. це цитата
Про це бога ходять досить суперечливі відомості.
Наприклад, Дажбога в одній літописі називають сином Сварога, що дає підстави бачити в ньому бога Неба.
За легендою Сварог бив по каменю, який принесла русалка Рось, щоб у неї народився син від Перуна. І, коли Сварог бив по каменю, то іскри сипалися на всі боки, і з цих іскор і народився Тархов - Дажбог.
Тому достеменно невідомо хто його справжній батько Перун або Сварог.
Саме ім'я бога пов'язують з санскритским «сварок» - Небо, а так само Світло.
Сварог - коваль. Він кує в небесній кузні і, тому його пов'язують з вогнем.
Сварог - господар і охоронець священного вогню і його творець.
Сварог так само вважається батьком бога Вогню Семаргла і Стрибога, а так само всіх своїх воїнів Ратич.
Сварог дуже сприяв розвитку знань.
Саме Сварог подарував людям кліщі і навчив виплавляти мідь і залізо.
Сварог встановив найперші закони, за якими кожному чоловікові належало мати тільки одну жінку, а жінці одного чоловіка.
Найбільше святилище Сварога знаходиться в польському селищі Радогості.
Сварогу поклоняються в Чехії, Словаччині, де називають його «Рарог».
http://www.dazzle.ru/
Сварог в Повісті временних літ
Сварог - за найбільш поширеною версією слов'янський бог-коваль, батько Дажбога.
Версія про Сварога, як бога-коваля, є інтерпретацією фрагмента, наведеного в Повісті временних літ за 6622 (1114) рік. Там, на підтвердження правдоподібності розповіді про падіння з хмари «скляних вічок», наводяться розповіді з «Хронографа» про падіння білок, пшениці та ін. з хмар. Зокрема починається розповідь про падіння кліщів з неба в Єгипті, який обривається на середині.
Згідно з цим оповіданням у Єгипті «після потопу і після поділу мов почав царювати спочатку Местре, з роду Хама, після нього Єремія, потім Феост, якого єгиптяни називали Сварогом. У царювання цього Феост в Єгипті впали кліщі з неба, і почали люди кувати зброю, а до того палицями і камінням билися. Той же Феост закон видав про те, щоб жінки виходили заміж за одного чоловіка і вели стриманий спосіб життя ... Якщо ж хто переступить цей закон, так вкинуто його в піч вогненну. Того ради прозвали його Сварогом, і шанували його єгиптяни. Після нього царював його син, «по имени Солнце, якого називають Даждьбогом», при якому «настав непорочне життя по всій землі Єгипетській, і все вихваляли його».
По всій видимості, розповідь про єгипетських царів-богів, запозичений з давньоруського «Хронографа», сходить до перекладу хроніки Іоанна Малали, візантійського письменника VI століття. Феост є спотворенням імені Гефеста, якому давньоруський літописець, а не «єгиптяни», поставив у відповідність слов'янського Сварога.
При всій мізерності і темності джерел, Сварог, будучи єдиним слов'янським божеством, що має очевидний санскритський корінь (пор. Санскрит: Swarga - небо), в дослідженнях кінця 19 століття стає одним з основних слов'янських богів. Сварог як і Гефест (= Феост) був засновником шлюбу і слов'янським богом вогню і що у Сварога був син Сонце Дажбог, який носив батькові Сварожич.
Сварог в рідновірів
Згідно Велесовій книзі релігія слов'ян була монотеїстичне:
А будь блудень який, який буде перераховувати богів тих, відокремлюючи від Сварога, позбавлений буде з роду, бо як немає у нас богів крім Вишня. І Сварог і інші суть безліч, тому як бог єдиний і множинні. Та не розділяє ніхто того безлічі і не скаже, що маємо богів багато.
Сварог, Соварог - бог-коваль, одна зі сторін Рода, нащадок Сітіврата і Кр'та, які перейняли на себе всі хтонические риси, залишивши Сварогу у володіння світло, вогонь і ефір, бог-творець і законодавець, батько Сварожичей, деміург, що співвідноситься з Гефестом . Він творить не словом, не магією на відміну від Велеса, а руками, він створює матеріально матеріальний світ.
Зіставлення Сварога, Гефеста і Таргитая відбувається таким чином:
a). Гефест, бог-коваль, бог вогню, Всесвіт - Гефест і всі його частини. Сварог - бог-коваль, і законодавець, батько бога вогню Сварожича - "i вогневих Сварожичу моляться, i чесновіток' - богом, а його творят' - коли оу кого будет 'бенкет, тоді ж кладут' в відра i і'чаші, і п'ють про iдолех' своiх', веселяшісь НЕ хужьші суть еретіков' ".
Cкіфскій Таргитай - коваль і законодавець. Три речі, що впали спадкоємцям від первопредка Таргитая з неба - символізують рало - землю, чаша - воду, цибулю - повітря. Гефест по гомерівської гімну вчить людей ремеслам. Сварог вчить людей ремеслам
б). Гефест - батько бога світла Аполлона згідно з Цицероном. Сварог - батько бога світла згідно Іпатіївському літописі (Даждьбог) і німецьким Хроніки (Радегаст- Сварожич, по Даждьбогу-Сварожичу - "Слово Іоанна Злотоуста ... како перше погани вірували в ідоли і треби їм клали ..." - він бог світла і цілющої сили. Таргитай - батько Коло-ксая, у якого цибулю, - символ бога Світла, який тільки він міг зігнути. Дажбог - прабатько по Слову о полку Ігоревім слов'ян, Колоксай - прабатько сколотів - праслов'ян.
в). Гефест - батько або творець Сонця-Гелія по орфічний гімну, це його частина. Сварог - батько Даждьбога, яке ототожнюється також з Геліосом. Таргитай - батько Сонце-царя.
http://paganism.msk.ru/gods/gods43.htm
Будь-яка кузня, будь горн - це вже капище Сварога, тому при облаштуванні капищ сучасному язичника варто пам'ятати про те. При дерев'яному кумира Сварога повинен горіти вогонь, розжарюватися метал, металом повинен бути оббитий і сам кумир. На капище Сварога повинні бути молот (або залізна важка палка-лом) і ковадло.
Саме Сварог почав залізний вік і навчив людей користуватися залізними знаряддями. Звуки, приємні Сварогу - тому що він найперший покровитель ремесел і всіх майстерних - удари молоточків, дзвін ланцюгів і завивання вогню.
Треби Сварогу приносять або сиром (сирниками) і сиром. Слово "сир" означає - створений, воно однокореневе з ім'ям Сварога, і є символом небесних хлібів. Роль кумира Сварогу може виконувати величезний камінь, на якому нанесені символи вогню.
Складено за: Д. ГАВРІЛОВ, А. НАГОВІЦИН.'Богі Слов'ян. Язичництво.
