20 лютого 2016, 7:30 Переглядів:
Отець Андрій Прудников: & nbsp; "Людині перш за все & nbsp; треба знайти самого себе. & Nbsp; Чи не знайшов себе & nbsp; Бога не знайде".
Коли я втомлююся і здається, що життя занадто важка, то завжди згадую цей уривок зі спогадів афонського старця Паїсія Святогорца, про те, як вони їхали в Салоніки. "Нам подали вантажівка, вже завантажений всякою всячиною: валізами, апельсинами, рибою, порожніми брудними кошиками з-під риби ... У той же кузов стали забиратися люди: діти з Афоніади, монахи, миряни. Хто міг - сідав на дошках, інші стояли на ногах. Один огрядний мирянин втиснувся на лавку поряд зі мною. від тісноти йому було дуже незручно, і він став голосно обурюватися: "Що ж це за неподобство!". А трохи далі від нього сидів чернець, весь заставлений смердючими рибними кошиками - у бідолахи залишалася зовні тільки одна голова. Вантажів до рушив у дорогу по розбитій дорозі, його трясло і розгойдували на вибоїнах. Вставлені одна в іншу кошика падали на ченця, і він, прагнучи вберегти голову, відштовхував їх руками. А мій огрядний сусід по лавці продовжував голосно висловлювати невдоволення тим, що сидів трохи обмежено. "Ну що ти все кричиш? - урезонював я його. - Подивися, як воно твоєму сусідові! Як ти там, батько? "- запитав я ченця." Тут краще, ніж в пеклі, Геронде ", - з посмішкою відповів він. Один сидів і при цьому мучився, а інший радів, незважаючи на те, що на нього сипалися гори смердючих рибних кошиків.
Бог дав нам вибір, і ми вибираємо кожен день: або ми віримо в турботливого Бога і віддаємо все в руки і волю Його, або намагаємося контролювати життя самі. Про те, як навчитися по-справжньому любити Бога, газета "Сегодня" дізналася у протоієрея Одеського Свято-Архангело Михайлівського монастиря Андрія Прудникова.
- Отче Андрію, чи можна привчити людину вірити, якщо водити його в храм, умовити читати молитви?
- Бога за вуха не притягнеш. Не можна любити Господа Бога Свого з-під палки або тільки заради чужих умовлянь. Це дурниця. Віра в Бога - це вибір самої людини. Багато батьків думають, що вони повинні переконати дитину вірити в Бога, і навіть думають, що досягли успіху в цьому. Однак за мої більше 20 років служіння бували випадки, коли ті, кого "привчали любити" церква, в 16-17 років раптом переставали відвідувати храм і навіть йшли з дому, щоб "відірватися по повній".
- Чому ж так відбувається? Я думала, що діти, привчені ходити в храм, більш захищені від зла і сумнівів ...
- Так відбувається тому, що всі ті роки, поки він з батьками ходив до храму, він бачив брехня. Ні, не в храмі. Він бачив брехня будинку. Дивиться, наприклад, мама з татом кажуть - ти повинен жити по Біблії, дотримуватися заповідей. А самі засуджують, гніваються або ще щось гірше. Тобто вони кажуть, але самі так не живуть. Дитина говорить - що значить вам можна, а мені не можна? Чому? Відповідь батьківський найчастіше такий: "Ми дорослі, а ти маленький. Виростеш - зрозумієш".
- А що ж робити?
- Якщо ви хочете, щоб дитина була повноцінним членом сім'ї і повноцінним християнином, перестаньте вдавати з себе суперменів. Тому що це брехня. Як тільки дитина розуміє, що ви вдаєте з себе супермена, яким не є, він відмовиться вам вірити. А дитина, який перестав вірити, перетворюється на чудовисько. Таке собі злісна істота "без страху і докору". Тому, крім того щоб привчати дитину ходити в храм, потрібно знищити прірву між прихожанином і мирянином всередині самого себе.
- Що ви маєте на увазі?
- Я говорю про гру. Коли людина приходить в храм, він веде себе богобоязливо, але варто йому вийти за межі храму - і перед нами зовсім інша людина. Це страшно! Чому? Тому що свята матір Церква ніколи не вітала гру. Віра в Бога - це вибір, який змінює докорінно все ваше життя, а не тільки на території храму. Жити по-християнськи, дотримуватися заповідей і боятися тільки одного - прогнівити Бога - це рішення. весь сенс входження на суд - це твоя вільна воля. Інакше ні про яке Царстві Небесному мови бути не може взагалі. Бо в Царство Небесне входить людина, у якого є вільна воля і який життя прожив на власний розсуд. І судять його саме з цього. Інакше знаєш, що вийде?
- Боюся навіть уявити, отець Андрій ...
- А вийде так, що після смерті людина прийде на суд і почне обурюватися: "Який такий суд, почекайте? За що ви мене судите? Я не згоден! До мене приставили Бога, або ангела-хранителя, або біса, або сатану, які змушували мене робити те-то і те-то. Але я не винен, це все вони! А мене нема за що судити! ". Саме тому святий матір Церква настільки всеосяжна, що дозволяє людині самій вибирати храм, священика. Так що там, навіть місце, де стояти. Адже для багатьох людей дуже важливо і місце, і хор, і обстановка в храмі, де йому спокійно і добре. Заради цього деякі люди встають о п'ятій ранку, щоб встигнути на богослужіння. Деяким шість годин треба на дорогу! Але вони їздять, тому що тут, в цьому, вони відчувають дорогу до спасіння, а в цій церкві вони відчувають, що їх душі рятуються.
- А як знайти свій храм, в якому будеш рятуватися?
- Це важко пояснити. Це приблизно як ти намагаєшся пояснити чоловікові: чому ця кофтинка тобі сподобалася, а та - категорично ні. Але як чудово, коли люди казали: Це моя церква, це моє місце, це мій улюблений хор. Чому? Тому що людина знайшла себе в церкві. Ти часто чуєш, що треба шукати Бога. Але людина, що не знайшов себе, Бога не знайде. Тому що Бог - в його серці, і Він є любов. Без Бога в серці людина перетворюється в попалися по життю і стає порожнім по суті.
"Врятуєш САМ, і врятує ДІМ ТВІЙ"
"Миряни думають, що тільки у них проблеми, а священики не від світу цього і не падають, - каже отець Андрій. - Але, на жаль, сказано - всяк гріх солодкий, а людина ласий. Священик теж людина. Якось до мене прийшов колишній однокурсник і каже: "Пам'ятаєш нашого Толю? Уяви, перестав служити служби, запив, дружина пішла ". Зібралися ми і приїхали до Толі. Той, ні, не п'яний, але напідпитку. Ми помовчали, потім їжі купили, поїли разом. Нарешті він заговорив:" Я ось академію закінчив, Феофана-затворника напам'ять знаю, і співати можу, і проповідь сказати, а мене в глушину відправили, де треба дрова колоти. А я ж міський, та й дружина не звикла жити спартанцем. Потерпіла дві зими і пішла ". Взяли ми його з собою, морозивом почастували, а він до вечора ожив, додому в своє село попросився. Став водою холодною обливатися, зарядку робити, в будинку порядок навів і в храм повернувся, знову служити почав. Через час дружина повернулася. Само по собі сталося так? Ні, не думаю. Людина, навіть священик, повинен бути комусь потрібен. Щоб був хтось, хто скаже: "Ну що, ти як там?". До чого це я говорив все, ви думаєте? та до того, що церква жива, у ній є люди різні і ситуації різні. Але одне загальне. Це зв'язок з Господом. якось в се Інарі я побачив священика, який курив і вважав, що це норма. Я кинувся до свого духівника, мовляв, караул! А духівник лише сказав: "Спасися сам. І навколо тебе спасуться тисячі ".
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Ви зараз переглядаєте новина "Чому не можна любити Бога з-під палки". інші Недільна школа дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОР:
Ярослава Корнєєва
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
Ну що ти все кричиш?Як ти там, батько?
Отче Андрію, чи можна привчити людину вірити, якщо водити його в храм, умовити читати молитви?
Чому ж так відбувається?
Дитина говорить - що значить вам можна, а мені не можна?
Чому?
А що ж робити?
Що ви маєте на увазі?
Чому?
Інакше знаєш, що вийде?