Хорс (др.рус. Х'рс', Хорс') - бог сонця у древніх слов'ян. Навколо даного божества не вщухають суперечки, однак ясно одне - Хорс займав особливе місце в міфології слов'ян і шанувався нарівні з найвищими богами язичницького пантеону.
Важливість і значимість даного бога підтверджується історичними фактами, а також літературними джерелами, де фігурує ім'я сонячного бога. Так, наприклад, відомо, що Володимир поставив ідол Хорса в числі інших богів на капище в Києві: «постави кумири на пагорбі поза двором теремнаго: Перуна древяна, а главу його сребрених, а вус злат, і Х'рса, Дажбога, і Стрибога і Симаргла , і Мокоша. І жряху їм, нарічюще я боги ». Хорс згадується і в багатьох інших літературних пам'ятках давнини. У «Ходіння Богородиці по муках» говориться: «Вони всі боги прозваша сонце і месяць, землю і воду, звірі і гади то сетьне і человечьска імена та утрія Трояна, Х'рса, Велеса, Перуна на боги обратіша». У « Слові о полку Ігоревім »Говориться:« Вь ніч вл'ком рискаше: із 'Киева дорискує до кур' Тмуторокані, великому Хр'сові вл'ком шлях прерискаше », що дослідники перекладають як шлях Сонця (Хорса), який перебігав Всеслав Полоцький. Крім цього, Хорс згадується в таких історичних документах, як: «Про ідолів Володимирових», «Пам'ять і похвала Володимиру», «Житіє блаженного Володимера», «Слові якогось Христолюбца», «Слові про те, како перше погани суще язици кланялися ідолом» , «Бесіди трьох святителів».
Частота згадувань Хорса настільки велика, що можна порівняти з частотою згадувань таких язичницьких богів, як Перун і Велес, що ставить цього бога в розряд вищих. І це не дивно, адже божество сонця практично у всіх культурах вважалося одним з найголовніших і шанованих. Ось так описав німець Вундерер бога Хорса, коли побачив його зображення під час подорожі по Русі в 1589-1590 роках: «Перед містом (Псковом) ми бачили двох ідолів, які були здавна поставлені жерцями і яким вони поклоняються. Саме, Услід, кам'яне зображення, яке тримає в руці хрест, і Корса, який стоїть на змії, маючи в одній руці меч, а в іншій - вогненний промінь ». Дослідники слов'янської культури роблять припущення, що, швидше за все, Вундерер помилився, і Хорсом (Корсом) був ідол з хрестом (рівносторонній хрест - символ сонця), а ідолом на змії з мечем і вогненним променем (блискавкою) був бог-громовержець - Перун.
Якщо Хорс в давнину був настільки почитаємо, то чому з часом його трохи призабули, а його слава помітно стихла? Найімовірніше, це сталося через те, що ім'ям Хорса зайнялися лінгвісти. Вивчаючи походження імені цього божества, було з'ясовано, що етимологія слова «Хорс» може бути і не слов'янської. Існує версія, що Хорс походить з іранських мов: пор. Авести. hvarə xšaētəm, пехл. xvaršêt, перс. xuršēt «сяюче сонце», осет. Хур «сонце». Бог сонця, що сходить Хорсет був відомий у іранців і персів. Навіть якщо взяти до уваги ту теорію, що Хорс був запозичений з іншої культури, нерозумно було б припускати, що у слов'ян не було бога сонця, так що навіть при такому розкладі, запозичене ім'я Хорса просто встало на замін уже існуючого, ім'я якого могло загубитися в товщі тисячоліть. Однак останнім часом ця теорія піддається великим сумнівам. По-перше, якщо слідувати тому, що іранські і слов'янські народи походять від єдиного пранарода - слов'яно-аріїв або індо-європейців, то може статися, що Хорс є одним з найдавніших богів, який присутній, як в віруваннях іранських народів, так і в віруваннях слов'янських народів. По-друге, в світлі інших досліджень було з'ясовано, що Хорс може бути цілком російським словом: «хоро» - коло, колесо (хоровод, хороми). Від слова «хоро» відбулося і слово «коло», яке також означає коло - колесо, Коловрат, коло (сонце) і так далі. Однак довга спекуляція на тому, що Хорс був зовсім не слов'янським богом, а запозиченим, помітно змістила його з вищої когорти пантеону слов'янських богів.
Варто зупинитися на такому цікавому моменті, що Хорс - не єдиний бог сонця в язичницькому пантеоні древніх слов'ян. Ще одним богом сонця і сонячного світла є Дажбог . Таке незрозуміле сусідство двох богів, завідувачів одним світилом, довгий час ставило в глухий кут дослідників. Сьогодні вважається, що Дажбог є богом сонячного світла і подавцем тепла. Дажбог - бог дає світло, цілющу силу. Хорс також є сонячним богом, проте він є богом безпосередньо сонячного диска. У грецькій міфології Даждьбогу відповідає бог Аполлон - бог світла, а Хорсові - Геліос, який є божеством сонячного диска. Подібна подвійність Сонця спостерігається і в міфології етрусків, де бог Каве є божеством сонячного світла, а бог Посил - богом самого Сонця.
Ім'я Хорса закріпилося і в топоніміці: Хорсові болото і яр Хорс в Новгород-Сіверської області 17-18 ст, Колишня село Хорсівка в Харківській області, річка Хорса в Архангельській області, острів Хортиця на Дніпрі.
