Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Як сповідатися в церкві, перелік гріхів до сповіді. Правила до Сповіді. Підготовка до Сповіді по Іоанну (Крестьянкіна). Брошура в допомогу тим, хто кається скачати





Назад до попередньої статті

Як сповідатися в Церкві



Одним з таїнств Православної Церкви є таїнство покаяння. У ньому людина сповідує свої гріхи гріхи перед Богом при свідоцтві священика.
Звичайно, сповідатися Богові можна в будь-який час і в будь-якому місці. Тільки помислів про гріх або навіть вже коли він згрішить, треба негайно щиро звертатися до Христа зі словами покаяння.

Однак сповідь церковна має свої особливості. Як правило, людині, яка бажає сповідатися в церкві, дається час на підготовку. Церква в таких випадках радить усамітнення, особливу молитву, піст. Так людині простіше побачити себе, привести в порядок свої думки і почуття.

Для того щоб сповідь не перетворилася в простий перелік гріхів, потрібно їх усвідомлення, як речей, що гублять життя. Іноді початківцям, для полегшення підготовки до сповіді, деякі священики рекомендують записувати гріхи на аркуші паперу, так як дещо може забутися.

Таїнство сповіді, нарівні з хрещенням, причастям і вінчанням, є одним з основних обрядів християнської церкви. Відповідно до Священного писання, приходити на сповідь покладається з семи років і далі протягом усього життя, аж до смертного одра. Однак далеко не всі починають сповідатися з раннього віку. Більш того, багато християн навіть перед великими церковними святами, коли потрібно покаятися і причаститися, бояться або не бажають йти до сповідникові, оскільки відчувають себе ніяково. А деякі і хотіли б сповідатися, але чули, що до цього таїнства потрібно готуватися заздалегідь, а як? У будь-якому випадку, перед тим, як зважитися на генеральну (першу за своє життя) сповідь, необхідно дізнатися всі основні церковні догмати, що стосуються сповіді.

Підготуйтеся до сповіді будинку. Візьміть папір і ручку і напишіть всі свої гріхи, які згадайте за останній час. Першим повинні йти смертні гріхи: гординя, перелюб, заздрість, обжерливість, смуток, гнів, грошолюбство. Якщо ви винні у вбивстві ( аборт церква теж вважає вбивством), обов'язково запишіть цей гріх на самому початку. Також перерахуйте всі свої гріховні діяння, наприклад, перегляд розважальних програм неналежного утримання по телебаченню, відвідування ворожок, і так далі). Пам'ятайте, що цей листок можна взяти з собою на сповідь і читати по ньому. Іноді священик може взяти у вас з рук листок з гріхами і сам зачитати їх.

Дізнайтеся, коли проходить сповідь в тому храмі, куди б ви хотіли сходити. Як правило, всі священики сповідають в неділю, але і на тижні теж можуть проводитися Таїнства сповіді. Збираючись в храм, одягніться належно: для чоловіків це сорочка або футболка з рукавами, ніяких шортів. Для жінок - спідниця не вище коліна, хустка на голові, відсутність косметики, по крайней мере, помади, оскільки потрібно буде прикладатися губами до хреста. У храмі поцікавтеся, де будуть славити, як правило, до священика стоїть невелика черга.

Будьте готові до того, що ще до початку сповіді батюшка почне задавати вам запитання. Наприклад, молитесь ви постійно, чи думаєте про Бога, не сотворили чи собі кумира. А також: не перебуваєте чи з кимось посварився, і чи дотримуєтеся умови, при яких відпущення гріхів вступить в силу. Згідно з церковними правилами, ці умови - віра в Христа, щире каяття у всіх гріхах і надія почати після покаяння нову безгрішне життя.

Побудова першої Сповіді

Священик, який сповідує хворої людини, в перший раз приступає до Таїнства Покаяння, в першу чергу повинен виявити найбільш тяжкі гріхи, а потім всі інші.

Якщо Господь прощає болящому смертні гріхи, це істотно змінює його долю: полегшує перебіг захворювання, сприяє іноді миттєвому або швидкому одужанню або збереженню життя в небезпечних або близьких до смерті станах здоров'я.

Хвора А. 64 років перебувала на лікуванні в урологічному відділенні ЦМСЧ-122. Після операції почалося ускладнення. Стан залишалося без динаміки протягом трьох тижнів. Хвора ніколи не сповідалася і не причащалася. Священик виявився поруч з нею випадково - прийшов причащати сусідку по палаті. Так як остання була терміново вивезена в операційну, відбулася бесіда (навіть не Сповідь), в ході якої хворий були пояснені всі смертні гріхи. Хвора потай (про себе) покаялася і підтвердила твердий намір готуватися до Сповіді. На наступний день в стані глибокого потрясіння хвора прийшла в домову лікарняну церкву, шокована різким поліпшенням стану здоров'я всупереч недавнім песимістичним прогнозам лікарів. Через три дні після Сповіді хвора була виписана.

Якщо Ви сповідаєтеся вперше, також обов'язково прочитайте рекомендації для підготовки перед першій сповіддю >>>>>>

Молитви, прохання до Бога

Помоліться або напишіть прохання Богу за себе або своїх близьких людей.

Якщо ви сповідаєтеся вперше, обов'язково скажіть про це священику.

Пам'ятайте, що виїзд сповідника додому можливий тільки в тому випадку, якщо людина хвора чи при смерті.

Якщо батюшка на сповіді взяв у вас з рук листок з перерахуванням ваших гріхів і порвав його, значить, Таїнство сповіді закінчено, вам дано відпущення гріхів і вам не треба знову сповідувати цей гріх якщо ви щиросердно розкаялися в ньому.

Якщо навіть після сповіді вас все ще переслідують докори сумління за скоєний гріх або сумніви про те що покаяння не було прийнято Господом, - можливо ви щось приховали, чи покаяння не було щирим? І якщо ви відчуваєте необхідність покаятися ще раз, можливо більш щиро, або здійснити добру справу в ім'я Господа - зробіть це для очищення вашої душі.

Прямо зараз ви маєте можливість & nbsp на підтримку і розвиток нашого сайту. Здійсніть цей благий вчинок і можливо, в очах Господа це, як лепта бідної вдови, переважить безліч гріхів, і ваше милосердя зверне милість Божу також і до вас, і Бог буде милостивий до вас також! Бо сказано: блаженні милостиві бо вони помилувані будуть! Поспішайте творити добро - поки ми живі у кожного є час на покаяння! Ми молимося за тих, хто підтримують наш сайт, і просимо у Бога для них милості!

Корисні поради

Перша сповідь, у скільки б років ви її не зробили, вважається генеральною. На ній потрібно зізнатися Господу у всіх своїх основних (смертних) гріхах, навіть якщо їх перерахування займе чимало часу.

Усвідомивши свої гріхи, треба знайти в собі сміливість засудити себе в них і поставити за мету, відвертатися від гріха по мірі сил, просячи зміцнення у Бога. Але не тільки сповідь на словах очищує людину. Від того, хто кається потрібно і зміна життя з гріховної на благочестиву.

Обов'язково у исповедующегося повинна бути віра в прощення гріхів. Ті гріхи, які були прославляють і дозволені раніше, на сповіді повторювати не треба, так як вони, за вченням Церкви, вже прощені. Однак якщо ці гріхи були здійснені знову, то покаяння в них обов'язково. Також треба сповідувати вчинені гріхи, забившіеся, але згаданий тепер.

У Православ'ї перед причастям святих Тіла і Крові Христових належить сповідатися в церкві, починаючи з віку, коли дитині виповнюється сім років. В цей час з'являється усвідомлення своїх вчинків і відповідальність за них як перед Богом, так і перед людьми.

У деяких випадках, для більш повного викорінення гріховних звичок, в'їдаються в серце і душу людини, священик може призначити покуту. Під єпітимією мається на увазі подвиг, в якому визнаю гріх лікується протилежної чеснотою, і який сприяє зміні життя.

Після закінчення сповіді бажано щиро вимовити «каюсь». Коли священик покладає на голову кається епітрахиль - це означає повернення йому Божої милості. Після цього слід поцілувати хрест в знак того, що Хрестом Христос переміг гріх і смерть; потім поцілувати Євангеліє, тим самим обіцяючи жити за заповідями Євангельським. Євангеліє і хрест, що лежать на аналої під час сповіді знаменують присутність Самого Спасителя. Через покаяння людина повертається в число вірних чад Церкви і осяяна благодаттю Христової.


Підготовка до Сповіді по Іоанну (Крестьянкіна):


Гріхи ОСОБЛИВО ТЯЖКІ
гріхи смертні:
1. Гордість
2. Сріблолюбство
3. Перелюб
4. Заздрість
5. ненажерливість
6. Гнів
7. Зневіра
гріхи хули на Духа Святого:
1. Відчай - почуття, що заперечує в Бозі батьківську доброту і доводить до самогубства.
2. Завзятість в невірі, заперечення будь-яких доказів буття Божого, навіть очевидних чудес.
3. Надмірне сподівання на Бога, або косненія в гріховного життя в одній надії на милосердя Боже.
гріхи, кричущі на небо про помсту за них:
1. Умисне вбивство людей, особливо батьковбивство, братовбивство або царевбивство.
2. Содому гріх, штучна зміна статі (транссексуали).
3. Пригнічення людини убогого, беззахисною вдови і малолітніх сиріт.
4. Утримання у малозабезпеченого працівника чесно заробленої їм плати; обман і обірательство жебрака, привласнення майна укладеного або хворої людини.
5. Засмучення батьків і нанесення їм тяжких образ або навіть побоїв.
Детальніше:
За першої заповіді:
1. Чи маєш постійну пам'ять про Бога і страх Божий в серці?
2. Не коливається віра твоя в Бога маловір'ям, сумнівами?
3. Не сумнівався чи в святих догматах Віри Православної?
4. молиш чи Господа Бога зміцнити твою віру?
5. Не втрачав чи надію на Боже милосердя і допомога?
6. Чи ти молишся кожен день, вранці, ввечері Богу? Щира твоя молитва?
7. Чи завжди, коли можна відвідуєш церковні богослужіння? Чи не опускаєш їх без важливих причин?
8. Чи любиш читати релігійно-нравственния книги і читаєш їх? Чи не читав з грішного цікавості книг безбожних і єретичних?
9. жертвуєш чи охоче, за призовом Церкви, на благотворітельния мети і на св. храм?
10. Не вдавався до ворожіння? Не брав участі чи в сеансах спілкування з нечистою силою?
11. Не забуваєш чи про головне, про життя за Законом Божим, про приготування до вічності і відповіді перед Богом, віддаючись суєті, ліні, задоволень, безпечності?
За другою заповіді
1. На першому чи місці у тебе Бог? Може бути, не Бог у тебе на першому місці, а що-небудь інше, наприклад: збирання грошей, придбання майна, задоволення, розваги, їжа, напої, одяг, прикраси, прагнення звертати на себе увагу, грати першу роль, отримувати похвали, проводити час в разсеяніі, в читанні порожніх книг і т. д.?
2. Чи не відволікає тебе від Господа Бога захоплення телебаченням, кіно, театром, картами?
3. Може бути, через турбот про себе, про свою сім'ю забуваєш Бога і не живеш за Його заповідями і не виконуєш правила нашої Матері-Церкви?
4. Якщо так, то, значить, служиш ти своєму «кумиру», свого ідола, він у тебе на першому місці, а не Господь Бог і Його вчення.
5. Чи може бути, мистецтво, спорт, наука займають у тебе перше місце? Може бути, будь-яка пристрасть (сріблолюбство, обжерливість, плотська любов і ін.) Заволоділа твоїм серцем.
6. Не робиш з себе самого «кумира» по гордості, по егоїзму? Перевір себе.
За третьої заповіді
1. Не божився чи в звичайних, життєвих розмовах, не вживав чи легковажно, без благоговіння ім'я Боже або, що ще гірше, святиню не звертав жартома? Або, не дай Бог, в припадку озлоблення, злоби, розпачу не дозволив чи собі зухвало нарікати на Бога або навіть ганити Бога?
2. Або давши якусь клятву або присягу, потім порушив її?
3. Не вдавався чи смутку?
4. Чи не буває разсеянною, неуважною твоя молитва Богу?
За четвертою заповіді
1. Не порушуєш чи святості недільних днів і великих свят, встановлених св. Церквою?
2. Не працюєш чи в ці дні заради вигоди, прибутку?
3. Замість святкових богослужінь не проводив час на будь-якому розвагах, на балу, в театрі, кіно або на якому б то ні було зборах, де не йдеться про Бога, де немає молитви, якій належить зустрічати святковий день? Чи не влаштовував сам такия розваги і зборів, відволікаючи таким чином людей від відвідування церкви?
4. Чи відвідуєте акуратно церковні богослужіння? Чи не приходиш до церкви з великим запізненням, до середини або кінця богослужіння?
5. Чи відвідували у неділю та святкові дні хворих? Допомагаєш чи бідним, нужденним?
6. Не порушував св. постів?
7. Не упивався чи спиртними напоями?
За п'ятої заповіді
1. Чи не було випадків непочітательнаго ставлення до батьків, невнімательнаго відношення до їх турботи і їхніх порад? Дбав про них в хворобах їх, в старості?
2. Якщо померли батьки твої, часто-ли молишся за упокій їх душ в церкві і в домашній молитві?
3. Чи не було випадків непочтітельнаго відношення до пастирям Церкви?
4. Не засуджував їх? Чи не озлоблювався чи на них, коли вони нагадували про вічність, про приготування до неї, про спасіння душі, про гріхах? Коли вони закликають до проходження Церкви і ея вченню?
5. Не образив чи кого старше себе і особливо благодійників?
За шостої заповіді
1. Ти нікого не вбив фізично в прямому і буквальному сенсі, але, може бути, був причиною смерті кого-небудь непрямим чином: міг допомогти бідному або хворому і не зробив цього, алчущаго не нагодуєш, жаждущаго не напоїв, мандрівника не прийняв, нагого не одягнув, хворого і находящагося в темниці не відвідали (Матвія 25: 34-36)?
2. Не вчинив ти духовного вбивства, тобто, не спокусив чи кого з доброго шляху життя, не звів чи в єресь або в розкол церковний, чи не спокусив чи на гріх?
3. Не вбив кого гріховно проявом злості і ненависті до нього?
4. Прощаєш чи тих, хто кривдить тебе? Чи не таішь чи довго злобу в серці і образу?
5. виниш чи в усьому себе або тільки інших?
6. Не вдавалася до недозволеним операціями, що теж є вбивство, гріх і дружини, і чоловіка?
За сьомої заповіді
1. Не жив чи з особою протилежної статі, перебуваючи з ним в плотських відносинах, без церковного шлюбу або задовольняючись лише громадянським шлюбом? Чи не упорствуешь чи в цьому, ухиляючись від церковного шлюбу?
2. Не дозволяєш чи собі легковажно поводитися з особами протилежної статі?
3. Не опоганює чи, допускаючи собі віддаватися нечистим і розпусним думкам і жадання? Читання нечистих книг, разсматріванію нечистих картин?
4. Згадай грішних пісні, запальні танці, жарти, лихослів'я, нескромния видовища, наряди, пияцтво і подібні гріхи.
5. Пам'ятай, християнин, що до тих пір, поки ти не сповідаєшся в гріху незаконнаго співжиття або будеш задовольнятися тільки цивільним шлюбом, без церковного, поки ти не припиниш цього гріха розлученням або вступом в церковний шлюб, ти взагалі не смієш приступати до причастя Св . Христових Таїн, як і не маєш жодного голосу в церковних справах.
6. Найбільш гине людей через порушення 7-ий заповіді, так як люди соромляться визнавати свої гріхи проти цієї заповіді, як це видно з слів Ангела преподобної Феодори, при проходженні нею поневірянь. Після проходження преподобної Феодори 16, 17, 18 митарств, ангел сказав Феодоре: Ти бачила страшния, отвратітельния блудния митарства, знай, що рідкісна душа мине їх вільно, весь світ занурений у злі спокус і від нечистоти, все люди люблять розкоші. Велика частина, дійшовши сюди, гине: люті мучителі блудних гріхів викрадають душі розпусників і зводять їх в пекло.
7. Будь же мужній, християнин, і покайся, поки живий, поки ще не пізно.
За восьмої заповіді
1. Не привласнював чи собі чужої власності прямим або непрямим чином? Обманом, різними хитрощами, комбінаціями? Може, не виконував, як повинно того, що зобов'язаний був виконувати за отримане тобою винагороду?
2. Не прістращался чи надмірно до земних благ, не бажаючи ділитися ними з іншими, такими, що потребують них?
3. Не опановує чи твоєю душею скупість?
4. Не брав краденнаго? Щиро чи розпоряджався чужим добром, якщо воно тобі було довірено?
За дев'ятої заповіді
1. Не зводив наклепи чи на ближнього свого? Чи не засуджував чи часто інших, лихословив, паплюжив їх, за дійсні чи їх гріхи і пороки або тільки за здаються?
2. Не любиш слухати про будь-кого погану славу, а потім охоче розносиш її, захоплюючись всякими плітками, пересудами, празднословием?
3. Не звертався чи іноді до брехні, неправди? Намагаєшся бути завжди правдивим?
За десятої заповіді
1. Не заздриш чи іншим? Якщо ти заздриш тому, що є гарного або ценнаго у інших людей, то це почуття може довести тебе до будь-якого тяжкого злочину самим справою. Пам'ятай, що злісна заздрість книжників і фарисеїв звела на хрест Самого Сина Божого, прішедшаго на землю врятувати людей.
2. Заздрість завжди призводить до злобі і ненависті і здатна буває довести до самих божевільних вчинків, аж до вбивства.

Пам'ятка до сповіді-1 (роздрукувати з двох сторін і розрізати навпіл):

Пам'ятка до сповіді-2 (роздрукувати з двох сторін і розрізати навпіл):





Як підготуватися до першої сповіді?


Ві заміслюєтеся про ті, щоб піті на сповідь, но Ще не зважено це зробити? Вас Бентежа, что ві не знаєте, як правильно підготуватіся до цього? С помощью Наступний нижчих простих порад ви зможете сделать перші кроки.
Исповедь - таїнство примирення з Богом, коли тій, хто кається в прісутності Свідка-священика відкріває Богові свои гріхі и обещает НЕ повторюваті їх, а священик молитися про прощення гріхів исповедующегося. Від сповіді слід відрізняті довірліву бесіду зі священиком, де можна обговорити деякі Подробиці свого життя и отріматі ВІДПОВІДІ на питання. Звичайно, якісь питання можна вирішити і під час сповіді, але якщо питань багато або їх обговорення вимагає тривалого часу, то краще попросити священика призначити вам час для бесіди окремо. Далі перейдемо безпосередньо до порад з підготовки до сповіді.

1. Усвідомити свої гріхи. Якщо ви задумалися про сповідь, значить, ви визнаєте, що в своєму житті щось робили не так, як потрібно. Саме з усвідомлення своїх гріхів і починається покаяння. Що є гріхом, а що ні? Гріх - це все, що суперечить Божій волі, або, інакше кажучи, задумом Бога щодо світу і людини. Задум Божий про світ відкривається в Святому Письмі - Біблії. Частковим, найбільш «стислим» виразом задуму Божого щодо практичного життя людини є заповіді - знамениті Десять заповідей, дані Мойсеєві на Синаї. Суть цих заповідей Ісус Христос звів до наступного: «Люби Господа Бога всім серцем своїм» і «люби ближнього свого як самого себе». Перед підготовкою до першої сповіді корисно перечитати Нагірну проповідь Спасителя (глави 5-7 Євангелія від Матвія) і притчу про Страшний суд, де Ісус Христос говорить, що життя наше буде оцінюватися на підставі того, як ми ставилися до своїх ближніх.

2. Не використовувати «списки гріхів». Останнім часом серед віруючих (як кажуть, «воцерковлених», тобто більш знайомих з церковною традицією, а на практиці - і з навколоцерковних забобонами) поширені різного роду «списки гріхів». Підготовці до сповіді вони швидше шкодять, тому що дуже успішно допомагають перетворити сповідь у формальне перерахування «того-що-є-гріхом». Насправді сповідь формальною бути не повинна ні в якому разі. Крім того, серед «переліків гріхів» зустрічаються і зовсім курйозні зразки, так що брошури подібного роду краще взагалі не розглядати всерйоз.

Єдиним винятком може бути найкоротша «пам'ятка» основних гріхів, які часто вже не усвідомлюються такими. Приклад такої пам'ятки:

а. Гріхи проти Господа Бога:
- невіра в Бога, Визнання будь-якої значущості за іншімі «духовними силами», релігійнімі доктринами, кроме християнської віри; участь в інших релігійних практиках або обрядах, навіть «за компанію», жартома і ін .;

- віра номінальна, неможливо виражається в життя, тобто практичний атеїзм (можна визнавати розумом існування Бога, але жити так, немов неверуюшій);

- творіння «кумирів», тобто винесення на перше місце серед життєвих цінностей чого-небудь, крім Бога. Кумиром може стати що завгодно, чому реально «служить» людина: гроші, влада, кар'єра, здоров'я, знання, захоплення, - все це може бути і хорошим, коли займає відповідне місце в особистій «ієрархії цінностей», але, стаючи на перше місце , перетворюється на кумира;

- звернення до різного роду ворожок, ворожок, чаклунів, екстрасенсів та ін. - спроба «підпорядкувати» духовні сили магічним шляхом, без покаяння і особистого зусилля по зміні життя відповідно до заповідей.

б. Гріхи проти ближнього:

- зневага людьми, що виникає з гордині і себелюбства, неувага до потреб ближнього (ближній - не обов'язково родич або знайомий, це кожна людина, яка опинилася поруч з нами в даний момент);

- засудження і обговорення недоліків ближніх ( «Від слів своїх будеш виправданий і за словами своїми будеш засуджений», - говорить Господь);

- блудні гріхи різного роду, особливо перелюб (порушення подружньої вірності) і протиприродні статеві зв'язки, що є несумісним з перебуванням в Церкві. До блудного співжиття відноситься і поширений сьогодні т.зв. «Цивільний шлюб», тобто співжиття без реєстрації шлюбу. Слід, однак, пам'ятати, що зареєстрований, але невінчаний шлюб не може розцінюватися як блуд і не є перешкодою для перебування в Церкві;

- аборт - позбавлення життя людської істоти, по суті, вбивство. Слід каятися навіть у тому випадку, якщо аборт був зроблений за медичними показаннями. Серйозним гріхом є і схиляння жінки до аборту (з боку чоловіка, наприклад). Покаяння в цьому гріху має на увазі те, що той, хто кається більше ніколи усвідомлено не повторить його. Про гріх аборту >>>


Якщо у Вас є питання, які відносяться до священика, або якщо Ви хочете поспілкуватися з нашим священиком, напишіть нашому православному психолога , Ваше запитання буде перенаправлений священикові, і Ви будете спілкуватися зі священиком безпосередньо. У нас на сайті є свій штатний батюшка, дуже хороший і добрий.

- привласнення чужої власності, відмова від оплати праці інших людей (безквитковий проїзд), утримання заробітної плати підлеглих або найманих робітників;

- брехня різного роду, особливо - наклеп на ближнього, поширення чуток (як правило, ми не може бути впевнені в правдивості чуток), нетримання слова.
Це приблизний перелік найбільш поширених гріхів, але ще раз підкреслимо, що подібними «списками» не варто захоплюватися. Найкраще при подальшій підготовці до сповіді використовувати десять заповідей Божих і прислухатися до власної совісті.

3. Говорити тільки про гріхи, причому власних. Говорити на сповіді треба про свої гріхи, не намагаючись їх зменшити або показати звичайнісінькими. Здавалося б, це очевидно, але як часто священики, приймаючи сповідь, чують замість сповідання гріхів життєві історії про всіх родичів, сусідів і знайомих. Коли на сповіді людина розповідає про заподіяні йому образи, він оцінює і засуджує ближніх, по суті, виправдовуючи себе. Часто в подібних розповідях особисті гріхи представляються в такому світлі, що уникнути їх, здавалося б, і зовсім неможливо. Але гріх - це завжди плід особистого вибору. Вкрай рідко ми потрапляємо в такі колізії, коли змушені вибирати між двома родами гріха.

4. Не вигадувати особливої ​​мови. Говорячи про свої гріхи, не варто піклуватися про те, як би їх «правильно» або «по церковному» назвати. Треба називати речі своїми іменами, звичайною мовою. Ви сповідаєтеся Богу, Який знає про ваші гріхи навіть більше, ніж ви самі, і називаючи гріх так, як він є, Бога ви точно не здивуєте.

Чи не здивуєте ви й священика. Часом каються соромно назвати священикові той чи інший гріх, або є побоювання, що священик, почувши гріх, засудить вас. Насправді священику за роки служіння доводиться вислуховувати дуже багато сповідей, і здивувати його непросто. А крім того, гріхи все не оригінальні: вони практично не змінилися протягом тисячоліть. Будучи свідком щирого покаяння в серйозних гріхах, священик ніколи не засудить, а зрадіє зверненням людини від гріха на шлях праведності.

5. Говорити про серйозне, а не дрібниці. Не треба починати сповідь з таких гріхів як порушення посту, невідвідування храму, робота в свята, смотрение телевізора, носіння / неношені певного роду одягу і т.п. По-перше, це точно не найсерйозніші ваші гріхи. По-друге, це може і зовсім не бути гріхом: якщо людина протягом довгих років не приходив до Бога, то що ж каятися в недотриманні постів, якщо сам «вектор» життя був спрямований не в ту сторону? По-третє, кому потрібно нескінченне копання в повсякденних дрібницях? Господь очікує від нас любові і віддачі серця, а ми йому: «рибку в пісний день з'їла» і «вишивала в свято».
Головна увага має бути приділена відношенню до Бога і ближніх. Причому під ближніми, згідно з Євангелієм, розуміються не тільки люди, які нам приємні, але все, що зустрілися нам на життєвому шляху. І перш за все - члени нашої родини. Християнське життя для сімейних людей починається в родині і нею ж перевіряється. Тут краще поле для виховання в собі християнських якостей: любові, терпіння, прощення, прийняття.

6. Почати змінювати життя ще до сповіді. Покаяння грецькою мовою звучить як «метанойя», буквально - «зміна розуму». Недостатньо визнати, що в житті робив такі-то і такі-то проступки. Бог - не прокурор, а сповідь - НЕ явка з повинною. Покаяння має бути зміною життя: той, хто кається намір не повертатися до гріхів і всіма силами намагається утримати себе від них. Таке покаяння починається за якийсь час до сповіді, і прихід в храм до священика вже «запам'ятовує» відбувається в житті зміну. Це вкрай важливо. Якщо людина має намір продовжувати грішити і після сповіді, то може, зі сповіддю варто почекати?

Потрібно домовитися про те, що коли ми говоримо про зміну життя і відмову від гріха, то маються на увазі перш за все гріхи так звані «смертні», за словом апостола Іоанна, тобто несумісні з перебуванням в Церкві. Такими гріхами християнська Церква здавна вважала зречення від віри, вбивство і перелюб. До гріхів такого роду можна віднести і крайню ступінь інших людських пристрастей: злість на ближнього, злодійство, жорстокість та інше, що може бути припинено одного разу і назавжди зусиллям волі, що поєднується з Божою поміччю. Що ж стосується гріхів дрібних, так званих «повсякденних», то вони багато в чому будуть повторюватися і після сповіді. До цього треба бути готовим і приймати це смиренно як щеплення проти духовного звеличування: досконалих серед людей немає, безгрішний лише один Бог.

7. Бути в мирі з усіма. «Прощайте, то простять і вам», - говорить Господь. - «Яким судом судите, таким будете судимі». І ще більш сильно: «Якщо ти принесеш дар твій до жертовника і там згадаєш, що брат твій має щось проти тебе, залиш там дар твій перед жертовником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді прийдеш і принесеш дар твій» . Якщо ми просимо у Бога прощення, то самі повинні перш пробачити кривдників. Звичайно, бувають ситуації, коли попросити вибачення безпосередньо у людини неможливо фізично, або це призведе до загострення і без того складних відносин. Тоді важливо, по крайней мере, просити зі свого боку і не мати в серці нічого проти ближнього.

Кілька практичних рекомендацій. Перш ніж ви прийдете сповідатися, непогано було б дізнатися, коли в храмі зазвичай проводять сповідь. У багатьох храмах служать не тільки в неділі і свята, а й у суботи, а в великих храмах і монастирях - і в будні дні. Найбільший наплив сповідаються буває під час Великого посту. Звичайно, великопісний період - переважно час покаяння, але для тих, хто приходить вперше або після дуже довгої перерви, краще підібрати час, коли священик не сильно завантажений. Може виявитися, що в храмі сповідують у п'ятницю ввечері або вранці в суботу - в ці дні людей буде напевно менше, ніж під час недільної служби. Добре, якщо у вас є можливість особисто звернутися до священика і попросити, щоб він визначив вашу зручний час для сповіді.

Існують спеціальні молитви, що виражають покаянний «настрій». Їх добре прочитати напередодні перед сповіддю. Покаянний канон Господу Ісусу Христу друкується практично в будь-якому молитовнику, крім самих коротких. Якщо вам незвично молитися церковнослов'янською, можна скористатися перекладом на російську мову.

Під час сповіді священик може призначити вам епітимію: утримання на якийсь час від причастя, читання особливих молитов, земні поклони або справи милосердя. Це не покарання, а засіб до того, щоб викоренити гріх і отримати повне прощення. Епітимія може бути призначена, коли священик не зустрічає з боку того, хто кається належного ставлення до серйозних гріхів, або, навпаки, коли бачить, що у людини є потреба в тому, щоб щось зробити практично для «изжития» гріха. Епітимія не може бути безстрокової: вона призначається на якийсь певний час, і потім повинна бути припинена.

Як правило, після сповіді віруючі причащаються. Хоча сповідь і причастя - два різних таїнства, краще підготовку до сповіді з'єднати з підготовкою до причастя. Що це за підготовка, розповімо в окремій статті.

Якщо ці невеликі поради допомогли вам у підготовці до сповіді - слава Богу. Не забувайте, що це таїнство має бути регулярним. Не відкладайте наступну сповідь на довгі роки. Исповедь не рідше ніж раз на місяць допомагає завжди бути «в тонусі», уважно і відповідально ставитися до свого повсякденного життя, в якій, власне, і повинна бути виражена наша християнська віра.

Священик Андрій Дудченко


Див. також:
Перша сповідь. Як підготуватися до першої сповіді >>>
Короткі ПОВЧАННЯ СВЯТИХ БАТЬКІВ ПРО СПОВІДІ >>>
1 380 корисних порад батюшки своїм парафіянам >>>
Причастя, причастя: Що це таке і як правильно підготуватися >>>
Також скачайте:
Щоденник кається >>>

Брошура в допомогу тим, хто кається частина 1 >>>

Брошура в допомогу тим, хто кається частина 2 >>>





Див. також:



А деякі і хотіли б сповідатися, але чули, що до цього таїнства потрібно готуватися заздалегідь, а як?
Якщо навіть після сповіді вас все ще переслідують докори сумління за скоєний гріх або сумніви про те що покаяння не було прийнято Господом, - можливо ви щось приховали, чи покаяння не було щирим?
1. Чи маєш постійну пам'ять про Бога і страх Божий в серці?
2. Не коливається віра твоя в Бога маловір'ям, сумнівами?
3. Не сумнівався чи в святих догматах Віри Православної?
4. молиш чи Господа Бога зміцнити твою віру?
5. Не втрачав чи надію на Боже милосердя і допомога?
6. Чи ти молишся кожен день, вранці, ввечері Богу?
Щира твоя молитва?
7. Чи завжди, коли можна відвідуєш церковні богослужіння?

Реклама



Новости