наше, пам'ятає, що ми - порох ». Він «Бог милосердний, і милостивий, довготерпеливий і многомилостивий, і справедливий» (Пс. 102: 13, 14; Вих. 34: 6,). А про Христа написано: «Ми маємо не такого Первосвященика, що не міг би співчувати слабостям нашим, але, подібно до нас, випробуваного в усьому, крім гріха. Отож, приступаймо з відвагою до престолу благодаті, щоб отримати милість і знайти благодать для своєчасної допомоги »(Євр. 4:15, 16).
Як ставився до своєї матері Ісус і який приклад в цьому відношенні він залишив нам?
Іоан. 2: 3, 4: «Як забракло ж вина (на весільному бенкеті в Кані), то мати Ісусова каже до Нього: Не мають вина!. Ісус же відказує їй: Що тобі, жінко ( "Яке нам з тобою до цього справа, жінка") ще не прийшов час Мій ». (В дитинстві Ісус підкорявся своїй матері і вітчима. Але тепер, коли він став дорослим, він доброзичливо, але в той же час твердо дав зрозуміти Марії, що вона не повинна вказувати йому, що робити. І вона смиренно підкорилася йому.
Луки 11:27, 28: «Коли ж Він (Ісус) говорив, одна жінка, піднявши голос з народу, сказала Йому: Блаженна утроба, що носила Тебе, і груди, що Ти ссав їх! А Він сказав: Блаженні ті, що слухають слово Боже і його береже! ». (Якби Марію потрібно почитати, то Ісус, безсумнівно, скористався б настільки слушною нагодою, щоб віддати їй особливу честь. Однак він цього не зробив.)
Які історичні корені шанування Марії?
Ось що сказав католицький священик Ендрю Грилі: «Культ Марії чинив сильний вплив на історію західного світу ... Віровчення про Діву Марію безпосередньо пов'язує християнство з давніми культами богині-матері» (Greeley A. The Making of the Popes 1978. США, 1979. С. 227).
Варто звернути увагу на те, де саме було затверджено вчення, згідно з яким Марія є Божою Матір'ю. «Остаточно Марія була визнана богоматір'ю тільки в 431 р на соборі в місті Ефесі ... Не випадково насамперед в східних районах затверджується культ богоматері: на неї були перенесені багато рис і функції, якими наділяла населення цих районів древніх богинь-матерів. Центром шанування Марії став малоазійський місто Ефес, здавна відомий своїм храмом на честь богині Артеміди, сприймалася там як богиня родючості »(Свенцицкая І. С. Раннє християнство: сторінки історії. М., 1987. С. 318).
2 Lada (28.01.2018 06:52)
ІКОНА. Де коріння цієї традиції? Дослідник Віталій Іванович Петренко писав: «Традиція шанування ікон виникла задовго до християнської ери і бере свій початок в язичництві». Багато істориків погодяться, що іконошанування сягає своїм корінням в релігії стародавнього Вавилона, Єгипту і Греції. У Стародавній Греції, наприклад, релігійні зображення мали вигляд статуй, яким приписували божественну силу. Люди думали, що деякі з цих зображень були творами людських рук, а зійшов з неба. На таких святах влаштовувалися процесії, під час яких подібні образу носили навколо міста і приносили їм жертви. Петренко пише: «Культові зображення віруючі шанували як саме божество, незважаючи на спроби ... провести відмінність між божеством і його образом».
Як же подібні ідеї і традиції проникли в християнство? За словами того ж дослідника, в різних країнах, особливо в Єгипті, на протязі століть після смерті апостолів Христа «ідеї християнства стикалися з цілою амальгамою єгипетських, грецьких, єврейських, східних і римських ідей і уявлень, що існували в той час». В результаті цього «християнські майстра освоїли метод [злиття релігійних понять] і стали використовувати язичницькі символи в новому контексті, що не очистивши їх повністю від язичницького впливу».
Незабаром ікони стали головною приналежністю храмів і домашнього культу. У своїй книзі «Епоха віри» історик Віл Дюрант описує, як це сталося: «Чим більше людей прираховувалося до лику святих, тим важче ставало запам'ятати їхні імена і подвиги віри; з'явилося більше образів як їх, так і Марії. А що стосується Христа, не тільки його вигадане зображення, але і Його хрест стали предметами культу, а для простих людей - навіть магічними талісманами. Властива людині фантазія перетворила святі мощі, зображення і статуї в предмети культу; перед ними ставили свічки і курили фіміам, валилися ниць, цілували їх, прикрашали квітами і сподівалися на їх чудотворну силу. [...] Пресвятої батьки і поради церков не раз пояснювали, що образ є не божеством, а лише нагадуванням про нього. Але люди не намагалися вникнути в суть такого відмінності »(« The Age of Faith »).
Сьогодні багато хто з тих, хто шанує ікони, теж скажуть, що вони моляться НЕ іконі, а Богу. Можливо, вони стануть стверджувати, що молитися перед іконою не тільки можна, а й необхідно. Може бути, ви думаєте так само. Але питання в тому, що думає про це Бог? А що якщо віруючі моляться саме іконі? Не таїться в цьому небезпека?
3 Lada (28.01.2018 06:58)
Релігійне шанування зображень НЕ схвалюється Біблією. «Зберігайте себе від ідолів» (1 Івана 5:21). «Не роби собі різьблене або будь-яке інше зображення того, що в небесах угорі, на землі внизу або в воді під землею. Чи не кланяйся і не служи їм »(Вихід 20: 4, 5).
Через пророка Ісаю Бог сказав: «Я не віддам своєї слави нікому іншому і своєї хвали - різьбленим зображенням» (Ісая 42: 8).
Іоан. 4:23, 24: «Справжні шанувальники будуть поклонятися Батькові в дусі та в правді, бо таких поклонників Отець Собі. Бог є дух, і Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді ». (Люди, які прагнуть наблизитися до Бога, використовуючи зображення, не поклоняються йому «в дусі», тому що їх поклоніння залежить від того, що мабуть.)
ДІЯННЯ 17 глава 24-32.
«Бог, що створив світ і все, що в ньому, бувши Господом неба і землі, не в рукотворних храмах живе
і Він не вимагає служіння рук людських, ніби в чомусь потребу, бо Сам дає всім і життя, і дихання і все.
Від однієї крові Він справив весь рід людський, щоб замешкати всю поверхню землі, і призначив окреслені доби й границі замешкання,
щоб вони шукали Бога, чи Його не відчують і не знайдуть, хоч Він недалеко від кожного з нас:
Бо ми в Нім живемо, і рухаємось, і існуємо, як і деякі з ваших поетів казали: «Навіть рід ми Його».
Отож, бувши Божим тим родом, не повинні думати, що Божество подібне до золота, або срібла, чи до каменю, твору мистецтва чи людської вигадки.
Отже, залишаючи часи незнання, Бог тепер усім людям наказує, щоб скрізь каялися,
бо Він призначив день, в котрий судити ввесь світ через Мужа, подавши посвідчення всім, воскресивши Його з мертвих.
Почувши про воскресіння мертвих, то одні насміхатися, а інші казали: Про це будемо слухати тебе іншим разом ».
По цій темі дивіться:
Завантаження ...
Вислуховує чи Батько молитви, спрямовані до нього через Ісуса Христа, з таким же розумінням і участю, з яким він вислуховував б їх, якби вони були спрямовані через жінку?
Як ставився до своєї матері Ісус і який приклад в цьому відношенні він залишив нам?
Які історичні корені шанування Марії?
Де коріння цієї традиції?
Як же подібні ідеї і традиції проникли в християнство?
Але питання в тому, що думає про це Бог?
А що якщо віруючі моляться саме іконі?
Не таїться в цьому небезпека?
