Посейдон

Посейдон грец. Ποσειδών міфологія давньогрецька міфологія Сфера впливу море , землетрус і конярство Стать чоловіча Батько крон [1] [4] матір Рея [1] [5] Брати і сестри Гестія , Аїд , Зевс [1] [2] , Гера і Деметра дружина Арна , Амфітріта , Тіро , Евріта [D] і Керкіра діти Беотія , Алоей , Еол [D] , Полифем , Еріксен , Нелею [6] [7] , Тритон , протей , роду , Бентесікіма , Галіррофій , Феак [D] , Нірей [D] , Амфімар [D] , Пелій [8] , Бел [9] , Прокруст , Антей , Амик , Евадна [D] , Онхест [D] , Навплія [D] , Еол , Атлант , Акесамен [D] , Achaeus [D] , Пелазг , Агенор [10] , Кімополея [D] , Ergiscus [D] , Тесей , Діктіс [D] , Актор [D] , Бел [D] , Ефуза [D] , гіріей , АНФ , Гіппофоонт , Бусирис , Идас , Абант , Керкіон , Евріпіл , Анкей , Ергін , Peratos [D] , Міній , Кікн [D] , Тріоп , епопей , Асоп Фліасійскій , ніхто [D] , Лик [D] , Евріпіл , Келен [D] , Полідект , Діктіс , визант , Евмолпа , Ampheres [D] , Еласіпп [D] , Местор [D] , Azaes [D] , Аріон , Деспіна , Евфем , Елів [D] , Беллерофонт , Харибда , Алмопс [D] , Пеон [D] , Taphius [D] , Otus [D] , Ephialtes [D] , Алфеп , Лелекс [D] , Хрісаор , Пегас , Eirene [D] , Дельф , Мігдонія , Евріт [D] , Cteatus [D] , Митиль [D] , Мегарей , Astacus [D] , сифон , навсітой , А він [D] , Фок , Кіхрей , Тарент , Кікн , Хтоний [D] , Левкон [D] , Абдер , Хіос [D] , Мелан [D] , Agelus [D] , Алебіон [D] , Бергіон [D] , Ламія [D] , лепра , Palaestinus [D] , Періфет , Финей , Полтіс , Сарпедон [D] , Скірон , Сініса , Сілей , Тенар [D] , Бут , Авгий , Гадір [D] , Еол і Беотія [D] , Крій , Парнас [D] , Періклімен , Амір [D] , Автохтон [D] , Мнезей [D] , Lamus [D] , Левконоя [D] , Evaemon [D] , Phthius [D] , Sikanos [D] , Сікела , Hyperes [D] , Anathamvs [D] , Анфей [D] , Q55590474 ? , Anthes [D] , Аспледон [D] , Alcippe [D] , Q55962319 ? , Q56246406 ? , Каанф , Q57208772 ? , Chryses [D] , Q58918959 ? , Q59828953 ? , Dorus [D] , Q60219445 ? , Q61241198 ? і главк Морський атрибути тризуб , кінь [3] В інших культурах Нептун , морський цар і Егір Медіафайли на Вікісховища

Посейдон ( грец. Ποσειδῶν) - в давньогрецької міфології верховний морської бог, один з трьох головних богів олімпійців разом з Зевсом і Аїдом . син титану Кроноса і реї , Брат Зевса, Аїда, Гери , Деметри і Гестії ( Hes. Theog. ). При поділі світу після перемоги над титанами Посейдону дісталася водна стихія ( Hom. Il. ). Поступово він відтіснив стародавніх місцевих богів моря: Нерея , океану , протея та інших.

Посейдон зі своєю дружиною богинею Амфітрітою і сином тритоном мешкають в розкішному палаці на дні моря в оточенні нереіїд , гіпокампі та інших мешканців моря, мчить по морю на колісниці, запряженій гіппокампус , з тризубом , Яким викликав бурі, розбивав скелі, бив по землі, що призводило до утворення джерел з прісною або морською водою.

Лють і важкий вдачею; з невблаганним гнівом переслідує він тих, хто його ображає, наприклад, Одіссея - наголошується в Реальному словнику класичних старожитностей . за Інтерес , Основна риса, яка відрізняє Посейдона в міфах - це владність, незламна і бурхлива нескінченна сила, яка проявляється нероздільно з його царственим величчю; в зображеннях античних творів мистецтва його обличчя носило здебільшого вираз гніву і збудження, на противагу олімпійському спокою Зевса.

В давньоримській міфології йому відповідав Нептун .

Також посидонії або Посідаон; микен. po-se-da-o [11] , Дорийское Poteidan [12] , Беотийского форма Потідаон, звідки - місто Потідея .

Коли Рея народила його, Кронос з'їв його, як його 4 чада [13] . За іншою версією, Кронос кинув його в море [14] . Вихований на Родосі вулканічними морськими божествами, які називалися тельхіни [15] .

Виготовив мідну двері для Тартар після перемоги над титанами [16] . За словами критян, вперше зайнявся морськими працями і створив кораблі [17] .

Існує кілька переказів про суперечку Посейдона за міста з іншими богами [18] . Найбільш відомий суперечка за Аттику з Афіни Паллади [19] . Сперечаючись за неї, він вдарив тризубцем в берег і зробив коня, або за іншою версією, солоний джерело [20] . Програвши спір, він хотів затопити Аттику, що Гермес за наказом Зевса заборонив [21] . Також судився з Афіною за Трезен , З Герой за Арголіду [22] , З Зевсом за Егіну [23] , з Дионисом за Наксос [24] , з Аполлоном за Дельфи , з Геліосом за Родос і Коринф [25] (Згідно Евмела) [26] . Всі ці позови морський бог програв [12] . лише легендарна Атлантида називалася царством Посейдона і його нащадків, яких Зевс покарав за падіння моралі [12] [27] .

Посейдон був змушений визнати верховенство Зевса , Але, вважаючи себе рівним йому, виступив проти разом з герой і Афродітою (Або в змові брали участь Гера, Посейдон і Афіна [28] ), Але зазнав поразки і був врятований Фетідою . В покарання за змову проти Зевса разом з Аполлоном служив царю Трої Лаомедонт [29] . Посейдон разом з Аполлоном за допомогою царя Егіни Есакі спорудив стіни в троє [30] , А коли цар Лаомедонт не віддав їм обіцяної плати, наслав на місто морське чудовисько, пожирає людей і потім вбите Гераклом .

У Гомера, в Троянській війні він був на стороні ахейців , або греків . Ударом тризуба Посейдон розбив скелю і погубив Аякса Оилид . Потім Посейдон переслідував царя Ітаки Одіссея за те, що той засліпив його сина Полифема . За переказами, ударом тризуба він відкрив в Фессалії Темпейської долину [18] . Від принесення в жертву для приборкання гніву Посейдона врятував Андромеду Персей .

за А. Ф. Лосєв , Найдавніше уявлення про Посейдона пов'язано з родючістю землі, просоченої вологою , Він зазначає: «Олімпійський Посейдон нерозривно пов'язаний саме з морською стихією, зберігши в якості рудиментів епітети, які вказують на колишню зв'язок з землею, міфи про зооморфних іпостасях Посейдона - коні і бику і перекази про Посейдона, своїм тризубом вибиває із землі прісну воду джерел» [12] . В словнику Любкера зазначається: «У давньо пеласгіческое час Посейдон був не тільки богом моря, але і богом всіх вод, поширених на землі і навколо неї; він дає початок джерел, річок і озер. Тому він був також живильником і плідників рослинного царства і стояв близько до Деметрі » [18] . згідно Бетті Редис , Посейдон спочатку був богом землетрусів , А вже пізніше - моря [31] . У Любкера він серед іншого зазначається як осяжний і тримає землю, і як землетрясець він виробляє землетрусу [18] . В Інтерес в зв'язку з цим відзначається, що стародавні вважали, що землетруси відбуваються від дії води, що проникає в печери і земні поглиблення [32] .

Вважалося, що існуванням коней і конярства люди зобов'язані Посейдону, який створив коня і навчив смертних управлятися з ним, тому він мав прізвисько Гіппій (Кінний). Як зазначає Б. Редис, почитавшиеся разом з ним його коні спочатку були хтоническими , А не морськими [31] . Саме він, за переказами, створив коня і навчив керувати ним [18] . У його честь влаштовували Истмийские гри з кінними ристалище. Крім коня, священними тваринами Посейдона були дельфін і бик - зокрема чорний, а священним деревом - сосна [33] .

Зображували його могутнім чоловіком зрілого віку з довгим волоссям і бородою, як правило, з тризубом в руці, який гарцює на колісниці по морю. У нього блакитні очі або очі кольору моря [34] . Йому присвячені XXII гімн Гомера і XVII орфічний гімн. Він дійова особа трагедії Евріпіда «Троянки», комедії Арістофана « птахи ».

Культ Посейдона був широко поширений у всій Стародавній Греції , Переважно в прибережній частині і на островах; особливо багатий місцями його шанування був Пелопоннес - іонійці шанували його як покровителя свого племені [18] [32] .

У римлян Посейдон ототожнювався з Нептуном , У філістимлян - частково з Дагон .

• Амеби. епітет Посейдона [35] .
• Амфібій. епітет Посейдона [36] .
• Асфал. Загальнопоширених епітет Посейдона [37] . Його святилище родосці спорудили на новому острові, що виник з моря [38] .
• Гелікон. Епітет Посейдона у ионийцев. Храм в Геліка (у гори Гелікон ) І жертовник в Милете [39] .
• Генетлій. (Генефлій.) Епітет Посейдона [40] .
• Гіппій. ( «Кінний»). епітет Посейдона [41] , Так як він вперше приборкав коня [17] . Був винахідником верхової їзди [42] . Або тому, що перетворився в коня, щоб опанувати Деметрою [43] . Жертовник в Афінах [44] . Мікен. i-qo ( «кінь») [45] . Гіппо
• Кіанохет ( «Черновласий»). епітет Посейдона [46] . Постійний епітет у Гомера, буквально «з волоссям кольору морської хвилі», у Жуковського «лазурнокудрявий» [47] . Як зазначає А. Ф. Лосєв: морська темно-синя бурхлива хвиля і є сам Посейдон, постійно іменований «сінекудрим», «темно-Влас» [12] .
• Кренух, «держатель джерела» [12] .
• Ливарн. «Дозвільну» Прізвисько Посейдона в Фессалії [48] .
• Меланф. епітет Посейдона [49] .
• Патер. Епітет Посейдона в Елевсіні, там його храм [50] .
• Німфагет, «водій німф» [12] , Він складався в шлюбному союзі з багатьма німфами [32] .
• Патрогеній. епітет Посейдона [51] .
• Пелагій. «Морський». Загальнопоширених епітет Посейдона [37] .
• Профант. Епітет Посейдона в Фурії [52] .
• Самійскій. епітет Посейдона [53] .
• Таврій. епітет Посейдона [54] .
• Тараксіпп. ім'я Посейдона [55] .
• Фемій. епітет Посейдона [56] .
• Фіталмій. ( «Раститель»). епітет Посейдона [57] , Храм в Трезене [58] .
• Ей. (Егеон.) Прізвище Посейдона [59] .
• Енносігей. (У Стесіхора Енносід [60] ) Епітет Посейдона [61] . У микенскую епоху e-ne-si-da-o-ne (Енесідаон) [62] .
• Еносіхтон. «Землі коливатель». епітет Посейдона [63] .
• Ерехфей. ( «Разриватель»). Епітет Посейдона в Афінах: Дворецький І. Х. давньогрецької-російський словник. - М .: ГІІНС, 1958. - Т. 2. - С. 660; A Greek-English Lexicon compiled by Henry George Liddel and Robert Scott, revised and augmented throughout by Sir Henry Stuart Jones with the assistance of Roderick McKenzie and with the cooperation of many scholars. With a revised Supplement / Henry George Liddel, Robert Scott. - Oxford, 1996. - P. 686.

З ним ототожнюється Фагімасад.

Його подружжям називають: Амфітриту , Берою , Лівію , Каллірою .

Його відкинули: Астерія (Версія), Гестія , Короніда (Що стала вороною), Фетіда .

дорогі діти

1. ↑ 1 2 3 Любкер Ф. Ποσειδῶν // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 1094-1095.
2. ↑ Любкер Ф. Ζεύς // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 1479-1482.
3. ↑ Джеймсон, М. Г. Міфологія Стародавньої Греції, // Міфологія стародавнього світу (переклад з англійської), Москва, Головна редакція східної літератури видавництва «Наука», с. 281
4. ↑ Любкер Ф. Κρόνος // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 356-357.
5. ↑ Любкер Ф. Rhea // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 1153-1154.
6. ↑ Любкер Ф. Neleus // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 911.
7. ↑ Нелею // Нарушевич - Ньютон - 1916. - Т. 28. - С. 278.
8. ↑ Любкер Ф. Pelias // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 998-999.
9. ↑ Любкер Ф. Danaus // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 371.
10. ↑ Любкер Ф. Agenor // Реальний словник класичних старожитностей по Любкер / Під ред. Ф. Ф. Зелінський , Л. А. Георгіївський , М. С. Куторга та ін. - СПб. : Суспільство класичної філології і педагогіки , 1885. - С. 45-46.
11. ↑ Предметно-понятійний словник грецької мови. Микенский період. Л., 1986. С. 143.
12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Грецька міфологія. ПОСЕЙДОН
13. ↑ Павсаній. Опис Еллади VIII 8, 2
14. ↑ Гігін. міфи 139
15. ↑ Діодор Сицилійський. Історична бібліотека V 55, 1
16. ↑ Гесіод. Теогонія 732-733
17. ↑ 1 2 Діодор Сицилійський. Історична бібліотека V 69, 4
18. ↑ 1 2 3 4 5 6 Посейдон // Реальний словник класичних старожитностей / Авт.-упоряд. Ф. Любкер ; Під редакцією членів Товариства класичної філології і педагогіки Ф. Гельбке , Л. Георгіївського , Ф. Зелінського , В. Канського , М. Куторги і П. Нікітіна . - СПб. , 1885.
19. ↑ Геродот. Історія VIII 55
20. ↑ Перший Ватиканський міфограф I 2, 2
21. ↑ Гігін. міфи 164
22. ↑ Полемон, фр.11 Преллер; Павсаній
23. ↑ Схолії до Пиндару. Истмийские пісні VIII 91
24. ↑ Плутарх. Застільні бесіди IX 6, 1
25. ↑ Нонн. Діяння Діоніса XLIII 182
26. ↑ Коментар Д. О. Торшілова в кн. Гігін. Міфи. СПб, 2000. С.196-197
27. ↑ Оняеіднм
28. ↑ Гомер. Іліада I 400
29. ↑ Схолії до Гомеру. Іліада I 51 (з Дидима), XXI 444; Цец. Коментар до «Олександрі» Лікофрона 34 // Коментар Д. О. Торшілова в кн. Гігін. Міфи. СПб, 2000. С.110; Лосєв А. Ф. Міфологія греків і римлян. М., 1996. с.419
30. ↑ Коллуф. Викрадення Олени 290
31. ↑ 1 2 Бетті Редис Посейдон // «Хто є хто в античному світі»
32. ↑ 1 2 3 Посейдон // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона : В 86 т. (82 т. І 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
33. ↑ Оняеіднм
34. ↑ Цицерон. Про природу богів I 83
35. ↑ Ликофрон. Олександра 617
36. ↑ Ликофрон. Олександра 750 і кому.
37. ↑ 1 2 Павсаній. Опис Еллади VII 21, 7
38. ↑ Стрибуни. Географія I 3, 16 (стор.57)
39. ↑ Павсаній. Опис Еллади VII 24, 5
40. ↑ Аполлоній Родоський. Аргонавтика II 3; Примітки Н. А. Чистякової в кн. Аполлоній Родоський. Аргонавтика. М., 2001. С.190
41. ↑ Аристофан. хмари 83
42. ↑ Павсаній. Опис Еллади VII 21, 8
43. ↑ Павсаній. Опис Еллади VIII 25, 7
44. ↑ Павсаній. Опис Еллади I 30, 4
45. ↑ Предметно-понятійний словник грецької мови. Микенский період. Л., 1986. С.72
46. ↑ Гесіод. Теогонія 278
47. ↑ Примітки В. Н. Ярхо в кн. Гомер. Одіссея. М., 2000. С.371
48. ↑ Вакхилид. Дифірамби XVIII 22
49. ↑ Ликофрон. Олександра 768
50. ↑ Павсаній. Опис Еллади I 38, 6; Примітки І. І. Ковальової в кн. Плутарх. Застільні бесіди. М., 1990. С.463
51. ↑ Плутарх. Застільні бесіди VIII 8, 4
52. ↑ Ликофрон. Олександра 522 і кому.
53. ↑ Стрибуни. Географія VIII 3, 13 (стр.343)
54. ↑ Платон. Хармид 153а
55. ↑ Міфи народів світу. М., 1991-92. У 2 т. Т.2. С.495
56. ↑ Ликофрон. Олександра тисячі триста двадцять чотири
57. ↑ Плутарх. Застільні бесіди V 3, 1
58. ↑ Павсаній. Опис Еллади II 32, 7
59. ↑ Ликофрон. Олександра 135; Любкер
60. ↑ Стесіхор. Руйнування Трої, фр. S105b Пейдж
61. ↑ Гесіод. Теогонія 441; Гомер. Іліада II 479
62. ↑ Предметно-понятійний словник грецької мови. Микенский період. Л., 1986. С.142
63. ↑ Гімни Гомера XXII 4; Нонн. Діяння Діоніса II 125