«Позиція, викладена в мотивувальній частині злощасного рішення Південно-Сахалінського суду, ставить поза законом твердження про єдиності Бога і хибності багатобожжя»
Мурад Мусаєв юрист
Дозволю собі кілька слів про забороненої мусульманської книзі.
Спочатку прошу вас абстрагуватися від політичного контексту, від ображених почуттів і системи «свій-чужий». Залиште увімкненим один тільки здоровий глузд.
12 серпня 2015 року Суддя Південно-Сахалінського міського суду Сахалінської області Перченко Н.Л. визнала екстремістським ряд фраз, що містяться в Корані і передрукованих в книзі «Благання до Бога: її призначення та місце в Ісламі».
Заборонені, наприклад, уривки наступних коранических віршів:
- «Воістину, вся слава належить Одному Аллаху ...» (1: 5);
- «Скажи:" Я кличу до свого Господа і нікого не залучаю до Нього ... "» (72:20);
- «Не кличте до інших божествам, крім Аллаха ...» (26: 213).
Головна теза аятов, що не сподобались сахалинским прокурорам і суду настільки, що вони визнані екстремістськими, гранично простий: немає бога, окрім Аллаха.
Загальновідомо, що в цьому маніфесті міститься сама основа ісламу як релігії. Але одного чи тільки ісламу?
Щоб відповісти на це питання, з'ясуємо, що означає «Аллах».
Чи вважати це слово спочатку і виключно власним ім'ям або виходити з його передбачуваної етимології, в будь-якому випадку Аллах в ісламі є Єдиний і Єдиний Бог.
Це не власне божество мусульман, не якийсь там ідол, це Творець, Творець всього сущого, Бог Адама, Авраама, Мойсея, Ісуса, Мухаммада.
Коротше кажучи, коли в Корані пишеться «Аллах», то мається на увазі загальний для всіх Єдиний Бог.
Стало бути, твердження про те, що немає іншого Бога, крім Аллаха, крім Єдиного Бога, - це не просто основа ісламу, це квінтесенція єдинобожжя.
Немає бога, окрім Аллаха, - універсальна формула монотеїзму, авраамічних релігій - вже точно.
Експертів, що оцінюють обговорювану книгу, і суду, який заборонив її, ця формула не до душі.
Не можна, вважають вони, «протиставляти» Аллаха «невизначеному безлічі богів» і стверджувати, що моляться цій безлічі помиляються, а які звертаються до Єдиного Бога - на істинний шлях.
Що це означає?
Це означає, що позиція, викладена в мотивувальній частині злощасного рішення Південно-Сахалінського суду, ставить поза законом твердження про єдиності Бога і хибності багатобожжя.
Якщо ця позиція буде визнана обґрунтованою, то будь-який глухий прокурор за допомогою якого-небудь лінгвіста-недоучки і судді, надів мантію без годині тиждень тому, зможе разом заборонити Тору, Біблію і Коран, поставити поза законом іудаїзм, християнство та іслам.
Зараз, звичайно, під прицілом іслам, але тільки одному Аллаху відомо, яка мода буде завтра.
Чи вірите ви в Бога чи ні, якщо в ситуації, що склалася ви залишили включеним здоровий глузд, то повинні розуміти: безглузде рішення судді Перченко - це грубе порушення свободи віросповідання, гарантованої Конституцією Росії і всіма мислимими міжнародно-правовими актами про права людини.
Крім того, подібні рішення дискримінують мільйони громадян Росії за релігійною ознакою і протиставляють їх державної влади. Не тільки судової, між іншим.
PS Для кого-то сахалінська історія про заборону мусульманської книги стала сенсацією. Але це не перший, не десятий і не сто п'ятидесятого подібний випадок. Судових рішень про заборону коранічних віршів, висловів пророка Мухаммада та інших базових елементів ісламу - вже багато сотень. Більш того, суддя Перченко просто скачала більшу частину свого рішення з антиісламського шаблону, який вже давно вироблений судами по всій Росії.
Іншими словами, ми маємо справу з цілеспрямованою політикою, визначеної з деякого державного - «правоохоронного», я вважаю, - верху, а судді з прокурорами - всього лише безвольні робочі у цього конвеєра.
Думка автора може не збігатися з думкою редакції "Кавполіта"
9 Роздрукувати
Але одного чи тільки ісламу?Що це означає?
