- Битва Зевса з Тифоном
- Міф про Філемон і Бавкіда
- Еврінома і народження Харитина
- Мнемосина і народження муз
Зевс, згідно міфах Стародавньої Греції , Бог неба, грому і блискавок, що відає усім світом.
батько богів і людей.
Ударом скіпетра викликав шторми і урагани, але також міг заспокоїти сили природи і очистити небо від хмар.
Атрибутами Зевса були: щит і двосторонній сокиру (лабрис), іноді орел.
Зевс мислиться «вогнем», «гарячої субстанцією», мешкаючи в ефірі, володіючи небом, яке організовує осередок космічної та соціального життя.
Зевс розподіляє добро і зло на землі, він вклав у людей сором і совість.
Зевс - грізна караюча сила, іноді його асоціюють з долею.
Зевс сповіщає приречення долі за допомогою сновидінь, а також грому і блискавок.
Весь громадський порядок був побудований Зевсом, він охороняє сім'ю і будинок, захисник скривджених і покровитель молільників, покровитель міського життя, він подарував людям закони, встановив владу царів, стежить за дотриманням традицій і звичаїв.
Йому коряться інші боги.
Мінливий, як небо, над яким панує, він показує невпинно Свій інший лик.
Він огортає землю горностаями снігів, він посилає дощ.
В бурі і грози проявляється могутність володаря, який ураганом піднімає свинцеві хвилі моря, нагромаджує чорні вируючім хмари, здіймає пісок земних доріг і, відкриваючи результати небесних вод, на вершинах гір запалює долгогрівие вогні.
На дні димлять вулканів вдень і вночі циклопи кують блискавки для Зевса.
Це воістину могутній бог. Якби прикріпити золотий канат до вершини небес, і все боги і богині потягнули за нього, вони не змогли б Зевса стягти на землю. Але якби Зевс схопив канат, то він підняв би вгору всіх богів разом з землею і морем і прив'язав до скель Олімпу . У всякому разі, так хвалився він сам.
Бог війни Арес , Який прекрасно розбирався у всьому, що стосувалося фізичної сили, голосно обурювався.
«Я не заперечую, - говорив він, - що Зевс сильніше і могутніше кожного з нас, але щоб ми всі разом так мало значили перед ним, це вже в голові у мене не вкладається».
Він нагадав про змову, який в давні часи виник проти Зевса. На нього напали Афіна , Гера і Посейдон і зв'язали так міцно, що він не міг поворухнутися. Зевсу тоді допомогла морська богиня Фетіда , Яка пізніше стала матір'ю Ахіллеса . Вона спустилася поспішно в Тартар , Привела сторукого гекатонхейр Бріарёя, і той звільнив володаря неба.
Зевс запальний, а гнів його страшний. Розбушувавшись, він грецьких богів нещадно розкидав по залах свого палацу так, що тряслися його золоті стіни.
Не має влади він тільки над долею, уособлює трьома його доньками мойрами , Прядущим нитку людського життя.
Як же з'явився на світ цей дивовижний бог, роль якого у свідомості давніх греків, їх уявленні про світ, переоцінити неможливо.
Зевс був сином титану Кроноса і титаніди реї .
Оскільки Кронос колись повалив свого батька урану , Він боявся, що також надійде хтось із його дітей, тому всіх народжених немовлят він ковтав. Рея-мати дуже від цього страждала. Коли народилася шоста дитина, вона замість нього загорнула в пелюшки камінь і подала чоловікові. Нічого не підозрюючи Кронос проковтнув камінь, думаючи, що це його чергова дитина.
Рея з дитиною зійшла на землю. Вона хотіла обмити сина, але ніде не знайшла джерела. Богиня-мати помолилася Геї і вдарила жезлом в скелю. Світла струмінь води бризнула з твердого каменю. Рея, викуповувати дитини, назвала його Зевсом. Вона відправилася на Крит , І поклала золоту колиску сина в Ідайском гроті. Блискучі пагони плюща вилися по його стінах, а вхід закритий був густим лісом. вигодовується молоком кози Амалфеи , Зевс ріс під наглядом гірських німф . козу хлопчик дуже любив. Коли вона зламала ріг, Зевс узяв ріг в свої божественні руки і його благословив. так з'явився Ріг достатку , Який всякому, у кого виявлявся в руках, давав все, що той забажає.
Золоту колиску нового бога вся природа оточила любов'ю. З берегів океану голуби приносили йому амброзію; бджоли збирали для нього найсолодший мед, щовечора прилітав орел, несучи в пазурах кубок з нектаром. Щоб не досяг вух чуйного Кроноса плач немовляти Зевса, біля його колиски жерці Реї виконували військові танці під звуки бубнів і пискавок.
Нарешті, Зевс виріс. Щоб жити далі, у нього планувалася боротьба з батьком. Перш за все, потрібно було повернути проковтнутих братів і сестер. Він підмовив мати дати Кроносу блювотний засіб. У страшних муках титан вивергнув всіх своїх проковтнули дітей - Аїда , Посейдона, Геру, Гестію і Деметру . З шкури померлої в цей час кози Амалтеі він зробив для себе незламну захист - щит, який називався Егіда. Егіду не могло пробити ніяка зброя, і з нею Зевс ніколи не розлучався. так з'явилося крилатий вислів з міфів Стародавньої Греції : Бути « під егідою », Значить перебувати під захистом кого-небудь або чого-небудь.
На стороні Кроноса виступили більшість титанів. Поруч з Зевсом стояли його брати і сестри. Війна тривала десять років і отримала назву « Титаномахія ». Зевс здобув в ній перемогу тільки за допомогою сторуких велетнів - гекантохейров і однооких циклопів .
Потім Зевсу чекала ще війна - вже з гігантами - синами Геї-землі. Це теж була страшна битва. А результат її вирішив смертний герой - син Зевса Геракл . Саме він переміг останнього з решти гігантів - Алкионея.
Цього гіганта не брало ніщо. Будучи сином Геї, тобто породженням землі, він миттєво заліковував будь-які рани, як тільки землі торкався. Дотику до землі давали йому нові і нові сили. Щоб перемогти Алкионея, Геракл відірвав його від землі, забрав за межі його країни і там убив.
Щоб помститися молодим богам за своїх дітей, загублених гігантів, богиня Гея народила найстрашніше чудовисько, яке коли-небудь бачило сонце. звали його Тифоном .
Коли боги побачили це чудовисько у небесних воріт, їх охопила паніка. Вони бігли в Єгипет , Де перетворилися в тварин , Щоб Тифон не зміг їх впізнати. Один Зевс вступив в боротьбу з Тифоном і переміг його.
Битва Зевса з Тифоном
... стоголового чудовисько - Тифона,
Народженого землею. На всіх богів
Повстав він: шип і свист з щелеп
Погрожував престолу Зевса, а з очей
Виблискував вогонь шаленої Горгони,
Але Зевса невсипуща стріла -
Палаюча блискавка вбила
Його за цю вихвалки. до серця
Він був спопелілий, і грім убив
Всю силу в ньому. Тепер безсилим тілом
Він під корінням Етни розпростертий,
Недалеко від синього протоки,
І тиснуть гори груди йому; на них
Сидить Гефест, куючи своє залізо,
Але вирветься з чорної глибини
Потоком пожирає полум'я
І винищить широкі поля
Сицилії прекрасноплодной ...
Есхіл «Прикутий Прометей»
Був Тифон вище всіх гір; це дике хтоническое тератоморфное істота зачіпало головою зірки, простягаючи руки, однією рукою стосувалося сходу, інший - заходу. Замість пальців у нього сто драконівських голів. Нижче пояса - звиваються, що переплітаються один з одним кільця змій, вище - колосальне людське тулуб, покрите пір'ям. Він представлявся бородатим і волохатим. Обертові очі викидали снопи полум'я. Дракон голови то вивергали прокляття на мові богів, то гарчали, як леви, то ревли, немов бики, то гавкали, подібно собакам.
Здригнулися боги побачивши Тифона і кинулися навтьоки. Пробігаючи Єгиптом, вони прийняли вигляд мешкали там тварин, сподіваючись таким чином обдурити чудовисько. Аполлон став шулікою, Гермес - ібісів, Арес - рибою, Діоніс - козлом, Гефест - биком. Так міг би стати Тифон і володарем світу, якби Зевс і Афіна стали ховатися від нього і не вступили з ним у бій.
Здригнулася земля, і разом з нею затремтіли в тартарі титани. Закипіли від нестерпної спеки моря і річки. Кинув Зевс в Тифона останню, найпотужнішу блискавку. Розплавився Тифон і потік, як тече розплавлена руда, перетворюючись в метал, після чого Громовержець закинув чудовисько в тартар.
Втім, розповідали, що перемога далася Зевсу з великими труднощами: Тифон спочатку взяв верх над богом, охопивши його кільцями змій і перерізавши сухожилля на руках і ногах. Після цього він заточив його в Корікійскую печеру в Кілікії, де Зевса стерегла драконіца Дельфіна. Але Гермес і Егіпан викрали заховані сухожилля і вставили їх Зевсу назад. Звільнившись і знайшовши нову силу, Зевс став переслідувати Тифона і наздогнав його в далекій Сицилії. Перш ніж напасти на чудовисько, увівши в оману його: мойри напоїли Тифона соком отруйною "одноденки" - рослини від якого впадають в безпам'ятство - під приводом того, що це повинно збільшити його силу. І як тільки Тифон втратив свідомість, Зевс нагріб на нього величезну гору Етну. У давнину вважалося, що численні виверження Етни відбуваються через те, що з жерла вулкана вириваються перуни, раніше кинуті Зевсом в Тифона.
І понині не може звільнитися від цього тягаря Тифон, але в люті вивергає отруйні пари і розплавлену лаву, ставши уособленням вулканічного вогню, хоча в наш час Етна вважається "заснулим" вулканом.
Так завершилася остання з битв богів з синами Геї, наступальними силами землі. Участь Тифона, як і інших чудовиськ, була заздалегідь вирішена перемогою олімпійців над стародавніми хтоническими монстрами. Тепер боги Олімпу могли володіти світом, не побоюючись за свою владу. На землі, на небі, в підземних глибинах був встановлений угодний їм порядок. Самі неухильно його дотримуючись, вони стежили за тим, щоб його ніхто не порушив.
Три брата - Зевс, Аїд і Посейдон - розділили владу між собою. Зевсу дісталося панування на небі, Аїду - підземне царство мертвих, Посейдону - море. Зевс поселяється на горі Олімп і іменується Олімпійським.
В міфології Стародавньої Греції Олімп і Зевс - поняття нероздільні. На Олімпі могутній правитель вершив долями людей і всього живого на землі, перебуваючи в оточенні інших богів , Беззаперечно підкорялися йому.
Густим пишним хмарою закриті врата Олімпу. Біля цієї хмари несли варту богині Гори. В їх обов'язки входило пропускати золоті колісниці, прибираючи хмара.
У царстві Зевса постійно панувало літо. Зевс жив в розкішному палаці, біля воріт якого стояли дві посудини. В одному з них перебували дари Добра, а в іншому - Зла. І Зевс, в залежності від вчинків людей, посилав їм то ті, то інші дари.
Стародавні греки вважали, що побудова громадського порядку - це пряма заслуга Зевса. На їхню думку, саме він подарував людям закони і влада царям. Вважалося, що верховний бог стежить за тим, щоб неухильно дотримувалися всі звичаї і традиції народу, а також зберігалися будинок і сім'я.
Взагалі, уявлення греків про Зевса з розвитком цивілізації змінювалися. Спочатку в ньому перш за все цінували його могутність і непередбачувану руйнівну силу. Згодом йому приписували все більш ідеальні гідності розуму і серця, до тих пір, поки він не став ідеальним чином вищого божества, мудрої влади якого підкоряються всі сфери життя. Зевс під ім'ям гірки виступає як покровитель законів. На ступенях його трону сидить богиня Правосуддя, і Зевс з висоти свого трону оберігає святість клятви, яку дають люди, зводячи руки і очі до небес і називаючи його ім'я.
Під ім'ям Ксенія він охороняє непорушний закон гостинності, навіть самого нещасного жебрака його ім'я захищає від презирства: досить йому лише доторкнутися до краю домівки - і з цього моменту жодного волоса не впаде з його голови. Під заступництвом Зевса перебувають посли і гінці, Зевс надає людині почуття поваги, добра і милосердя. Добрий і лагідний, Зевс оточує турботою про всяк людська праця.
Зевс під ім'ям Гелленій був національне божество, метою якого було об'єднувати в єдине ціле розрізнені грецькі племена і не дати їм потонути в морі сусідніх варварських племен.
При цьому кожне поселення має свого Зевса на прізвисько Герко (захисник огорожі), який оберігає закон власності і безпеку роду або громади.
Міф про Філемон і Бавкіда
Одного разу, переодягнувшись чоловіком, Зевс пішов разом з Гермесом на землю, щоб побачити, чи дотримуються люди його священних законів. Після заходу сонця вони прибули в якесь місто і стукали в кожен будинок, випрошуючи нічліг. Але перед двома мандрівниками закривалися всі двері. Вже була ніч, коли вони постукали в маленьку хатину на пагорбі за містом. Там жила старенька пара - Филемон і Бавкида.
Добрі люди подали незнайомцям табурети і розпалили веселий вогонь, підкинувши в нього сухе листя і кору. З городу Филемон назбирав трошки овочів, Бавкида приготувала їх в глиняній посудині. Після накрили на стіл і приготували для гостей ложе, постеливши їм зручніше.
Але, побачивши, що кількість їжі і пиття не стає менше, а все прибуває і те, що їх скромні чашки і тарілки перетворюються в чисте золото, вони визнали в мандрівників богів і впали на коліна перед величними гостями. Филемон хотів принести богам жертву, зарізав єдиного гусака, якого вони тримали, але Зевс стримав його. Всі четверо зійшли на вершину пагорба, в світлі ранку люди похилого віку побачили на місці своєї халупи прекрасний храм, який відбивався в водах великого озера. Боги втопили негостинний місто, а його жителів перетворили в жаб. Филемон і Бавка жили ще багато років, ставши жерцями в новому храмі, до тих пір, поки одного разу не перетворилися в два дерева, які зрослися стовбурами. Так здійснилося їх останнє бажання: померти разом і не бачити смерті один одного. На деревах птиці свивали собі гнізда, а мандрівники відпочивали там, в тіні, розповідали історію про недостойних жителів міста і благочестивих людей похилого віку.
За поняттями древніх греків, перший час правління Зевса відповідало «срібного віку» (на відміну від «золотого століття» - часу правління Кроноса ). Люди були багаті в «срібному столітті», вони користувалися всіма благами життя, але втратили незворушний щастя, так як втратили колишньої невинності, забували віддавати богам належну вдячність. Цим вони накликали на себе гнів Зевса, який заслав їх в пекло.
Після «срібного століття», по уявленнями древніх греків, настав «мідний» століття - століття спустошень і воєн, потім - вік «залізний» ( Гесіод вводить між мідним і залізним віками вік героїв), коли звичаї людей настільки розбестилися, що покинули землю богиня справедливості Діка, а з нею Вірність, Сором'язливість і Правдивість, і люди стали в поті чола, тяжкими працями добувати собі засоби до існування.
Зевс вирішив рід людський знищити і створити новий. Він послав на землю потоп, від якого врятувалися тільки подружжя Пірра і Девкаліон і, що стали родоначальниками нового покоління людей. Вони кидали за велінням богів камені за спину, і ці камені перетворювалися в людей. Чоловіки виникли з каменів, кинутих Девкалионом, а жінки - з каменів, кинутих Пиррой.
Перша спроба повалення Зевса була зроблена Посейдоном, Аполлоном і Афіною за підтримки Гери: сонного Зевса вони прикували ланцюгом до ліжка і вже хотіли було укласти його в Тартар, але його кохана нереїда Фетида закликала на допомогу сина Урана - гекатонхейр Бріарея. Після бунту Посейдон і Аполлон разом з царем Егіни Есакі будували стіни Трої, а Гера була підвішена на золотих ланцюгах між небом і землею.
Вдруге було пророцтво, про який ніхто, крім Геї та титана Прометея, не знав. Морський німфу Фетиде було передвіщено, що її син буде сильніше батька. Прометей тоді нічого не сказав Зевсу, бо правил він жорстоко і жадібно. Зевс наказав Гефесту прикувати в горах Кавказу Прометея. Бажаючи оволодіти Фетідою, Зевс переслідував її і досяг Кавказу, там він зустрів Прометея, який розкрив йому пророцтво. Злякавшись, що народжений Фетідою від нього син скине його, верховний бог вирішив видати її заміж за смертного. Таким смертним став цар Пелей , І від цього шлюбу народився Ахілл - один з героїв Троянської війни .
Першою дружиною Зевса стала океанида Метида . Саме вона свого часу допомогла Зевсу повернути на світ проковтнув Кроносом дітей. Богиня Гея передбачила, що Метида народить йому доньку Афіну, а слідом за цим сина, який позбавить батька влади. Тому Зевс, слідуючи домовленостям Геї та Урана проковтнув Метиду.
Наслідком подібного прступка стало чудесне народження дочки Зевса - Афіни. Афіна з'явилася безпосередньо з «священної» голови «Многомудрий» Зевса.
Друга дружина Зевса - Феміда , Дочка Геї та Урана, тобто титаніди. Саме вона передала Прометею таємницю майбутнього фатального шлюбу Зевса і МЕТИД, в результаті якого Зевс втратить владу.
Феміда народила Зевсу трьох Ор - богинь пір року - Евноміем (Благоза-коніе), Діку (Справедливість), Ейрену (Світ), а також трьох Мойр - богинь долі - Клото (пряха), Лахезіс (дає жереб), Атропо (невідворотності), тих самих, які в архаїчний період були дочками Нікти .
Нарешті, Зевс вступає в третій законний шлюб зі своєю рідною сестрою герой , Богинею, що охороняє підвалини моногамной патріархальної сім'ї, пильно стежить за вірністю чоловіка і правильністю взаємин батьків і дітей.
Зевс часто змінює життя без дружіні Гері . ВІН Палко закохується и в богинь , І в земних красунь. Довгий список Кохану Зевса виробляти співає Гесіод. Прекрасних Кохану и прославлених нащадків у Зевса значний более, чем у будь-которого з грецький богів . І цьом НЕ Варто дівувати. КОЖЕН рід, шкірні місто намагався максимально наблізіті своє походження до ВИЩОГО Богу. Зевс великий вігаднік и Пустун в Любовні пригоди. так Леду він спокусив, звернувшись лебедем, Данаю - золотим дощем, Геру - зозулею, Європу - білосніжним биком, Персефону - змієм, Антіопу - сатиром. Для красуні Іо він перетворився в листотуманне.
Почнемо розповідь про коханих Зевса з цього забавного вірші, автора якого я, на жаль, не знайшла.
У Зевса дружин, можливо, сто.
Ревнива Гера, як ніхто.
Всіх інших ненавидячи дружин,
Вирує в люті. убитий
Тієї пристрастю дикої бог-чоловік:
Зевс всемогутній, але якщо раптом,
Ревнуючи, Гера все трощить,
І всемогутній затремтить.
Але як природу перемогти.
Коль сила є? Що день що ніч -
А дружини Зевса вводять в гріх.
А сили у нього - на всіх ...
Будь-, кого не назви,
Володар ласий до любові.
Мабуть природа така:
Сильний - так знайдеш права
На прихильність усіх богинь ...
У Зевса - погляд куди не кинь -
Подруги, дружини ... Світ - гарем ...
Щасливчик Зевс, на заздрість всім ...
Але Зевсу мало. нових дам
Хоч кожен день на заздрість нам
Хотів би ощасливити Зевс ...
Ти не змагайся з Зевсом, плебс ...
Еврінома і народження Харитина
согласно Гесіоду , Першої незаконної дружиною Зевса (за загальним рахунком всіх його семи шлюбів - третьої) була океанида еврінома (Гес. Теог. 907-911). Вона народила Зевсу трьох чарівних і милих Харитина (Грец. Charis - милість). Вони втілили в собі добре, радісне і вічно юне початок життя.
Їх походження від Зевса і Еврінома не безперечно, друнгіе автори іноді їх називають дочками Геліоса і наяди Шелішійї, іноді їх батьком називають Діоніса , Матір'ю - Афродіту .
Мнемосина і народження муз
У союзі з титаніди Мнемосіна породивши дев'ять муз . є батьком Калліопи - музи епічної поезії; Кліо - музи історії; Мельпомени - музи трагедії; талії - музи комедії; Полігімнія - музи священних гімнів; Терпсихори - музи танцю; Ерато - музи любовної і весільної поезії; Урании - музи науки, Євтерпи - музи поезії і лірики.
У грецькому світі Зевсу віддавали найбільші почесті. Його храми стояли в усіх великих містах. На Лікейоне в Аркадії відбувалися в його честь таємничі обряди, які вимагали пролиття людської крові. Але самим святими місцями були Додона і Олімпія.
В Епірі , Біля підніжжя епірського Тінара стояв древній додонского храм. з далекого Єгіпту , Зі священних Фів, сюди прилетіла голубка і, сівши на дубі , Заговорила людським голосом. Це витлумачили як божественне знамення. Тут був побудований храм, в якому правили службу особливі жерці, звані селами. Їх завданням було по шелесту листя на дубі розтлумачувати волю бога. Говорили, що божество знаходиться в стовбурі того дерева. На його верхівці гніздилися священні голуби , Священний джерело витікав з-під коренів. Ще там стояла бронзова миска, в стінки якої бився підвішений куля, і з цього дзвону теж намагалися передбачати майбутнє. Питання завчасно вбивали на свинцевих табличках. Знайдено безліч таких табличок в сучасній Додоне, і з них можна дізнатися, яким важливими питаннями турбували бога. Так було поставлено питання на одній із знайдених табличок:
«Агіс запитує: ковдри і подушки втрачені або вкрадені?». Відповідаючи, жерці говорили віршами, які завжди починали словами: «Зевс жив, Зевс живий, Зевс буде жити!».
В країні Еліді , на Пелопоннесі , Була розташована Олімпія , Найвідоміше місце культу Зевса в Стародавній Греції . Олімпія була містом, а скупченням храмів, в яких жерці виконували належні обряди.
У храмі Зевса знаходилося одне безцінний скарб-там стояла Статуя Зевса в Олімпії роботи великого афінського скульптора Фідія-одне з семи чудес світу .
В образотворчому мистецтві Стародавній Греції бог Зевс зображався у вигляді зрілого чоловіка з густою кучерявою бородою, з хвилястим волоссям до плечей. Атрибутами його є громи і блискавки (звідси його епітети «громовержець», «молніевержец», «тучесобіратель», «тучегонитель» і ін.), А також Егіда - зроблений Гефестом щит, потрясаючи яким Зевс викликав бурі і дощі (звідси епітет Зевса «егіох» - егідодержавний). Іноді Зевс зображується з Нікою - богинею перемоги в одній руці, зі скіпетром в іншій і з орлом, що сидить у його трону. У давньогрецькій літературі бог Зевс часто називається КРОНІД, що означає «син Кроноса ».
У творах більш пізніх художників, особливо майстрів Нового часу, він - персонаж любовних історій, що обманює жінок і приймає безліч облич.
Коль сила є?
