Найбільш древні ікони і фрески, що зображують подія Різдва Пресвятої Богородиці, відносяться до X-XI ст., Що не виключає можливості існування цього іконографічного сюжету і в більш ранній час. Як приклад можна привести розпис грузинського храму VII століття в Атени, присвяченого Богородиці. Збереглася стінопис XI ст., Цілком ймовірно, є поновленням давнішої монументального живопису, можливо, доіконоборчі періоду.
У числі найдавніших збережених зображень свята Різдва Богородиці можна назвати російські фрески в апсиді Київського Софійського собору (перша половина XI століття) і в Преображенському соборі Мірожского монастиря (XII століття), а також широко відому сербську композицію в церкви Іоакима і Анни монастиря Студениця (1304 г .).
Іконографія ранніх ізводів свята Різдва Богородиці ще достатня скупа в зображенні різних побутових подробиць, останнім буде властиво ікон більш пізнього часу. На ранніх образах в центрі композиції зображується праведна Анна, Напівлежача на високому ложі. Фон ікон становлять традиційні архітектурні куліси на античний манер. Фігура прав. Анни, в порівнянні з іншими персонажами, відрізняється значно більшими розмірами. Святий Ганні чекають дружини з дарами, а перед її ложем зображуються повитуха і служниці, які омивають Богородицю в купелі. Існують і варіанти зображення підношення Діви Марії св. Ганні, або уявлення Младеніци в колисці.
Ікони більш пізнього часу містять багато подробиць, які малюють живу обстановку будинку праведних Іоакима і Анни. На них з'являються зображення столу з принесеними дарами і частуваннями, водойми, птахів. Введення цих деталей, що підкреслюють земної, людський лад всього зображення, безсумнівно, має глибокий зміст. Автори іконографічного сюжету мали на меті зробити простих глядачів причасниками радісної події, яке не тільки колись освятило будинок праведників, а й осяяло весь світ.
Розгорнута історія Різдва Пресвятої Богородиці нерідко зображується на клеймах ікон цього свята або на фресках в рамках іконографічного циклу, присвяченого цій події. Їх зміст слід дослівно подій, описаних в стародавньому переказі: праведний Іоаким приносить свою жертву в Єрусалимський храм; первосвященик відмовляється прийняти жертву у безчадного як має таємні гріхи; плач Іоакима в пустелі; плач Анни в саду; моління Іоакима; моління Анни; благовістя Йоакима і благовістя Анні; зустріч подружжя біля Золотих воріт Єрусалимського храму; бесіда Іоакима і Анни; власне Різдво Богородиці; пещення Діви Марії (Іоаким і Анна сидять поруч, притримуючи Новонароджену).
Говорячи про зображення Різдва Пресвятої Богородиці, не можна не згадати і про такий чудовому пам'ятнику давньоруської монументального живопису, як розпис собору Різдва Богородиці Ферапонтова монастиря, виконана Діонісієм в 1502 р Монументальна фреска над порталом головного входу зворушливо зображує обставини Різдва Божої Матері: святу Анну на ложе, купіль, що приходять вклонитися Народженій дружин і дів з судинами в руках. Бесчадствовавшіе Іоаким і Анна зображені праворуч від порталу пестливими Младеніцу.
А. Васильєва. портал СЛОВО
Явище ангела Йоакима. Мозаїка церкви Успіння Богоматері в Дафні. Близько 1100 Мозаїка. Церква Успіння Богоматері, Дафні
Святі Йоаким і Анна
Зачаття Пресвятої Богородиці (Усть-Ілімськ)
Зачаття Пресвятої Богородиці
Різдво Богоматері з вибраними святими. Новгород. Кінець XIV - початок XV ст. Третьяковська галерея, Москва
П'єтро Кавалліні. Різдво Богородиці. Базиліка св. Марії, Рим. 1296-1300
Новгород. Середина XIV ст. Третьяковська галерея, Москва
Різдво Богородиці. Фреска Діонісія XV століття
Ікона РождестваБогородіци в Глинської пустині (початок XVI ст.). Була головною святинею Глинської пустині, що належала Курської губернії. В історичних записах обителі збереглися описи численних випадків зцілення за молитвами перед чудотворною іконою.
Ікона свята Різдва Пресвятої Богородиці (95 × 75 см) листи архімандрита Зенона (Теодора), 1998 г., передана автором в дар громаді храму при Санкт-Петербурзької консерваторії
Різдво Богородиці з клеймами земного життя Росія. Початок XVI ст. Походить з місцевого ряду Богородице-Різдвяного собору
Різдво Богородиці Болгарія. Ікона XVIII століття
Різдво Пресвятої Богородиці. Болгарія Кінець XVIII ст. Крипта.
Різдво Пресвятої Богородиці - Уральська ікона. Мальовнича, різьблені і лита ікона XVIII - початку XIX ст. Єкатеринбург
Ярославль. Кінець XVIII ст. м Молога Ярославської області. Приватні збори
Різдво Богородиці Росія. XIX століття
Різдво Богородиці Болгарія. Середина XIX століття.
Різдво Пресвятої Богородиці. Твер
Різдво Богородиці. Болгарська ікона
Різдво Богородиці. Палиця Росія, Московська майстерні (?) XVII століття.
Подоба ікони Різдва Богородиці (Глинської), що знаходиться в Санкт-Петербурзі
Мозаїчна ікона Різдва Богородиці на апсиді Богородице-Різдвяної церкви в селищі Велегож Заокського району Тульської області.
Різдво Пресвятої Богородиці
Різдво Пресвятої Богородиці
Святі Йоаким і Анна з немовлям Марією
Святі Йоаким і Анна з немовлям Марією
Святі Йоаким і Анна з немовлям Марією
Різдво Богородиці.
Різдво Богородиці.
Різдво Богородиці.
Різдво Пресвятої Богородиці - робота на іконою ще не закінчена
