Міфи відбирали, збирали, класифікували і зберігали багатющі знання і спостереження, накопичені за багато століть попередніми поколіннями. Ці знання були покликані встановлювати норми і організовувати поведінку людей у всіх сферах життя. Міфи обгрунтовували устрій суспільства, його закони і встановлення, його традиційні цінності. Міфи пояснювали, як влаштований світ, що оточує людину, і сама людина. Міфи вказували, як повинна людина пройти свій життєвий шлях, розставляючи на ньому віхи, допомагає не збиватися з нього, і описували те, що його чекає після смерті. Міфи були особливою формою пам'яті, яка допомагала колективу зберігати потрібні для нього знання і передавати їх з покоління в покоління *.
творіння
Спочатку не було нічого. Не було ні сонця, ні місяця, ні зірок. Тільки води сягали безмежно; з темряви первозданного хаосу, що покоїлося без руху, немов у глибокому сні, води виникли перш інших творінь. Води породили вогонь. Великою силою тепла в них народжене було Золоте Яйце.
З яйця з'являється деміург Брахма, який творить Всесвіт. Він розбив яйце, і воно розпалося надвоє. І стала верхня його половина Небом, а нижня - Землею. Між ними помістив Брахма повітряний простір і поклав початок часу. Потім створив Брахма живий дух, думка і п'ять великих елементів: повітря, вогонь, воду, землю і ефір. А після цього - богів, вічну жертву, три веди, планети, моря, річки, людей.
Екскурсійні тури з зануренням в традицію і культуру Індії
14 - 21 березня (екскурсійний тур)
Фестиваль фарб Холі в Індії (Делі - Джайпур - Агра - Гваліор - Матхура і Вріндаван - Делі)
Екскурсійні тури з зануренням в традицію і культуру Індії
30 квітня - 10 травня (екскурсійний тур)
Духовні дороги Гімалаїв (Делі - Амрітсар - Дхармсала - Манді - Ревалсар - Наггар - Маналі - Шимла - Чандігарх - Делі)
Екскурсійні тури з зануренням в традицію і культуру Індії
У березні - квітні (щотижневі вильоти по суботах)
(+ Каджурахо, Варанасі, Гоа)
Асури, старші брати богів
Коли Брахма створив небо, і землю, і повітряний простір і від синів його пішли всі живі істоти у Всесвіті, сам він, стомлений творінням, пішов, а влада над світами передав своїм нащадкам - богам і асурам.
Асури були старшими братами богів. Вони були могутні і мудрі і відали таємниці чарівництва - майя, могли приймати різні образи або ставати невидимими. Їм належали незліченні скарби, які вони зберігали в своїх твердинях в гірських печерах. І було у них три укріплених міста, спочатку на небі, потім на землі: один з заліза, інший зі срібла, третій з золота; згодом вони поєднали ці три міста в один, який піднімається над землею; і вони побудували собі міста в підземному царстві.
Царем асуров був Хираньякашипу, могутній демон. Боги ж обрали царем своїм Індру. Колись асури були благочестиві і доброчесні, вони дотримувалися священні обряди, і щастя перебувало з ними. Але потім вони загордилися своєю силою і своєю мудрістю і схилилися до зла; і щастя покинуло їх і перейшло до богів. Індра, володар богів, поламав в битвах багатьох могутніх асурів. Грозний бог Рудра, породження гніву Брахми, довершив їх розгром, спопеливши їх чарівні три міста, піднесені над землею.
діяння Індри
Індра був улюбленим сином Адіті, матері богів, наймогутнішим з її синів. Розповідають, що він народився не так, як інші її діти, незвичайним шляхом, при народженні мало ні погубив свою матір. Тільки-но з'явившись на світ, він схопився за зброю. Залякування незвичайним народженням сина і його грізним виглядом, Адіті сховала Індру, але він з'явився перед усіма в золотих обладунках відразу після народження, наповнивши собою Всесвіт, і мати сповнилася гордості за могутнього сина. І він став великим, нездоланним воїном, перед яким тремтіли і боги, і асури.
Ще будучи зовсім юним, він переміг підступного демона Емушу. Цей демон в образі вепра викрав колись у богів зерно, що призначалася для жертвопринесення, і сховав його серед скарбів асуров, що зберігалися за тричі сім'ю горами. Емуша взявся варити з викраденого зерна кашу, коли Індра взяв лука, пронизав стрілою двадцять одну гору і вбив його. Вішну ж, молодший з Адітьїв, забрав жертовну їжу з володінь асуров і повернув її богам.
Іншим подвигом Індри була перемога над Шушня, Іссушітелем, рогатою змієм, який відкладав яйця, з яких плід зло, і який поглинув небесні води. Індра вбив його і звільнив води, що виливаються з небес життєдайним дощем. І ще багатьох злих і небезпечних ворогів переміг Індра своєю відвагою і силою. Він став володарем небесного царства; боги самі просили Брахму поставити його над ними царем. Грізні Марути стали дружиною Індри. Брат його, Тваштар, зробив йому золоту колісницю і викував йому громове зброю - ваджру. Це незрівнянне зброю виблискувало, як сонце, в правиці Індри і валило в трепет його ворогів. Вайю - бог вітру - став колесничим у Індри і супроводжував його в битвах.
Прекраснорукий Тваштар, искуснейший з небожителів, зробив також чудову чашу для соми - божественного напою, який в незапам'ятні часи приніс на землю орел - птах Індри. Індра вигодуваний був сомой, яка замінила йому материнське молоко. На подвиги свої він вирушав, супроводжуваний воїнством Марута, на золотій колісниці, з ваджрой в руці, натхнений рясними випивкою соми. І тоді ніхто не міг протистояти йому, і земля, і небо здригалися від люті Індри, коли він вражав ворога своєї ваджрой.
У битвах богів з асурами - вони тривали багато сотень і тисячі років - Індра на чолі воїнства небожителів не раз ламав ворожу силу.
Сказання про створення ночі
Коли Яма, син Вівасват, помер, Ями, його сестра і кохана, проливала невтішні сльози, і не було меж її горю. Марно боги намагалися полегшити тягар її скорботи. На всі їхні вмовляння і вмовляння вона відповідала: «Але ж він помер тільки сьогодні!» А тоді ще не було ні дня, ні ночі. Боги сказали: «Так вона його не забуде! Ми створимо ніч! »І вони створили ніч. І ніч пройшла, і настав ранок, і вона забула про нього. Тому кажуть: «Череда ночі і дня приносить забуття горя».
Сказання про походження смерті
Був час, коли смерті не знали на землі. Люди, нащадки Вівасват, спочатку були безсмертними. У Крітаюга, Золотому столітті, вони не відали гріха і жили на землі щасливо, в світі і добробут. Так минав час, і живі істоти на землі народжувалися і не помирали; вони множилися нескінченно і зовсім заполонили її.
Нарешті, Земля почала благати до Брахмі - вона вже не могла виносити далі такий тягар. Тоді задумався Творець над тим, як зменшити кількість живих істот у світах, але не міг знайти ніякого засобу. І він впав у гнів, і здіймається тяжко гніву вирвалося з усіх пір його тіла. Запалали сторони світу, страх великий все живе; світу загрожувала загибель. Великий бог Шива зглянувся над живими істотами. Він наблизився до Брахмі і сказав: «Не гнівайся на створених тобою тварюк, про Прародитель. Не допусти щоб спорожніла Всесвіт! Бо якщо загинуть нині всі ці істоти, вони вже не відродяться більше. Нехай вони живуть і вмирають, але нехай не припиняється їх рід! »І коли Шива мовив це, Брахма приборкав свій гнів і повернув в своє серце вогонь, жере Всесвіт.
Тоді вийшла з тіла Брахми жінка, з темними очима, з вінком з лотосів на голові, одягнена в темно-червону сукню. Вона попрямувала на південь своїм шляхом, але Брахма кликнув до неї й сказав: «Смерть, іди і вбивай живі істоти в цьому світі! Ти виникла з моєї думки про знищення світу і з мого гніву! Ти виникла з моєї думки про знищення світу і з мого гніву, тому йди і знищуй живуть - і нерозумних, і мудрих! ».
І заплакала увінчана лотосами Смерть, але Брахма не дав її сльозам впасти на землю і зібрав їх в свої долоні. Вона ж смиренно схилившись перед ним почала благати: «Будь милостивий до мене, о Владико створінь, які не покладай на мене настільки жахливе тягар! Зглянься на мене! Як можу я губити безневинні істоти, дітей та дорослих, молодих і старих? Змилуйся, про владика! Чи не зможу я розлучати близьких і люблячих, віднімати у батьків коханих синів, у дітей забирати матерів і батьків, позбавляти милих братів і дорогих серцю друзів. Адже, коли ті помруть, що залишилися в живих будуть проклинати мене. Я боюсь цього! І сліз нещастя боюся! Вічно будуть палити мене ці сльози ».
Але Брахма сказав: «Про Смерть, я присвятив тобі знищувати живуть! Інакше і бути не може! Іди не вагаючись, пані. Виконай моє веління ». І Смерть не сказавши більше ні слова, вирушила в дорогу і з'явилася в світ. Але все ж Прародитель дарував їй милість: сльози, які вона пролила, перетворилися в хвороби, які вбивають людей в призначений термін; пристрасті і пороки засліпили людський рід і стали причиною загибелі живих істот. Тому споконвіку немає провини на смерті. Брахма зробив її пані справедливості; вільна від любові і ненависті, виконує вона його веління.
Як можу я губити безневинні істоти, дітей та дорослих, молодих і старих?
