сектор A Міс Східна Європа
Щоб зрозуміти футбольних фанатів, слід використовувати одну універсальну формулу: витоки англійської хуліганізму як загального вектора помножити на особливості тієї країни, яку ми розглядаємо. Англійський футбольний фанатизм, практично повністю благополучно покійний в Бозі, залишив свої паростки по всій Європі. І якщо в західній частині старого континенту в XXI столітті радикально налаштованих фанатів не залишилося зовсім або вони змушені були піти в глибоке підпілля, то на сході все було інакше.
Східна Європа - не найбагатша і не самий благополучний район світу. Тут і Балкани, протягом всієї історії роздирається внутрішніми протиріччями і етнічними конфліктами; і албанський наркотрафік; і власне Росія, яку, як відомо, аршином общим не виміряти. Східна Європа біднішими західних держав, і у більшості країн просто немає грошей, щоб боротися з радикально налаштованими групами футбольних уболівальників. Якщо в Лондоні приховані камери задіють не тільки на стадіонах, а й практично повсюдно на вулицях, то таке в принципі неможливо в Скоп'є, Загребі або Ростові. Поліція Східної Європи діє найбільш жахливими методами, в чому ви ще неодноразово переконайтеся, а законодавство або взагалі не бореться з футбольним хуліганізмом, або впадає в надзвичайні крайності.
Останнім особливо прославилася Сербія, встановивши кілька років тому закон, згідно з яким організатори заворушень на стадіонах можуть бачити небо в клітинку протягом десяти років. Яскравий приклад - гучна справа Уроша Мишич.
У вересні 2007 року в Сербії були прийняті воістину драконівські покарання щодо футбольних уболівальників, що моментально викликало заворушення в країні в середовищі футбольних саппортеров. За новим законодавством, фанат міг отримати до десяти років в'язниці, що в принципі неможливо в Європі, в якій навіть найжорстокіші вбивці претендують на тотальну амністію.
Навряд чи хтось міг припустити, що коли-небудь хтось із футбольних фанатів загримить за грати на цілих десять років. Проте досить скоро було заведено першу справу, що має на увазі максимальне покарання, - вже через рік 20-річний Урош Мишич, уболівальник «Црвени Звєзди» і член фірми «Деліє» був засуджений до шокоментальному десятирічного тюремного терміну. Він звинувачувався в спробі вбити поліцейського, причому досить оригінальним чином - засунувши фаєр в рот Акаба. Поліцейський вказав на те, що в результаті сутички з Мишич він отримав множинні опіки тіла і на правах самозахисту кілька разів вистрілив в повітря.
Однак відеофрагменти усіх цих пертурбацій, що потрясли Європу, незабаром опублікував літописець нашого часу - YouTube на відеозаписі, знятої камерою стільникового телефону під час матчу бєлградською «Црвени Звєзди» і Клужський «Хайдука».
Відео не демонструє нам, що відбувалося в махачі з самого початку, але компетентні джерела повідомляють, що нічого страшного, крім звичайного фанатського слему, не було.
Що ж ми бачимо далі? Напівголий чоловік з пістолетом в руці, трохи нагадує звичками і загальною концепцією поведінки Брюса Вілліса в зворушливою франшизі «Міцний горішок», - це не терорист і не самотній маніяк-вбивця, що виробляє черговий слешер. Це белградський поліцейський Небойша Трайкович, що знаходиться в досить помпезному цейтноті духу - ми бачимо, як він йде зі зброєю в руках на натовп з 500 осіб. Власне, Урош Мишич з'являється перед нами вперше, коли таймометр відраховує 1:35. В руках у фаната немає абсолютно ніякого фаєри, він лежить, розпластаний між крісел, і Небойша Трайкович б'є його кулаком по обличчю. Акаба допомагають два його товариша в темній формі - вони, принаймні, хоч одягнені і не мають в руках зброї. Відео - ТУТ .
Далі члени «Деліє», обурені фактом побиття свого товариша, оточують жандармів і обкидали їх фаєрами. Трайкович дістається ще й спинкою крісла по обличчю. Акаби відступають назад, на верхні яруси, а Небойша Трайкович (ми його дізнаємося по голому тілу) йде на сусідній сектор під захист новоприбулого підрозділу.
Відео на YouTube демонструє найдовший відеоряд інциденту. Як можна переконатися, ніхто Небойша Трайкович фаєр в рот не засовував (хоча, якщо бути зовсім відвертим, йому багато фанатів обіцяли напхати в оральну зону інші речі, але зараз не про це). Мишич ми теж бачили на екранах моніторів - і єдине, що можна сказати про хлопця: він однозначно був постраждалою стороною.
Але настає чорний вересень 2008 року, і суддя Велимир Лазович, моментально отримав підпільну кличку Адвокат Диявола, оголошує вирок, який шокує всю Сербію. Суворість вердикту він пояснює таким чином:
«Це було варварське напад на поліцейського, який виконував свій обов'язок. Він мав право на самооборону при нападі. Напад був нічим не спровоковане, поліцейський просто намагався захистити своє життя ».
Але дозвольте, адже єдине, що ми бачили - це як члени «Деліє» відбивають у поліцаїв свого товариша, ось і все! Мишич взагалі там втрьох били, якщо вже на те пішло.
Вражені несправедливим вироком своєму вболівальнику, футболісти «Црвени Звєзди» виходять на наступний матч національної першості в футболках з написами «Правда за Уроша!», Але єдине, чого домагаються, так це грошового штрафу і двох домашніх матчів при порожніх трибунах. А порожні трибуни для небагатої Сербії означають чималу фінансову втрату клубу.
В кінці року обурені члени фірми «Деліє» звертаються із закликом підтримати акцію «Правда за Уроша!» До фанатам всього континенту.
Потім стали відомі нові факти у справі. Їх оголосив в одній з белградських газет адвокат засудженого, Борівойе Борович. Як показало його власне розслідування, Небойша Трайкович в той день взагалі був звільнений від виконання службових обов'язків, і тому абсолютно неясно, що він робив на стадіоні, та ще й зі зброєю в руках. Багато експертів, які подивились відеофрагмент, стверджують, що поліцейський знаходився в стані сильного алкогольного сп'яніння, - загальна неадекватність його дій і хитка хода послужили тому найкращим свідченням.
Цей невеликий епізод добре характеризує те, що відбувається на стадіонах Східної Європи. Історії а-ля Мишич траплялися тут безліч разів, просто вони не ставали настільки впізнаваними. Справа про сербському молодому вболівальника отримало світову популярність перш за все тому, що було розтиражовано прославленої фірмою, яку він представляв, - «Деліє».
У Східній Європі між членами фірми більш тісні відносини, вони розрізняються з типово партнерськими, прийнятими на Заході.
Коли збірна Англії приїхала в Македонію, то «бульдоги» - общак британських хулз - вперше в своїй історії зазнали серйозне ураження на рівні збірних команд. І від кого? Від представників країни, яку і на карті-то розгледіти важко! У битві общак на общак важливо не розбиватися на локальні моби (так вчинили англійці), а триматися всім разом, як надійшли македонці. Грізні голені хлопці втекли з поля бою, немов загнані зайці. Тут важливий і практичний метод - адже в Македонії битви міні-мобів відбуваються навіть тоді, коли в футбол між собою грають два села. Англійці ж, що живуть славним минулим, не билися давно - в Західній Європі всюди ведеться відеоспостереження, як ми вже знаємо, і зіткнення хулз є безславне видовище - дві юрби в різних кольорах стоять на вулиці навпроти один одного і кричать образливі слова. Потім хтось ще до суду подасть. Такі справи.
Під час відбіркового циклу до Євро-2008 збірна Росії приймала команду Англії, і в Москві приземлилися великі хулігани минулого. Представники різних російських фірм благали англійців зустрітися з ними для з'ясування відносин. У кого-то вийшло. Але тут показовий інший епізод, що трапився в самому центрі російської столиці. Компанія з п'яти англійців займалася важливою процедурою сечовипускання, попутно поглинаючи пиво і ображаючи перехожих. Перехожі перелякано проходили повз, але на «бульдогів» накинулася компанія з трьох гастарбайтерів із Середньої Азії, що володіють характерною для свого рідного регіону зовнішністю. З одного трояндою збірної Росії вони втрьох звалили англійців, після чого, з почуттям виконаного обов'язку, вигукуючи поганою російською «Росія, вперед!», Пішли до себе на будівництво.
Азіатські гастарбайтери, багатьма позиціонуються як люди другого сорту, змушені битися за проживання і прожиток, заступилися за ту країну, в якій їх ненавидять все, крім роботодавців, які цінують дешеву робочу силу.
Як ми бачимо, якщо Захід виграє у добрі, а рівень життя, Схід виявляється сильнішим на кулаках.
Фанати кожної країни несуть історичний тягар відповідальності за державу, яку представляють. Саппортери збірної ФРН довгий час після Другої світової війни нікуди не виїжджали, оскільки розлючений натовп за кордоном могла б легко влаштувати суд Лінча.
Російські фанати, що представляють будь то національний колектив або будь то «Спартак» і ЦСКА, змушені стикатися з ворожим ставленням до Росії. Сам по собі термін «русофобія» був введений російським поетом Федором Тютчева. Русофобія означає упереджене або негативне ставлення до Росії, російським як титульного етносу і росіянам взагалі. У 2004 році міжнародна організація Gallup International провела всесвітній опитування «Глас народу», і виявилося, що найбільш критичне ставлення серед людей викликають США (цю країну ненавидять 34% опитаних) і ... Росія (25% опитаних). Найбільше русофобів в Польщі, Литві, Естонії, Латвії, Грузії, Чехії та Україні.
Це проявляється і під час футбольних матчів. Наприклад, багато російські вболівальники говорили, що будуть хворіти на Євро-2008 за збірну Хорватії за її чудову перемогу в матчі проти англійців. Однак російські фанати, побувавши на грі Хорватія - Росія, зіткнулися з вкрай жорсткої агресією місцевого населення. Ті, хто приїжджав на гру всією сім'єю, були змушені залишати в готелях дружин і дітей, тому що дорога на стадіон становила небезпеку, а на вулицях спалювали російські прапори.
Ще частіше з елементами русофобії зустрічаються клубні вболівальники, які виїжджають за кордон. Якщо на матчах збірних традиційно багато акабів, стюардів і спеціальних підрозділів, на клубному рівні всіх цих осіб набагато менше. Фанатський рух «Спартака» в Празі зіткнулося з жахливим дією поліції - Акаби били кийками навіть жінок і не гребували використовувати зброю. Під час виїздів до Польщі відбуваються схожі ситуації.
Сама по собі Росія - міжнаціональне держава, населення якої складають 79,8% росіян, 3,8% татар, 2,0% українців, 1,2% башкир, 1,1% чувашів, 0,9% чеченців, 0,8 % вірмен і 10,4% інших національностей.
Етнічні конфлікти в самій Росії є великою проблемою сучасної дійсності: 180 національностей, які проживають в країні, мають відмінності по культурним, релігійним і ментальним ознаками. Чеченські війни стали найпотужнішим дестабілізуючим фактором. У Росії серед російського населення моментально з'явився ненависницький термін «особа кавказької національності», а число мігрантів, в тому числі і нелегальних, які посунули з Кавказу, теж до них любові не додало. В результаті виїзд на Кавказ для багатьох уболівальників став на кшталт подвигу. З екранів телевізорів між Росією і Чечнею панує дружба. Однак зовсім інша ситуація буде, якщо опинитися вночі на вулиці Грозного з російським прапором. Це все одно, що прилетіти до Ірану в футболці з написом «Я люблю Салмана Рушді».
Зрештою, Росія має ті ж проблеми, що і деякі інші країни Східної Європи, - проблемні регіони, куди виїзди замовлені. Вболівальник ЦСКА, який побажав залишитися невідомим, таким чином оцінює дану ситуацію:
«Багато реально ссут їхати на Кавказ. Там, бля, камінням закидають, і баста, пиши пропало. Не раз уже було. У нас пацанчик через дорогу за пивом бігав, потім всієї шоблой його відбивали. Вони днем тобі посміхаються, а вночі різати прийдуть. Або спробуй один прогуляйся по місту. Щоб з дівчатами познайомитися я вже взагалі мовчу. Там це неможливо. Зате подивися, що в Москві відбувається. У будь-якому вузі хто найкрутіший? У кого «Бентлі»? Хто купує всі іспити і ні хрена не вчиться, але отримує диплом першим? Хто трахає кращих баб? Кавказці. Я з одним спілкувався, він мені кричить, я, типу, нохчі, всіх тут в рот е ... л, Чечня форева і все таке. Я йому кажу, що ж ти до себе не їдеш, якщо Чечня форева? Що ж ти у нас тут в Москві тинятися? У них споживацьке ставлення як до Росії, так і до росіян ».
У близьких країнах відбувається те ж саме. Владко, саппортер клубу «Хюсі», що базується в районі Пріштіни і грає в Райффайзен Суперліга Косово (таке складне назва має чемпіонат Косово з футболу) розповідає про етнічні протиріччя між сербами і албанцями:
«Я сам серб за національністю, все своє життя прожив в Пріштіні. Місто завжди був розділений на сербську і албанську половини, і конфлікти теж були завжди, хоча за часів Югославії про них замовчували. Я раніше не бачив албанців на футболі. Тобто кілька людей сиділи на трибунах, грали в командах, але їх було так мало, що особливої уваги ніхто не звертав. У 1999 році у нас пройшов чемпіонат, що проходив під егідою місії ООН в Косово. Серби ненавидять ООН. Серби ненавидять НАТО, тому що вони бомбили нашу країну і використовували хімічну зброю. Албанці молилися на своїх нових господарів, практично всі клуби тепер очолюють албанські тренери, всюди грають албанські футболісти. Сербів немає ні на трибунах, ні в командах. Ми, старше покоління косовських уболівальників, опинилися в складній ситуації. З одного боку, «Хюсі» клуб всього мого життя. З іншого, він належить албанцям, з якими ми все життя воювали ».
Проблемні регіони і войовничо налаштований етнічна меншина характерні і для інших країн Східної Європи. У румунському першості, наприклад, фанати з небажанням їдуть в Трансільванію, де угорська меншина (близько півтора мільйонів чоловік) вважають цю територію своєю і готові дати бій будь-яким румунським уболівальникам, які приїхали в регіон.
Велика кількість проблем, низький рівень життя і зовсім інший, "не західний» обивательський уклад породили в Східній Європі новий виток фанатського руху, який в цілому ряді аспектів був уже відмінний від багаторічного еталона - англійської хуліганізму. Це особливо було помітно в дев'яностих і нульових, коли багато етноси проходили ініціативний обряд національної самоідентифікації і не хотіли за кимось щось повторювати. Решта теж поставили назад на полицю книжки Дуги Брімсон, оскільки прочитане їх абсолютно не стосувалося, та й життя було складніше рядків «Ми приїхали на« Стемфорд Брідж », стрибнули на« Хедхантерз », і відступили в метро, де ще раз стрибнули, але вже на обчислених нами споттерів «Арсеналу».
Чарівний колись дух англійського футбольного хуліганізму виявився тепер абсолютно незатребуваним, а самі герої минулого вже лежали в травматичних пунктах зі зламаними носами і вибитими зубами, познайомившись з македонськими та російськими вболівальниками.
Час англійців остаточно пройшло.
Говорячи про занепад англійської хуліганізму, варто виділити сім його основних причин.
Поліцейські акції. Англія першою прийняла більш жорсткі закони, що стосуються хуліганів від футболу - т. Зв. закони про футбольний екстремізм. Поліція отримала куди як більш широкі повноваження для дій проти уболівальників як на стадіонах, так і поза ними. У вісімдесятих в країні пронеслася перша хвиля облав проти «генералів», які очолюють бойові фірми, найбільш шанованих людей у фанатському культурі. Перша хвиля облав викликала за собою другу, потім третю ... Головним завданням поліцейські ставили нейтралізацію найбільш проблемних фанатських об'єднань, що представляють в той період клуби «Челсі», «Міллуол» і «Вест Хем». Треба сказати, що, наприклад, «Мужики», ведуча фірма «Міллуола», втратили практично всіх своїх лідерів, відразу загремевшіх за ґрати. Звичайно, постраждали не тільки три перерахованих вище клубу: облави проводилися по всій країні.
Тотальне стеження. Встановлення камер на стадіонах - це ще один вид Боротьба з найбільш радикальних футбольних хуліганамі. Саме камери и загубили на корені то, чем всегда слави чісленні англійські мобі: Захоплення ворожок сектора. Новітні технології дозволяли обчіслюваті найбільш бешкетують фанатів для їх Подальшого Укладення в камери (в гіршому варіанті) або для внесення в «чорні списки». Представництво в «чорних списках» означало заборону відвідування стадіону на певний термін. Потім і цього здалося мало, так як фірми перенесли бої з трибун на вулиці. На стрітах теж встановили камери спостереження, і діватися фанатам стало вже зовсім нікуди. Тепер два мобу, зіткнувшись десь на вулиці, просто стоять і перелаюються між собою, уникаючи бійки. Великий Брат всюди стежить за ними ...
«No football colors, only casual wear» - заборонено! Рух футбольних казуалов, які, побоюючись бути «обчисленими» поліцією або ворожими споттер, носили досить нейтральну одяг і ніяк не підкреслювали клубні кольори, теж загнулася. Знамениті паби з написом «No football colors, only casual wear» отримували в число постійних відвідувачів поліцейських сексотів, які уважно стежили за тим, що відбувається. Дана акція була повністю підтримана і англійськими футбольними клубами, для яких маркетинг ставав основною рушійною силою. Набагато вигідніше для бюджету, якщо вболівальники будуть носитися в клубних майках, а не в незрозумілих одязі від «Trussardi». І скарбниці прибуток, і поліція знову ж легко може відрізнити фаната від обивателя.
Розквіт споживчої цивілізації. Європа живе вже не в індустріальному, а постіндустріальному суспільстві, в якому культура мас-медіа ставить сексуальні втіхи вище радості материнства; в якому розквітає фемінізм, що не бачить різниці між шлюбом, проституцією і сексуальним домаганням; в якому парадами проходять сексуальні меншини. Все це веде до наймогутнішого демографічному кризи.
Демографічна криза. Це лише на перший погляд здається, що дана причина несуттєва. Внутрішня криза західної цивілізації, передбачений ще Шпенглером і Фукуямою, полягає в тому числі і в виродження нації. Чи Джаспер, радник мера Лондона з національного питання, в 2002 році говорив про те, що біле населення (традиційно становить європейське більшість фанатської субкультури) стане меншістю в Лондоні в 2010 році. Менше народжується дітей - менше стає і гіпотетичних фанатів, врешті-решт, все це дуже просто. Страшно сказати, що стане з англійськими хулз в кінці століття, коли середній вік населення країни перевалить за 50 років згідно з дослідженнями американського політика і публіциста Патріка Б'юкенена. Робочий клас, колись забезпечив країні «бебі-бум», теж живе інтересами сучасного суспільства. А діти в ньому не в честі.
Підтримка тільки офіційних фан-клубів. Виродження інституту фірми тісно пов'язане з підтримкою офіційних фан-клубів для «хороших хлопців», вихолощених представників яппі - субкультури, що живе всеохоплюючої успішністю, тренажерними залами, офісною роботою і ... трохи - футболом. У минулому році одна бригада зі Східної Європи запропонувала англійському фан-клубу просто-напросто зіграти в футбол між собою (спеціально не наводжу назви фірм, на цю тему буде окремий пост, так як там розгорнулася цікава історія). Англійці відмовилися, мотивувавши своє рішення тим, що східні хлопці не були офіційно визнаною організацією. Весь же англійський хуліганізм завжди був славний тим обставиною, що ніколи не мав залежності від клубу. Фірма існувала окремо, клуб - окремо. Тепер все інакше і, можливо, в якійсь мірі і на краще, але тільки ось англійських хулз від цього більше не стало.
Насадження культу «ультрас», а не «хулз». Клуби та ЗМІ в Англії всіляко вітають «ультрас» - культуру «вболівання», в принципі чужу для країни, оскільки вона більш характерна для італійського движу. Хуліганом тепер бути не модно - розбиті кулаки і фінгали на обличчі в корені роблять тебе відмінним від приголублених пресою і телебаченням яппі.
Вболівальники московських армійців і «Спартака», центральні фірми яких базуються в Москві, були змушені зіткнутися ще з однією проблемою: москвичів в Росії не дуже-то і люблять. Якщо соратники по руху з інших міст могли забезпечити вписку і взагалі підтримати, то на обивательському рівні справа йшла зовсім інакше. Моби, які приїжджали в інші міста, часто бувають атаковані, коли їх ідентифікують як москвичів - причому атаковані не представники хулз команди-суперниці, а елементарними вуличними мобільними загонами, відомими в країні як гопники. Такі ситуації трапляються досить часто.
Сім років тому, наприклад, в Казані невеликий спартаківський моб, гуляючи по місту, був атакований місцевої хуліганської угрупованням. Казанці, ніякого відношення до футболу не мають, чекали приїзду бригади з Набережних Човнів, щоб з'ясувати з ними відносини. Побачивши спартаківців і моментально идентифицировав їх як чужинців, вони здійснили атаку, думаючи, що це челнінцев і є. Розібралися, в чому справа, вже тоді, коли москвичі лежали на асфальті.
У гоп-субкультурі фанати не є об'єктами поваги. Втім, там взагалі мало чого поважають, крім хіба що тюремної лірики.
Говорячи про вболівальницьких арміях, ми часто обмежуємо це коло лише тими людьми, яких бачимо на стадіоні. Насправді ЦСКА і «Спартак» як два великих російських клубу мають безліч шанувальників по всій Росії, які ніколи навіть не були на стадіоні на матчах за участю улюблених футбольних колективів. Росія - величезна країна: хтось далеко живе, хтось просто не має такої можливості. Хтось все життя віддає клубу, вболіваючи за нього тільки по телевізору, - ситуації бувають різні. У штаті Нью-Джерсі (США) у армійців існує так званий фрі-моб - тобто об'єднання, що не дотримується рамок, умовностей і генеральної лінії центральних фірм. Вони живуть і хворіють самі по собі, ні на кого не звертаючи уваги. В основному це мігранти, які приїхали з Росії, що поєднують уболівання за команду з традиційним американським укладом життя. Тобто вони не ходять в спортбар або не здійснюють якихось ще суто фанатських речей, прийнятих в Європі. Матчу улюбленої команди передує сімейне барбекю, після чого чоловіки збираються в холі з великим телевізором. Це - теж вболівальники, свого роду фанати, і скидати їх з рахунків ніяк не можна. Переїхавши в іншу країну, вони все одно продовжують здійснювати саппорт улюбленому клубу.
Звичайно, Східній Європі далеко до ідилії американського способу. Нікому не відомий фрі-моб «Спартака» в Надьканіжі (нафтова столиця Угорщини) змушений міняти бар кожні півроку, оскільки під час матчів емігранти з Росії часто чують образливі вигуки на свою адресу в зв'язку з діями Радянської Армії в Угорщині. Тепер цей невеликий моб, яким вже близько десяти років і який за весь цей час провів, напевно, більше боїв, ніж «Flint's Crew», взагалі виїжджає для перегляду матчів в Будапешт. А це сорок кілометрів туди і ще сорок назад кожні вихідні.
І їздять адже, незважаючи на те що їм найважче. Якщо в Західній Європі похід в бар - це, власне, похід в бар як такої, то на Сході вилазка в питний заклад з метою подивитися матч все одно перетворюється в з'ясування відносин з місцевим населенням. А з усіх східних континентальних країн місцеве населення з толерантним ставленням до росіян живе тільки в Сербії.
Наше велике і просторе передмову ставить собі за мету продемонструвати обстановку, в якій кувалися великі фірми і невеликі вболівальницькі об'єднання двох московських клубів. Спочатку підлаштовуючись під англійський хуліганізм, вони були змушені зробити знижку на регіон, в якому знаходилися, і на країну, в якій жили. А місце їх дислокації дуже сильно відрізнялося від Англії.
Крім усього іншого, слід враховувати і менталітет. Перші фірми московських команд, як і їх олдові вболівальники, мають абсолютно особливим світоглядом. У новій Росії цього менталітету вже немає місця, зате все пам'ятають країну, до якої він ставився. Країна, колись займала одну шосту частину суші; країна, яку на Заході вважали світовим агресором; країна, колишня найбільшим спортивним гегемоном, - ось з якого минулого вийшли багато фанатів.
Вони були особливими.
Вони були народженими в СРСР.
Що ж ми бачимо далі?І від кого?
У будь-якому вузі хто найкрутіший?
У кого «Бентлі»?
Хто купує всі іспити і ні хрена не вчиться, але отримує диплом першим?
Хто трахає кращих баб?
Я йому кажу, що ж ти до себе не їдеш, якщо Чечня форева?
Що ж ти у нас тут в Москві тинятися?