«Вона прожила вірної коханої і тому померла праведницею».
Томас Мелорі.
«Королева турніру» (Ланселот і Гвиневра), Г. Д. Драйпер
«Порятунок Гвіневри», Вільям Хатерелл
Варіанти її імені численні - Гвиневра, Гвіневера, Гвенівера, Гіневра, Гвінівер, Гвіневір, Гіновер, Гуіневра, Гіньевра, Гуанамара (лат.), Гвенхуівар (Уельський.), Гвеніфар, Женьевер (фр.), Джиневра (іт.), Квеннувар , Кунневаре (нім.).
Ім'я Guinevere може бути епітетом - в уельської традиції воно виглядає як Gwenhwyfar, що може перекладатися як «Біла фея» або «Білий дух» (протокельтская. Uindā Seibrā, бриттской. Vino-hibirā). Понад те, ім'я може походити від Gwenhwy-mawr ( «Гвенві Велика»), на відміну від персонажа на ім'я Gwenhwy-fach ( «Гвенві Мала»), яка фігурує в уельської літературі як сестра попередньої (але ця етимологія не дуже правдоподібна).
Джефрі Монмутський вживає латинське написання імені Гвіневри - Guanhumara.
У «Діяннях королів Британії» Гальфрида Монмутского (бл. 1135) Гвіневера постає дочкою романізованих бріттскіх аристократів, яку за дивовижну, красу взяв за дружину Артур і на якій, узурпувавши трон дядька, одружився його племінник Мордред,.
Описуючи випробовується нею почуття провини і її страх перед гнівом Артура, «Роман про Брута» Васа (бл. 1 155) і «Брут» Лайамона (бл. 1200) малюють її спільницею Мордреда. У той же час виклад подій в більш пізніх хроніках, де обставини змушують королеву вийти заміж за узурпатора, значно реалістичніше (виняток становить аллітератівная поема «Смерть Артура», яка називає Гвіневера матір'ю двох синів Мордреда.
Все до єдиної англійські хроніки підкреслюють безпліддя королеви, однак в валлійської традиції існує син короля Артура і Гвіневери. Ім'я дружини Артура - ймовірно, в його вихідному варіанті Гвенвіфар - кілька разів з'являється в валлійських тріади. Гвенвіфар згадується четвертой.в тріаді «Три невірні дружини» як сама невірна з усіх трьох.
Інша тріада перераховує «Трьох великих королев Артура» і наполягає на тому, що всіх їх звали Гвенвіфар. Можливо, тут у наявності досить частий в кельтській фольклорі випадок потроєння особистості персонажа.
У цій традиції найдавніші корені, вона сходить до троїстого проставлення жіночого божества (так, Богиня-Мати в кельтської міфології представлялася в трьох особах). Можливо, саме це породило легенду про двох Гвіневери.
Ставлення до Гвіневера в валлійської традиції взагалі двояко: з одного боку, вона є зразком краси, мудрості, з іншого - підступно змінює дружину з його незаконним сином Мердаудом
Існує гіпотеза, згідно з якою валлийское Гвенвіфар (Gwenhwyfari є калькою ірландського Фіннабайр) (Finnabair) ( «фін» в ірландському і «гвен» у валлійському варіанті кельтського язьді означають «білий», а «Абар» в ірландському і, можливо, «віфар» в гельській - «привид»). Обидва ці імені означають «білий привид» або «білий фантом». У. НІТЦ переводить ім'я Gwenhwyfar як «сяюча білизною».
У хроніках і лицарських романах існує безліч варіантів імені дружини Артура. Так, у Гальфрида Монмутского вона з'являється як Генівера, в романах Кретьєна де Труа - як Геньеври, в поемі «Смерть Артура» - як Гейнор і т.д.
Велика кількість варіантів пояснюється тим, що на час написання хронік м романів сенс імені був вже втрачено, французькі поети і переписувачі, вже не сприймаючи внутрішню форму, писали його так, як їм здавалося найбільш милозвучною.
Роман Ульріха фон Затцікховена «Ланцелет», в якому немає ні найменшого натяку на роман Ланселота і Гвіневери, можливо, відображає валлійська традицію. Сама ця велика любов є, ймовірно, вигадкою графині Марії Шампанської, патронеси Кретьєна де Труа, який увічнив це почуття в своїх романах.
Приблизно через півстоліття написання «Ланселота, або Лицаря воза» невідомий автор (чи автори) циклу прозових романів про короля Артура, відомого сьогодні як «Вульгата», включили в нього сюжет цього роману Кретьєна.
Але якщо перші книги «Ланселота» прославляють велику любов (яка виховала першого лицаря Володарка Озера запевняє юну королеву, що в цьому почутті немає нічого поганого), то «Пошуки Святого Грааля» засуджують цю ж любов як причину того, що Ланселот не дано відшукати чашу Грааля , а в «Смерті Артура» - як одну з причин падіння Круглого Столу,
Томас Мелорі об'єднує традицію лицарського роману з традицією хронік; в результаті Гвіневера постає фігурою як епічної (її приданим виявляється сам Круглий Стіл, відданий Утер Пендрагон королю Камерліада Лодегрансу), так і трагічної героїнею романів, якій судилося бути відданою дружиною того, кого вона шанує, але до кого не відчуває любові, і любити того, з ким не може з'єднатися.
У ряді лицарських романів любов Ланселота і Гвіневери зародилася, коли перший лицар королівства віз наречену короля в Камелот. Згідно з іншими - можливо, більш пізнім - версіями, під час посвяти Ланселота в лицарі Гвіневера випала роль подати юнакові меч, ніж вона навіки завоювала його відданість.
Зберігши згадуються в хроніках спроби Мордреда одружитися з королевою, Мелорі проте устами самої Гвіневери стверджує, що любов її і Ланселота стала причиною не тільки падіння Круглого Столу, а й загибелі Артура.
Крім того, в «Смерті Артура», як і в «Вульгате» (хоча і в дуже зміненому і скороченому варіанті), присутній сюжет «лицаря вози» - історія викрадення королеви Мелеагантом, - причому цей сюжет швидше належить до традиції більш ранньої, ніж традиція лицарських романів.
Історія появи в Камелот Елейн з Корбенік і божевілля Ланселота, викликаного жорстокими словами Гвіневери, яку також переказує Мелорі, судячи з усього - вигадка авторів «Вульгати».
Історія появи в Камелот сестри-близнюка королеви, Лжегвіневери, і її спроб зайняти місце істинної подружжя Артура - також плід фантазії творців пізніх лицарських романів. До цієї ж категорії сюжетів відноситься історія ревнощів Гвіневери до Елейн з Астолата і другого божевілля Ланселота.
У пізніх романах, де багато подій подаються як боротьба між різними кланами при дворі короля Артура, Гвіневера ледь не стає жертвою ворожнечі синів Лота з родом короля Пелінором. Якийсь Пинель, лицар Круглого Столу, що шукав випадку розправитися з Гавейном за вбивство Ламорак Уельського, отруїв яблука, приготовані Гвіневери для Гавейна.
Під час застілля, де було подано ці ласощі, отруєне яблуко замість Гавейна з'їв зовсім інший лицар - і тут же помер. Брат померлого, Мадор де ла Порте, поспішив звинуватити королеву у вбивстві.
Незважаючи на твердження Гавейна, що яблука призначалися швидше за все для нього, Мадор зажадав від Артура суду над Гвіневери. Король неохоче оголосив, що справу буде вирішено поєдинком «божого суду», і таємно послав за Ланселотом.
Знаючи, що докази свідчать проти королеви, інші лицарі Круглого Столу зволікали виступити на її захист - в тому випадку, якщо б Гвіневера не знайшла собі лицаря, їй випало кару через спалення. Перший лицар Артура, ніким не впізнаний, повернувся в Камелот в останній момент, коли Борс Ганський неохоче готувався до бою, щоб виступити За Гвіневера. Ланселот зарубав противника і зник, не називаючи свого імені, надавши Гавейну з'ясовувати, як була справа, і покарати лиходія.
Пізніше Ланселот знову приходить на допомогу королеві, відправившись визволяти її з замку Мелеаганта, який силою відвіз Гвіневера, перемігши і важко поранивши супроводжували королеву лицарів. Після поєдинку з Мелеагантом Гвіневера призначає Ланселоту нічне побачення, під час якого він продирається крізь грати, проводить ніч в її опочивальні, але залишає сліди свого перебування - плями крові на ліжку.
Мелеагант, в люті від того, що змушений звільнити викрадену дівчину, звинувачує її в зраді і вимагає зрадити Гвіневера страти за перелюбство. Ланселоту вдається втекти з в'язниці, куди його заманив сенешаль Мелеаганта, і він вчасно повертається в Камелот, щоб поборотися за королеву на поєдинку «божого суду».
Після того як лицарі з роду Ланселота все ж вмовляють його повернутися і примиритися з королевою, Мордред і Агравейн застають першого лицаря в опочивальні королеви. Ланселоту вдається схопити зброю і вирватися із замку, однак при цьому він важко ранить декількох лицарів Круглого Столу. Поранений Мордред негайно відправляється до короля і.вновь вимагає суду над королевою.
На цей раз Артур не в силах врятувати дружину від багаття: проти неї - свідчення очевидців і рана Мордреда. Дізнавшись, на який день призначена страта, Ланселот і його дружина вриваються в Вінчестер, щоб звільнити королеву і відвезти її в замок Весела Варта, проте в розгорілася сутичці гине десяток лицарів Круглого Столу.
Характерно, що саме автори «Вульгати» перетворюють королеву в фігуру трагічну. У перший раз (отруєне яблуко), коли королеві загрожують багаттям, вона невинна; вдруге (плями крові, залишені на її ліжку в замку Мелеаганта пораненим Ланселотом) вона вже винна по суті, але є формальна клауз, що дозволяє виправдати її; в третій же раз вона йде на вогнище, захоплена в опочивальні з Ланселотом.
На цей раз вона засуджена як злочинниця, захоплена на місці злочину, і як винуватиця рани Мордреда. Рятуючи її в третій раз, Ланселот прирікає на загибель етичні основи, на яких ґрунтується саме Артурова королівство. Більш того, вона виявляється опосередковано винна в загибелі декількох лицарів Круглого Столу, в. тому числі Гарета, Бомейн і Гахеріс, випадково убитих в що виникла навколо помосту сутичці.
Гавейн в гніві вимагає від Артура оголосити війну Ланселоту, якою він бажає помститися за загибель братів. Війська Артура спершу осаджують замок Весела Варта, а потім - і Бенвік, родове володіння Ланселота. Саме ця війна змушує короля залишити логра в руках Мордреда, який за відсутності Артура намагається силою взяти в дружини Гвіневера. Згідно Мелорі, королеві вдається за допомогою хитрості втекти з Вінчестера, щоб замкнутися в лондонському Тауері - це пізніша трансформація сюжету.
За поверненням Артура з Бенвіка слід примирення королівського подружжя. Гвіневера видаляється в обитель Емсбері, де після загибелі Артура приймає постриг.
література:
Стаття Енциклопедії короля Артура і лицарів Круглого Столу під редакцією А.Комарінец, видавництво АСТ
Borchardt, Alice (2001). The Dragon Queen (Tales of Guinevere). Del Rey.
Bromwich, Rachel (1963). Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain. University of Wales Press.
Coghlan, Ronan (1991). Encyclopaedia of Arthurian Legends. Element Books.
Goodrich, Norma Lorre (1992). Guinevere. HarperPerennial. .
Hopkins, Andrea (2004). The Book of Guinevere: Legendary Queen of Camelot. Saraband.
Sterne, Emma Gelders (2002). King Arthur and the Knights of the Round Table. Golden Books.
Tennyson, Alfred Tennyson (2010). Guinevere & Arthur; adapted from Tennyson's Idylls of the King. Nabu Press
Walters, Lori (2001). Lan celot and Guinevere: A Casebook. Routledge.
