боги Риму і числа - У первісній римській міфології існувало уявлення про нуміна (numina) як про...
боги Риму і числа

боги Риму і числа
-
У первісній римській міфології існувало уявлення про нуміна (numina) як про силах, які властиві явищам світу і в тому числі властиві богам. Слово numina співзвучно numero, і тому можна припустити, що в давньої римської міфології і філософії існувало уявлення про числах, або інакше сказати про нумерологічних знаках, які співвідносяться з богами. У пізній римській міфології будь-які зіставлення богів з нумерологічних числами не відомі.
А також в грецькій міфології або філософії немає прямих зіставлень чисел з богами, і в тому числі немає в збережених книгах філософів піфагорейської школи, але такі зіставлення очевидні.
Боги римської міфології мають оригінальні імена, які відрізняються від імен грецьких богів, але по суті римські боги є похідними від грецьких.
Характеристики богів в римської і грецької міфологічних системах теж різняться, оскільки ієрархія в пантеоні римських богів мала порівняння з соціальним устроєм Римської республіки, що відрізнялося від соціального устрою грецької демократії.
Римські боги були відображенням трьох соціальних функцій, згідно з якими були сформовані ієрархічні тріади, що показано на схемі.
У стародавній тріаді міфологічних богів Ріма.Юпітер грає ідеологічну роль чи інакше сказати виконує ідеологічну функцію, тобто є божеством жерців і правлячого стану.
Марс є уособленням військового стану, що відповідає військової соціальної функції.
Квирин виконує господарські та ремісничі (промислові) функції.
У капітолійської тріаді римської міфологіі.Юпітер і Юнона є подружжям, які уособлюють імператора і імператрицю.
Мінерва є уособленням аристократії і освіченого утвореного прошарку суспільства.
Юпітер грає ідеологічну роль.
Юнона виконує господарські функції.
Мінерва співвідноситься з військової соціальною функцією.
У плебейської тріаді міфів стародавнього Ріма.Лібер і Лібера є подружжям, які уособлюють свободу і рівність станів.
Церера уособлює рівний розподіл суспільних багатств.
Плебейська тріада богів в контексті історії стародавнього Риму суперечила капітолійської тріаді в боротьбі плебеїв з патриціями.
Крім того, в римській міфології були боги Меркурій і Венера, які не входять до числа тріад, але уособлюють торгівельне комерційне стан, що відповідає характеристикам Меркурія, або пусті шари суспільства, що відповідає характеристикам Венери.
В цілому боги римської міфології можна порівняти з дев'ятьма числами в нумерології, і відповідно порівняти з рисами людського обличчя в контексті физиогномики, що показано в таблиці.
-
Вершина чола - Венера в міфології - 9 в нумерології.
Богиня Венера в міфах стародавнього Риму уособлювала "милість богів" і була покровителькою римлян. Римські імператори вважали, що Венера прихильна до імператорської влади і приносить удачу. А саме Венера в контексті римської міфології символізувала "красиву" або інакше сказати шикарне життя, а також ангажовані сфери людської діяльності і дозвільне богемне існування в суспільстві, що відрізняється від грецької Афродіти, яка уособлювала всеосяжну любов, що можна порівняти з принципами синтезує свідомості в контексті физиогномики людського обличчя.
Середина чола - Лібер в міфології - 8 в нумерології.
Лібер в міфах стародавнього Риму - це бог свободи, який дозволяє ліберальне поведінку людей, а також допускає асоціальна або анархічне поведінка, яка не залежить від законів імперії, але є нормальним з точки зору законів природного життя і мимовільної моралі.
Брови - Квирин в міфології - 7 в нумерології.
Квирин в міфах стародавнього Риму - це бог народних зборів і регулятор соціального порядку, а саме Квирин організовує громадянське суспільство і створює умови суспільного розвитку, і в тому числі створює умови технічного прогресу.
Вершина перенісся - Юпітер і Церера в міфології - 6 в нумерології.
Юпітер в міфах стародавнього Риму - це бог верховної влади. Римські імператори клялися ім'ям Юпітера, тобто цей бог уособлює вірність клятві і відданість державі, що виражається в патріотизмі.
Церера в міфах стародавнього Риму - це богиня родючості і матеріального благополуччя, тобто Церера розподіляє продовольчі ресурси і є головною в плебейської тріаді богів.
Середина перенісся - Мінерва в міфології - 5 в нумерології.
Богиня Мінерва в міфах стародавнього Риму - це покровителька мистецтв і професій, які мають публічне громадське значення, а саме є представницькими з точки зору соціального статусу людей, що відрізняється від характеристик грецької Афіни, яка є уособленням громадського обов'язку немає не обумовленого соціальним статусом.
Кінчик носа - Юнона в міфології - 4 в нумерології.
Юнона в міфах стародавнього Риму - це богиня шлюбу і материнства, а саме Юнона є дружиною Юпітера, і тому уособлює сімейні підвалини суспільства, які потрібні для благополуччя держави. А також Юнона уособлює фінансові функції держави.
Верхня губа - Меркурій в міфології - 3 в нумерології.
Меркурій в міфах стародавнього Риму - це бог торгівлі і комерції.
Нижня губа - Лібера в міфології - 2 в нумерології.
Богиня Лібера в міфах стародавнього Риму має порівняння з грецької Артемідою, а також цю богиню римської міфології можна порівнювати з грецької Аріадною, яка була дружиною Діоніса.
Міфологічна Аріадна допомогла Тесею знайти вихід з лабіринту і вбити Мінотавра, який символізував державну владу і ототожнювався з Юпітером. Тобто Аріадна порушує закони імперії і принципи державного патріотизму, але дотримується правил, які відповідають її уявленням про норми суспільного життя і задовольняють її бажання.
Аналогічно Лібера в рамках плебейської тріади богів Риму є богинею, яка допускає самовільні вчинки і дозволяє порушувати соціальні правила, а також суспільні норми поведінки та адміністративні закони, які суперечать бажанням людей.
Крім того, з числом 2 в нумерології і нижньою губою в физиогномике співвідноситься римська Діана, яка тотожна грецькій Артеміді.
Підборіддя - Марс в міфології - 1 в нумерології.
Марс в міфах стародавнього Риму - це бог військового стану і здорового спортивного способу життя.
Римський Марс є богом війни, яка необхідна для досягнення умиротворення і установи світового порядку, що відрізняється від характеристик грецького Ареса, який є богом провокаційною і необгрунтованою війни заради особистої переваги над противником.
У грецькій міфології богинею війни також була Афіна, яка уособлювала справедливу війну і мала інші характеристики, ніж грецький Арес або римський Марс. А саме Арес уособлював агресію, а принципи справедливої війни для греків полягали в самопожертву і індивідуальному героїзм заради збереження національної культури і незалежності, що відповідає характеристикам Афіни.
Більш докладні характеристики міфологічних богів стародавнього Риму та стародавньої Греції дивіться в інших джерелах інформації. І зокрема дивіться енциклопедії міфів народів світу і міфологічні словники, де короткі статті містять досить ємні відомості.
Згідно перерахованим характеристикам міфологічних богів можна говорити про характери і психологічні властивості людей в контексті физиогномики, якщо відповідні риси людських облич виражені. Або можна говорити про недоліки характеру і відсутніх психологічні властивості, якщо відповідні риси осіб не виражені.
Прообразами міфологічних богів давньої Греції та Риму були боги всіх народів світу, оскільки греки і римляни асимілювали народи, і в підсумку склалися пантеон богів і міфологічні системи, які акумулювали знання всіх народів. Тобто в грецькій і римській міфологіях були зібрані і систематизовані міфи і легенди, які були відомі в межах всієї людської цивілізації. А також міфи і легенди були записані, що зробило грецьку міфологію унікальною, оскільки міфи інших народів світу або не збереглися, або є недостатніми для розуміння психологічних особливостей і характеристик богів з точки зору фізіогноміки і нумерології.
Припустимо, не збереглися повноцінні відомості про слов'янської міфології, тобто не існує будь-якого визначеного міфологічного порядку, згідно з яким слов'янські боги систематизовані, а також не існує паралелей між іменами богів в різних слов'янських мовах.
Згідно Повісті временних літ в 980 році князь Володимир в Києві створив загальнодержавний язичницький пантеон давньоруських богів, щоб організувати Русь (східних слов'ян) в єдиній державі, і встановив сім ідолів Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Семаргла і Мокоша, а також ідол Велеса. А саме князь Володимир зібрав ідоли язичницьких богів всіх російських земель в Києві, щоб створити державний пантеон, про що написано в Повісті временних літ, але характеристики цих богів не відомі.
Є інформація про те, що боги слов'янської міфології були пов'язані з днями тижня, і зокрема Мокоша був присвячений п'ятий день тижня п'ятниця що співвідноситься з числом 5, і тому перші Християнські храми на російській землі в Києві, Новгороді, Полоцьку і Суздалі були присвячені Софії, яка тотожна грецькій Афіні і числу 5 в нумерології. Але фактично будь-яка достовірна інформація про слов'янських богів відсутня, оскільки в 988 році князь Володимир відмовився від язичницьких ідолів і прийняв християнство.
Аналогічно багато інших міфи стародавніх народів світу не збереглися, або є недостатніми для розуміння психологічних характеристик і зіставлення богів з числами в нумерології.
Крім того, міфологічні системи стародавнього світу в деяких випадках мають різночитання імен та змішування характеристик, якими володіють боги, оскільки системи міфів розвивалися протягом тривалих періодів часу і в результаті виникали різночитання, що не дозволяє робити однозначні зіставлення богів з числами в нумерології.
Припустимо, в міфах стародавнього Єгипту є інформація про декілька космогонічних схемах, згідно з якими були організовані пантеон богів.
У геліопольським космогонії початковим богом був Атум.
У мемфисской космогонії початковим богом був Птах.
У гермопольской космогонії спочатку існували 8 богів, які виникли з хаосу.
У фіванської космогонії спочатку було три бога і центральним був Амон.
В результаті об'єднання релігійних поглядів різних теологічних центрів стародавнього Єгипту відбувалося змішання імен та виникали складні міфологічні образи, які складно і багатозначно співвідносяться з числами в нумерології. А грецька цивілізація мала один центр, і тому грецька міфологія є найбільш цілісною і унікальною в порівнянні з міфами інших народів світу.
Більш детальну інформацію про міфи стародавнього Єгипту, а також інформацію про міфи стародавньої Індії, і співвідношеннях індуїстських богів з числами в нумерології і физиогномикой особи постараюся опублікувати в майбутньому.
В даний час дивіться інформацію про співвідношеннях індуїстських і водійських міфологічних богів з нумерологічних числами і знаками зодіаку в астрології на сторінках іншого веб www.wordgame.64g.ru.
На наступній сторінці числа і физиогномика людського обличчя зіставлені з богами скандинавської міфології, яка порівнянна з міфологічної системою грецьких і римських богів.
-
попередня - вгору - наступна

боги Риму і числа

У первісній римській міфології існувало уявлення про нуміна (numina) як про силах, які властиві явищам світу і в тому числі властиві богам. Слово numina співзвучно numero, і тому можна припустити, що в давньої римської міфології і філософії існувало уявлення про числах, або інакше сказати про нумерологічних знаках, які співвідносяться з богами. У пізній римській міфології будь-які зіставлення богів з нумерологічних числами не відомі.
А також в грецькій міфології або філософії немає прямих зіставлень чисел з богами, і в тому числі немає в збережених книгах філософів піфагорейської школи, але такі зіставлення очевидні.
Боги римської міфології мають оригінальні імена, які відрізняються від імен грецьких богів, але по суті римські боги є похідними від грецьких.
Характеристики богів в римської і грецької міфологічних системах теж різняться, оскільки ієрархія в пантеоні римських богів мала порівняння з соціальним устроєм Римської республіки, що відрізнялося від соціального устрою грецької демократії.
Римські боги були відображенням трьох соціальних функцій, згідно з якими були сформовані ієрархічні тріади, що показано на схемі.

У стародавній тріаді міфологічних богів Ріма.Юпітер грає ідеологічну роль чи інакше сказати виконує ідеологічну функцію, тобто є божеством жерців і правлячого стану.
Марс є уособленням військового стану, що відповідає військової соціальної функції.
Квирин виконує господарські та ремісничі (промислові) функції.
У капітолійської тріаді римської міфологіі.Юпітер і Юнона є подружжям, які уособлюють імператора і імператрицю.
Мінерва є уособленням аристократії і освіченого утвореного прошарку суспільства.
Юпітер грає ідеологічну роль.
Юнона виконує господарські функції.
Мінерва співвідноситься з військової соціальною функцією.
У плебейської тріаді міфів стародавнього Ріма.Лібер і Лібера є подружжям, які уособлюють свободу і рівність станів.
Церера уособлює рівний розподіл суспільних багатств.
Плебейська тріада богів в контексті історії стародавнього Риму суперечила капітолійської тріаді в боротьбі плебеїв з патриціями.
Крім того, в римській міфології були боги Меркурій і Венера, які не входять до числа тріад, але уособлюють торгівельне комерційне стан, що відповідає характеристикам Меркурія, або пусті шари суспільства, що відповідає характеристикам Венери.
В цілому боги римської міфології можна порівняти з дев'ятьма числами в нумерології, і відповідно порівняти з рисами людського обличчя в контексті физиогномики, що показано в таблиці.

Вершина чола - Венера в міфології - 9 в нумерології.
Богиня Венера в міфах стародавнього Риму уособлювала "милість богів" і була покровителькою римлян. Римські імператори вважали, що Венера прихильна до імператорської влади і приносить удачу. А саме Венера в контексті римської міфології символізувала "красиву" або інакше сказати шикарне життя, а також ангажовані сфери людської діяльності і дозвільне богемне існування в суспільстві, що відрізняється від грецької Афродіти, яка уособлювала всеосяжну любов, що можна порівняти з принципами синтезує свідомості в контексті физиогномики людського обличчя.
Середина чола - Лібер в міфології - 8 в нумерології.
Лібер в міфах стародавнього Риму - це бог свободи, який дозволяє ліберальне поведінку людей, а також допускає асоціальна або анархічне поведінка, яка не залежить від законів імперії, але є нормальним з точки зору законів природного життя і мимовільної моралі.
Брови - Квирин в міфології - 7 в нумерології.
Квирин в міфах стародавнього Риму - це бог народних зборів і регулятор соціального порядку, а саме Квирин організовує громадянське суспільство і створює умови суспільного розвитку, і в тому числі створює умови технічного прогресу.
Вершина перенісся - Юпітер і Церера в міфології - 6 в нумерології.
Юпітер в міфах стародавнього Риму - це бог верховної влади. Римські імператори клялися ім'ям Юпітера, тобто цей бог уособлює вірність клятві і відданість державі, що виражається в патріотизмі.
Церера в міфах стародавнього Риму - це богиня родючості і матеріального благополуччя, тобто Церера розподіляє продовольчі ресурси і є головною в плебейської тріаді богів.
Середина перенісся - Мінерва в міфології - 5 в нумерології.
Богиня Мінерва в міфах стародавнього Риму - це покровителька мистецтв і професій, які мають публічне громадське значення, а саме є представницькими з точки зору соціального статусу людей, що відрізняється від характеристик грецької Афіни, яка є уособленням громадського обов'язку немає не обумовленого соціальним статусом.
Кінчик носа - Юнона в міфології - 4 в нумерології.
Юнона в міфах стародавнього Риму - це богиня шлюбу і материнства, а саме Юнона є дружиною Юпітера, і тому уособлює сімейні підвалини суспільства, які потрібні для благополуччя держави. А також Юнона уособлює фінансові функції держави.
Верхня губа - Меркурій в міфології - 3 в нумерології.
Меркурій в міфах стародавнього Риму - це бог торгівлі і комерції.
Нижня губа - Лібера в міфології - 2 в нумерології.
Богиня Лібера в міфах стародавнього Риму має порівняння з грецької Артемідою, а також цю богиню римської міфології можна порівнювати з грецької Аріадною, яка була дружиною Діоніса.
Міфологічна Аріадна допомогла Тесею знайти вихід з лабіринту і вбити Мінотавра, який символізував державну владу і ототожнювався з Юпітером. Тобто Аріадна порушує закони імперії і принципи державного патріотизму, але дотримується правил, які відповідають її уявленням про норми суспільного життя і задовольняють її бажання.
Аналогічно Лібера в рамках плебейської тріади богів Риму є богинею, яка допускає самовільні вчинки і дозволяє порушувати соціальні правила, а також суспільні норми поведінки та адміністративні закони, які суперечать бажанням людей.
Крім того, з числом 2 в нумерології і нижньою губою в физиогномике співвідноситься римська Діана, яка тотожна грецькій Артеміді.
Підборіддя - Марс в міфології - 1 в нумерології.
Марс в міфах стародавнього Риму - це бог військового стану і здорового спортивного способу життя.
Римський Марс є богом війни, яка необхідна для досягнення умиротворення і установи світового порядку, що відрізняється від характеристик грецького Ареса, який є богом провокаційною і необгрунтованою війни заради особистої переваги над противником.
У грецькій міфології богинею війни також була Афіна, яка уособлювала справедливу війну і мала інші характеристики, ніж грецький Арес або римський Марс. А саме Арес уособлював агресію, а принципи справедливої війни для греків полягали в самопожертву і індивідуальному героїзм заради збереження національної культури і незалежності, що відповідає характеристикам Афіни.
Більш докладні характеристики міфологічних богів стародавнього Риму та стародавньої Греції дивіться в інших джерелах інформації. І зокрема дивіться енциклопедії міфів народів світу і міфологічні словники, де короткі статті містять досить ємні відомості.
Згідно перерахованим характеристикам міфологічних богів можна говорити про характери і психологічні властивості людей в контексті физиогномики, якщо відповідні риси людських облич виражені. Або можна говорити про недоліки характеру і відсутніх психологічні властивості, якщо відповідні риси осіб не виражені.
Прообразами міфологічних богів давньої Греції та Риму були боги всіх народів світу, оскільки греки і римляни асимілювали народи, і в підсумку склалися пантеон богів і міфологічні системи, які акумулювали знання всіх народів. Тобто в грецькій і римській міфологіях були зібрані і систематизовані міфи і легенди, які були відомі в межах всієї людської цивілізації. А також міфи і легенди були записані, що зробило грецьку міфологію унікальною, оскільки міфи інших народів світу або не збереглися, або є недостатніми для розуміння психологічних особливостей і характеристик богів з точки зору фізіогноміки і нумерології.
Припустимо, не збереглися повноцінні відомості про слов'янської міфології, тобто не існує будь-якого визначеного міфологічного порядку, згідно з яким слов'янські боги систематизовані, а також не існує паралелей між іменами богів в різних слов'янських мовах.
Згідно Повісті временних літ в 980 році князь Володимир в Києві створив загальнодержавний язичницький пантеон давньоруських богів, щоб організувати Русь (східних слов'ян) в єдиній державі, і встановив сім ідолів Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Семаргла і Мокоша, а також ідол Велеса. А саме князь Володимир зібрав ідоли язичницьких богів всіх російських земель в Києві, щоб створити державний пантеон, про що написано в Повісті временних літ, але характеристики цих богів не відомі.
Є інформація про те, що боги слов'янської міфології були пов'язані з днями тижня, і зокрема Мокоша був присвячений п'ятий день тижня п'ятниця що співвідноситься з числом 5, і тому перші Християнські храми на російській землі в Києві, Новгороді, Полоцьку і Суздалі були присвячені Софії, яка тотожна грецькій Афіні і числу 5 в нумерології. Але фактично будь-яка достовірна інформація про слов'янських богів відсутня, оскільки в 988 році князь Володимир відмовився від язичницьких ідолів і прийняв християнство.
Аналогічно багато інших міфи стародавніх народів світу не збереглися, або є недостатніми для розуміння психологічних характеристик і зіставлення богів з числами в нумерології.
Крім того, міфологічні системи стародавнього світу в деяких випадках мають різночитання імен та змішування характеристик, якими володіють боги, оскільки системи міфів розвивалися протягом тривалих періодів часу і в результаті виникали різночитання, що не дозволяє робити однозначні зіставлення богів з числами в нумерології.
Припустимо, в міфах стародавнього Єгипту є інформація про декілька космогонічних схемах, згідно з якими були організовані пантеон богів.
У геліопольським космогонії початковим богом був Атум.
У мемфисской космогонії початковим богом був Птах.
У гермопольской космогонії спочатку існували 8 богів, які виникли з хаосу.
У фіванської космогонії спочатку було три бога і центральним був Амон.
В результаті об'єднання релігійних поглядів різних теологічних центрів стародавнього Єгипту відбувалося змішання імен та виникали складні міфологічні образи, які складно і багатозначно співвідносяться з числами в нумерології. А грецька цивілізація мала один центр, і тому грецька міфологія є найбільш цілісною і унікальною в порівнянні з міфами інших народів світу.
Більш детальну інформацію про міфи стародавнього Єгипту, а також інформацію про міфи стародавньої Індії, і співвідношеннях індуїстських богів з числами в нумерології і физиогномикой особи постараюся опублікувати в майбутньому.
В даний час дивіться інформацію про співвідношеннях індуїстських і водійських міфологічних богів з нумерологічних числами і знаками зодіаку в астрології на сторінках іншого веб www.wordgame.64g.ru.

На наступній сторінці числа і физиогномика людського обличчя зіставлені з богами скандинавської міфології, яка порівнянна з міфологічної системою грецьких і римських богів.

попередня - вгору - наступна

боги Риму і числа

попередня - вгору - наступна