Чи вірив Альберт Ейнштейн в Бога?

Це питання часто виникає у свідомості людей коли мова заходить про таке світле розумі науки як Альберт Ейнштейн. Атеїсти використовують його цитату в якій він охарактеризував себе як агностик, чітко заявляючи що він не вірив в особистого Бога, "Це була, звичайно ж, неправда, що ви читали про мої релігійні переконання. Брехня, яка систематично повторюється. Я не вірю в особистого Бога, я висловив це ясно і ніколи не заперечував цього ". Таким чином було дано швидку відповідь, але інтенресно як він прийшов до такого висновку. Розробляючи теорію відносності Ейнштейн зрозумів, що рівняння його привело до висновку про те, що Всесвіт має початок. Йому не сподобалася ця ідея, тому що це наводить на думку, що вона була створена Богом і він вирішив додати космологічні постійну в рівняння, щоб спробувати позбутися від початку. Пізніше він зізнався, що це була одна з найгірших помилок в його житті. Звичайно ж, дослідження Edwin Hubble підтвердили теорію про розширення Всесвіту і що вона мала початок у якийсь момент в минулому.

Одного разу він сказав: "Спостерігаючи гармонію космосу я, з моїм обмеженим людським розумом, в змозі визнати що є ще люди які говорять що Бога немає. Але що дійсно гнівить мене так це те, що вони підтримують таку заяву моєї цитатою ". Таким чином, Ейнштейн став деистом - віруючий в безособового бога-творця.

"Я не атеїст, і я не думаю, що можу назвати себе пантеїстом. Ми знаходимося в положенні дитя вступає в величезну бібліотеку заповнену книгами на багатьох мовах. Дитина знає, хтось повинен був написати ці книги. Він не знає, як це зробити. Він не розуміє мову, на якому вони написані. Дитина неясно підозрює загадковий порядок в розташуванні цих книг не усвідомлюючи що це таке. Це, як мені здається, охарактерезовивает ставлення навіть найрозумніших людей до Бога ".

"Я вірю в бога Спінози, який проявляє себе у впорядкованій гармонії в тому що існує, але не в Бога, який стурбований долями і вчинками людей." У другій частині цитати він говорить про причини свого невіри в існування Бога. Ейнштейн відкриває чудовий дизайн і порядок космосу, але не може примиритися з характеристиками зла і страждань, які він знайшов в людському існуванні. Як може Всемогутній Бог допускати страждання на землі? Помилка Ейнштейна полягала в тому, що він не зміг зрозуміти мотиви створення Всесвіту. Він не зміг подолати існуючі моральні проблеми. Він припустив, як і більшість атеїстів це роблять, що Бог міг би створити тільки досконалу Всесвіт - як морально, так і фізично. Однак, згідно з християнства, мета створення Всесвіту не полягає в тому, щоб бути морально і фізично досконалим, але забезпечити місце в якому духовні твори мають право вибору любити або відкинути Бога. Перебувати з Ним вічно в новій, досконалої Всесвіту або відкинувши Його, бути навічно відокремленими від Нього. Чи не було б зовсім неможливо зробити вибір в такому Всесвіті, в якій будь-який моральний вибір обмежувався б тільки добром. Ейнштейн, схоже, не зміг зрозуміти чому людина не має права вибору між злом і добром, якщо зла не існує ... Дивно, чому людина такого світлого розуму, яким був Альберт Ейнштейн, не зміг зрозуміти простих логічних принципів. У висновку хочеться сказати, що мета зла виключає існування Бога. Якщо ви вважаєте себе агностиком або атеїстом, то моє бажання щоб ви визнали той же що і Ейнштейн зрозумів про Всесвіт, - що її дивовижна конструкція вимагає наявності Творця Бога. Потім, йдіть далі його помилкового розуміння і розгляньте глибше християнське пояснення мети людського життя. Відповідайте собі на питання, "Чому зло повинно існувати в цьому світі?"

Переклад з англійської мови взято з матеріалу з сайту:

http://www.godandscience.org/apologetics/einstein.html

переклав В.Ю.Трошін

Related