Творчість - послух від Бога. Бесіда з Юлією Слов'янської. Духовні пісні (ВІДЕО)

Ці слова проходять через усю творчість православної співачки Юлії Слов'янської. Шлях людини до Бога, завжди складний і непередбачуваний, благодатна сила молитви, віра в неминущу любов Творця до людей - про це її пісні. Юлія в гостях у «Слов'янки».

***

Юлія, Ваша мала Батьківщина - Сергієв Посад. Розкажіть, як життя поруч з Троїце-Сергієвої Лаври вплинула на Вашу долю? Як Ви прийшли до Православ'я?

Народилася я в Пермі, а виросла в Сергієвому Посаді - в чудовому і благодатному місті з древньою історією. І дуже рада, що Господь сподобив мене жити недалеко від Троїце-Сергієвої Лаври. Але на церковні служби в храм я стала ходити, вже будучи тієї дівчини. Хрестити в дитинстві нас з сестрою не стали. Це сталося пізніше, в Нікольському храмі, що в селищі Солнцево під Курськом, на батьківщині мого батька. Він теж був разом з нами. Хрестити дітей вирішила бабуся Зінаїда. Мені тоді було дев'ять років. Під час хрещення я втратила свідомість. В той момент я дуже здивувалася своєму запаморочення, адже мене ніколи до цього навіть в автобусі не заколисували. Тоді батюшка сказав нам з сестрою: «Дівчатка, ви в храм мало ходите, тому таке відбувається». По-справжньому ж воцерковляться я стала, коли вийшла заміж і поїхала в Самару, де познайомилася з бабусею чоловіка Пелагією Пилипівною.

Що змінилося у Вашому житті після того, як Ви стали воцерковляться?

Це можна порівняти, може бути, з тим, як людина жила, не підозрюючи про якихось своїх серйозних захворюваннях, а потім раптом дізнався про них, і страх за власне життя змінив і все його звички, і життєві цінності. Коли людина знаходить релігійне почуття, починає відвідувати храм, у нього відкривається духовний зір, він інакше бачить причини того, що відбувається, в тому числі і того, що відбувається з ним самим. І страх виникає не за життя тілесне, а за життя душі. Він починає все глибше і тонше відчувати її, з'являється абсолютно новий вид діяльності - порятунок душі. Це можна порівняти зі станом матері, у якої народилася дитина. Її власне «я» відходить на другий план. Наша душа і є дитя, яке ми зобов'язані зберегти для життя вічного. Інакше все відбувається в сучасній світського життя, де кожен живе заради себе коханого і єдиного. Егоцентризм - основа того світогляду, який насаджується зараз в Росії. Гординя ж, як кажуть люди церковні, стає причиною наших бід. За гордині своїй люди не ходять до храму. За гордині не терплять інших людей і чужих думок. За гордині, не бажаючи жертвувати ні собою, ні своїм часом, ні комфортом заради близьких, рідних, дітей, не можуть зберегти сім'ю, завести дітей.

Особливо важливо воцерковлення творчих людей. Творчість - це як послух від Бога - воно повинно славити Творця як найдосконалішу Красу і Любов. Не випадково всі велике в людській культурі завжди має і глибокий релігійний сенс.

Юлія, розкажіть, як складався Ваш творчий шлях?

Закінчивши музичне училище імені С.С. Прокоф'єва в місті Пушкіно Московської області, я отримала спеціальність «диригент хору». У ці роки я серйозно захопилася виконанням авторської пісні, також співала у фольклорному ансамблі «Московія» і камерному хорі «Світоч» У 1996 році отримала звання лауреата Всеросійського конкурсу авторської пісні. Наступним етапом в житті стала робота в дитячому музичному видавництві «Три Білих Кішки», де озвучила кілька ролей, серед яких - роль Білосніжки в казці «Білосніжка і сім гномів» і Царівна в російській народній казці «По щучому велінню». Потім я записала сольний альбом в народно-естрадному жанрі під псевдонімом Уляна. Потім був естрадний факультет ГІТІСу. Закінчивши його, я почала співати в жанрі православної духовної пісні.

Немає сьогодні чи сумнівів з приводу обраного Вами шляху?

Сумнівів ніяких немає. Пригадую, як у двадцять років мені запропонували дуже жорсткий контракт з моєю «розкрутці» в сфері шоу-бізнесу. Якби я його підписала, то протягом п'яти років не змогла б створити сім'ю - вийти заміж і народити дітей. В цей самий час я якраз зустріла свого майбутнього чоловіка Володимира - і не поставила свій підпис в договорі. Тепер у мене двоє чудових діток. Дочки Ганні - сім років, синові Паші - два рочки.

Я повністю знайшла себе у виконанні духовних пісень. У 2002 році записала свій перший альбом «Прокинься, душа!» Це був складний період в моєму житті - вийшовши заміж, я переїхала з Сергієва Посада в Самару і виявилася далеко від близьких. Дуже важко переживаючи це, серйозно захворіла. І в цих випробуваннях мені допомогли віра, молитви та підтримка бабусі мого чоловіка Пелагеї Пилипівни, якої вже немає з нами. До речі, народженню багатьох пісень з цього альбому я зобов'язана саме їй. Одного разу вона принесла мені переписані від руки тексти і попросила наспівати. Але я не знала, як співати ці канти і придумала свою музику.

А в 2007 році в світ вийшов другий диск «Благовіст», де на музику покладено вірші російських поетів А.К. Толстого, П.А. В'яземського, М.А. Дмитрієва, С.Є. Бокова, ігумена Віссаріона (Остапенко), Н. Назаренко. А в цьому році з'явився ще один альбом «Плачуть Богородиці образу ...» на вірші сучасних авторів. Всі три альбоми отримали благословення архієпископа Самарського і Сизранського Сергія.

Юлія, у Вас рідкісна і незвичайна прізвище - які її коріння?

Слов'янська - мій творчий псевдонім. Справа в тому, що підсвідомо кожна людина пов'язаний зі своїм родом, нас тягне до своїх національних витоків. Пізнати свій народ, розібратися, хто ми насправді - дано нам через рідну мову. Адже ми не тільки російські, ми ще й слов'яни. Вчені кажуть, що поняття «слов'яни» означало для наших предків - «свої, розумно говорять, зрозумілі один одному, на відміну від чужих». Дієслово «вважатися», іменник «слово» - ось корені імені «слов'янин». Слов'яни - народ, що оцінив скарб слова настільки, що зробив його своїм ім'ям. Перших слов'ян називали русами. Це були високі люди зі світлою шкірою, світлими - русявим волоссям, синьоокі; в буквальному сенсі слова - білий, світлий народ. І самі руси називали свою країну - Русь - буквально «білий світ, єдино можливе для життя місце, Батьківщина».

Тому, коли постало питання про вибір псевдоніма для мого православного творчості, я вирішила вибрати псевдонім - «Слов'янська». Довго думала, радилася з рідними і моїми педагогами. У перший час було незвично, потім я полюбила свій псевдонім, і вже сприймаю його як прізвище. Мені здається, що він повністю відповідає і моєму внутрішньому духовному настрою, і моєї зовнішності.

Яка пісня Вам особливо дорога?

Так і не вибереш ... З одного боку, співаєш духовні пісні і відчуваєш, що наближаєшся до Бога, з іншого - розумієш, наскільки ти недосконала. На концертах я часто виконую пісню «Весняний ранок». Це була улюблена пісня Пелагеї Пилипівни. Мій духівник протоієрей Сергій Гусельников написав вірші, і коли бабуся Пелагея прочитала їх, сказала, що вони немов для неї написані: «Я стільки років не ходила в храм, була невіруючою людиною». Кожен раз, коли вона слухала цю пісню - плакала. Коли вона тяжко захворіла, сказала мені: «Юля, мені так хочеться, щоб ти виконувала цю пісню. Заспівай мені її, будь ласка ». Я заспівала і подумала: поїду в студію і запишу цю пісню - зроблю бабі Поле сюрприз. Студія була зайнята, але я впросила знайомих музикантів: «Хлопці, у мене бабуся хворіє. Дайте мені швиденько записатися ». Я записала пісню - і привезла бабусі. І ця пісня скрасила останні дні її життя.

Юлія, Ваша творчість носить традиційний характер. Яку роль, на Ваш погляд, грає традиція в культурі народу?

Я б сказала, традиція життєво значуща. Зараз куди не подивися і в житті, і в культурі - постмодерн і модернізація - повне змішання всього і вся, зведення моральних норм до рівня нуля і нижче. Але ж традиція - це збереження і передача нащадкам всього найкращого, що було створено народом, національної наукою і культурою. Так і в нашій пісенній і музичну культуру. В останні п'ятнадцять років ми спостерігаємо, як трансформується наша пісенна традиція. Мелодію замінює ритм. Складне і духовне - змінюється примітивним і пристрасним. Афроамериканських ритми перекочували в нашу пісенну культуру, в душі нашої молоді. Молоді люди, які виросли на такій музиці, втрачають здатність до сприйняття мелодії, а, значить, і тієї високої духовної культури, на якій побудовано, наприклад, наше Православне богослужіння. Але ж наш народ - це один з найбільш співочих, музичних народів світу, відомий своєю душевною мелодикою, духовною культурою. І обов'язок наша - зберегти наше велике музично-пісенну спадщину, яке, до речі, формує і зміцнює наше національно-православний світогляд.

У своїх інтерв'ю Ви тепло говорите про Вашу сім'ю - батьків, сестри, дружини, доньки та сина. У чому для Вас полягає секрет сімейного щастя?

Найголовніше - це довірчі відносини в родині, щоб був мир і спокій. Ці відносини бачать діти, на них вони і дорівнюють в подальшому житті. Чоловік - моя опора у всьому, завжди допомагає радою - і в сім'ї, і в творчості.

Коли я вийшла заміж і переїхала з Сергієва Посада в Самару, у мене нікого там не було - ні рідних, ні друзів. Сім'я чоловіка стала моєю родиною, і вона мене дуже підтримує. Свою свекруха Галину Миколаївну я називаю «мамочка». Вона пошила мені чудовий концертний костюм своїми руками, в якому я виступала в Абхазії. Працювала над ним цілих три місяці.

Юлія, скажіть, як Ви виховуєте в Православ'ї Ваших дітей?

На жаль, діти черпають багато інформації з побачених по телевізору програм. А потім запитують в подиві: «Мама, а це тітка або дядько співає на сцені?». Їх уже привчають думати, що якщо людина потрапила в «блакитний екран», значить, він цього вартий. Щоб у моїх дітей не було підміни понять, і вони росли в лоні Церкви, я намагаюся водити Аню з Пашею в храм, хоча б один раз в тиждень. Вони готуються до Причастя. Вечорами я читаю їм історії з Біблії для дітей. Навчаю доньку і сина пісням, які просякнуті любов'ю до Бога, до Батьківщини до людей.

Розкажіть, будь ласка, про Ваші батьків.

Мій батько, Микола Васильович Борисов, закінчив МФТІ, потім пішов по військовій лінії. Зараз він підполковник запасу. У дитинстві він міг відчитати нас з сестрою одним єдиним словом, але це слово було вагоме, і завжди справедливе. Бувало, так вичитає нас, ми плачемо, а він сам теж переживає, тому що ми ж дівчата, і з нами «по-військовому» не можна. І після тато завжди приходив і втішав нас. Як я вже говорила, за освітою він інженер-фізик. А я з фізики найбільше, що могла зробити - це визубрити напам'ять параграф. Папа завжди говорив: «Юля, ти не повинна зубрити. Це марно. Ти повинна зрозуміти суть ». Ми з сестрою завжди думали: ось батько прийде з роботи і допоможе вирішити завдання. І намагалися знайти зручний момент, коли до нього краще підійти: якщо відразу після роботи - він тебе вичитає за погані знання, але допоможе швидко. А якщо після вечері, значить, рішення задачок затягнеться на весь вечір, тому що після вечері батько нам зазвичай говорив: там же все зрозуміло: йдіть, думайте ». Нам же, як і всім дітям, хотілося піти пограти на вулиці.

Строгість і любов - ті якості, які неодмінно повинні бути в чоловікові. Батьківській суворості нам з сестрою вистачало. Але і любові в нашій родині завжди було багато. Я завжди говорила: «Папа, я виберу собі такого чоловіка, як ти». Тому що тато мені завжди здавався сильним і надійним захисником сім'ї і Батьківщини. Моя мама Тетяна Вікторівна - дуже добрий і щедрий чоловік. Вона дійсно здатна віддати останнє. Пригадується випадок - татові подарували комп'ютер. Через якийсь час він приходить додому, а комп'ютера немає. На питання, куди він зник, мама відповідає: «Ну, ти ж їм не користуєшся. А синові нашої сусідки він потрібніше ».

Музикальність - це сімейна риса?

У нашій родині завжди любили музику. Коли в гості приходили татові друзі-офіцери, звучали романси та народні пісні. Вже тоді я закохалася в авторську пісню, яку під гітару виконували батьки. Вони і показали мені перші три акорди на гітарі. У дитинстві ми з сестрою і мамою співали в народному хорі. Скільки себе пам'ятаю, я завжди співала. Навіть роздавала «квитки» на свої концерти гостям, які приходять до нас.

Син Паша зростає дуже музичним. Коли я в минулому році готувалася до концерту - посадила його, однорічного, на травичку перед собою, взяла гітару і репетирувала програму протягом години, а він із задоволенням слухав. Він ще маленький і не знає все куплети моїх пісень, але все мотиви йому знайомі. Тільки у мене народжується нова пісня, він починає її відразу наспівувати. Моя мама вчить його народним пісням, вона до цих пір співає в народному ансамблі «Московія». Батькам завжди хочеться, щоб діти продовжували їх справу. І у мене є мрія, щоб син виріс і акомпанував мені на гітарі.

Як Ви вважаєте, в чому полягають справжні краса жінки і гідність чоловіки?

Не так давно я прочитала опис зовнішності Богородиці. Вона була проста в спілкуванні, небагатослівна і смиренна. Смирення - це мій духовний ідеал. І я розумію, що до нього треба прагнути. Краса ж - це стан душі. Краса жінки вимірюється її добротою до оточуючих людей і до родини.

Чоловіки, на мій погляд, повинні бути перш за все мужніми і сильними духом. Захищати і оберігати сім'ю, допомагати ближнім. Жити по тим моральним принципам, за якими раніше виховували російських офіцерів.

Патріотизм - єдине для всіх поняття, він притаманний як чоловікам, так і жінкам. Але, за задумом Творця, жінка - помічниця чоловікові, берегиня сімейного вогнища. У чому, на Ваш погляд, може проявлятися жіночий патріотизм?

Мене так виховали батьки, що я люблю свою Батьківщину, не дивлячись на всі ті труднощі, які вона переживає. Непросто сьогодні людям. Але я б ніколи не змогла переїхати жити за кордон, навіть не дивлячись на те, що там можливо легша і комфортне життя. Не дарма ми народилися в Росії - значить, ми тут потрібні. Значить, ми повинні творити на благо, проявити себе і допомогти своїй країні.

Мій дідусь воював за Батьківщину у Велику Вітчизняну війну. Мій дядько два роки воював в Афганістані. Батько ліквідував наслідки аварії в Чорнобилі. Всі чоловіки нашої сім'ї не ховалися, а захищали Вітчизну.

Я дуже люблю і військово-патріотичні пісні радянської доби. Син почув у моєму виконанні «День перемоги» і «Десятий батальйон" ». Навіть не пам'ятаю, коли і де я йому їх заспівала. Тепер для нього це найулюбленіші пісні. А йому всього два рочки. Він часто просить мене:« Мамо, заспівай колискову «Десятий батальйон». і коли я співаю, у мене самої пробігають мурашки по шкірі. Патріотизм і жіночий, і чоловічий - він спадковий і притаманний усім нам. він в коренях у російських людей.

Сьогодні жінки все активніше беруть участь у суспільному житті, в політиці країни. Як Ви до цього ставитеся?

Жінки стають більш активними, в той час як чоловіки - більш пасивними. На жаль, все змішалося в нашому суспільстві. Я сподіваюся, що це тимчасове явище, і коли-небудь в Росії відновиться традиційний для нашого менталітету уклад, коли жінка буде жіночною, а чоловік - мужнім. Зрозуміло, що в цьому процесі повинна брати участь кожна родина, адже все йде саме звідти. Але величезна роль держави, культури та освіти. Зараз всім цим стурбована, здається, тільки Церква.

Юлія, недавно Ви повернулися з Абхазії, де виступали в Сухумі і в Новому Афоні. Вас привела туди Ваша ж пісня «Новий Афон».

Так, мою поїздку передує історія написання цієї пісні. Вийшло так, що в 2007 році мій батько по роботі відправився в Новий Афон. Він займався розвитком духовно-культурних зв'язків Сергієва Посада з іншими містами. Сергієв Посад вважається духовною столицею Росії, Новий Афон - Абхазії. І ось дві духовні столиці стали містами-побратимами. Папа розповів мені, що в Абхазії бачив багато пам'ятників загиблим. Це були могили воїнів, які захистили свою Батьківщину у визвольній війні 1992-1993 років. Абхази - нечисленний народ. Але він зберіг себе і домігся визнання незалежності Росією і деякими іншими країнами. Біль тієї війни досі живе в серцях людей. У день п'ятнадцятиріччя перемоги абхазького народу мій батько написав вірші - і прочитав мені. Вони глибоко зворушили мене, і я написала на них на музику. Так і народилася пісня «Новий Афон», яку полюбили і абхазькі, і російські слухачі.

Який найяскравіший з Ваших враження від поїздки?

В Абхазію я поїхала Вперше, на запрошення глави міста Новий Афон Фелікса Тарасовича Дауті. Абхазія підкоріла мене своєю красою, люди - своєю відкрітістю и вшанування пам'яті полягли воїнів. Концерт проходив в день 17-ї річниці перемоги абхазького народу у визвольній війні 1992-1993 років. У цей пам'ятний день в Новому Афоні у музею бойової слави на центральній площі збираються рідні загиблих новоафонцев. Діти зачитують їх імена, всіх до єдиного - 58 солдатів і офіцерів. Потім слід покладання вінків до могил біля підніжжя Новоафонского монастиря. Раніше там нікого не ховали, але після війни з'явилося близько двадцяти могил добровольців, за покликом серця прийшли на допомогу абхазькому народу. Серед них лежить і наш земляк - Сергій Фролов з Москви, йому було всього 20 років.

А після цього на центральному стадіоні міста пройшов концерт, в якому брав участь Державний заслужений народний ансамбль пісні і танцю Абхазії під керівництвом народного артиста Абхазії Василя Михайловича Царгуша. Танці чергувалися з народними піснями. Національні костюми, чудова майстерність виконавців - і все це на тлі гір - незабутнє по красі видовище.

Не обійшлося в поїздці і без спокус - виконання духовних пісень так просто не дається. Ще в поїзді, по дорозі до Абхазії, я сильно застудилася. Батько дуже переживав, але я сказала йому: «Папа, чи не безпокойся! Господь дасть виступити - тоді виступлю ».

Почала я з пісні «Новий Афон». Потім заспівала «Ніщо не кане в смертний час», «Тому що як по суху» і «Слава Богу за все!» Коли закінчувалося виступ, переді мною постав вибір: виконати ще раз пісню «Слава Богу за все!» Або «Новий Афон», тому що її з великою теплотою зустріла публіка. І тоді я запитала у глядачів: «Щоб ви хотіли почути?» Стадіон відповідав мені в унісон: «Слава Богу за все!» Як тільки закінчила спів, почула голоси зі стадіону: «Новий Афон», «Новий Афон» Серед глядачів було багато дітей, і я запропонувала: «Дітки, виходьте на сцену, заспіваємо разом». Було дуже зворушливо дивитися на абхазьких діточок: я віддала їм мікрофон, а вони, розмахуючи національними прапорами, намагалися співати якомога голосніше пісню про їх рідному місті. Це було таке щире єднання зі слухачами, душа моя співала. Такий щасливою я давно себе не відчувала! Мене вразило те, що абхази знають слова пісні напам'ять, багато записали її на мобільний телефон. Місцеві жителі розповіли, що коли звучить «Новий Афон» - вони плачуть. Пісня закінчується словами: «З тобою разом буде брат - російський Сергієв Посад».

В Абхазії багато православних святинь. Чи вдалося Вам побувати у святих місцях?

Абхази не дарма вважають свій край - землею Божої Матері. Поруч з Новоафонского Симоно-Кананітскім монастирем знаходиться красива гора, звана Іверської. Там на величезній висоті є святе джерело. Згідно з переказами, колись там не було ні краплі води, і за молитвами ченців Богородиця послала їм джерело. На самій вершині Новоафонських ченці збудували каплицю на честь Іверської ікони Пресвятої Богородиці.

Путь наверх виявився для нас нелегким. За звивистому серпантину абхазьких доріг ми з батьком їхали на критих брезентом, що проходять будь-які перешкоди, але сильно трусить, військових уазиках. Однак всі складнощі, пережиті в дорозі, коштували того, щоб там побувати. Коли ми дісталися до вершини Іверської гори - перед нами відкрився дивовижний вид на Новий Афон - кипарисові алеї, корпусу Новоафонского Симоно-Кананітского монастиря, Пантелеймонівський собор, увінчаний сяючими куполами і безмежний море ... Від стародавніх православних святинь виходила неземна благодать, вся природа, красива, гармонійна славила Творця.

Ще нам пощастило побувати в монастирі святителя Іоанна Златоуста в селі Каман. Воно теж розташоване в горах, недалеко від Сухумі. На території монастиря знаходяться два храми - храм святителя Іоанна Златоуста і храм святого мученика Василіска. Тут закінчив свій земний шлях святитель Іоанн Златоуст, зі словами: «Слава Богу за все!». Тут же знаходиться його гробниця.

Ми з татом приклалися до мироточивої ікони святого мученика Василіска і побували на його могилі. Поруч з цим місцем протікає святе джерело. Одна з парафіянок розповіла мені, що дерев'яний храм в ім'я святого мученика Василіска звели не так давно. Допоміг один російський меценат. Його дочка кілька років лежала паралізованою. Він привіз її до святого джерела - і вона одужала.

Юлія, що б Ви побажали колективу і читачкам жіночого православного журналу «Слов'янка»?

Православний поет протоієрей Андрій Логвінов написав чудові рядки, які звучать в одній з моїх пісень: «Так вже Всевишній створив: ми - люди, які не коли дихаємо, а поки - любимо». Мені щиро хотілося б побажати всім щирої любові один до одного, любові до всього, що нас оточує. Щастя, духовної радості та краси, здоров'я на многая і благая літа!

Розмовляла Олена Натикіна

лютий 2011р.

Православний жіночий журнал «Слов'янка»

***

«Плачуть Богородиці образу»

«Ні що не кане в смертний час»

"Слава Богу за все"

«Новий Афон»

"Білий ангел"

«Заповіт матері»

«Соколя»

Пісні Юлії Слов'янської можна послухати і скачати на її сайті: http://www.goodsongs.ru/