Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

NEWSru.com :: Московського священика Данила Сисоєва застрелили з релігійних мотивів, визнає СКП

У четвер приблизно о 22:40 невідомий увірвався в храм Святого апостола Фоми на півдні Москви, біля метро "Кантемировская" і двома пострілами убив священика Данила Сисоєва
Данило Олексійович Сисоєв народився 12 січня 1974 року в Москві в родині священика Олексія Сисоєва, нині настоятеля храму апостола Іоанна Богослова при православної класичної гімназії "Ясенів"
Після закінчення семінарії отець Данило був призначений штатним кліриком храму Успіння Пресвятої Богородиці в Гончарах - Болгарського подвір'я. Пізніше закінчив Московську духовну академію
В останні роки Данило Сисоєв приділяв багато часу місіонерську роботу
Крім суперечок з мусульманами, Данило Сисоєв вів боротьбу проти сектантів

Московського священика Данила Сисоєва застрелили з релігійних мотивів, визнає СКП. У четвер приблизно о 22:40 чоловік у марлевій медичній масці увірвався до церкви, покликав настоятеля Данила Сисоєва та застрелив його з пістолета з глушником. Поранення також отримав регент. У священика був конфлікт з "захисниками ісламу", до вбивства можуть бути причетні і язичники.

Вбивство православного священика Данила Сисоєва було, найімовірніше, скоєно з релігійних мотивів, хоча поки розглядаються всі можливі версії, повідомив керівник столичного Слідчого управління СКП РФ Анатолій Багмет. Є думка, що загиблий напередодні в Москві священнослужитель міг стати жертвою радикальних ісламістів або деяких сектантів, наприклад, язичників.

Порушено кримінальну справу за статтями "Вбивство", "Замах на вбивство" і "Незаконний обіг зброї", передає ІТАР-ТАСС. Слідчі вже допитали свідків вбивства, на місці злочину вилучено дві кулі і гільзи, інші докази, повідомив офіційний представник СКП РФ Володимир Маркін.

Зараз перевіряються вхідні та вихідні дзвінки телефону батька Данила, його електронна пошта. Керівництво СКП взяло справу на контроль, центральний апарат комітету направив для допомоги слідству групу досвідчених криміналістів. У розслідуванні також беруть участь кращі сищики МВС, розповів начальник Управління зв'язків із громадськістю МВС Росії Валерій Грібакін.

- Сисоєва погрожували вбити 14 разів, журналістка заявляла на нього в прокуратуру, а старообрядці скаржилися в Московський Патріархат
- Рада муфтіїв Росії: напевно винні сектанти
- Патріарх Кирило закликав не поспішати з обвинуваченнями
- Андрій Кураєв: "Отець Данило поповнює число новомучеників"
- Вбивства священнослужителів в Росії
- В останньому інтерв'ю "Комсомолці" Данило Сисоєв говорив, що в ФСБ розповіли про змову проти нього

Невідомий злочинець, який убив священика, приховував обличчя за марлевою медичною маскою, повідомило джерело "Інтерфаксу" в правоохоронних органах. У четвер приблизно о 22:40 невідомий увірвався в храм Святого апостола Фоми на півдні Москви, біля метро "Кантемировская". За словами свідків, це був чоловік зростом близько метра дев'яносто щільної статури, пише Life News . Очевидці вважають, що вбивця - кавказець, хоча незрозуміло, як вони це встановили.

Вбігає в храм людина вигукнув: "Хто тут Сисоєв?". 35-річний священик вийшов вперед, і злочинець не менше чотирьох разів вистрілив з пістолета, поранивши жертву в шию і в голову. Потім той, хто стріляв пішки втік з місця злочину. Батька Данила повезли в лікарню, де той помер близько опівночі. За даними РІА Новини" , Він помер ще по дорозі. Поранення в груди отримав регент Володимира Стрельбицький, він переніс операцію. Зараз життя чоловіка ніщо не загрожує, він знаходиться під охороною.

У загиблого залишилися дружина і троє дітей. Відспівування священика пройде, за попередніми даними, в понеділок в московському храмі Петра і Павла в Ясенів.

Священик, споривший з мусульманами, сектантами і еволюцією

Данило Олексійович Сисоєв народився 12 січня 1974 року в Москві в родині священика Олексія Сисоєва, нині настоятеля храму апостола Іоанна Богослова при православної класичної гімназії "Ясенів". Після закінчення семінарії отець Данило був призначений штатним кліриком храму Успіння Пресвятої Богородиці в Гончарах - Болгарського подвір'я. Пізніше закінчив Московську духовну академію.

В останні роки Данило Сисоєв приділяв багато часу місіонерську роботу - зокрема, заснував школу вуличних проповідників в Москві. Сисоєв також активно дискутував з мусульманами, наприклад, провів два публічних диспуту з колишнім православним священиком В'ячеславом Полосин, який перейшов в іслам. Настоятель храму Святого апостола Фоми видав книгу "Шлюб з мусульманином", де писав, що бог і церква "однозначно засуджують шлюби між християнами і іновірцями".

Чотири роки тому священик почав отримувати погрози на свою адресу. В електронних листах якісь радикальні представники ісламу обіцяли відрізати йому голову і "випустити кишки назовні". Писали, що він вже засуджений до смертної кари. У жовтні в видавництва храму подзвонив мусульманин, який сказав, що якщо місіонер ще хоч раз висловиться про мусульманство "так само, як раніше", його вб'ють. Данило Сисоєв в зв'язку з погрозами двічі звертався за допомогою в ФСБ.

Крім суперечок з мусульманами, Данило Сисоєв вів боротьбу проти сектантів. З серпня 1996 року, за власними словами, вів місіонерські бесіди з людьми, постраждалими від діяльності сект і окультистів. Священик був співробітником центру реабілітації жертв тоталітарних культів і псевдорелігійних рухів. "Він проповідував серед осіб відносять себе до радикальних течій і навіть серед екстремістів", - розповів сайту Life News близький друг загиблого отець Віталій.

Данило Сисоєв міг бути убитий язичниками, так званими "рідновірами", заявив "Інтерфаксу" джерело в оперативно-слідчій групі "Інтерфаксу". На користь цієї версії свідчить той факт, що злочинець не кинув зброю на місці злочину. "Рідновіри" не є професійними вбивцями, тому у них кожен стовбур на рахунку ", - сказало джерело. Раніше молоді люди , Зараховували себе до "рідновірів", влаштували вибух в одному з храмів Москви, нагадав він.

Данило Сисоєв - автор книги "Літопис початку", присвяченій захисту святоотеческого вчення про створення світу. Він був секретарем місіонерсько-просвітницького центру "Шестоднев", редагував збірник "Шестоднев проти еволюції". "Еволюціонізм - це не наука, а вельми нечесна (якщо не сказати брехлива) ідеологія, несумісна з християнством в будь-якій своїй формі", - писав отець Данило.

Остання книга Данила Сисоєва називалася "Інструкція для безсмертних: що робити, якщо ви все-таки померли".

Отець Данило постраждав через свою активну позицію, вважають в Патріархії. Муфтії підозрює сектантів

"Батько Данило був яскравою фігурою в московському священство - людина творча, активні, істинний проповідник і місіонер. Думаю, він постраждав саме через свою активну позицію", - заявив керівник прес-служби Московського Патріарха священик Володимир Вигилянський. Він висловив співчуття близьким загиблого, якого знав особисто.

"Православний священик - одна з найнебезпечніших професій, - зазначив представник Російської православної церкви . - Священиків так мало, а кількість вбивств, замахів за останні 20 років перевищують інші професії. У Росії їх всього 15 тис. Чоловік, тобто 1 людина на 10 тис. Жителів. Однак цей стан дуже помітно своє активною життєвою позицією. Тому часто вони стають мішенню для будь-яких сил зла. Священиків вбивають, відрізають голови, стріляють, б'ють, страшно б'ють. Всі ці звірства говорять про те, що священик знаходиться на вістрі соціальних, політичних колізій ".

Співчуття у зв'язку з вбивством Данила Сисоєва принесли і в російському муфтіяті.

"Це шалене, що викликає злочин. Якщо до священика виникають питання, то відповіді на них потрібно шукати цивілізованим шляхом, а не через вбивство", - заявив перший заступник голови Духовного управління мусульман європейської частини Росії Дамір Гизатуллин . "Ми ведемо розмови з людьми, зустрічі, не завжди, може бути, погоджуються з нами, але не можна ж позбавляти життя! Життя нам дарував Всевишній!" - підкреслив він.

За вбивством батька Данила "швидше за все стоять сектанти", вважає Дамір Гизатуллин. "Це злочин не міг зробити віруюча людина, до якої б релігії він не належав", - висловив упевненість представник мусульманського духовенства. "Релігія, зокрема, іслам забороняють вбивство людини: вбивство однієї людини прирівнюється до вбивства всього людства. Тим більше мусульмани і православні - представники авраамической лінії єдиновірства. Такі люди ніколи не піднімуть руку на своїх братів", - заявив Гизатуллин.

Сисоєва погрожували вбити 14 разів, журналістка заявляла на нього в прокуратуру, а старообрядці скаржилися патріарху Кирилу

Ворогів у батька Данила було досить. В своєму блозі він, зокрема, недавно написав: "... у мене знову новина. Сьогодні, ви будете сміятися, але мусульмани знову пообіцяли мене вбити. Тепер вже по телефону. Ну набридло. Уже 14-й раз. Я вже звик, а то раніше це напружувало. А так Бог не видасть, іслам не з'їсть. А так всіх прошу помолитися ".

Нагадаємо тим часом, що на початку минулого року московська журналістка Халіда Хамідулліна подала заяву на Данила Сисоєва в прокуратуру.

Приводом для позову послужило те, що священик, на думку Хамідулліна, образив почуття віруючих мусульман. Заява, як повідомлялося , Було прийнято до діловодства. Спостерігачі відзначали, що це не перший випадок, коли бурхлива діяльність священика викликала протести представників інших конфесій.

Данило Сисоєв був досить добре відомий не тільки в церковних колах. Він вважався одним з найактивніших православних місіонерів, однак говорили також, що місіонерство його полягає не в зверненні до своєї віри словами любови й до добрих прикладом, а в образі іновірців.

У цьому намагалася переконати правоохоронні органи Халіда Хамідулліна, яка вважає, що священика потрібно притягнути до кримінальної відповідальності за порушення Федерального закону "Про протидію екстремізму".

Халіда Хамідулліна до своєї заяви в прокуратуру вже встигла прокоментувати діяльність Данила Сисоєва в статтях. В одній з них вона розповіла про тяжкому враженні від проповідей, які священик виголосив на зустрічах з татарами-мусульманами і кряшенам (хрещеними татарами) в храмі, де служить.

"Мені довелося, - пише журналістка, - почути слова, наскрізь просочені ненавистю до ісламу і мусульманам ". За словами Халіда Хамідулліна, отець Даниїл" принижує людську гідність за належністю до релігії, стверджує, що мені, мусульманці, для підтримки своєї помилки треба боротися зі словом Божим за допомогою вогню, терору і страт ".

Заява була прийнята до діловодства. Однак це не змусило його відмовитися від своєї діяльності. У відповідь на це священик, навпаки, мав намір посилити місіонерську роботу серед прихильників ісламу.

"Я вважаю даний позов черговою спробою поставити Російську православну церкву на коліна перед лицем войовничого ісламізму. І відповіддю на це може бути тільки посилення місіонерської діяльності серед нещасних мусульман, які потребують порятунку не менш, ніж всі інші заблудлі", - говорив отець Данило.

Коментуючи позов Хамідулліна, священик зазначив, що в черговий раз йому доводиться стикатися "з агресивним невіглаством апологетів ісламу, які, не зумівши виграти жодного спору по суті, апелюють до городового".

Говорячи про журналістку, Данило Сисоєв поскаржився, що йому "ні разу не доводилося читати в працях Хамідулліна засудження вбивств і терору, організованих її одновірцями". "Але зате в ряді статей ми бачимо, що дії Православної церкви оцінюються такими словами, які інакше, як образою, назвати не можна", - сказав священик. Зокрема, зазначив він, освячення пологового будинку в Татарстані "описується так, як ніби мова йде про організацію сміттєзвалища в пологовому відділенні".

Про перспективи ж православно-ісламського діалогу він говорив так: "Мирне співіснування цих релігій було можливо тільки при сильній християнської або хоча б світської влади ... Сьогодні ісламське суспільство руйнується Промислом Бога. В результаті вперше за багато століть з'явилася можливість широкої місії серед мусульман. якщо ми пренебрежем цією можливістю, будь то через розпусти чи боязні, то Бог не простить нам цього ". Про форми місії можна скласти уявлення з цитованих Халід Хамідулліна опусів, зазначає автор публікації.

Це був не перший випадок, коли висловлювання Сисоєва обурили віруючих. У жовтні 2007 року співголова Ради муфтіїв Росії Нафігулла Аширов заявив, що готовий судитися зі священиком - автором книги "Шлюб з мусульманином".

До речі, священиком були незадоволені не тільки мусульмани. Навесні 2007 року глава Російської православної старообрядницької церкви митрополит Корнилій попросив тодішнього голову Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополита Кирила прокоментувати статтю священика Данила Сисоєва про старообрядців, також містить образливі оцінки і висновки.

Вбивства священнослужителів в Росії

Одна з найгучніших злочинів проти священнослужителів в Росії - вбивство протоієрея Олександра Меня. Мень був убитий вранці 9 вересня 1990 року стежці до залізничної станції "Семхоз" в Підмосков'ї. Невідомий вдарив його важким предметом (ймовірно, сокирою) по голові.

26 грудня 1990 року в Новодівичому монастирі убитий настоятель Крестовой церкви ігумен Лазар.

Три ченця Оптиної пустелі - ієромонах Василь, чернець Трохим і чернець Ферапонт - було вбито 18 квітня 1993 року в Великдень в Оптиної пустелі. Злочинець розповів слідству, що отримав "наказ від диявола" скоїти вбивство.

29 січня 1996 року в Чечні захоплені в заручники два священнослужителя - представник Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату (ВЗЦЗ МП) протоієрей Сергій Жигулін і настоятель церкви Михайла Архангела в Грозному Анатолій Чістоусов. Батько Анатолій був розстріляний, отець Сергій звільнений.

14 вересня 1997 в передмісті Санкт-Петербурга був убитий настоятель храму Святої Єлизавети Олександр Жарков.

23 вересня 1997 в Москві убитий співробітник (ВЗЦЗ Московського Патріархату) священик Георгій Зябліцев.

16 липня 1998 року в Московській області жертвами вбивць став настоятель храму Іллі Пророка протоієрей Борис Пономарьов.

21 березня 2000 в селищі Тура (Евенкійський автономний округ) скоєно жорстоке вбивство настоятеля Свято-Троїцького храму ієромонаха Григорія.

23 серпня 2000 року в Барнаулі був убитий настоятель храму Андрія Первозванного ієромонах Симеон (Аносов).

13 травня 2001 року в Кабардино-Балкарії убитий настоятель Тирниаузскій православної церкви Ігор Розін.

9 жовтня 2001 в Волгоградської області був убитий настоятель Свято-Дмитрівської церкви Сергій Цветухин.

14 жовтня 2002 року в Татарстані скоєно вбивство настоятеля сільської православної церкви Тихвінської ікони Божої Матері Іллі Єфімова.

У серпні 2003 року в Карелії був убитий настоятель храму Іллінської пустелі ієромонах Ніл (Олександр Савленков).

Настоятель Вознесенської Давидової пустині архімандрит Герман (В'ячеслав Хапугін) був убитий 26 липня 2005 року в Чеховському районі Підмосков'я. Його тіло виявили в келії монастиря в селищі Новий Побут. У священика були зв'язані руки. Крім того, у нього були виявлені черепно-мозкові травми. Речі в келії були розкидані, а сейф, який перебував там же, був розкритий.

У селі Прямухіно Тверській області в ніч на 2 грудня 2006 року в результаті підпалу загинули у власному будинку православний священик Андрій Ніколаєв , Троє його дітей і дружина Ксенія.

6 січня 2007 року в Свердловській області був убитий священик Олег Ступічкін .

22 серпня 2007 року в Іванівській області скоєно вбивство настоятеля храму Вознесіння Господнього ігумена Авнера (Олексія Смоліна).

У ніч на 3 січня 2009 року в селі Курської області убитий ієромонах Єфрем (Гоценко).

Вбігає в храм людина вигукнув: "Хто тут Сисоєв?

Реклама



Новости