В останнє сторіччя, особливо після Жовтневої революції 1917 року було багато людей, під впливом проведеної атеїстичної політики захоплених думкою, що збільшення відкриттів науки покладе край вірі в Бога, що наука розкриє всі таємниці світобудови і нічого не залишиться для пояснення за допомогою релігії. Однак виявилося все далеко не так. І це підтвердило життя і наукова діяльність вчених колишніх століть і десятиліть у багатьох країнах світу, і наступних часів.
Багато видатних і менш відомі натуралісти, математики, фізики, хіміки, почавши свої дослідження людьми невіруючими, кожен своїм шляхом, по-різному, але приходили, врешті-решт, до віри, бо створення будь-якої стрункої наукової системи неминуче призводить до думки про існування Бога . І їх висловлювання говорять самі за себе. 
Галілео Галілей (1564-1642), вчений-фізик, астроном і механік:
«У діях природи Господь Бог є нам не менш гідним захоплення чином, ніж в божественних віршах Писання».
«Святе Письмо ніколи не може погрішити чи помилятися. Саме Писання ніколи не може помилятися, тому що в багатьох місцях воно не тільки допускає, але вимагає тлумачення, хто відступить від прямого буквального сенсу ». 
Карл Лінней (1707-1778), дослідник природи-біолог основоположник системи рослинного і тваринного світу:
«Я тут і там помічав сліди Його в Його творіннях. У всіх Його справах, навіть найменших і непомітних, - яка сила, яка мудрість, яке неймовірне досконалість! Я спостерігав, як одухотворені істоти йдуть один за одним безперервною ланцюгом, приєднуючись до царства рослинного, рослини зчіплюються з царством мінеральним, що йде в середину Земної кулі, між тим як ця куля крутиться в незмінному порядку біля Сонця, що дає йому життя. Нарешті, я бачив Сонце і всі інші світила, всю зоряну систему, нескінченну, незліченну у своїй безмежності, що рухається в просторі, повішену серед вічної порожнечі. Отже, справедливо вірити, що є Бог, Великий і Вічний, який створив це всесвітнє справу і оселив у ньому порядок ». 
Ісаак Ньютон (1643-1727), фізик і математик:
«Чудове пристрій космосу і гармонія в ньому можуть бути пояснені лише тим, що космос був створений за планом всезнаючого і всемогутнього істоти. Ось - моє перше і останнє слово ». 
Ломоносов Михайло Васильович (1711-1765), великий російський вчений:
«Творець дав роду людському дві книги. В одній показав Свою велич; в інший - Свою волю. Перша - видимий цей світ, Ним створений, щоб людина, дивлячись на огром, красу і стрункість його будівель, визнав Божественну всемогутність, по вірі собі дарованого поняття. Друга книга - Святе Письмо. У ній показано Создателево благословення до нашого спасіння ». 
Фрідріх Вільгельм Гершель (1738-1822), астроном, відкривач планети Уран:
«Чим далі йде наука, тим більше численними і переконливими стають докази, що існує творча і всемогутня премудрість». 
Чарльз Дарвін (1809-1882), дослідник природи, біолог:
«Пояснити походження життя на землі тільки випадком - це як якби пояснили походження словника вибухом в друкарні ... Неможливість визнання, що великий і чудовий світ з нами самими, як свідомими істотами, виник випадково, здається мені найголовнішим доказом існування Бога. Світ покоїться на закономірностях і в своїх проявах постає як продукт розуму - це вказує на його Творця ». 
Луї Пастер (1822-1895), хімік, біолог:
«Ще настане день, коли будуть сміятися над дурістю сучасної нам матеріалістичної філософії. Чим більше я займаюся вивченням природи, тим більше зупиняюсь в побожному здивуванні перед справами Творця. Я молюся під час своїх робіт в лабораторії. 
Томас Едісон (1847-1931) фізик-винахідник в бесіді з одним кореспондентом на питання про доцільність в світі атомів дав таку відповідь:
«Невже Ви думаєте, що це відбувається без будь-якого сенсу? Атоми в гармонійному і корисному з'єднанні ухвалюють красиві і цікаві обриси і кольору, немов висловлюючи своє задоволення. У хвороби, смерті, розкладанні або гнитті - незгода складових атомів негайно дається взнаки поганими запахами. Сполучені в відомих формах атоми утворюють тварин нижчих розрядів. Нарешті, вони з'єднуються в людині, що представляє собою повну гармонію осмислених атомів. - Але де первинне джерело цієї свідомості? - В якийсь Силі понад нас самих. - Отже, Ви вірите в Творця, в Бога? - Звичайно, - відповів Едісон, - існування Бога може навіть бути доведено хімічним шляхом ». 
Альберт Ейнштейн (1879-1955), фізик, засновник теорії відносності:
«Кожен серйозний природодослідник повинен бути якимось чином людиною релігійною. Інакше він не здатний собі уявити, що ті неймовірно тонкі взаємозалежності, які він спостерігає, вигадані не ним. У нескінченному универсуме виявляється діяльність нескінченно досконалого Розуму. Звичайне уявлення про мене як про атеїсти - велика помилка. Якщо це уявлення почерпнуто з моїх наукових робіт, можу сказати, що мої роботи не зрозумілі ... » 
Вернер фон Браун (1912-1977), фізик, один з основоположників космонавтики, керівник американської космічної програми:
«Я не можу зрозуміти вченого, який не визнавав би Вищого Розуму у всій системі світобудови, так само як і не міг би зрозуміти богослова, який заперечував би прогрес науки. Релігія і наука є сестрами ». 
Андрій Дмитрович Сахаров (1921-1989), фізик, лауреат Нобелівської премії:
«Я не можу уявити собі Всесвіт і людське життя без якогось осмислюють початку, без джерела духовної" теплоти ", що лежить поза матерією і її законів. Ймовірно, таке відчуття можна назвати релігійним ». 
Артур Комптон (1892-1962) фізик, лауреат Нобелівської премії:
«Віра починається зі знанням того, що Вищий Розум створив Всесвіт і людину. Мені неважко вірити в це, тому що факт наявності плану і, отже, Розуму - незаперечний. Порядок у Всесвіті, який розгортається перед нашим поглядом, сам свідчить про істинність самого великого і піднесеного твердження: «На початку - Бог». 
Огюстен Луї Коші (1789-1853), один з найбільших математиків світу:
«Я - християнин, т. Е. Вірую в Божество Ісуса Христа, як і Тихо де Браге, Коперник, Декарт, Ньютон, Ферма, Лейбніц, Паскаль, Грімальді, Ейлер та інші; як всі великі астрономи, фізики і математики минулих століть ». 
Павлов Іван Петрович (1849-1936) великий російський вчений-фізіолог, академік був православним християнином, і ось таке пояснення він дає про безсмертя душі:
«Я вивчаю вищу нервову діяльність і знаю, що все людські почуття: радість, горе, печаль, гнів, ненависть, думки людини, сама здатність мислити і міркувати - пов'язані, кожна з них, з особливою клітиною людського мозку і її нервами. А коли тіло перестає жити, тоді всі ці почуття і думки людини, як би відірвавшись від мозкових клітин, вже померлих, в силу загального закону про те, що ніщо - ні енергія, ні матерія - не зникають безслідно і складають безсмертну душу, яку сповідує християнська віра ». 
Бехтерева Наталія Петрівна фізіолог, академік:
«Все своє життя я присвятила вивченню найдосконалішого органу - людського мозку. І прийшла до висновку, що виникнення такого дива неможливе без Творця ».
Олександр Медельцов
Але де первинне джерело цієї свідомості?Отже, Ви вірите в Творця, в Бога?
