Ключовий герой російського народного епосу - син селянина, Ілля Іванович Муромець. Згадаймо його побратимів - дітей різних народів. Роланд - племінник (а за деякими версіями - побічний син) Карла Великого, Рустам - син знаменитого богатиря, Геракл - син Зевса ... З кожним з них у Іллі чимало спільного, але вони - нащадки царських пологів, нащадки язичницьких божеств ... А російським героєм став простолюдин, плебей, про який пихаті князі та бояри часом говорили: «Мужик, селюк!». Про це варто задуматися. Ілля людяніше, ніж велетень Святогор, мудрішими, ніж Добриня, чесніше, ніж Альоша. Сила і мудрість простої людини непереможні - таке переконання притаманне російському народу і воно нас ніколи не підводило. Ось гри в «елітарщіну» не раз приводили Русь на грань загибелі - і у великих наших богатирів опускалися руки.
Це відчув Олексій Костянтинович Толстой, в його вірші Ілля Муромець - носій консервативних селянських цінностей. У патриції він не прагне, чи не потурає нічиєї пихи, поварчівает на тих, кого спокушають новомодні прикраси життя:
Чи не терплю багатих сіней,
Мармурових тих плит;
Від царгородських від кадила
Голова болить!..
Першим подвигом Іллі був подвиг милосердя. Хвороба з дитинства прикувала його до ліжка. Але, коли каліки перехожі попросили у нього милостиню - Ілля зазнав настільки сильний порив допомогти їм, що його винагородили зціленням і богатирської силушкой.
В. М. Васнецов «Витязь на роздоріжжі»
Останній подвиг «старого козака Іллі Муромця» теж відомий: проїхавши по останньої з «трьох доріг», Ілля знайшов скарб, незліченні скарби. Але до чого богатирю золото та срібло? Все своє багатство він витратив на храм:
Побудував він церкву соборну.
Тут Ілля і скам'янів,
І понині його мощі нетлінні.
У версії іншого сказителя розв'язка виглядає так:
«Навантажив Ілля Бурушку дорогою скарбницею і повіз її до Києва-града. Там побудував три церкви кам'яні, щоб було де від ворогів рятуватися, від вогню відсидітися. Решта срібло-золото, перли роздав він вдовам, сиротам, не залишив собі ні полушечкі ».
Герої Радянського богатирського епосу - самовіддані захисники Православ'я і Вітчизни. Такий Добриня: один з його історичних прототипів - дядько князя Володимира, хрестителя Новгорода, який придушив заколот волхвів. Так само Альоша: він був сином одного з святих ростовських єпископів. За однією версією він - святителя Леонтія, за іншою - Феодора. Вони були Хрестителя Залеський Русі. Долі наших легендарних богатирів міцно пов'язані з Хрещенням Русі - історично і містично. Недарма Дем'ян Бідний в богоборчої пориві написав п'єсу «Богатирі», в якій висміяв разом Хрещення, Іллю, Добриню, Альошу. Блюзнірську комедію поставили в московському Камерному театрі. П'єса обурила Молотова і Сталіна, і незабаром Дем'яна Бєдного виключили з партії. Іноді і з партії войовничих атеїстів виключали за хулу на Хрещення Русі ...
Ілля Муромець. 1895. Ілюстрація до книги "Російські билинні богатирі" .1895 Andrei Ryabushkin
Проходили століття, але герої російських билин завжди діяли в епоху хрещення Русі - за князя Володимира. Подвиги Іллі безпосередньо пов'язані з подоланням язичництва. Він долає Идолище погане, він відрубує голову ворожого богатирю жидовина, який, на думку деяких дослідників, символізував хазарську експансію. Князь Володимир в богатирському епосі - далеко не ідеальний герой. Часом він несправедливо ображав Іллю, але, коли потрібно було встати на захисту Вітчизни, богатир забував про образи, служив народу і державі. У цьому сюжеті - важлива метафора нашої історії.
У епічної біографії Іллі є і хвилини затемнення. У відповідь на лукавство князя він часом впадав у лють, одного разу затіяв стрілянину по золотим куполів, а потім - загул з «голямі кабацькими». Такі всі найулюбленіші в народі епічні герої: вони часом помиляються, оступаються, оскільки не схематичні, а людяні. У цьому Ілля схожий і з Гільгамеша, і з Гераклом, і з нібелунга, і з Давидом Сасунського ...
Інша справа - його історичний тезка. У 1643-му році Ілля Муромець - воїн і монах - був зарахований Православною Церквою до лику святих у чині преподобного. Повністю ототожнювати його з билинним героєм не можна: епос увібрав у себе багато сюжетів, славні справи століть, який народ пов'язував з улюбленим чином богатиря. І все-таки в цій історії є вражаючі факти!
Хто бував в Києво-Печерській лаврі - той не забуде мощі святого угодника Іллі Печерського, Іллі Муромця, широкоплечого, міцного людини. У ХХ столітті кілька разів робилися дослідження останків богатиря. Анатоми визначили, що Ілля переніс серйозну хворобу хребта, підтверджуючи билинний сюжет про багаторічному безсиллі молодого сильного чоловіка. А ще на його тілі виявлено безліч ран, одна з них - від ворожого списа, смертельна, в серце. Видно, захисник землі руської прийняв нерівний бій.
У 1956-му році на екрани країни вийшов кольоровий широкоекранний кінофільм режисера Олександра Птушко «Ілля Муромець». Роль богатиря виконав Борис Андрєєв - актор, котрий уособлював героїзм народу. Вийшла вражаюча, істинно епічна картина. Комп'ютерних технологій в ті часи не було - а чудеса «Іллі Муромця» вражають і донині ... А хіба можна забути погляд богатиря з картини Васнецова? Це полотно відомо кожному російській людині, воно надихає, вчить мужності, вчить любити Батьківщину. Пильно дивиться вдалину православний богатир - старий козак Ілля Іванович Муромець, селянський син, непереможний воїн. Він несе свій хрест, не ховаючись за чужими спинами. Першим грудьми зустрічає вражі стріли. Чи не зникне пам'ять про Іллю - не переведуть богатирі на землі російської.
Арсеній Замостьянов
Але до чого богатирю золото та срібло?А хіба можна забути погляд богатиря з картини Васнецова?
