Бог Брахма в індуїзмі: хто це, походження і міфи, образ і атрибути Сотворителя світу

1. Хто це
2. походження творця
3. Як виглядає Брахма: іконографія
4. Атрибути і їх значення
5. Міфи і легенди
6. Про прокляття
7. Про появу Всесвіту
8. Про горі Меру і небі Брахми
9. день Брахми
10. Культ Брахми і брахманізм

індуїзм (Санатана-дхарма) - одне з найдавніших напрямків індійської релігійної думки, що об'єднало різні релігійні традиції, школи філософії і сформований в І тисячолітті до нашої ери. Це третє за кількістю прихильників релігійна течія в світі (після християнства та ісламу) - його сповідує близько мільярда людей. З другої половини минулого століття індуїзм вийшов за індійські державні кордони і поширився на всіх континентах. Хоча 80-90% індуїстів все так же проживають в Індії. Індуїзм грунтується на вченні, що сповідує перевтілення душ, яке відбувається за законами карми . У даній статті ми розповімо вам про те, що в цій релігії розуміється під Брахмой і яке значення це має для віруючих.

Хто це

В архаїчних формах епосу Брахма мав три функції: творення, збереження, руйнування. У Ведах (древніх релігійних писаннях) Брахма ще не згадується, а його прообраз там названий Праджапаті.

Пізніше він постає як один з трьох верховних богів, поряд з Шивой і Вішну, що входять в Триаду (Тримурти). Є творчою силою, творцем і прабатьком всіх богів, всього Всесвіту.

Це всезнаючий і мудрий глава богів. Саме він надає їм контроль над створенням світу. Він оберігає порядок в Космосі і мораль, встановлену основними соціальними інститутами в людському суспільстві, в той час як Вішну зберігає Всесвіт, а Шива її руйнує.

У послеведійскій період Брахма у індуїстів був на першому місці, трохи затінюючи роль Шиви і Вішну. Дещо пізніше, в I тисячолітті до нашої ери - в пізньому епосі і Упанішадах (релігійно-філософських текстах), - завдяки збільшеному значенням двох інших богів він йде на задній план.

Так, у вішнаітов Брахма з'являється на лотосі, стебло якого зростає з пупка Вішну, а Шива, караючи за інцест, позбавляє його однієї голови. У легенді про появу Шиви розповідається про те, що Брахма і Вішну завели полеміку, намагаючись довести один одному, хто з них сильніший і важливіше.

Коли суперечка була на піку, з світового океану повстав фалос, а в ньому знаходився Шива. У підсумку обидва сперечальника погодилися, що головним і могутнім є Шива. У пізньому епосі Брахма вже творить світ, тому що так велів Вішну. Також існує безліч легенд, в яких бог-творець у минулому постає в негативному світлі - стає причиною смерті Агністамбхі; кожен раз, коли дружина Брахми Савітрі затримувалася, знаходить собі іншу дружину.

Мешкає творець в чистих землях брахмалока (Сатья-лока).

Сьогодні культу Брахми практично немає. сучасний індуїзм розділений лише на дві течії: вишнуизм і шиваїзм. В Індії існує незначна кількість храмів, які повністю присвячені Брахме. Іноді його зображення зустрічається в священних спорудах, присвячених іншим богам.

Чи знаєте ви? Відомі випадки, коли послідовники індуїзму, відмовляючись від мирських благ і прагнучи довести свою віру богам, здійснюють дивні вчинки. Так, житель Нью-Делі Махант Амар Бхарти в 1973 році підняв руку вгору і з тих пір знаходиться в такому положенні. Він стверджує, що зробив це заради Шиви. За більш ніж 40 років рука атрофировалась і втратила свої функції.

походження творця

У індусів існувало безліч легенд, що розповідають про походження світу і бога-творця. У найбільш популярною даний процес описується в такий спосіб. Коли Всесвіт була в темряві, і не існувало ні сонця , Ні місяця, ні землі , У темряві з'явилися води . З них народився вогонь. Тепло від вогню призвело до утворення Золотого яйця.

Воно протягом року дрейфувало в водах, а потім в ньому з'явився зародок з золота. з ембріона постав Брахма. Силою думки бог-творець поділив Золоте яйце на дві частки. Верхня його частина перетворилася в небо, а нижня - в землю. Між ними пролягала прошарок з повітря .

Після цього творець прийняв рішення створити собі нащадків - інших божеств, яким би доручалося управління світом. В результаті у нього з'явилися семеро синів, які стали божествами, людьми, звірами, пернатими, чудовиськами, велетнями і мудрецями.

Всі вони оселилися в трьох світах: небесному, земній і підземному.

Пізня версія походження творця говорить, що він народився з квітки лотоса, стебло якого виріс з пупка Вішну , Коли зароджувалася Всесвіт. У священному тексті «Брахма-пурана» розповідається про те, що Брахма створений Богом для того, щоб той створив Всесвіт. Життя творця Всесвіту дорівнює 311 040 000 000 000 земних років. Після закінчення цього терміну всі зникає.

Через столітній перерву з'являється новий Брахма, який творить новий Всесвіт. Так триває нескінченно.

Чи знаєте ви? У перекладі з санскриту слово «Брахма» позначає «жрець». В імені міститься корінь «Бхрігу», що означає поширюватися, рости, збільшуватися.

Як виглядає Брахма: іконографія

Хто такий Брахма і як він виглядає в уявленнях індуїстів, можна побачити на іконах і інших зображеннях бога-творця. Зазвичай його малюють з чотирма тілами, чотирма ликами і вісьмома руками. Лики його дивляться в різні напрямки. В руках у нього - чотири святих писання, жезл (скіпетр) в формі ложки, металевий посуд (камандала), наповнений водою з Гангу (річки, що є священною для індуїстів), лотос і цибулю. Він сидить на лебедя (гусаку), який служить йому для пересування, або їде на колісниці з упряжкою з семи лебедів.

Також нерідко можна зустріти зображення Брахми з чотирма ликами і з чотирма руками, сидить на лотосі. Він в червоних шатах, і у нього червона шкіра. Особа обрамляє біла борода, символ вічної природи буття. На голові - золота корона.

У його руках знаходяться Веди (зрідка - лотос), скіпетр, чотки (акшамала), посудину з водою. Посудина на зображеннях може бути з металу, а може - з половинки шкаралупи кокоса.

На скульптурах у Брахми прироблений великий німб над головою. У вигляді статуї творець найчастіше перебуває в положенні стоячи.

Дуже рідко можна зустріти бога-творця з двома верхніми кінцівками, в яких знаходяться посудину і чотки, і чотирма ликами з жіночими рисами. Також зрідка можна побачити образ з однією головою і двома верхніми кінцівками.

Атрибути і їх значення

Чотири верхні кінцівки Брахми означають сторони світу. Крім того, далека права кінцівку уособлює розум, передні праві - его. Дальня ліва кінцівка представляє розум, передня ліва - самовпевненість.

Чотири особи - це Веди: «Рігведа», «Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа».

Веди в одній з кінцівок творця виступають символом знання.

Наповнений посудину виступає символом ефіру, який породив первинні складові творіння.

Чотки (акшамала) позначають все матеріальне, що було необхідно для створення Всесвіту, а також вічність часу.

Скіпетр позначає те, що Брахма велить яджну.

Лотос - це все живі створіння і неживі предмети у Всесвіті.

Лебідь - символ справедливості і вміння відрізняти добре від злого.

Корона є символізацією влади верховенства у Всесвіті.

Міфи і легенди

В індуїзмі представлені різноманітні міфи та легенди, пов'язані з ім'ям і діяльністю божественного творця. Найяскравіші з них ми наводимо нижче.

Про прокляття

Існує кілька переказів про те, як Брахма був проклятий. Перша з них, найбільш поширена і міститься в «Шива-пуране», розповідає про те, що Вішну з Брахмою прийняли рішення відшукати початок і кінець Шива-лінгама.

Перший бог, у вигляді вепра, відправився на пошуки початку в підземний світ, а другий, у вигляді лебедя, - на пошуки кінця, в небо. Вішну не знайшов початку і, повернувшись, схилився перед Шивой.

А Брахма, полетівши далеко в хмари і зіткнувшись з улюбленою квіткою Шиви, висловив йому прохання обдурити Шиву і стати лжесвідком, начебто він відшукав кінець лінгама . Шива, дізнавшись про брехні , Дуже розгнівався і прокляв брехуна. У прокляття він згадав про те, що ніхто ні в одному з трьох світів не стане більше вихваляти Брахму.

Ще одна легенда свідчить, що на бога-творця наслав прокляття мудрець Бхрігу. Мудрець відправився, щоб запросити наймогутнішого з Тримурти для участі у великому жертвопринесенні, проте бог занадто був захоплений музикою , Яку виконувала його дружина і не надав значення словам Бхрігу.

Тоді мудрець розгнівався і сказав прокляття зі словами, що тепер жодна істота не стане закликати ім'я бога-творця і поклонятися йому.

Про появу Всесвіту

Одна з легенд говорить, що Всесвіт, створена творцем, з'явилася в результаті поділу силою його думки Золотого яйця, дрейфуючого в світових океанських водах, на дві часточки.

З першої виникла земля (матеріальна, людська сфера), з другої - небо (божественний світ). Прошарок між ними була з повітря .

Після цього виникли п'ять елементів: вода , Земля, повітря, вогонь, ефір. Далі настала черга для появи думки, бога, зірок, часу , Гір, рівнин, морів, річок, живих істот, слів, почуттів і емоцій .

Згодом з яйця з'явився Брахма. Він розчленувалася на чоловіче і жіноче начала. Від народилися істот надалі з'явилося все інше, що існує в світі.

Про горі Меру і небі Брахми

Після того як бог-творець створив Всесвіт, він відчув сильну втому. Тому пустився на відпочинок в місце під назвою брахмалока. У центрі світу розташована золота гора з ім'ям Міру; Сонце, Місяць і інші небесні тіла здійснюють обертання навколо її пікової точки.

На піку гори розташовано найвище з небес, за рахунком сьома: небо Брахми. Саме тут творче божество знаходить спокій і насолоду. Коли воно відпочиває, тінь йому створює священне рослина шалман (шовковиця).

день Брахми

День Брахми дорівнює всьому терміну існування Всесвіту, тобто 311 040 000 000 000 людських років. Довжина ночі дорівнює періоду, протягом якого він перебуває в бездіяльності, тобто 100 людським рокам. Вночі творець відпочиває після процесу творення.

День творця розділяється на тисячі великих століть - махаюг. Махаюга становить 4 320 000 людських років і в свою чергу поділяється на великі епохи, кожна з яких носить особливе назва.

Коли закінчується остання епоха - Каліюга, вогонь, що виникає з світового океану, спалює Всесвіт. Після ночі творець творить її знову і знову.

Культ Брахми і брахманізм

Як ми вже згадували, культ Брахми значного поширення не набув. Кількість культових місць, йому присвячених, не так багато. Споруд, де основний статуєю - Мурті - є образ творчого божества індуїстської трійці, в буквальному сенсі можна порахувати на пальцях - їх близько десяти.

Джерела містять інформацію лише про одне значимому храмі бога-творця, який розташований в Пушкарі, в Раджастхане, а також про найбільшому в світі храмі Ангор-Ват у Камбоджі. Для порівняння, культових споруд Вішну і Шиви в Індії - кілька десятків тисяч.

У культовій споруді в Пушкарі щорічно організовується фестиваль, в ході якого славиться Брахма.

Брахмі присвячують частину узливання Агніхотра. Опівдні йому подається одна квітка. Є припущення, що таке мізерне поширення культу Брахми пов'язано з поширенням серед індуїстів міфів і легенд, в яких цей бог постає в негативному образі, де його проклинають інші божества, мудреці і навіть власна дружина.

Важливо! В індуїзмі, на відміну від християнства та ісламу, відвідування культових споруд не є обов'язковим. Більшість індуїстів відвідують їх лише під час великих релігійних свят. Обряди дозволяється проводити вдома.

З ім'ям Брахми пов'язана пізня древня індійська релігія , Звана брахманизмом. Вона розвинулася в I тисячолітті до нашої ери. Сьогодні розглядається як рання форма індуїзму, його етап.

Головними божествами в цій вірі виступають Брахма, Шива і Вішну. В її основі лежить уявлення про те, що в природі все має душу і про те, що живі створіння здатні перевтілюватися.

Перевтілення або реінкарнація здійснюється як карма, відплата за добродіяння або гріховність попереднього життя. Ці ідеї викладені в священних книгах - брахманів, араньяки, Упанішадах. Брахманізм став предтечею джайнізму і буддизму.

Таким чином, спочатку Брахма - це великий бог творіння, правитель світу, батько богів і людей, однак пізніше його значення нівелювалося, через що він мало відзначається сучасними індуїстами.

На перший план для них вийшли Вішну і Шива. Про це, зокрема, свідчить мала кількість культових споруд, присвячених Брахмі. Однак вивчення цього культу є надзвичайно важливим для тих, хто прагне глибоко проникнути в теорію і практику індуїзму.