Бачу Бога: в Москві пройшов фестиваль короткометражних фільмів про Бога + ВІДЕО

18-19 червня в клубі Avant пройшов фестиваль короткометражних фільмів про Бога «Бачу Бога», організований групою журналістів, режисерів, дизайнерів і інших людей творчих професій.

Знайти Avant Club непросто: потрібно довго блукати серед будівель будинку 5/7 (10) (так позначено) по Нижньої Сиромятніческій вулиці. Я встигла заблукати, промокнути під дощем, рассвірепеть і впасти у відчай, перш ніж, нарешті, увійшла в зал з цегляними стінами, де демонстрували фільми про Бога.

Фестиваль короткометражних фільмів «Бачу Бога» організували ентузіасти, і це відразу впадає в очі: атмосфера абсолютно не офіційна, ведуча перемовляється з іншими організаторами прямо під час оголошення фільмів. Народу спочатку трохи, але до середини другого сеансу в залі стає тісно і душно. Аудиторія представлена ​​як молодими людьми студентського віку, так і інтелігентами під п'ятдесят.

Прийнято вважати, що ми живемо в пострелігійному епоху. Що суспільство споживання не цікавиться трансцендентним. Що на роздуми над так званими «останніми питаннями» в нашій суєті просто не залишається часу. Не знаю, не знаю ... Віктор Цатрян, режисер одного з кращих, на мій погляд, фільмів із запропонованих, «Зустріч», представляючи свій номер, сказав, що всі хороші фільми - про Бога і любові. Погоджуся, мабуть.

65 замальовок, кліпів, закінчених робіт. 65 пар очей наших сучасників. Тут немає домінуючої конфесії: ось серія слайдів, супроводжуваних індійською музикою, про взаємини з Крішною, ось зворушлива сімейна медитація про зустріч з Богом в подружнє щастя (режисер: Ірина Шухтеева, головний редактор порталу «Католицький Крим»), а ось несподіваний дует віршів Хармса з аятами Корану.

Фільми ігрові, документальні, експериментальні, наукові, мультиплікаційні ... Погляди православних, протестантів, окультистів, агностиків ...

Перемагає фільм Олександра Зайцева «Непрості питання» - про подорож трьох друзів до алтайському шамана. На цьому можна було б і закінчити, а можна було б і не починати - що нам, православним людям, до сумнівних заходів з ньюейджевой підгрунтям? Блажен муж, іже НЕ иде на рада, якщо і не нечестивих, то принаймні явно не здобули ще Бога і блукаючих в темряві.

Зізнаюся, я сама була схильна до подібного фарисейському снобізму і кілька разів поривалася піти - на фільмі про містику числа 11 в масонстві (масони, згідно з цим твором, будували храм Соломона) і в навколишньому світі (автори доводили, що число 11 нас переслідує всюди), на виразному читанні Реріха під чергування гірських пейзажів, на супроводжуваних тужливим авангардним вокалом кольорових плямах, що змінюються картинками з життя на природі лялечок з фольги та пластиліну, і ще багато разів.

Залишалася. Хотілося зрозуміти, як уявляє собі Бога наш творчий сучасник.

Що приємно здивувало: сучасник найчастіше уявляє собі Бога Особистістю. В абсолютній меншості роликів Всевишній описувався як якась безособова сила - природна або надприродна. А це значить, що філософія New Age ще не перемогла.

Ще одне приємне здивування: християн (православних і протестантів) хвилюють соціальні проблеми - наркоманія ( «Світло маминих сліз», режисер Наталя Кандудіна - фільм про вимолити сина - опустив наркомана - матері-П'ятидесятниці), допомога інвалідам (три фільми студії «Бурсаки», включаючи фільм Петро Камінського «Не бачу? Чи не чую? Не кажу?», знятий в інтернаті для сліпоглухонімих), навіть забруднення навколишнього середовища ( «Пудов колодязь» Зої Піштовчян). А це означає, що чутки про кінець християнської цивілізації перебільшені.

У фестивалі брали участь як професіонали, так і дилетанти. Так, овацію зірвав п'ятисекундний мультфільм про створення світу «Бог», намальований на комп'ютері 9-ти річним Добринею Коробочка. Навіть шкода, що йому дісталося тільки друге місце.

Взагалі, змусити глядача за кілька хвилин задуматися про вічне - завдання не для всіх посильна. Деяким вдалося виконати її на «п'ять». Зупинюся на трьох роботах.

Перше місце в ряду моїх особистих симпатій міцно зайняв вже згаданий фільм «Зустріч». Серія кадрів з життя простих городян: хлопець, який намагається продати кролика перед від'їздом до Ізраїлю, парочка вуличних музикантів, дівчина, що тікає від банку, в якому взяла кредит ... Картина заявлена ​​як фільм «про людей, які не бачать Бога». Режисерові і оператору вдалося за кілька хвилин показати безглуздість світу без Бога, не вдаючись до жодних складних технічних прийомів.

Друге місце я б віддала анімаційного фільму студії «Бурсаки» «Негода в Кітеж». Картина знята за мотивами тренінгу для сліпих дітей і оповідає про зв'язок нашого світу з чарівним Китежем. Коли у нас війна - у них псується погода.

Нарешті, третє місце я б віддала щемливо-сумного і світлого фільму «Чути серцем» про глухий дівчині, яка мріє почути спів птахів. Дівчина позбавлена ​​фізичного слуху, але зате її серце підказує їй, якщо поблизу комусь потрібна допомога.

У жодній з цих картин немає нав'язливої ​​релігійності. Всі три картини прямо таки змушують згадати про Бога.

Так ось, якщо повернутися до питання, навіщо православним знадобився цей багаторелігійного «рада» - так ось саме за цим. Навчитися говорити про Бога коротко, по суті, без зайвого пафосу і так, щоб «зачепило» абсолютно зовнішніх.

Є над чим працювати.

Не бачу? Не чую? Не говорю? Фільм Петра Камінського

Негода в Кітеж. Фільм студії "Бурсаки"

фото з сайту фестивалю .