Перша Градская. Про життя, смерті і надії

Коли християнин не може прийти в храм, Церква приходить до християнина. Щоб зрозуміти, чим сучасне служіння при лікарнях відрізняється від парафіяльного служіння, кореспондент «Правміра» побував у храмі святого праведного царевича Димитрія при Першій Градській лікарні Москви.

Після літургії при храмі святого праведного царевича Димитрія при Першій Градській лікарні ієрей Борис Осипов і требного сестра Анна відправляються в обхід. На сьогодні в списку дев'ять пацієнтів, їх має бути сповідувати і причастити.

Все необхідне з собою - в спеціальному «черговому валізі», в ризниці при храмі їх ціла батарея. На грудях священика висить дароносица, яку він інстинктивно притримує рукою майже весь час обходу.

Поки батько Борис розмовляє з хворим, ми чекаємо в коридорі. Проходив повз лікарі сухо вітають, хворі уважно розглядають. Анечка посміхається. Вона закінчила Свято-Дмитріївська училище сестер милосердя і залишилася працювати при храмі. Питаю про те, як їй працюється требного сестрою.

- У лікарні існує безліч якихось дивних забобонів, пов'язаних зі священиками. Наприклад, деякі пацієнти відмовляються їздити зі священиком в одному ліфті. Вважають, що він - хтось на кшталт ангела смерті. Є хворі, які бувають категорично проти того, щоб священик приходив до них в палату, кричать, виганяють. Тоді доводиться виходити в коридор. Якщо, звичайно, хворий може ходити. А в психосоматическом відділенні, навпаки, священиків дуже люблять. Хворі збігаються з палат поговорити з батюшкою.

Іноді бувають і атеїсти в палатах. Якщо батюшка приймає сповідь у хворого, а інші не можуть покинути палату, требного сестра читає молитовне правило, - щоб заглушити слова исповедующегося. Так ось, дехто починає лаятися мало не матом, женуть нас.

- А ви що ж?

- А ми читаємо молитви.

До Ганні підходить бабуся, у якої сьогодні операція - записується на сповідь і причастя. Анечка розпитує її про операцію, бажає здоров'я. Вона розмовляє з хворими людьми довго і дуже доброзичливо. Пацієнти із задоволенням розповідають про себе, про своє життя. Можливо, за час їх хвороби Аня - взагалі єдина людина в білому халаті, який з ними саме розмовляє, слухає, співчуває. Вони про неї гріються, як замерзлий чоловік гріє руки біля печі. Я теж гріюся, спостерігаючи за її роботою.

- Нас вчили, що при вході в палату треба перш за все посміхнутися. Ось я і посміхаюся, - говорить Ганна. - Хворі - вони як діти, їм ласка потрібна. Вони від цього одужують.

Ми ходимо з палати в палату в різних відділеннях. Поспішаємо. Причасники повинні тримати ранковий пост, - але ж не кожен хворий може голодувати. З нашого списку дійсно кілька людей довелося викреслити. Хтось поїв, хтось передумав, а кому-то виявилася потрібна просто бесіда, рада.

- Іноді люди навіть не знають, що їм треба. Вони хоча і християни, а з церквою стикаються, по суті, в перший раз. Не знають, як сповідатися, як причаститися, навіщо їм це, чому. Відповідно і ставлення до цього всього поверхневе. Тому люди не надають великого значення вимогам не споживати їжу перед Причастям, і починають їсти.

Цікаво, що в інституті Скліфосовського, де я теж служу, такого ніколи не буває. Люди обов'язково дочекаються. А тут чомусь інше ставлення, - розповідає отець Борис, поки ми переходимо в інший корпус. - Деякі церковним життям живуть тільки в лікарні. Питаєш, коли останній раз причащався? Рік тому, коли минулого разу лежав. Це, звичайно, зрозуміло: людині погано, ось він до Господа та біжить за допомогою. У звичайному житті, на жаль, забувають про Нього. Справи, турботи. Поки знову в лікарню не потраплять.

Нарешті ми обходимо всіх і повертаємося в храм. Тут нас вже чекають на відспівування. Після якого виходить поговорити.

- Складніше служити тут або на прихід?

- Порівняти я не можу. Спочатку я відразу служив в лікарні, спочатку дияконом, потім священиком. Напевно, життя тут більш насичена. На парафії багато потрібно думати про постачання, господарстві. У лікарні можна повністю присвятити себе служінню ближньому.

Тут люди ближче до Бога. У лікарні люди потрапляють в такі умови, коли, по-перше, людина страждає. У нього біль фізичний, буває, що і душевна. По-друге, людина залишається наодинці з самим собою. Ні поруч рідних, справ і турбот, з якими він стикається щодня. І в цьому самоті допомогу людина чекає тільки від Бога. Коли з людьми розмовляєш, то розумієш, що у кожної людини є досвід спілкування з Богом. Вони все якось моляться, звертаються до Нього. Але не всі мають досвід церковного життя. Тому можна сказати, що в лікарні Церква приходить до людини. Тим радісніше потім бачити колишніх пацієнтів в храмі на літургії. Багато стають нашими парафіянами.

- А хто звертається за допомогою до священика?

- Часто родичі дзвонять, просять прийти. Адже хворі часто не можуть ходити, іноді надходять в несвідомому стані. На жаль, не завжди таким хворим можна допомогти. Починаєш з'ясовувати, яким життям жила людина, і розумієш, що можна тільки помолитися за нього. Наприклад, наркоман, який намагався накласти на себе руки. Жодного разу в житті не сповідався, що не причащався. Рідні хочуть, щоб його соборували, а нам доводиться пояснювати, що цього робити не можна. Як правило, ці пояснення люди розуміють і приймають як є. Але буває, що і трубки кидають: «Не хочете, - не займайтеся!»

Самі хворі рідше звертаються. Хто може, приходить в храм. Пацієнти просять пособоровать, сповідувати, причастити, - звичайні прохання до священика. Мотивація у них проста. Це робиться для того, щоб настало полегшення, поліпшення здоров'я. По крайней мере, люди, далекі від Церкви, часто з цим пов'язують свої запити до священика. Ті, хто ближче до Церкви, надходять так, як інші християни, - з'єднуються з Богом в таїнстві Євхаристії, щоб отримати допомогу від Нього в хвороби.

Якщо говорити про те, хто частіше звертається до Церкви, то це люди середнього і старшого віку. Молоді рідше звертаються. Як правило, це взагалі їх перший досвід отримання церковного благословення.

- Лікарі просять допомоги від священика?

- Так звісно. Буває, що просять про хворих, особливо якщо людина у важкому стані. Буває, що потрібна допомога хворим, у яких немає родичів. У реанімації хлопець лежав, розбився, вихованець дитячого будинку. А за ним догляд потрібний. Ми організували допомогу через сестринство.

Іноді лікарі приходять за порадою, з проханням помолитися.

- Бувають якісь складнощі, конфлікти?

- Буває, що ми приходимо до хворого, коли медперсонал якісь маніпуляції робить. Звичайно, доводиться почекати. Нещодавно був випадок, коли нас покликали вмираючого соборувати. Ми приїхали, а охорона нас не пустила. Поки ми чекали, людина померла.

- Є якісь речі, які Ви завжди говорите хворим, на яких робите акцент?

- Я завжди кажу, що потрібно бути ближче до Бога. Якщо є близькість до Бога, то він допомагає постійно. Бог не може бути в душі, до нього не можна звертатися епізодично, від випадку до випадку. Близькість до Бога визначається тим, як часто людина причащається. Завжди наголошую на необхідності регулярного участі в Таїнствах.

- Напевно, при лікарні багато відспівувати доводиться?

- Так, звичайно, люди вмирають постійно. У нас відспівують у храмі і в морзі. У морзі це безперервну працю. Там чергують священики, які тільки цим і займаються, позмінно.

- Така кількість смертей якось впливає на вас?

- Християнин личить мати пам'ять смертну. Тому, коли відспівували людини, бачиш той кінець, до якого ти коли-небудь прийдеш. Це в тому числі привід поглянути на себе, на своє життя з боку.

У цей момент до нас заглядає Анечка. Потрібно терміново соборувати вмираючого в реанімації. Смерть в лікарні - частина життя.

фото автора