- Поняття Божественної любові [ правити | правити код ]
- Поняття християнства, пов'язані з поняттям Божественної любові [ правити | правити код ]
- Любов людини до Бога [ правити | правити код ]
- Любов до Бога в Біблії [ правити | правити код ]
Любов (в Новому Завіті грецьке слово « агапе », грец. αγάπη, лат. caritas) - християнська чеснота : Любов без підстави, причини, користі, здатна покрити будь-які недоліки, проступки, злочини. Одна з трьох головних чеснот християнства поряд з вірою і надією, причому головна з них.
Церква вчить, що любов (милосердя) - це і любов до Бога (amore dei) і одночасно любов до ближнього (amore proximi), причому друга без першої мало чого вартий [1] .
За своєю сутністю нагадує батьківську (материнську) любов до дитини, якого батько продовжує любити і брати участь в його долі не дивлячись ні на що.
Але, на відміну від батьківської любові, християнська любов не залежить від родинних зв'язків, а також від віку, статі, різниці в соціальному статусі і т. Д.
Спонукає до служіння людині, виникає бажання допомогти, захистити, заповнити усі потреби, не рахуючись з власними інтересами.
«Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне» ( Ін. 3:16 ) «Нову заповідь даю вам, щоб ви любили один одного; Як Я вас полюбив вас »( Ін. 13:34 ) Християнська любов до людини дається згори, її неможливо пережити в повній мірі без надприродного впливу Господа Ісуса Христа (звідси і назва).
Концепція християнської любові також тісно пов'язана з милосердям , терпимістю і прагненням до істині .
Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди, але тішиться правдою,все зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.Ніколи любов не перестає, хоча і пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується.
Поняття Божественної любові [ правити | правити код ]
У християнстві Бог є любов. Абсолютно досконала любов може бути тільки між трьома особами святий Трійці . Ангели і люди покликані наслідувати цієї любові і нескінченно зростати в ній. Людська любов після гріхопадіння розглядається як недосконала, бо заражена гріхом.
Божественна любов - одне з основоположних і найважливіших понять християнства . Воно нерозривно пов'язане з основним принципом Бога -Творца - принципом свободи. Бог-Творець, який створив всесвіт, створив все суще в ній вільним, тобто мають право визначати свою волю . Таким був створений і світ і в тому числі осіб (акт творіння описаний в першій книзі Біблії - «Буття» ). Свобода - це благодать, дар Бога-Творця кожному своєму творінню, має право бути (існувати) незалежно від Творця, і в той же час з'єднуючись з Ним. Ця форма з'єднання (з-творіння) і називається Божественною любов'ю. Божественна любов - це прагнення до того, щоб бути (існувати) не для особистого блага, але для блага іншого, і тому Божественна любов невіддільна від свободи, так як у вільному виборі і проявляється акт Божественної любові.
За християнським вченням, дотримання основоположних принципів «возлюби ворога свого», «Люби свого ближнього, як самого себе» - веде людину до Божественної любові.
Христос сказав: «Хто любить батька або матір більше, ніж Мене, той Мене недостойний і хто любить сина або дочка більше, ніж Мене, недостойний Мене. »( Мф. 10:37 ), А також: «Якщо хто приходить до Мене і не зненавидить свого батька та матері і дружину і дітей, братів і сестер, а до того й своєї душі, той не може бути Моїм учнем.» ( Лк. 14:26 ).
Поняття християнства, пов'язані з поняттям Божественної любові [ правити | правити код ]
Згідно з християнським віровченням, Бог є любов, кохання . ( 1Ін. 4: 8 )
Піднесена любов не має нічого спільного з гріховної тілесної пристрастю. Апостол Павло пише чудовий гімн чистої християнської любові:
Якщо я говорю мовами людськими й ангельськими , А любові не маю, то я - мідь дзвінка або бубон звучний.якщо маю дар пророцтва, і знаю всі таємниці, і маю всяке пізнання і всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, - то я ніщо .І якщо я роздам все маєток моє і віддам тіло моє на спалення, та любові не маю, немає мені в тому ніякої користі.Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди, але тішиться правдою,все зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.Любов ніколи не перестає, хоча і пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується.християнство закликає своїх послідовників, насамперед, максимально, без обмежень, любити Бога (всім істотою своїм); і любити всіх людей, перш за все своїх ближніх, але тільки як самого себе (неприпустимо обожнювати кого-небудь з людей, бути человекоугодлівим) [ Джерело не вказано тисячі чотиреста шістьдесят три дні ]; і любити себе як творіння Боже і Його образ .
Любов людини до Бога [ правити | правити код ]
Любов до Бога - почуття любові до Бога і справи любові по відношенню до Бога, виражені в слухняності Богу, дотриманні Його заповідей , Прославлянні Його і поклонінні Йому. Вершиною любові до Бога християни вважають соработничество Творця з Христом у Святому Дусі: «Я вже не називаю вас рабами, бо раб не знає, що робить пан його; А вас назвав друзями Я, бо Я вам все, що чув від Отця Мого. »(Ін.15: 15)
Почуття Любові до Бога може почати розвиватися на основі подяки до Бога, коли людина усвідомлює, як Господь любить його, що Бог зробив для нього особисто і для всього людства в цілому:
Любов до Бога нерозривно пов'язана з любов'ю до ближніх:
Любов до Бога і ближніх є плодом Духа Святого :
Любов до Бога в Біблії [ правити | правити код ]
Філософія [ правити | правити код ]
Любов (Милосердя) алегорично було простіше зобразити як любов до ближнього, ніж як любов до Бога [1] :
- Готичне мистецтво: фігура жінки, яка творить шість справ милосердя - тамувати голод, спрагу, надавати притулок, одягати, лікувати, втішати в неволі.
- Надання одягу обірваного: жебрак, що стояв поряд з фігурою Милосердя (вона може тримати вузол з пожитками), надягає через голову сорочку.
- XIII століття: святий Бонавентура розвинув концепцію божественної любові в концепцію світла, палаючого вогню. Цю метафору легко висловити засобами образотворчого мистецтва. З тих пір в італійському мистецтві фігура Милосердя зображується з полум'ям (зазвичай в посудині, вазі), який вона тримає в руці; також зі свічкою.
- XIV століття: фігура може високо тримати серце, ніби пропонуючи його Богу. Іноді додаються атрибути земного милосердя (ріг достатку або кошик з фруктами).
- У середньовіччі в мистецтві їй протиставлялася Скупість (фігура має мішок грошей або гаманець, або наповнює грошима ковану скриню). У Ренесанс (починаючи з Джотто) Скупість замінюється Заздрість, терзалася змією. Пізніше - Жорстокість у вигляді жінки, нападаючої на немовляти.
- 1-я пів. XIV століття: жінка, яка годує двох немовлят. Спочатку з'єднується із зображенням полум'яного серця і свічки. Пізніше стає домінуючим в європейському мистецтві. Пізніше кількість немовлят збільшується, один у грудях.
- Пелікан, що годує своїх дитинчат власною кров'ю.
